与“ 建 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-05-15 12:37:54
《读感两首》
读感一
跟着菊花游
都江堰观秀
阅文化遗产
宏伟又壮观
建造极精巧
自然风光好
融入架云飘
如诗似画妙
菊花文笔棒
展现国富强
——读菊花四川之行（四）
读感二
佛是一座山
坐入在四川
乐山大佛
气势磅礴
历史悠久
文明世界，
感慨万千
大开眼界
继续跟着文字游
见识长进大丰收
漫步游览峨眉山
各处美景尽收眼
感谢菊花带游览
期待新作下一篇
——读菊花四川之行（五）
作者：韩改荣
《那一刻，我长大了》
2月7日我在家里听了谷里书院赖建平老师的《宅在家里，美食带你去远方》课，我十分渴望去做饭，做什么呢？老妈催我去睡觉，在床上，我左思右想，终于想出了一个别出心裁的甜点——酸奶蛋糕！
第二天中午，征得老妈同意，我从冰箱里拿出鸡蛋，迫不及待冲进了厨房。
系上围裙，开始“剖腹产”，把鸡蛋妈妈肚子里的蛋清和蛋黄宝宝取出来，放在碗里，命令筷子女士马上蘸酸奶带她们玩旋转木马，为面粉姑娘准备体膜。
爱美的面粉姑娘们，迫不及待跑到鸡蛋妈妈为她们准备的黄金体膜里，美美地吮吸着营养汁。不一会儿，她们焕然一新，全身变成了金黄色的了，好像全身贴金子了，让人羡慕嫉妒恨！
碗先生为了不让她们感冒，为她们准备了一个透明被子——保鲜膜老弟，有保鲜膜老弟这被子护体，可暖和了。又怕她们太热，闷坏了，我于是用牙签戳了几个小洞让她们透气，转眼，她们进入甜美的梦乡中。
几分钟后，她们醒了，身体微微发福了。
她们想要排毒，于是，就去一家叫“锅”的地方汗蒸，她们在二楼调了一个最高温度。
二十分钟后，她们流了好多汗，皮肤白了5个度，还富有弹性。别人看了眼前一亮。
她们兴冲冲地改了名字，美其名曰“酸奶蛋糕”。
酸奶蛋糕虽然美白了，但她总不能穿着湿透的汗蒸服出去吧，于是打电话，奥利奥大侠前来救场，把他的大衣披在了酸奶蛋糕的身上。
酸奶蛋糕向我报到。猛一看，酸奶蛋糕看起来非常的漂亮，可是怎么越看越像蒸鸡蛋呢？我用勺子轻轻地拍了一下，觉得好像有点软踏踏的。舀一勺，让妈妈尝一口，“呀，比蒸鸡蛋的味道浓郁！真不错！”我沮丧地说：“您别安慰我了。我的明显和网上的不一样。”妈妈笑着却说：“那你有没有想过原因？”“可是人家用什么材料我就用什么材料，人家按照什么顺序我就按照什么顺序，人家煮几分钟我就煮几分钟。怎么出来就松松垮垮呢？”我双手一摊，皱着眉头说。
妈妈补充道：“但是她也白白嫩嫩呀！”我破涕为笑，又重新看了一下网上的视频，发现了我的面粉放少了几克，与水比例不对。我连忙告诉了妈妈原因。
“哇。你真棒，你竟然找出了失败的原因，这点最重要！”
失败乃成功之母。这时我才明白了古诗“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的真正意思！
那一刻，我长大了！明天继续向酸奶蛋糕进军！
《我心中的抗疫先锋》
每每看到医护人员忙碌的背影，建筑工人夜以继日地建筑火神山医院的模样，我真想说：“有你们，真好！”
2020年的钟声响起，可是，随之而来的却是新型冠状病毒的入侵。它就像一个恶魔，扰乱了全国人民的正常生活。
在最危险的时期，84岁的钟南山爷爷对全国人民说：“没有特殊情况，不要去武汉！”自己却踏上了通往武汉的列车。他因为过度劳累，在餐车旁休息的样子，瞬间被拍成照片传遍了往上，看着他老人家劳累的样子，我的心情复杂极了，既感动又心疼。即使再伟大的人，也只是血肉之身，怎么能够如此劳累呢？钟南山爷爷也有自己的家，可他却愿意舍小家为大家，实在是可敬可畏啊！有你这样的国之脊梁，是我们的骄傲。
还有他！武汉市金银潭医院院长张定宇。他患有绝症渐冻症，妻子也不幸感染上了病毒。可他依旧坚守在医护前线，每天和时间赛跑只愿山河无恙！你，就是我心中的抗疫先锋。
可以说，还有很多和他一样的医护工作者，他们已经是一只脚进地狱的大门，拼了命和死神抢人。为了节省时间救人，他们坚持不喝水，不上厕所，，甚至穿着成人纸尿裤工作，就为多救些人！他们整天戴着护目镜和口罩，脸上都是伤痕。可他们依旧坚持。真可畏“铁肩担道义，热血铸忠诚”啊！
感谢有你们，确保了病患的安全。感谢你们的坚守，我们才能如此安心！愿我们战胜恶魔。愿我心中的抗疫先锋们能凯旋归来！
《亲水走廊灯光秀》
国庆节那天，我早早地起床观看了庆祝建国70周年阅兵仪式，我为祖国越来越强大感到无比的激动和自豪。晚上，我和爸爸妈妈一起来到亲水走廊，继续感受节日的气氛。
江边灯火通明，路灯灯杆上插着鲜艳的五星红旗，音箱里循环播放着爱国歌曲，我不禁跟着哼唱起来。不一会儿我们就走到了凤凰码头，阶梯上投影着一朵朵盛开的牡丹花，五彩缤纷，漂亮极了。对面的凤凰山山体上安有一块巨大的LED显示屏，上面不停变换着图案，有中国地图、五星红旗、烟花、天安门等，山顶上被灯带照耀得金光闪闪的凉亭和远处似彩虹的凤凰桥与这些图案构成了一幅绚丽的图画，很多人驻足观看，并用手机记录下了这美好的场景。
凤凰码头往前不远处是一排排新修的拱形门长廊，地面投影着形态各异的图案，人们都被吸引了，纷纷停留在这里不愿离去。只见美丽的西兰卡普铺成长长的地毯，伴随着阵阵清脆的鸟叫，一只只鸟儿在竹林间嬉戏，真让人心旷神怡；绿色的草地出现了，人们的脚一踩上去，五彩的鲜花就会盛开在脚下，地面成了花的海洋；转眼间，我们又来到了奇妙的海底世界，各种各样的鱼儿在海草间自由地穿梭着，小朋友们都兴奋地追逐着它们。哎呀，有一条小丑鱼游过来了，我急忙一踩，它吓得赶紧游跑了，真有趣啊!璀璨的星辰、涌动的海浪、飞舞的萤火虫……这些奇幻的美景依次投影在地面上，让人久久不愿离去。
人们走着，看着，脸上都洋溢着快乐的笑容，沉浸在这节日的喜庆气氛里。家乡变美了，祖国富强了，衷心祝福我们的祖国母亲生日快乐！
《最美的风景》
世界上,风景无处不在,它可以是自然风光,可以是宏伟建筑,可以是艺术作品，也可以是生活中的点点滴滴。而我认为，一家人其乐融融、相亲相爱的瞬间便是最美的风景。
成长过程中,爸爸妈妈陪伴我们的每个瞬间都是最美的风景:爸妈细心地吹凉勺子上的饭，轻轻送到我们嘴边;爸妈小心地扶着我们摇摆的身体,缓缓移动着;爸妈“a o e”一个个拼音仔细教,认真纠正错发音;爸妈一笔一画、一撇一捺在纸上涂画,握住我们的手写好字一他们把无私的爱给了我们。
还记得小时候,我们牙牙学语,常常一遍又一遍重复问“这是什么?”“那是什么?”他们总耐心教导我们，关爱我们，这些都是最美的一道风景。
犹记得幼年时,我们尝试骑单车,单车后那双犹放、欲放、又不太敢放的大手，那是爸妈纠结的、忐忑的爱啊!那是想让我们赶快学会的、又怕我们摔跤的爱啊!这更是那一道最美的风景。
我们一天天长大，他们一天天变老，花白的发线便是美好的象征。他们为我们留下最美的回忆,等他们老了，我们也要紧紧牵住他们的手，也给他们留下幸福的一幕幕,继续成就更多最美的风景。
《比干庙在哪》
坐落于河南新乡的比干庙是重要的庙墓合一建筑群之一，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。比干庙是国家级重点文物保护单位，比干墓为中国第一座有记载的坟丘式墓葬，具有重要历史价值。
比干庙位于河南省新乡市下属的县级市卫辉市。
比干为中国历史中以死谏君的忠臣，称为“天下第一仁”。周武王封比干垄，垄为国神。北魏孝文帝因感念其忠心而建庙。现存留的建筑群为明代弘治7年重建。比干庙是重要的庙墓合一的建筑群，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。庙宇宏敞，古朴壮观。整个庙宇的主体建筑由神道、照壁、山门、二门、碑廊、木坊、配殿、大殿等组成，总建筑面积达4.7万平方米。庙内保存着很多有着重要价值的文物古迹，其书法、雕刻、建筑风格都有很高的品位和历史价值。
比干庙是1996年国务院公布的国家级重点文物保护单位，现已构成集墓葬、庙宇、珍贵历史文物为一体的旅游风景区。比干墓为中国第一座有记载的坟丘式墓葬，墓葬以其历史悠久、布局完整、规模宏大、文化积淀丰富等特点，占有举足轻重的历史地位，称为“天下第一墓”。比干庙内碑碣林立，从春秋时期的
国神比干
孔子剑刻碑到清朝乾隆亲书御碑，共64通，几乎含盖了我国历史上所有朝代。孔子剑刻“殷比干墓”碑，是迄今发现的唯一的孔子真迹，被誉为“天下第一碑”，北魏孝文帝的《皇帝吊殷比干墓文》相传为南北朝著名书法家崔浩书，为魏碑精品之上。清乾隆御书的《过殷太师墓有感》为端正的楷书，笔韵严整雍容，华丽端庄，有帝王之风。碑廊左侧第四通石碑，为清朝刘希龙所写的行书“三代孤忠”四个大字，气势磅礴，端庄得体。碑中精品还有唐太宗的《封殷太师比干诏》、《祭殷太师比干文》，元朝刘敏中的《赦修比干墓碑》等。这些都是举世名碑，是我国古代书法艺术的丰富宝库。庙内的特色植物开心柏、板柏、没心菜形成了奇特的自然景观。
比干为世界林氏之太祖。卫辉比干庙，天下林氏根。卫辉市委、市政府从1993年开始，每年举办比干诞辰纪念会，国内外林姓子女纷纷前来卫辉朝拜谒祖，比干庙已成为海内外比干后裔祭谒的圣地。
《小店的变化》
在龙象胡同口，你会看到一间由临街四合院改建成的一座小店。小店有多古老，谁也不知道。在店里只有一位老得不能再老的老人。他，干瘦干瘦的，好像一阵微风就能把他吹倒，在那干别的嘴里，只有几颗黄得像老玉米粒似的牙齿。两只眼睛深深地陷进了眼窝里远远看去，就像两只乌黑的深洞。小店内的摆设与他也很般配:墙壁经过无数年的熏灼，早已看不出本来的面目了，在那黑得发黄的橡木柜台后面，堆满了日用品。虽然小店的摆设并不整齐也并不清洁，但是周围的人都爱上这儿来买东西，当然，见面的头句话:“您老儿还结实?’’“嘿嘿嘿。”老人只是笑，从来没见他说过什么。接着便又从那散发着的浓烈气味的油缸中舀上来半瓶油。“您走好……”虽然话语中夹杂着严重的喘声，听起来那么不舒服，但总给人一种亲切的感觉。这位老人伴着这间古老的小店度过年年岁岁……”
虽着时间的推移，老人消失了，小店也关起了它那沉重的木门。 直到有一天，当人们从梦中醒来的时候，当人们像往常一样，从小店门前走过时，发现小店的门打开了!原来那堵青乌地墙壁被漆上了一层桃红色的漆，那黑的发黄的像木柜台，也换成了一台新式玻璃柜台，柜台上摆放着听装的雪碧、和可口可乐，当然，老人也换成了一位打扮得入时的女青年 日入天长，人们发现小店是变了，变新了，但是人们发现小店的风气也变了，变得陌生了，以往那种亲切地话语不见了，随之而来的是粗鲁地叫骂声，人们怀念小店，怀念那过去的小店，怀念那古老的小店，怀念那位老人……
《说说避雷针》
每当雷电交加、大雨倾盆的时候，有的旧式建筑物常常被雷电击中，造成屋毁人亡的惨剧，可是那些高大的新式建筑却兀然挺立，安然无损。这是什么缘故呢?是因为在这些建筑物的顶部有一根一米多长的铁棒—避雷针。避雷针跟普通的铁棒没多少区别，只是在它的底端连接着一根金属导线:导线沿建筑物延伸到地底下很深的土层里，与一块大金属板相接。这就是避雷针的全部构造。就是这种构造简单的设施，使得建筑物安然无恙。我们知道，雷电是一种静电放电现象。当云块集聚了很多电荷，移近避雷针时，云块上的电荷就通过避雷针传到土层深处的金属板上，最后被“食电”量大得无穷的大地吸收了。
这样，建筑物就躲过了雷电带来的“灭顶之灾”，人们也就可以放心地待在屋子里做自己的事。避雷针是谁发明的呢?是美国资产阶级革命时期杰出的电学大师，著名的政治家、外交家、宣传家、文学家富兰克林。也有人认为避雷针是中国人发明的。因为十七世纪，一个叫马卡连的传教士发现在中国某些楼阁屋顶四角上，有类似装置，其结构、原理、作用亦相差无几，只不过铁棒被做成了龙形。200多年前，欧洲科学还不十分昌明，神学家还拥有很大的权威。宗教认为雷击是上帝惩罚人类的武器，‘谁做了坏事，就会遭到雷击，这是无法避免的。1752年，富兰克林在做过了轰动一时的风筝试验之后，确认了雷电是一种高空放电现象，于是萌发了研究避雷针的念头。
经过潜心钻研，他发明了西方第一根避雷针。第二年，避雷针开始在勃兰地兹试用。被雷击得惶惶不安的人们，听说这玩意儿能避免雷击，自然都争先恐后地把它装在屋顶上。可是该城市的教会却宣布:“层顶上的尖杆儿是魔鬼的武器，是不祥之物，得罪了上帝，会带来灾难。”在教会保守势力的蛊惑下，一些居民在黑夜里把避雷针拆了。一场挟着雷电的暴风雨之后，一些未装避雷针的房屋被击毁，“神圣”的教堂也着了火，而安上避雷针的房屋则安然无事。18世纪以后，避雷针被世界各地广泛采用，给人类带来了福音。
《向东北解放纪念碑致敬》
我的家乡沈阳有许多宏伟的建筑，东北解放纪念碑.就位于沈阳城的和平广场. 我家离和平广场很近，在我很小的时候，妈妈常常带我去和平广场玩.那时候的和平广场是由花圃树丛组成的.夏天的夜晚，人们吃过晚饭都喜欢到这里来乘凉，于是.这里便成了老人孩子们的游乐夭地。 而今的和平广场，一座雄伟庄严的东北解放纪念碑拔地而起，耸立在广场中央。
一天，我漫步走到和平广场. “啊，真高呀!”我情不自禁地喊起来。这座纪念碑大约高十五米，中间是个，祝’书三角形，共三个面，从中间看呈炮弹形，这是主碑. 外面有三个立柱，像花环一样环绕着主碑。在纪念碑上，七个金光闪闪的大字:“东北解放纪念碑，刻在纪念碑上.下方是由一群和平鸽组成的图案，代表着世界上最美好的没有火药气味的和平。碑下是由白玉石雌刻成的军功章，象征着为东北解放事业做出贡献的人们的丰功伟绩. 碑的四周封咧着棵棵青松翠柏。‘ 仰头注目，纪念碑在蓝天和白云的映衬下，显得是那么庄严。渐渐，我感到一切都在消失，只有那高大、威武的纪念碑和一片蓝色及几点白色依然存在。
旁边，人们的笑声，汽车的鸣声似乎我都没有注意.我只在那儿默默地望着纪念碑，心里有一股低沉悲壮的感觉. 忽然.天阴了下来，云彩遮住了太阳，刮起了大风.我不禁微微一颤，感到凉气正向我袭来.而那纪念碑依然耸立在大风中.立刻，我眼前迅速拉开一幕:在硝烟滚滚的战场上，一队解放军故士向着敌人阵地冲去.忽然，‘颗炸弹在不远处爆炸.战士们都倒下了.但，很快又有一队战士冲上前.他们前仆后继，终于攻占了敌人阵地…… 太阳出来了。一阵清脆的鸽哨使我醒过来.望着那群鸽子，我恍然大悟，它代表着我们东北的儿童，在夭空中自由、幸福地飞翔.要没有解放军、没有共产党，哪有我们今天的幸福生活。所以我们要珍惜这幸福生活，不能让烈士、前辈们失望. 我离开纪念碑，才走了几步，我又转过身来，冲着纪念碑恭恭敬敬地敬了一个少先队队礼.
《文学的价值》
文学的价值不能低估，要在建设高度的社会主义物质文明的同时，一定要建设高度的精神文明，坚持这个方针，这是一个战略任务和战略方针的问题。经验和当前的现实情况都告诉我们，这关系到社会主义的兴衰成败，如果搞现代化的建设而不注意精神文明的建设，就不能保证社会主义的方向，就会失去理想的目标，失去精神的动力和战斗的意志，就抵制不住腐朽因素的侵蚀，就会走向畸形和变质的道路。许多同志都认为，“十二大”确定的这个方针，是对马克思主义的一个创造，一个发展。那么，我们的文学事业究竟怎样按照“十二大”的精神来考虑一下自己的责任和任务呢?它在整个精神文明的建设中，又占有怎样的位置呢?文学的作用，不可以低估文学的地位，是任何一种宣传品也不可以轻易取代的。首先，文学状况是个标志。一个民族、一个国家，文学事业的发展状%.'常常表明着精神文明的高低优劣。文学，作为一种社会意识，艺术不是什么脱离社会而存在的怪物，它是“一定的社会生活在人类头脑中的反或的产物”，历史上任何一个时代、一个阶级的精神文明，总是明显地、集中地、系统地体现在具有各种理论形式的意识形态中，同时还要通过精神文明活动的设施及其成果表现出来:比如从文学方面就要考察它培养出多少杰出的文学家、艺术家、教授、学者及其他务种专家与人才，考察它出版了多少种水平较高的、对人民精神有益的文学作品以及报刊杂志，还要考察人们在多大的范围内、在多高的程度上受列了这些作品的熏陶与影响。如果这些方面的成就是明显和突出的，再联系其他方面的结论，就可以确切地回答说，其精神文明的程度是高的。否则的话，如果文学和其他领域一样呈现出一派萧条和荒芜，那就只能得出精神文明衰落的结论了。
当然，由于精神文明内部多层次的复杂结构体系和其各邻分分别受制于不同的因素，决定了精神文明内部的发展存在着不平衡，决定了精神文明的发展.详以出现与物质文明的发展不一致的情形。但是，在精神文明内部结构中，文学事业发展的状况总是与赘个精神文明状况紧密联系着的。
其次，文学本身还是一种力最。优秀的文’、乒作品时时在培养着读者的高尚的审美观念和艺术情趣，是推动精神文明建设的重要力量。文学作品是通过艺术形象的魅力对读者产生强烈的感染的，这种感染由于个人的生活感受、思想认识以及艺术修养不同，接受程度也不会相同，但是，只要受到感染，结果总要或多或少地加强或者改变着读者原有的思想.与认识，并且成为他认识实际生活的一种诱导。