与“ 挑起 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-21 23:03:26
《李太白文学奖能否挑起文学大梁高二作文》
李太白文学奖能否挑起文学大梁高二作文
一个莫言的出现，引发了一个大胆的提议："我们中国应该设立一个世界性的奖项，一个与诺贝尔文学奖齐名的‘李太白文学奖’。"然而，一个莫言真的能代表中国在世界文坛的地位吗？
答案显然不是肯定的。每个人有每个人形成的独树一帜的写作风格，我们尚且不谈莫言的创作角度能否代表中国在世界文坛上站住脚，单从中国上千年的文化发展来看，就涌生了多少文学大将：李白、杜甫、辛弃疾，再到鲁迅、巴金、沈从文……他们的作品各有特点，谁有能力将他们排等级？金庸的武侠小说影响了多少代人，然而他却未能得过诺贝尔文学奖，人们对此抱憾，可依旧低挡不住对好的文学作品的追求。
莫言登峰造顶摘得了诺贝尔文学奖，作品的影响并不广泛，金庸抱憾不曾有诺贝尔文学奖的殊荣，作品却潜移默化地影响了几代人，甚至成为了无数文坛巨匠的"启蒙老师".我们能说金庸的作品就不是好作品了吗？"李太白文学奖"与"诺贝尔文学奖"齐名，起码现在看来，很"疯狂".
金庸当然是好作家，然而他的作品未能在世界上站住脚，不得不说文化差异在里面起了至关重大的`作用。单单想象一下"降龙十八掌""弹指神功"倘若翻译成英文，我们恐怕都要捧腹大笑了。中国尚未适应世界的文学需求，世界也不能很到位地理解中国流传下来沿袭至今的文化。我们都应该冷静下来好好想一想。
"李太白文学奖"的出现表现得太过功利而急于求成，当世界尚未对中国的价值观给予完全肯定时，当西方人无法理解儒释道三流合一的并存时，当中国自己的文学造诣还没糅合进整个东方的智慧时，李太白文学奖的出现只会打破文学规则，影响"文学链"的运作。文学发展将会进入到一种扭曲的极速化，许多作家为了迎合这种"国际潮流",将费尽心思创造适合世界的作品，能获奖的作品。可以预想到，中国文坛上这朵流传千年历经寒苦的傲人梅花，将会以何种病态的色泽出现在我们眼前。这会是多么的可怜可悲啊！
我们害怕有那么一天，所以我们要不断提升国家的文化软实力。融入文学并不难，难的是开始接触文学，对文学的抵触是许多人始终无法迈出第一步的原因。国家的软实力尚未提上去，我们凭什么倾注心血在一个没什么文学意义的"李太白文学奖".多留一些文化空间才会多一些泼墨的机会。当我们做到足够好，世界怎么会不把我们当作文化规则的立法者和评判者？
世界文化的潮流已不摆在书店里而在人们的大脑里，"给我一根杠杆，我将撬动地球。"这一想法并没有真正实现，不是因为地球太沉，而是杠杆不够长，我们要慢慢加长，提升软实力这根杠杆，迟早能撬动"世界文化"这颗巨球。
【李太白文学奖能否挑起文学大梁高二作文】
《重要的人》
人生，难免黑灯瞎火，可总有一人为你挑起马灯，给你走下去希望，坚持下去的动力，奋斗下去的目标。
也有这样一人，是我人生道路的航标。四年的幼年生活，是她陪伴我长大，用自行车送我上下学，虽不华贵，但却含情。住的是村里的四合院，不是高楼大厦，但是和睦而又温馨！是她，送给了我一个美好而又短暂的童年。
五岁时，两人的出现，改变了一切，在这以后，我与她只能在分分合合中相见。伴随着一年一年的成长与时间的磨砺，让我明白了许多道理。
与她在一起时的吵闹、发脾气、惹她生气，不再是普通记忆中的过往，而是在想起时一段无法挽回的痛苦的回忆。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”直到这时我才完全体会到这句诗的真正含义。
她就是我的奶奶，悲伤时给我安慰，成功时给我鼓励，犹豫时给我她那最坚强的后背。
也是在这悲欢离合中，让我明白了她对我来说有多么重要！
《对苦难微笑》
凉风挑起她的长发,她望着钢琴板上微笑的自己,笑得更欢了……
水晶是个纯洁、善良的小女孩,她有一对灵活而修长的手指,帮助她完成梦想——钢琴家。努力后,定当有报,她终于站在歌剧院的舞台上了。悠长而动人,幸福而甜蜜的乐章从指间蹦出,拉动在场人员的心弦.她笑了,制造更加动听的小精灵,所有人都沉醉了。而她,如愿拿到了金奖。她望着台下的好友,痴痴地笑,她真想马上见到父母!
水晶的父母没挣什么钱,两人每人每月只有7000元工资,却仍掏出5000元让水晶学习钢琴。这会儿,他们刚下班,在马路对面等红绿灯。水晶兴奋地冲向父母,忘却了父母的喊声,忘却了奔驰而来的喇叭声。一瞬间,她飞了出去。
医院里,父亲缓缓签上手术同意书,母亲与水晶的好友莞尔早已泣不成声。不知过了多久,水晶醒了，她望着哭泣的母亲,伸手摸了摸她的头,她这时才发现,自己的手不见了!
“啊——手呢?我的手呢……”母女俩抱头大哭起来,连父亲亦落泪了……
父母出去了,他们不敢面对水晶，只有莞尔一人留在病房里：“水晶,你知我为何叫莞尔吗?”
“哼!连你都嘲笑我!你的名字比我的好听多了!”
莞尔挽起裤管,一根木棍露了出来——莞尔也是残疾人!“当我出了车祸后,父母都死了,而我告诉自己:‘面对苦难,必须莞尔一笑!’”
水晶愣住了,原来,自己是多么懦弱!自己相比莞尔,至少还有父母!她想开了:“我必须对苦难微笑,让内心战胜它!”两个天真的小天使哈哈地笑了起来。
飒爽秋风又刮,当水晶再次坐在钢琴前时,看着自己仅剩的左手,想着苦难,她微笑着。是啊!对苦难微笑,才能战胜苦难呐!
《我变成了一根扁担》
爷爷几乎整天都要挑起扁担干活，爷爷挑完扁担后，总是腰酸背痛、苦不堪言，我真想为爷爷分担一点呀！可是我还小，怎么办才好呢？
不知怎的，我的手脚长进了身子里，身子又动弹不得，“哐当”一声——我摔到了地上，好疼！咦？我怎么变成了一根又硬又长的扁担！哈哈，爷爷还不知道呢！果然，爷爷毫不知情地捡起了我这根特异扁担，挑起东西来，一下就挑了几个来回，感觉轻松了许多，我高兴极了！
爷爷挑完担子后，满意地把我放在一个角落里，进去休息。到了夜晚，我的眼前一片黑暗，既没有精彩的电视可看，又没有香喷喷的饭菜可吃，我又冷又饿又怕！我真想变回啊......
不知道什么时候我睡着了,我发现自己躺在了温暖的被窝里，幸好，我又变回来了！原来当扁担也是件麻烦事儿呢！接下来，我要怎么样才能帮助爷爷分担家务活呢？我又陷入了沉思......
《科学挑起新世纪的重担》
科技无时无刻。随时随地，无论什么时候都在我们的身边。像上英语课时，老师需要用录音机来放听力，或用投影仪来放幻灯片；上音乐课，没有电脑，就放不出音乐······如今，上班族要去上班，若乘公共汽车又挤又慢，而现在却有了地铁，原来半个小时的路程，现在几分钟就能到了。前些年，还出现了磁悬浮列车，更加快了行进的速度。这一切就能证明科技离我们不远。
对于科技这个词语，大家都很熟悉，简单说来科技就是科学技术。从广义的角度来看，它是指自然科学技术和社会科学技术的总和。改革开放以来，随着时间的推移，科技如雨后春笋，正在祖国大地迅猛发展，打量生活，科技无处不在，科技就在我身边。
第一次科技革命（18世纪60年代），资产阶级统治在英国确立海外贸易·奴隶贸易和殖民掠夺积累了大量资本圈地运动的进一步推行造成了大批雇佣劳动力工场手工业的发展积累了一定的生活技术，18世纪中叶英国成为世界上最大的资本主义殖民国家。
至今，已有了“第四次科技革命”。虽然说历史的进程是漫长的，但只要有心就可以做成。“世上无难事，只怕有心人"。用这句话来形容我国科学技术的发展是再好不过了。
如今，我们的衣食住行都离不开科技了，你瞧，台北101摩天大楼，世界最高楼。不过，到2007年，在上海落成的另一座高楼就超过了101大楼。那是位于上海市浦东新区的金贸大厦主体88层，高400·5米，它是中国第一楼，真是“强中自有强中楼”呀！
假如有一天没有了电，人们将继续生活在黑暗中：没有了煤气·石油，那人们岂不是还要吃生的东西或钻木取火，继续用牲畜拉车；没有了手机和电脑，人们岂不是要用飞鸽传书吗？
由此看来，我们真的真的一刻也离不开科技了，相信我们每个人也在时时刻刻地对科技的发展也以自己的方式探索着，上次我也试了一把，着实让我体验了一回科技的滋味：我把苏打粉放进杯子，然后加入醋，这是立即“火山爆发”了，马上吐出了白泡泡。科技并不神秘，科技其实就在你身边。科技是人类智慧的表现，科技的是相对常规技术和传统技术的，因此他并不是一层不变的概念，而是带着一种历史，发展着······
自新中国成立以来，我国的科技发展突飞猛进，胰岛素.杂交水稻.原子弹.氢弹和飞船·······这些令世人瞩目的科技成就，大大缩短了我国和先进国家的科技上的差距，为我国的现代化建设.祖国腾飞插上了翅膀。“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”这是毛主席对热血青年说的。如果说长辈是用辛勤的劳动建设了21世纪的中国，那么，我们就应以知识.以科学挑起新世纪的重担。
《驳《自尊—命运的瞬间》》
—读报有感 德、意、日三个法西斯挑起的“二战”，给世界人民带来深重的灾难。在亚洲，以东条英机为首的日本军国主义更是罪恶滔天，我中华民族三千余万同胞死于这场战争，这血写的史实，不容抹煞! 时至今日，少数日本军国主义的狂热鼓吹者极尽混淆是非之能事，公然炮制出美化日本头号甲级战犯东条英机的影片《自尊，—命运的瞬间》(以下简称《自尊》)。其实，历史早有结论: 东条英机是个十恶不赦的历史罪人! 按照影片《自尊》的逻样，“二战”中双手沾满数以千万计亚洲人民鲜血的日本“无罪”，日本国的头子东条英机也就“无罪”，并且还在从事着“民族解放之战”，有罪的是谁呢?就只有捍卫国家独立、主权的各国人民了，这是十足的强盗逻辑! 《自尊》在“二战”半个世纪之后出笼，绝非偶然。
日本成为仅次于美国的一经济大国之后，一些人利令智昏，极力想扮演 “政治大国”角色，想跻身联合国常任理事国行列，派兵出国执行所谓“维和”使命，欲重温军国主义旧梦。但是，他们错误地估计了形势:亚洲人民，中国人民在觉醒，历史的悲剧不容重演，尤其是伟大的中国人民早已不是处于被诬为“东亚病夫”的屈辱时代，顶天立地的中华民族决不会坐视《自尊》的炮制者肆意歪曲历史! 曾经历尽内忧外患的中华民族素以宽宏大度著称于世，出于对发展中日友好关系的长远考虑，我国政府放弃对日本战争索赔的权利，如果由此得出结论:中国人民软弱可欺，那就大错特错了。
我倒十分赞赏一些学者的观点:保留“二战”受害民间索赔的正当权利，让少数头脑发热的日本军国主义者明白，杀人越货，作恶多端要付出代价! 尽管《自尊》在日本仅仅是试映，并立即遭到日本有识之士的强烈反对，但作为在“二战”中亚洲最大受害者的中国，已经并将继续对一切逆历史潮流而动的东条英机的鼓吹者给以迎头痛击! 总而言之，历史不容歪曲，当年的东条英机早已被人民打在耻辱柱上，今日为军国主义招魂的任何图谋，也必将以损人的目的开始，以害己的结果告终!
【点评分析】 这篇考场作文抓住了影片《自尊—命运的瞬间》美化战犯东条英机，歪曲历史的史实，针锋相对地点明自己的论点:东条英机是个十恶不赦的历史罪人，并从不同角度对影片《自尊》予以驳斥，有理有括。
《中国抗日战争作文》
“他们将用刺刀挑起惊天骇地、撕心裂胆的惨叫，斫断千家万户爱情的纽带，把太阳旗插入夷平的村庄的废墟上……战鼓咚咚，军号阵阵，世界瑟瑟战栗。”这是印度伟大的诗人泰戈尔的诗歌《敬礼佛陀的人》中的一段。他对中国人民抗日战争的支持和声援，令人难以忘怀……
写诗痛斥日本侵略中国隔着世界最高的山峰——珠穆朗玛峰，一个并未遭到日本侵略的国家的文泰斗，却不忍见邻国学遭到凌辱，拍案而起，以笔为刀，刺向日本侵略军，让日寇心虚胆寒。
为人熟知的是泰戈尔笔下那柔美的“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美”，但在1937年日军践踏中华大地时，他写下了《敬礼佛陀的人》这样怒目金刚式的诗句，无情鞭挞和揭露日本侵略军的滔天罪行。
抗日战争初期，美国一直保持中立国的态度。可是美国人陈纳德却加入这场战争。陈纳德是得克萨斯州人。参加过第一次世界大战，在美国陆军航空部队中服役。1937年退役后被中国国民党政府聘任为中国空军顾问。1941年 8月，美国政府按租借法案援助中国 100架P-40B歼击机。这批飞机由陈纳德接收，组建美国志愿航空队，帮助中国进行抗日战争。志愿航空队飞机的机头漆成鲨鱼头，其队徽为带翼的小老虎，因而该航空队被称为“飞虎队”。飞虎队在中国作战期间，始终是以寡敌众，很多人认为他们不可能战胜有着强大装备和武器的日本空军，但在陈纳德领导之下，该队艰苦奋战， 1941～1942年两年时间，他们击毁日军飞机 286架，飞虎队仅损失了3名飞行员。粉碎了日本空军不可战胜的神话。1942年，飞虎队撤销，改编为美国第 10航空队中国战区空军特遣队，陈纳德恢复军籍，任队长。陈纳德这样的跨国情谊不禁让世人称赞。
还有一位英雄，他就是中国少年抗日英雄——王二小。1929年生于河北省涞源县上庄村。王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。当时任涞源县青救会干部张士奎（现为保定市离休干部）同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。
狼牙山五壮士，这是个多么熟悉的名字！他们的英雄事迹让许多人情不自禁地流下了眼泪。 他们是八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长、共产党员马宝玉，副班长、共产党员葛振林，战士宋学义、胡德林，胡福才。 1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第1军分区某部第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班马宝玉等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。 马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。
这些英雄们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。虽然这场战争已经过去了60年，但抗日英雄的事迹依然感动着世界上的每一个人！
《我多么想挑起她们再吵一场》
在我们宿舍里，有两个小姐的嘴儿都很快，弄不好就吵起来，叽叽喳喳，没完没了;吵完之后，谁也不往心里想，屁股一调，又成了好朋友。作为旁观者，倒也得了不少乐趣。可现在，沉重的作业，压得她们抬不起头，张不开嘴，宿舍也就单调、沉重得跟教室一样。为了能再听一听她们的叽叽喳喳,我多么想挑起她们再吵一场啊。
(经过几次上床之后的周密思考，我的实施方案终于拟定出来了—)
某一天早上，我看到她们之中的一个把她心爱的衬衫洗干净晒出去之后，我就……
中午，等她们都去食堂了，我就把那件晒干了的衬衫收好，塞到另一个的枕头底下，并在口袋里塞进一张事先写好的纸条，以防不测。
(对于吵架发生之后的情景，我也作出了美妙的设想—)
“咦?—我的衬衫哪儿去了?我的衬衫哪儿去了?”可是，尽管她急得直叫，就是没人答理她。这时，为了抓紧时间，吸引听众，我赶快给她出个主意:“趁大家都在，把整个宿舍检查一遍，也许还有找到的希望。”
“对呀，翻!这是个好办法。”嘴快的另一位，首先赞同我的愈见:其他人也就随声附和。
不一会儿，在另一位的枕头底下，翻出了那件衬衫!在她还未明白这是怎么回事儿的时候，就听到了“丢”衬衫者的冷嘲热讽:“喜欢人家的衣服，也不能偷呀!还首先赞成翻呢，装得真像个样儿……”
那个同学也不甘示弱:“谁说我偷的?你有证据吗?心不偷，凉溜溜，为啥不赞成翻?!”
“哼!还跟人要什么证据?”“丢”衬衫者扬了扬手中的衣服，又吵下去，“这件衬衫，明明在你的枕头底下，我的小姐呀。”
“在这儿是不错，你能肯定是我放的?”
“笑话。难道还是别人放的不成?—要是别人想偷，难道不会放在自家枕头下?……”
这一场舌战，打得也够火热的了。
(在美美地观赏了这一阵舌战之后，也该出来调停调停，争取早点停火了—)
“好了，好了I你们不要再吵了。口袋鼓鼓的，似乎有什么
东西，也许能证明是谁偷的。”
“丢”衬衫的那一位听了我的话，立即抖开衬衫，掏出纸条，不假思索，也就当众读了起来:“衬衫是我放的……”
“好呀!你自己放，自己找，做赃害人!”另一位终于反守为攻了。
“谁说是我放的?”
“你自已说的，大家都听见了。”反攻者神气起来了，“难道要有录音.你才承认?”(这一场激烈争吵的结局如何呢?我想，可能是这样的—)
不知是谁首先明白过来:“别吵了—两个傻瓜广
等她们醒悟之后，就联合起来，把我按在床上，一顿好打，打得我好舒服，好舒服啊……旁观者们，自然也快乐了一会儿。—同学们，您认为我这个方案完整吗?可以实施吗?