与“ 有才 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 15:59:11
《比有才更重要是有爱，这样的搭配才会有趣》
春，是爱的旋律，在爱的摩天轮上，每个人都有机会在最高处，欣赏春的美丽，享受春的气息。
曾有人告诉过我，射手座是最有才华的星座，但我不这么认为，毕竟。像我一样平庸的射手座世界上也不是第一个。其实，我觉得才华和星座没有任何关系，我认为才华主要体现在一个人的文学修养方面，要谈吐得体，知识渊博，妙语连珠，说真的，我很崇拜这样的人，同时也希望自己可以成为这样的人，有人说，有才华的人一定读书很多，但在我看来，读书不是读死书，求学不是求分数，真正有才的人必须有充分的阅历与更加开阔的眼界。
当然，有才华是远远不够的，因为，有一个东西比才华更重要，这便是“爱”，爱属于每一个人，他给予我们许多更加珍贵的选择与机遇，而这些选择与机遇归于在一起，我们就将它称之为“家”，可以说，这个世界，正是因为有了家，才有了无限的可能。家，虽有大小的不同，虽有贫富的差距，但都有着我们的爱与信念在其中凝聚。
在学校中，班级就是我们的家，同学之间像兄弟姐妹一般，和睦共处，一起学习，一起玩，彼此之间互帮互助；老师就像我们的贴身父母，教导着我们，在这个家中，每一个人都会因班级的美好而快乐与自豪。这就是爱，四季轮回，奏出爱的美丽，演绎出人生的缤纷色彩。爱，很珍贵，他让我们去追寻温暖，当然，爱本身也很有趣，因为每一个拥有它的人都会笑，但是，成为一个有趣的人并不容易，我打赌，在座的各位没人会比周立波老师一样，一个人，一张嘴，笑坏千万的观众，至少我做不到，有趣的人会和别人开玩笑，但是不会开别人玩笑，所以，和有趣的人在一起，你会觉得，这辈子的笑，比你花的钱都多。
完美的人固然是不存在的，你不会像李白一样有才，不会像你母亲一样有爱，更不会像波波老师一样有趣，但是，三友的精神不会在我们这一代所逝去，有才，有爱，有趣，仿佛似星星一般，闪烁着，照亮了我们心，即时眼前伸手不见五指，但至少它让我们知道，我们脚下的路，一直都在。
爱的旋律不会因为春的离去而停止，相反，它会继续演奏出炎夏的清凉，孤秋的依偎，寒冬的温暖，最后重回春的生机，再一次更加炫丽的演绎出不平凡的人生。
天生我才必有用，每个人都不会平庸，才华，在你的脑中；爱，留存于心底；有趣，却是人生的常态，能将三者归于一起的……没错，就是你。
《包含才疏的成语，带有才疏的成语》
成语大全频道精心搜集了10个关于包含才疏的成语，带有才疏的成语及解释。同时列出分开包含“才”字和“疏”字的成语。
[才疏志大] cái shū zhì dà
才干有限而抱负很大。
[才疏意广] cái shū yì guǎng
疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。
[才疏学浅] cái shū xué qiǎn
疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
[才疏计拙] cái shū jì zhuō
指才识疏浅，不善谋算。
[才疏德薄] cái shū dé bó
才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
[志广才疏] zhì guǎng cái shū
犹志大才疏。
[志大才疏] zhì dà cái shū
疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。
[学浅才疏] xué qiǎn cái shū
才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
[德薄才疏] dé bó cái shū
薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
【以下成语分开包含“疏”字和“才”字】
[学疏才浅] xué shū cái qiǎn
才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。
《包含才高的成语，带有才高的成语》
成语大全频道精心搜集了18个关于包含才高的成语，带有才高的成语及解释。同时列出分开包含“才”字和“高”字的成语。
[才高运蹇] 蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。
[才高意广] 才学高的人，抱着奢望，难以成事。
[才高行洁] 才智高超,操行纯洁。
[才高行厚] 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
[才高识远] 才能超众，见识深远。
[才高气清] 指才能高超而气质清峻。
[才高七步] 形容才思敏捷。
[才高八斗] 比喻人极有才华。
[学富才高] 学识渊博，才能高强。
[柳絮才高] 表示人有卓越的文学才能。多指女子。
【以下成语分开包含“才”字和“高”字】
[才望高雅] 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
【以下成语分开包含“高”字和“才”字】
[高才卓识] 才能高超，见识深远。同“高才远识”。
[高才远识] 才能高超，见识深远。
[高才绝学] ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
[高才捷足] 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。
[高才疾足] 形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。
[高才大学] 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
[高才大德] 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
《包含才学的成语，带有才学的成语》
成语大全频道精心搜集了11个关于包含才学的成语，带有才学的成语及解释。同时列出分开包含“才”字和“学”字的成语。
[才学兼优] cái xué jiān yōu
才能和学问都优秀。
【以下成语分开包含“才”字和“学”字】
[才疏学浅] cái shū xué qiǎn
疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
[真才实学] zhēn cái shí xué
真正的才能和学识。
[通才硕学] tōng cái shuò xué
学识通达渊博的人。
[诠才末学] quán cái mò xué
低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
[高才绝学] gāo cái jué xué
①犹言才学高超。②指才学高超的人。
[高才大学] gāo cái dà xué
高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
【以下成语分开包含“学”字和“才”字】
[学疏才浅] xué shū cái qiǎn
才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。
[学浅才疏] xué qiǎn cái shū
才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
[学富才高] xué fù cái gāo
学识渊博，才能高强。
[博学多才] bó xué duō cái
学识广博，有多方面的才能。
《包含才大的成语，带有才大的成语》
成语大全频道精心搜集了12个关于包含才大的成语，带有才大的成语及解释。同时列出分开包含“才”字和“大”字的成语。
[才大如海] cái dà rú hǎi
多用来称誉对方的才学渊博。
[才大难用] cái dà nán yòng
原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
[雄才大略] xióng cái dà lüè
非常杰出的才智和谋略。
[宏才大略] hóng cái dà lüè
杰出的才能和谋略。
[高才大学] gāo cái dà xué
高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
[高才大德] gāo cái dà dé
高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
【以下成语分开包含“才”字和“大”字】
[才疏志大] cái shū zhì dà
才干有限而抱负很大。
【以下成语分开包含“大”字和“才”字】
[大才槃槃] dà cái pán pán
槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。
[大才盘盘] dà cái pán pán
盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。
[大才榱槃] dà cái cuī pán
指有大才干的人。同“大才槃槃”。
[大才榱盘] dà cái cuī pán
指有大才干的人。同“大才盘盘”。
[志大才疏] zhì dà cái shū
疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。
《才的成语，带有才字的成语》
成语大全频道精心搜集了162个关于才的成语，带有才字的成语及解释。
以“才”字开头的成语及解释如下：
[才子佳人] 泛指有才貌的男女。
[才占八斗] 才：文才，才华。形容人学问高，文才好。
[才学兼优] 才能和学问都优秀。
[才秀人微] 秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。
[才望高雅] 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
[才疏志大] 才干有限而抱负很大。
[才疏意广] 疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。
[才疏学浅] 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
[才疏计拙] 指才识疏浅，不善谋算。
[才疏德薄] 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
[才识过人] 才能和见识超过一般人。
[才轻德薄] 才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
[才气无双] 英勇的气慨，天下没有第二个人。
[才气过人] 才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
[才墨之薮] 指文人聚集的地方。
[才貌双全] 才学相貌都好。
[才貌双绝] 才学相貌都好。同“才貌双全”。
[才貌两全] 才学相貌都好。同“才貌双全”。
[才貌俱全] 俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
[才貌兼全] 既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。
[才夸八斗] 夸耀才华出众。
[才兼文武] 指人具有文武两方面的才能。
[才华横溢] 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
[才华盖世] 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
[才华超众] 才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
[才过屈宋] 屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。
[才广妨身] 妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
[才贯二酉] 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
[才高运蹇] 蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。
[才高意广] 才学高的人，抱着奢望，难以成事。
[才高行洁] 才智高超,操行纯洁。
[才高行厚] 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
[才高识远] 才能超众，见识深远。
[才高气清] 指才能高超而气质清峻。
[才高七步] 形容才思敏捷。
[才高八斗] 比喻人极有才华。
[才多识寡] 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
[才短思涩] 才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。
[才短气粗] 才：才识；短：短浅；气：气质。缺少才干，气质粗鲁。
[才德兼备] 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
[才大如海] 多用来称誉对方的才学渊博。
[才大难用] 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
[才薄智浅] 形容人的才智浅薄。自谦的说法。
[才蔽识浅] 蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。
“才”字在第二位的成语及解释如下：
[真才实学] 真正的才能和学识。
[有才无命] 有才能但遭遇不好。指不得志。
[沿才受职] 根据人的才能授以相称的职务。
[秀才造反] 知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。
[秀才人情] 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。
[秀才不出门，全知天下事] 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
[雄才大略] 非常杰出的才智和谋略。
[通才硕学] 学识通达渊博的人。
[通才练识] 博学多才，见识练达。
[随才器使] 根据长处，安排适当的工作。
[宋才潘面] 宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
[恃才傲物] 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
[识才尊贤] 能识别并尊重有才能的人。
[人才难得] 有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
[人才济济] 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
[人才出众] 人品才能超出众人。
[人才辈出] 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
[诠才末学] 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
[轻才好施] 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
[奇才异能] 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。
[露才扬己] 显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
[埒才角妙] 比才艺，争最妙。
[量才器使] 指量才使用。
[量才录用] 根据才能大小分配一定工作。
[量才而为] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。
[郎才女姿] 形容男女双方很相配。同“郎才女貌”。
[郎才女貌] 郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
[惊才绝艳] 形容才华惊人，文辞瑰丽。
[惊才风逸] 指惊人的才华像风飘逸。
[矜才使气] 矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。
[怀才不遇] 怀：怀藏；才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展；多指屈居微贱而不得志。
[怀才抱器] 犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。
[怙才骄物] 犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
[宏才大略] 杰出的才能和谋略。
[公才公望] 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
[高才卓识] 才能高超，见识深远。同“高才远识”。
[高才远识] 才能高超，见识深远。
[高才绝学] ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
[高才捷足] 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。
[高才疾足] 形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。
[高才大学] 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
[高才大德] 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
[负才使气] 指依恃才学，任性使气。
[负才任气] 指依恃才学，任性使气。
[负才傲物] 指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
[凡才浅识] 才能平庸，识见肤浅。
[多才多艺] 具有多方面的才能和技艺。
[德才兼备] 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
[大才槃槃] 槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。
[大才盘盘] 盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。
[大才榱槃] 指有大才干的人。同“大才槃槃”。
[大才榱盘] 指有大才干的人。同“大才盘盘”。
[楚才晋用] 比喻用才不当。
[长才广度] 指才能出众器量宏大的人。
[长才短驭] 犹言大才小用。
[辩才无阂] 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
[辩才无碍] 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
[爱才若渴] 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
[爱才如命] 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
[爱才如渴] 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
[爱才怜弱] 怜：同情。爱护人才，同情弱者
[爱才好士] 好：喜爱。爱护、重视人才
“才”字在第三位的成语及解释如下：
[智穷才尽] 智能与才能已经穷尽。
[志广才疏] 犹志大才疏。
[志大才疏] 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。
[一波才动万波随] 指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
[学疏才浅] 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。
[学浅才疏] 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
[学富才高] 学识渊博，才能高强。
[扫眉才子] 扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
[任重才轻] 责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。
[洛阳才子] 本指西汉贾谊。泛指有文学才华的人。
[柳絮才高] 表示人有卓越的文学才能。多指女子。
[江淹才尽] 南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用于比喻才思衰退。
[江郎才掩] 比喻才思衰退。同“江淹才尽”。
[江郎才尽] 原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
[佳人才子] 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
[慧业才人] 指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。
[广开才路] 指让有才干的人广泛得到任用。
[风流才子] 旧指洒脱不拘，富有才学的人。
[德薄才鲜] 自谦道德修养不足，才能薄弱。
[德薄才疏] 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
[当世才度] 当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。
[聪明才智] 指人的智慧和才能。
“才”字在第四位的成语及解释如下：
[玉尺量才] 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
[一介之才] 指微小的才能。
[一表人才] 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
[野无遗才] 指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
[扬己露才] 露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
[希世之才] 指世间很少有的人才。
[文武全才] 文才与武功同时具备的人才。
[王佐之才] 佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。
[淑质英才] 淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
[人尽其才] 每个人都能充分发挥自己的才能。
[七步之才] 形容才思敏捷。
[女貌郎才] 女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
[命世之才] 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
[露己扬才] 显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
[旷世逸才] 旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
[旷世奇才] 旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
[经世之才] 经世：经济、济民。称治国安民的才能。
[经济之才] 指治国安民的才能。
[经国之才] 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
[矜能负才] 矜：自夸。自以为才华横溢，能力超群。
[巾帼奇才] 巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
[将遇良才] 将：将领；良才：高才。多指双方本领相当，能人碰上能人。
[济世之才] 济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
[计斗负才] 比喻才高。
[盖世之才] 盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
[负地矜才] 指以其才能、出身而自负骄矜。
[多艺多才] 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
[栋梁之才] 比喻能担当大事的人才。
[尺二秀才] 旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“盡”字的俗体“尽”字。
[超世之才] 有超越世人的才能。
[不羁之才] 非凡的、不可拘束的才能。
[博学多才] 学识广博，有多方面的才能。
[百里之才] 百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
[八斗之才] 才：才华。比喻人极有才华。
《有才的孙老师450字》
一头乌黑的短发，白皙而清秀的脸庞上架着一副黑框眼镜，看起来很有学问的样子，这就是我们的班主任——孙老师。
孙老师的课堂可有趣了!每次教学生字的时候，她总能想出种种办法，把枯燥的生字转换成一个个有趣的图像、故事、口诀等等，帮助我们快速记忆。记得有一次，我们要学一个“满”字，这个字笔画比较多，学起来有点费劲，而且有些同学会和“落”的偏旁混淆，老师就想到了一个“拆分记忆法”。她说：“孩子们，你们看这部首‘氵’像不像一条小河?”我一看，可不是吗?三点水和水有关，确实挺像小河。孙老师又说：“‘艹’和‘两’字我们可以说成是‘两棵草’，那么整个字我们可以编个口诀记住它，连起来就是‘河边长了两棵草’”。嘿!经老师这么一说，这个字我还真是一下子就记住了，孙老师真是太有才了!
孙老师还经常说：“语文要想学好，文章就要读出感情。”在学习《神州谣》这篇课文的时候，老师教我们在读“黄河奔，长江涌。长城长，珠峰耸。”这个句子时，让我们想象着画面去读，她说：“‘奔’你们就想象成万里黄河‘奔流不息’，‘涌’想象成滚滚长江‘波涛汹涌’，‘长’想象着雄伟长城‘蜿蜒绵长’，‘耸’想象着珠穆朗玛峰‘耸立云霄’。”带着这样的感觉，我试着读了读，果然很有气势啊!原来，学朗读是有方法的呀。
我特别喜欢语文课，我更喜欢有才的孙老师。
《我心中的烛之武800字》
有才无须溢于表，有志仅需喻于心，这是古代一部分有识之士的处事原则。从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，在他身上兼存着独善其身般之内敛，怀才不遇般之无奈，秉承着一种有难必然担当的精神，这就是我心中的烛之武。
岁月给了他太多的落寞和不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐。他虽有“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已”的牢骚和怨气，但他却以三寸不烂之舌击退秦军。我想他也曾因人生虚掷而悲哀感伤过，但他也并未放弃对国家和人民的关心。兵临城下，万箭齐发，刀光剑影，威力甚大，亦敌不过一张嘴。古有烛之武凭嘴退秦师，后有孔明舌战群儒。“酒香不怕巷子深”，烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出了浓郁的酒香。
何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那有可能一去不回的任务呢?我想他与秦伯谈判的时候一定胸有成竹，谈吐冷静，那是以超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。
晚年得志，不得不说是烛之武把握住了人生最后的机遇。烛之武少年积蓄经纶之才，纵横捭阖之术，实为一个治国之能臣，乱世之强人。因郑伯不懂得知人善用，使得烛之武被埋没。但机会最终还是叩响了烛之武的大门，他毅然地把握了这个机遇，不仅化解了一场残酷的战争和生灵涂炭的悲剧，还为自己的人生奋力挥洒了一笔，实现了人生的追求，成为中华历史上一颗星空璀璨的“明星”。由此观之，成功者的前提是要有本领，之后才是把握机遇，创造成功。
“不鸣则已，一鸣惊人。”在郑伯执政几十年的时间里，烛之武从未受到重用。人们总是感叹机会与我们擦肩而过，可这又有什么关系呢?天生我材必有用，在平淡中养精蓄锐，在关键时抓住机遇。在几十年的寂寞隐忍中，他没有自暴自弃，而是以惊人的毅力和雄辩的口才使秦军退兵，为自己人生划上了圆满的句号。
当今社会，我们也应把握机遇，即使是再厉害的人，若不懂得毛遂自荐，也会永远隐藏于平凡世俗中，最后只能被历史的车轮碾得粉碎，不留痕迹。
《我心中的烛之武800字》
有才无须溢于表，有志仅需喻于心，这是古代一部分有识之士的处事原则。从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，在他身上兼存着独善其身般之内敛，怀才不遇般之无奈，秉承着一种有难必然担当的精神，这就是我心中的烛之武。
岁月给了他太多的落寞和不甘，磨砺了他的沉稳和敏锐。他虽有“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已”的牢骚和怨气，但他却以三寸不烂之舌击退秦军。我想他也曾因人生虚掷而悲哀感伤过，但他也并未放弃对国家和人民的关心。兵临城下，万箭齐发，刀光剑影，威力甚大，亦敌不过一张嘴。古有烛之武凭嘴退秦师，后有孔明舌战群儒。“酒香不怕巷子深”，烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出了浓郁的酒香。
何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那有可能一去不回的任务呢?我想他与秦伯谈判的时候一定胸有成竹，谈吐冷静，那是以超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。
晚年得志，不得不说是烛之武把握住了人生最后的机遇。烛之武少年积蓄经纶之才，纵横捭阖之术，实为一个治国之能臣，乱世之强人。因郑伯不懂得知人善用，使得烛之武被埋没。但机会最终还是叩响了烛之武的大门，他毅然地把握了这个机遇，不仅化解了一场残酷的战争和生灵涂炭的悲剧，还为自己的人生奋力挥洒了一笔，实现了人生的追求，成为中华历史上一颗星空璀璨的“明星”。由此观之，成功者的前提是要有本领，之后才是把握机遇，创造成功。
“不鸣则已，一鸣惊人。”在郑伯执政几十年的时间里，烛之武从未受到重用。人们总是感叹机会与我们擦肩而过，可这又有什么关系呢?天生我材必有用，在平淡中养精蓄锐，在关键时抓住机遇。在几十年的寂寞隐忍中，他没有自暴自弃，而是以惊人的毅力和雄辩的口才使秦军退兵，为自己人生划上了圆满的句号。
当今社会，我们也应把握机遇，即使是再厉害的人，若不懂得毛遂自荐，也会永远隐藏于平凡世俗中，最后只能被历史的车轮碾得粉碎，不留痕迹。
《破镜重圆的故事》
南北朝时期，陈国公主乐昌美丽且有才华。她与丈夫徐德言感情深厚。但当时，隋朝正入侵陈国，陈国即将被灭亡。乐昌公主和徐德言都预感到他们的国家将被入侵者占领，他们也会被迫离开王宫，背井离乡。战乱中，他们可能失去联系。于是，他们将一枚象征夫妻的铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。相约在第二年正月十五元宵节那天，将各自的半片铜镜拿到集市去卖。期盼能重逢，并将两面镜子合而为一。
不久他们的预感就成为了现实。战乱中，公主与丈夫失散了，并被送到隋朝一位很有权势的大臣杨素家中，成了他的小妾。在第二年的元宵节上，徐德言带着他的半边铜镜来到集市上，渴望能遇见他的妻子。碰巧，有一名仆人正在卖半面的铜镜。徐德言马上认出了这面镜子。他向那名仆人打听妻子的下落。当他得知妻子的痛苦遭遇后，他不禁泪流满面。他在妻子的那半面铜镜上题了首诗："镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉"。
那个仆人把题了诗的铜镜带回来，交给了乐昌公主。一连几天，她都终日以泪洗面，因为她知道丈夫还活着而且想念她，但他们却无法再相见了。
杨素终于发现了这件事。他也被两人的真情所打动，觉得自己也不可能赢得乐昌的爱。于是，他派人找来了徐德言，让他们夫妻团圆了。
“破镜重圆”这个成语就是从这个故事来的。形容夫妻分开后，又高兴的团圆。