与“ 老酒 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-18 07:51:14
《爱如春雨》
爱是一坛陈年老酒，甜美醇香；爱是一幅传世名画，精美隽永；爱是一道经典老歌，轻柔温暖……而在我心中，爱是贵如油的春雨，滋润着我的心田，使我的生命之洲充满勃勃生机。
星期天，我带着困意去小区门口的理发店理发。我刚坐下，阿姨就拿起电铲麻利地剪起爸爸口中要的“小平头”。“呜……”一把头发落了地，我闭上眼，昏昏欲睡。电铲的声音终于停了，我一睁眼，如被雷击中了一般，差点从理发椅上蹦起来。
这是什么发型呀？光溜溜的大额头，让人感觉灯照在上面都会反光，两条淡淡的眉毛无精打采地横躺着，原先黑亮的头发只剩下短短的发根，两只遮风耳没有了遮掉，显得格外突兀。我站在镜子前，欲哭无泪。
我又生气又愤怒：这丑陋滑稽的样子，同学们不知会怎么嘲笑我呢！第二天还要上公开课，这可怎么见人啊！真想找个地缝钻进去。
第二天，我带着帽子来到教室，准备接受暴风雨般的嘲笑。我低着头疾步走到座位上，想逃过一劫。“石秦天……”刘老师那熟悉的声音传了过来，眼神中充满了询问。我硬着头皮，不情愿地挪到了刘老师身边。心想：这下完了，藏也藏不住了。刘老师轻轻地搂着我，微笑着说：“有什么事吗？今天你看起来好像有点儿不开心。”我把原因一五一十地告诉了他。她脸上依然挂着恬静的笑容：“没关系，你在老师心目中是最帅的。公开课上，你可以像往常一样积极地回答问题。”我缓缓地抬起头，心中仿佛一块石头落了地，尴尬和难堪消失了一大半。
刚坐到座位上，埋头写作业的刘舜尧突然转过头来关心地问我：“石秦天，你是不是剪新发型啦？刚开始有点儿不适应很正常，过两天就好了。”同桌也抬起头来，拍拍我的肩说：“这有什么？我也想把头发剪短一点儿呢，多精神呀！”他们的安慰使我的心像干涸的田地，得到雨水的滋润，舒服极了，我的嘴角漾起一丝微笑。
上公开课前，高老师走了过来，轻轻摘下我的帽子，摸摸我的头说：“你的头发手感不错啊，有点男子汉的样子。”我呵呵一笑，烦恼和顾虑像被雨水冲刷了一般，烟消云散。
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物无声。”公开课上，我自信地朗诵着……老师和同学的关爱不就像那丝丝春雨，时时滋润着我的心田吗？
《绍兴酒的今昔》
绍兴老酒是绍兴产系列黄酒的通称。其色泽黄澄透彻、香气浓郁芬芳，滋味醉厚廿甜，是久负盛名、誉满中外的传统特产，是中国的八大名酒之一，有“东方名酒之冠”的美誉。
绍兴酒，历史悠久。早在吴越争战之时，越王勾践在出师伐吴之前，为激励士气，将父老相送的旨酒倾倒河中，让军士迎流而饮，留下千古美谈;还有1400多年前的南北朝时期，绍兴老酒因其质优名重，被列为贡品。南朝梁元帝萧绎在(金缕子》的篇章中，记述他年轻时读书身边带有“银匝”，“贮山阴甜酒，时复进之”。唐代王绩写的《酒经》一书，对绍兴酒的特点和酿制，做了全面的论述。
我读过关于绍兴酒的历史资料和各种各样的诗。有一位诗人说“城中酒沪千百所”，“平时酒价贱如水”。这个很短的诗，我觉得很有意思。
我喜欢喝洒。我最喜欢日本酒(清酒)。日本酒也好，绍兴酒也好，酿酒离不开水。只有好水才能酿出好酒。绍兴酒是酒中珍品、绍兴附近一定有天然之水。绍兴酒与浩森甘例的鉴湖之水有密切的关系，鉴湖之水出于植被翡郁的会稽山区，天然水经岩层和砂砾过滤，水质清澄之中又含着微量矿物质和微生物，很有利于酿酒。“汲取门前鉴湖水，酿得绍兴万里香”这诗句正是说明了鉴湖之水与绍兴老酒的渊源关系。曾有这样的故事:外地酒厂请了绍兴酒的师傅一去酿酒，备用制绍兴酒的精白糯米和麦曲，采用制绍兴酒的工艺方法，一一如法炮制，却酿不出优质的绍兴酒。究其原因，是外地之水不及鉴湖之水适宜酿酒。绍兴酒的特点是因一方水土出一方宝物，果然绍兴酒使用的是非常好的天然水了。话又说回来，我喜欢一lk欢日本酒。日本酒也离不开水，日本酒需要好的天然水，还要好的粮食(很多)。绍兴附近，好在有很大的谷仓，也有很好的粮食。
我参观了绍兴酒厂。我看过各种各样的绍兴酒。有的是甜的，有的不是甜的，有的是味爽而微苦，绍兴酒的品类多得很。我们试饮过绍兴酒，果然好喝，真是味爽而微苦的好酒。可是在酒厂里，用机械来酿酒我真不敢相信还跟以前的绍兴酒具有一样的风味儿。当然用机械来酿酒，失败的可能性是接近百分之零的。可是偶然酿出非常好的酒的可能性也是百分之零的。我不是反对用机械来酿酒。最近中国人也喜欢喝洋酒，但绍兴酒是中国的骄傲。
酒离不开水，我己经写了好几次，不只是绍兴、杭州、其他的地方都有水质污染的问题。水质污染和酒有关系吗?当然有关系，没有好的天然水，人们再努力也不能酿出好酒。这是理所当然的事情。我在汽车里看到一条河、河里有一艘船，好像有人是住在船里的。后来有机会问老师，老师说:“以前许多人靠河生活，可是现在因为水质污染的程度厉害，没人能靠河生活下去了。”我听了这段话后，我感觉这件事情不仅危害我们人类，而且危害绍兴老酒的酒文化。我们所看到的东湖、西湖水质比较好，但是一位导游说过有的地方更脏。以至于目前已很严峻的环境问题还将继续恶化下去。我们应该想一想才对。
《绍兴老酒》
“北有汾酒，南有绍洒。”家乡的酒—绍兴老酒，被列为古今中外的上等名酒，确是当之无愧的。
绍兴酒品种不少，最有名气的要算“加饭”。黄没澄的液休，有着琉拍般透明的色泽，花蕊似的艘郁香气，是绍兴酒的代表。还有那橙黄而略显徽红的“元红”，色更深湛、味更醉美的.善酸”，陈年久藏而气更香、味淡雅的“花雕”，别具一色、清香透澈的则是“香雪”……
绍兴老酒以色、香、味俱佳而闻名于世。喝少最酒对人体是有益的，酒后能使血液循环加快，减少疲劳，利于恢复精神。绍兴酒不但可以作饮料享受，而且还可以作调味佐料，如一碗腥气的鱼中加入一些酒，那么腥气将会去掉而鱼味更觉鲜美。许多莱肴中放上一些老酒，均有“吊胃口”的作用。
苏州的郊野，多的是河港、拱桥、小船，展现了水乡特有的风情，而这里妇女珍爱的包头和腰带，更为浓郁的水乡风惰涂上艳丽的色彩。
在这里.无论是上了年纪的妇女，还是过门不久的新媳妇，或者年轻的姑娘，下田、上街、走亲、进城……她们都包着黑头巾或白头巾，前额有细细一条彩乡的头精.头巾扎到脑后拉下两条对称的尖角，尖角又有长包角和短包角之分，中间露出扎着大红大绿彩绳的发髻，上面又插转将子。她们身穿士林蓝大襟夹袄，腰间束一条腰兜作裙，两则缝有细密的摺桐，腰带上缀有流苏。这种传统打扮，向来被认为是苏州水乡农村妇女的“大礼服”，显得极有乡土味。
包头和腰兜向来有“青莲包头藕荷兜”的说法。据说，春秋时代，吴王夫差有一次陪同西施来到水乡赏荷，见民女头戴荷叶，腰插荷花，伏在小木盆里采莲，大为赞赏，回宫后便命侍女们仿作，西施穿戴了这样的服饰更见美丽。后来，这种服饰悄悄地从宫廷传到姑苏四乡，代代相传，直至如今。
苏州水乡姑娘爱绣花，包头和腰兜的图案、花纹、颜色都非常讲究，因而显得秀媚雅致。包头的图案绣在两条边沿和包角上，接兜的图案则绣在腰带和小围裙上。她们绣的牡丹、莲花、菊花、梅花、桃花……生趣盎然，显示了苏绣的特色。
这种包头和腰兜，不但是苏州农妇身上的装饰品，而且她们在水田里插秧、耕梢、采菱、捕鱼、挖藕、种茨菇和李葬的时候，带上它们，既不会被泥水沾污头发，又可以挡风遮阳，保护眼睛;忙家务的时候，也不会弄胜衣服，真是一举多得。
《靓女嫁老外与新瓶装老酒》
小时候，常听大人们说:物质太丰富，精神就会空虚。靓女不怕，她们执着这“空虚”。
嫁一个老外!理由充足得很:说俗一点是“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”;说雅一点是“生存竞争，自我选择”。
衣要最时堪，饭要最高档，住曼哈顿的别墅，坐悉尼歌剧院的前排……此种生存环境都在国外，能不选择洋种?
人生就是战场，选择就是竞争。小辣子米米，靓女队的“凤姐”，与一位原籍浙江“老外”做了“一笔真正的交易”，不乏韬晦也不乏艰辛地完成了她的第二次“投胎”;风仙花珍珠，靓女队的“于连”，靠自己，从粗坯人家混到“上等角”沙龙又终于混到海外，虽说跟的是半假洋鬼子，而且不愿娶她，但那有什么关系?结婚本来就是手段，出国才是目的。
从手段到目的，五位外嫁靓女都是正宗的新潮。不要说属于“打倒”之列的的纲常传统对她们全无约束，连那些被誉为“美德”的传统如“贤妻良母”、“相夫教子”、“劳动致富”之类与她们也毫不沾边。
女人生下来就是为骗男人的(米米语)
所有的女人摆弄魅力，只为一条:“穿衣吃饭”(冰冰语)
靠(清秀的)鼻子去找给饭吃的男人(茜茜语)
听听这些“外嫁宣言”，你能不惊叹新潮女性嘲笑传统的胆量?
嘲笑的岂止是“传统”，还有“爱情”。当代靓女，不相信天下有爱情。
茜茜就是玩爱情，因为她“必须依附别人，为富有或有地位的男人拥有”;米米更坦率:“女人要过好日子，关键在选择男人。”唯有选好依附的对象，才能摆脱“将娇嫩的双手和娇好的脸庞支付给灶台和篮子以及尿布奶瓶”之厄运，才能当好贵妇人陶醉于“梦咖啡”朦胧的氛围中(当然是男人掏钱)。
米米“超度”了、“再生”了，代价是成为丈夫的“禁育”和“私有财产”;珍珠“靠自己”奋斗，是为了有一天可以“不靠自己”。弥漫着现代气味的生存竞争自我选择，奔的却是很传统的目标:将自我依附在一个有钱人身上。“靓女外嫁”四个字，似乎叠印在“夫贵妻荣”的阴影中，甚至飘出几丝“夫为妻纲”的冷气。本世纪初便开始反封建，反到世纪末，靓女队打着新潮的旗帜又走回去了。新潮意识愈浓，返回传统的速度愈快。
生活就是这样，有时，互相对斥的主题碰撞而成交响，使历史在这乐曲声中步履蹒跚。新潮与传统，古代与现代，正统与异端，真实地统一于外嫁靓女的生命行为与性格构成中。
一篇通俗小说，有如许丰富的文化意蕴,足矣。