与“ 丰子恺 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-22 12:26:25
《中华名人故事之鲁迅与丰子恺“撞车”》
中华名人故事之鲁迅与丰子恺“撞车”
《苦闷的象征》是日本学者厨川白村(1880—1923)的文艺理论著作，1924年2月在日本由改造社出版。该书的问世，某种意义上是对中国当时“苦闷文学”的一种理论总结。
两个月后的4月8日，鲁迅买到日文版原著，9月22日着手翻译，10月10日译完，第一、第二部分于10月1日至31日在《晨报副刊》上连载，1925年3月，作为《未名丛刊》之一出版。而差不多也是在这个时候，丰子恺翻译的《苦闷的象征》先是由《上海时报》连载，1925年3月，由上海商务印书馆列入“文学研究会丛书”出版。两位译者几乎同时翻译同一本日本文艺论著，并同时出版，这在当时的中国文化界颇为鲜见。
当时，人们很是好奇，鲁迅和丰子恺的两个中译本在翻译质量上，哪一本更好？丰子恺说：“他(指鲁迅)的理解和译笔远胜于我。”这当然是谦词。读者季小波(丰子恺的`学生，与鲁迅也有交往)认为，丰子恺的译本“既通俗易懂，又富有文采”，鲁迅的文章是大家手笔，但译文中有些句子长达百来字，佶屈聱牙。他为此给鲁迅写了一封信，将厨川白村的原文及鲁译、丰译的同一节、同一句译文进行对照，在比较后指出：鲁迅在翻译上不如丰子恺。此外，信中还谈到直译、意译和林琴南文言文译的不足之处。几天后，季小波收到鲁迅长达3页的回信，表示同意季小波的看法，认为自己的译本不如丰子恺译的易读，还在信中幽默地说：“时下有用白话文重写文言文亦谓翻译，我的一些句子大概类似这种译法。”一番话，表现出鲁迅为人谦逊和坦诚的品质。
鲁迅和丰子恺的两个译本由两家出版社同时出版后，鲁迅嘱北新书局将他的译本推迟一段时间上市。个中道理很易理解，鲁迅当时已是成名的作家，丰子恺则刚走上文坛，是个名不见经传的文学青年，如果自己的译本先发行，必然影响丰子恺译本的销路。后来，丰子恺每每提及此事，总是由衷地称颂鲁迅先生对文学青年的关怀和爱护，并在很多文章中谈到这个细节，以感谢鲁迅对他在文学起步阶段的扶持。
1927年11月27日，丰子恺由画家陶元庆陪同到上海景云里拜访鲁迅，谈到中译本《苦闷的象征》同时在中国出现时，他不无歉意地说：“早知道你在译，我就不会译了！”然而鲁迅却说：“哪里，早知道你在译，我也不会译了。其实，这没什么关系的，在日本，一册书有五六种译本也不算多呢。”鲁迅认为，一部外国著作完全可以有几种不同的译本同时存在，以取此之长，补彼之短。鲁迅的这一态度不仅消除了丰子恺内心的顾虑，缩短了彼此之间的距离，而且传为一则文坛佳话。
【中华名人故事之鲁迅与丰子恺“撞车”】
《《丰子恺》读后感300字》
我的暑假丰富多彩，当然离不开读书，在胡老师的推荐下，我读完了《丰子恺》 。丰子恺爷爷是我国著名的散文家、漫画家、艺术家。丰子恺爷爷还画过许多有趣的漫画。
我发现这本书写了动物、人物、植物和丰子恺爷爷的家乡往事，我印象中最深刻的文章是《白鹅》，丰子恺爷爷描写了鹅的叫声、步态和吃相用词十分生动，把鹅的傲慢写得十分具体十分有趣，由此可见，丰子恺爷爷是一个仔细观察生活热爱身边事物的人。在《阿庆》一文中主要描写了柴主人阿庆的喜好拉胡琴与他的样貌，由此可见，丰子恺爷爷是个认真思考的人。在《杨柳》一文中，丰子恺爷爷描写了杨柳不忘根本的心以及对环境别无所求，只需剪一根枝条插入土中，它就会活过来，长成一大株杨柳树，可见丰子恺爷爷对杨柳树的热爱。
丰子恺爷爷的很多散文我都很喜欢，只要我们要像丰子恺爷爷一样永远保持一颗真、善、美的童心，那么我们的生活一定很美好。
《取苹果350字》
我叫丰子恺，今年五岁，我是一个调皮的孩子，接下来就给你们讲一讲吧!
我正看动画片，可看见妈妈睡着了，我肚子“咕噜，咕噜”饿得不行了，嘿，可妈妈睡得脚踏实地的。又不敢吵醒妈妈。
我想：哦!我偷偷地看见妈妈把苹果放在最高的柜子上。我下了地，穿上拖鞋，轻轻地走着，可是我拿不到苹果。
这可怎么办呀?我先拉开第一层抽屉看了看没有东西，又拉开第二次抽屉也没有东西，我一层一层的拉开，扶住抽屉把手，最终上了顶层。
我感觉肚子更饿了，双手拿着苹果，狼吐虎咽地吃着，简直太好吃了，我把核剩下了，吃完了。
突然我还想吃，我摸见屁股后面还有一个，两口咬了一半块，扔到了旁边。
到了第二天，妈妈问：“这是谁吃的苹果，只剩下了核?”
我说：“不知道呀!”妈妈笑了。
现在回忆起来可真搞笑，转眼之间已经五年级了，也要像小时候一样敢于攀登，拉开抽屉一步一个脚印的拿到我想要的果实。
《丰子恺先生《手指》的仿写》
我们每个人都随时随地带着五官。脸上的五官，各有不同的相貌，各具不同的性格，各有所长，各有所短。
它高高在上，可在人们的眼中，它是最不起眼的。你们猜猜，这位渺小的人物是谁？它正是五官中的眉毛。眉毛像两条小船，成天在水中荡漾，似乎找不到航线。当你伤心时，它们就会火冒三丈，说道：“是谁惹船长不高兴了，快点给我出来！”当你高兴时，它又会缓慢地行驶，说：“是谁让船长高兴了，我要好好地感谢他。”
眼睛，它射透千里之外，可以看到你想看的东西。它像水灵灵的小水珠，在五官中，属它是家中难以伺候好的小宝贝了。
它是一位大忙人，一天二十四小时都在认真努力地工作，没有偷懒过。它可以闻到任何东西的气味儿，是五官中不可缺少的，也算是家中的副主人。它就是——鼻子。
那，家中的正式主人是谁呢？是嘴巴。它居住在下方，样子随时都可以变化。嘴巴上有鼻子，下有下巴，两边还有脸蛋保镖。它可以将食物咬碎，吞入囊中。当客人来的时候，你可以用嘴巴说出句句好话。
倾听百里之外，掌控一切声音的是耳朵。要不是有耳朵用来倾听，嘴巴也没有话说。
五官的全体，同手指的全体一样，如果能团结一致，也就没有美丑之分，还可以取人之长，补己之短。
《丰子恺先生《手指》仿写》
我们每个人，都随时随地随身带着我们的五官，永不离身，我们的五官，各有不同的姿态，各有不同的性格，各有所长，各有所短。
眉毛，它可神气了，眼睛有了它才能锦上添花——越来越美；它站在五官的最高处；它浓也好，细也罢，用在不同的人身上自然也会十分恰当。
五官中最美，地位最高的要属眼睛了。 它是五宫中的“ 纯洁大使”；帅气的鼻梁为他撑腰:明亮的双眸嵌入它的体内；最会倾听的耳朵为它服务;珍珠般的泪归它所有；就连能说会道的嘴巴也甘拜下风。
高高的鼻梁，嗅觉最灵敏的器官。它能分辨物体的气味，当然，它也是器官中最忙碌的一个，它必须二十四小时保持呼吸状态，要不然我们就会有生命危险。别人都下班了，它却还要加班，到发工资时一定会拿上比别人多好几倍的工资吧。
能说会道的嘴巴，对于五官来说，它说的话像臭婆娘的裹脚布似得——又臭又长 。虽然它美中不足，但它却有一个十分厉害的优点，那就是沟通能力强。人们上班时陪客户交谈就要用到它啦！
耳朵，它有一个人人都喜爱的优点，那就是——爱倾听。它是老师讲课时最需要的器官了。
脸上的五官，虽然有如此的差异，但却无爱憎在其中。五官的全体，同手上的五指一样，如果能团结一致，成为一个拳头，那就个个有用，个个有力量，不再有强弱，美丑之分了。
《仿写丰子恺《手指》》
我们每个人，都随时随地随身带着五样东西——五官。一个脑袋上的五官，各有不同的样子，各有不同的性格，各有所长，各有所短。
五官中，耳朵算是个奇客。其他四个器官都长在正前面，而它却不同，偏偏躲在两侧。在五官里，它是个小听力员。只要一有声音，它便会开始工作。唉，这里有嗓音，赶紧记录下来；嘿，这里有美妙动听的音乐，赶紧回报给主人；哟，这还有大人在谈话，必须报告给大脑……
鼻子，在五官当中，占了一个主要的位置。你瞧，它又开始工作了。它每天都吸食着空气中的氧气，工作自然也是最繁忙的。不管白天黑夜，它的工作从来没停过。在工作时，它还是会得到一些奖励，如：美味食物的香味，园子里花儿的清香，果园里新鲜水果的香味等。
五官之中，地位最优，身材最柔美的，非眼睛莫属了。它圆圆的，水汪汪的，黑白两色，可以看到远近美丽的风景。挺直了身的鼻子，只能为它撑腰；浓浓的眉毛，也只是它的陪衬；黑黑的睫毛，是它不离不弃的忠臣；就连能说会道的嘴巴，也只能甘拜下风。此外，它还是五官中最纯洁的代表。
嘿嘿，现在，我就来介绍说话大王——嘴巴吧。每当我们要发言时，聊天时，它可就是主力队员了。我们可以利用它，绘制出属于自己的风格，表达出自己所说的、所想的、，所了解的、所明白的……还有，它还是个品味大师。每到我们吃东西时，它可就派上用场了。我们用它来咬碎食物，品尝味道，补充能量。
接下来，就有我来讲解眉毛吧。它作用可多了……好吧，算我口误。其实，它作用不大，也就是显得美观一点。
五官的全体，就像五个人一样，只要团结起来，就个个都有大作用，再也没有用处大小之分了。
《端午节作文怎么写，汪曾祺丰子恺林海音迟子建手把手教会你》
一年一度的端午节来了，小朋友们除了开心地吃粽子，免不了还要写一篇关于端午节的作文，对不对？不着急，许多年来，一大批大名鼎鼎的作家已经写过无数篇关于端午节的“下水作文”。今天，周老师先给大家摘录这些“作文”，然后进行一番梳理和分析。小朋友们按图索骥，写出一篇棒棒的端午节作文自然不成问题。
01、汪曾祺《端午的鸭蛋》
端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
02、丰子恺《端阳忆旧》
我幼时，即四十余年前，我乡端午节过得很隆重：我的大姐一月前制“老虎头”，预备这一天给自家及亲戚家的儿童佩带。染坊店里的伙计祁官，端午的早晨忙于制造蒲剑：向野塘采许多蒲叶来，选取最像宝剑的叶，加以剑柄，预备正午时和桃叶一并挂在每个人的床上。
我的母亲呢，忙于“打蚊烟”和捉蜘蛛：向药店买一大包苍术白芷来，放在火炉里，教它发出香气，拿到每间房屋里去熏。同时，买许多鸡蛋来，在每个的顶上敲一个小洞，放进一只蜘蛛去，用纸把洞封好，把蛋放在打蚊烟的火炉里煨。煨熟了，打开蛋来，取去蜘蛛的尸体，把蛋给孩子们吃。
到了正午，又把一包雄黄放在一大碗绍兴酒里，调匀了，叫祁官拿到每间屋的角落里去，用口来喷。喷剩的浓雄黄，用指蘸了，在每一扇门上写王字；又用指捞一点来塞在每一个孩子肚脐眼里。据说是消毒药的储蓄；日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来，敷上患处，即可消毒止痛云。
03、林海音《我的童玩》
用丝线缠粽子，是旧时北方小姑娘用女红材料做的有季节性的玩具。先用硬纸做一个粽子形，然后用各色丝绒线缠绕下去。配色最使我快乐，我随心所欲的配各种颜色。粽子缠好后，下面做上穗子，也许穿上几颗珠子，全凭自己的安排。缠粽子是在端午节前很多天就开始了，到了端午节早已做好，有的送人，有的自己留着挂吊起来。同时做的还有香包，用小块红布剪成葫芦形、菱形、方形，缝成小包，里面装些香料。串起来加一个小小的粽子，挂在右襟钮绊上，走来走去，美不唧唧的。除了缠粽子以外，也还把丝绒线缠在卫生球（樟脑丸）上。总之，都成了艺术品了。
04、迟子建《故乡的吃食》
清明过后，天气越来越暖了，野花开了，草也长高了，这时端午节来了。家家户户提前把风干的粽叶泡好，将糯米也泡好，包粽子的工作就开始了。粽子一般都包成菱形，若是用五彩线捆粽叶的话，粽子看上去就像花荷包了。粽子里通常要夹馅的，爱吃甜的就夹上红枣和豆沙，爱吃咸的就夹上一块腌肉。粽子蒸熟后，要放到凉水中浸着，这样放个两天三天都不会坏。
父亲那时爱跟我们讲端午节的来历，讲屈原，讲他投水的那条汨罗江，讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼，鱼吃了粽子，就不会吃屈原了。我那时一根筋，心想你们凭什么认为鱼吃了粽子后就不会去吃人肉？我们一顿不是至少也得吃两道菜吗！吃粽子跟吃点心是一样的，完全可以拿着它们到门外去吃。门楣上插着拴着红葫芦的柳枝和艾蒿，一红一绿的，看上去分外明丽，站在那儿吃粽子真的是无限风光。我那时对屈原的诗一无所知，但我想他一定是个了不起的诗人，因为世上的诗人很多，只有他才会给我们带来节日。
05、端午节作文的秘密
我们给大家选了四篇大作家们写的端午节作文，大家看了是不是觉得很有启发呢？有的小朋友很苦恼，不知道端午节作文到底要写些什么内容。大作家们写的基本上都是端午节的风俗习惯，我们的端午节作文也可以写本地的风俗习惯。小朋友说，不就是吃粽子嘛，他们都写了啊。十里不同俗，你家乡的端午风俗跟大作家们绝对不会完全一致。
周老师的老家在湖北、河南交界的地方，我小时候端午节就不吃粽子，因为没有水田，不出产糯米。我们吃煮鸡蛋和煮大蒜，端午节要过两个，一个是五月初五，一个是五月十五。同样因为缺水，所以我小时候不认识菖蒲，只认识艾蒿。作家们也有些吃蛋的，汪曾祺吃的是红心鸭蛋，丰子恺吃的就是蜘蛛煮蛋了。你家乡的端午风俗是怎样的，不妨好好观察、好好体验，一定可以写成一篇好作文。
四篇大作家的端午节作文，谁写得最好？大家可以见仁见智，我觉得写得最好的应该是汪曾祺。节日风俗，是比较虚的东西，越是虚的东西，就越是需要写实。挂“鸭蛋络子”这件事，我们可能一句话就写完了，没有话可说了。汪曾祺是怎么写的呢？络子从哪儿来的，鸭蛋要挑什么颜色、形状的，鸭蛋怎么吃，吃完之后还可以做成萤火虫灯笼……中小学生写作文，这实在是极好的范文。
《端午的鸭蛋》可以到网上搜来全文读一读，如果小朋友假期没有布置作文，不妨参考本文写一篇《端午的XX》。