与“ 哲学家 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 11:49:12
《以梦为马，诗酒趁年华》
一位哲学家萨特曾经说过，这世界上有两样东西是亘古不变的。一是高悬在我们头顶的日月星辰，另一个便是熔铸在每个人心底高贵的信仰。信仰的荣光，就如同冬日里刺透阴霾，从树林枝桠间投射到我们身上的那些斑斑驳驳的光影，给人以温暖的力量。阵阵暖流，就像当年我们可敬可爱红军战士那浩浩汤汤的队伍，一曲荡气回肠的慷慨悲歌，在神州大地上，悠悠传唱。
是啊，八十年过去了……千千万万人重走长征路。两万五千里的土地上，洒下了多少仁人志士殷红的血液。还记得《军礼》的故事在那个冬天感动了无数人，那个为了让战士们吃饱穿暖，将自己的棉大衣送给了年轻小战士的军需处长却永远在那片皑皑白雪里长眠了。光荣与梦想，集万千小我，汇聚成一股坚韧的红色精神，指引着红军战士坚守信仰，不忘初心。
然而，在生活富裕的今天，优质的生活条件，却滋生了越来越多没有梦想的年轻人。他们就心安理得地当着父母的寄生虫，吃父母，用父母。我们不禁反思，终有一天，他们也要离开父母的怀抱，走上工作岗位。如果没有追求，没有梦想，拿什么立足，拿什么回报生你养你二十年的爸爸妈妈！在你因为打游戏打到太晚第二天逃课的时候，或许你们忘了吧，在开学之初家长帮你们搬行李收拾寝室累得满头大汗，离开时又千叮咛万嘱咐要努力读书而你一口一个放心吧我已经长大了！……所以，年轻人，我们的梦想呢？我们答应好父母的，你们陪我长大，我陪你们变老啊！
趁着我们还年轻，趁着我们还有着蓬勃的朝气，趁着我们年华正好，我们也去栽一棵梦想的树苗让它在风中摇曳着开花结果吧。
身为大学生的我们也该多去走走，去图书馆里，去实验室里，捧一本书，拿起瓶瓶罐罐，去探索实验的奥秘。
一年前，我站在美丽的校园里，被这片美丽的景色吸引得如痴如醉。我想着，我要来这里读书，我要实现这个小小的梦想！而今天，我真的来了，我还带着一份坚定的勇气站在这里！我将永远铭记着勤朴忠实的校训，去努力践行与探索，以梦为马，不负韶华。
我想，当我们老了，站在岁月的轨道，我们不会孤单，纵然逝去的时光照得我们一脸沧桑，还有一份对生活的期待与向往。千帆过尽，万物归心，以梦为马，不断找寻。当走尽了千山万水，穿越了世事沧桑，终于有一天，你会在最不经意的时候，遇见最美的风景，邂逅最好的自己。
《哈利波特读后感700字》
哲学家说：书籍是人类进步的阶梯。人类在几百万年的进化过程中创造出的“阶梯”可真是数不胜数，但其中真正好的却是万里挑一，我觉得《哈利•波特》这本书应该算是其中一个吧!
这本书的母亲叫JK•罗琳，她是一位充满故事的女性，她在与丈夫离婚后，选择独自抚养女儿，在经受了生活中的重重打击后，最终写出了这本举世闻名的作品。她的人生十分励志，写的书也非常受人喜欢，迄今为止，《哈利•波特》的销量超过了四亿五千万册，并被翻译成七十七种语言来世界各国传播，这真是JK•罗琳人生中完美的翻盘。
要介绍这个“儿子”也并不难，这本书主要从主人公哈利•波特的视角为我们介绍了魔法世界的所见、所闻。其中有充满趣味的对角巷;各种炫酷的魔法以及晦涩难懂的魔法咒语;还有让人向往不已的霍格沃茨魔法学校。
如果要我讲完魔法世界的奇妙之处，那给我一天一夜的时间也讲不完，所以大家最好还是自己去看吧!
哈利•波特的成长之路经历的并不只是魔法世界的奇妙和快乐，他也经历了许多磨难。每个学期他都会因为大反派伏地魔而必须经受一个又一个危险的试炼，他非常勇敢，不像有的人那样选择逃避，每当遇到挫折时，他都会与他的好朋友一起运用智慧和勇气化解危难。
我们看书时总会觉得他是主角，所以他一定不会死，但每一次的困难都是他经过千辛万苦，挺过一个个难关才成功度过的，从他身上我看到了勇气、努力、坚持等优点，我很崇拜他，所以我也积极学习他身上的这些优点。记得以前的我对学习总是带着抗拒和厌恶，但自从升上六年级后，我慢慢开始接纳它，因为我明白了人生中的困难有千千万万，我眼前面对的只不过是大海中的一小朵浪花罢了，没什么好怕的，这些勇气都是我从哈利•波特身上领悟到的。
从好的书籍当中，我们会收获到很多有益的东西，所以我希望同学们可以多去看看好书，不断充实自己。
《人一生在做什么作文》
哲学家说：“生命是一爿永不停息的工厂，不劳动者没有享受，不管是面包还是爱情，这是铁的定律。”
许多人认为很多人没有做事情，却有享受，那是一种偏见，人无论做什么都需要付出时间以及精力。每个人做的事情都不会一样，有的人的时间很值钱，所以他可以赚很多钱；有的人的时间没那么值钱，所以他赚不了那么多钱。赚钱还有方法的问题，方法对了可以滚雪球式的赚钱，方法错了，享受也是暂时的，雪球大了，也有可能会压死自己，总之赚钱就是不容易。
“一分耕耘，一分收获。”多好！给别人带来价值，自己也获得价值，多好！人通过劳动体现自己的价值，再通过自己拥有的价值去决定自己的享受。如此稳固的定律，一些人却不知道。事实上，就算不知道，事实也会让人知道，一切就是如此。分秒必争的社会，每个人都迫不及待地去做事情，来不及去思考是对，还是错。
错了就会摔跟斗，让自己记得，下次不要在同一个地方摔倒，如此人会变得越来越理智，犯越来越少的错误，自己的人生也会越来越好。做对了还可以想想如何做得更对，人生没有止境，没有人可以阻止人去追求更高的事情。
人虽生而平等，但是人以前做的事情会决定自己的现状。人活着就是在不断地了解世界，了解人生。自己的人生需要自己去勾画，画得精彩或画得不好，全凭自己。一个人只能对自己的人生负责，怨天尤人没有用，自怨自艾没意义。
人如果不劳动，那要去干什么？整天享受也会不开心。不如踏踏实实的，更好。多去读书，多去学习，那样增加的才是硬实力，有了实力，任何困难也不用怕。
《如何分辨真理与谎言》
哲学家说：“我爱我师，但我更爱真理。”
每个人都有自己的老师，在自己涉世未深的时候，影响人最大的就是自己的老师。老师是自己信赖的人，他们说的话大多数会被接受，然后成为他们意志的继承者。世界是在向前发展的，原有的观点会过时，错误的观点会被纠正，老师当初教人的期望也不一定是好的。
有国外的作家曾经说过这么一句话：“这个世界不会改变，除非老家伙们都死光了。”旧的观念会被新的观念所替代。我想他也不是说所有的“老家伙”都是坏人。有一些老家伙，年纪大了，觉得自己没什么成就，本事不高，却内心贪婪，有着强烈的控制欲，看到谁超过自己心里就不舒服，就要想方设法去打压；甚至连自己的子女也不放过，而且还要从娃娃抓起，从小给他们灌输一些坏的思想，好让他们超不过自己，好让自己在家里一人高高在上。如此一代一代传下去，导致的结果就是——一代不如一代。在0几年的时候，经常在电视和校长演讲中听到的一句话就是：“在中国，富不过三代。”
要分辨真理与谎言其实很简单，只要相信“善有善报，恶有恶报。”就可以了，这就是规律。好人必定有好下场，坏人终不会有好报。坑害别人的事不要去做，坑害别人的话不要去听。接受善意的句子，不接受恶意的谎言。自己的事情要靠自己做主。要广听言论，又要相信自己。
要有不屈不挠的品质，坏人一时的成功只是一种欺诈，引诱人误入歧途，毁掉的是人的一生。有时候，真理要自己去发现，当真理真正成为了自己的东西，才对自己真正的有价值。真理，所有人都追求的信条。信对了真理收获辉煌，信错了谎言收获失败！
《如何分辨真理与谎言》
哲学家说：“我爱我师，但我更爱真理。”
每个人都有自己的老师，在自己涉世未深的时候，影响人最大的就是自己的老师。老师是自己信赖的人，他们说的话大多数会被接受，然后成为他们意志的继承者。世界是在向前发展的，原有的观点会过时，错误的观点会被纠正，老师当初教人的期望也不一定是好的。
有国外的作家曾经说过这么一句话：“这个世界不会改变，除非老家伙们都死光了。”旧的观念会被新的观念所替代。我想他也不是说所有的“老家伙”都是坏人。有一些老家伙，年纪大了，觉得自己没什么成就，本事不高，却内心贪婪，有着强烈的控制欲，看到谁超过自己心里就不舒服，就要想方设法去打压；甚至连自己的子女也不放过，而且还要从娃娃抓起，从小给他们灌输一些坏的思想，好让他们超不过自己，好让自己在家里一人高高在上。如此一代一代传下去，导致的结果就是——一代不如一代。在0几年的时候，经常在电视和校长演讲中听到的一句话就是：“在中国，富不过三代。”
要分辨真理与谎言其实很简单，只要相信“善有善报，恶有恶报。”就可以了，这就是规律。好人必定有好下场，坏人终不会有好报。坑害别人的事不要去做，坑害别人的话不要去听。接受善意的句子，不接受恶意的谎言。自己的事情要靠自己做主。要广听言论，又要相信自己。
要有不屈不挠的品质，坏人一时的成功只是一种欺诈，引诱人误入歧途，毁掉的是人的一生。有时候，真理要自己去发现，当真理真正成为了自己的东西，才对自己真正的有价值。真理，所有人都追求的信条。信对了真理收获辉煌，信错了谎言收获失败！
《论开卷有益》
英国哲学家培根说过：史鉴使人明智，诗歌使人巧智，数学使人精细，博物使人深沉，理论使人庄重，修辞逻辑使人善辩。这难道不是说明开卷有益吗？
刘向说过：书犹药也，善读可以医愚。古人云：宁可一日无肉，不可一日无书。书中自有黄金屋。但我们说的书，不是那些对我们有害的书，而是真正的好书。马克思创作《资本论》时，曾在大英博物馆阅读了近乎三间房子的书，这也再一次有力的证明了：我们身边的一切创作离不开书，人身的一切灵感来自于书中。
我认为读书应分两次读，第一次从头读到尾，大概理清故事情节。第二次再慢慢品读。古人云：“读书破万卷下笔如有神。”这句话意思是：你读书超过了万卷的话，你下笔就如有有神仙相助一般。虽然这句话不免夸张，但也再次的证明了，书是人一切创作的灵感源泉。我们读书不可以用文化快餐的形式阅读。我认为应在读书时问自己三个问题：大概情节了解了吗？作者所寄寓在文章中的感情体会到了吗？这对我们今后的做文、做人有怎样的帮助？并不是每本书都应读这么细，若遇到对我们帮助不是太大的书，我认为应像吃甘蔗一样，去其糟粕，取其精华。
我认为读书最好一遍读完，最好不要分开读，那样会导致我们对故事情节理解不顺。总而言之。书为良药，可以医愚。书为灵丹，可使君聪慧，精细，知天下，成才。
《乘着诗意的翅膀800字》
古希腊哲学家有言：“未受审视的生不值得度过。”在审视我们打量世界的方式时，人们产生了理性与诗意之辩。在我看来，我们应当乘着诗意的翅膀，以审美的目光打量身外的大千世界。
正所谓“人，诗意地栖居”，以诗意的眼光看待世界，自然能创造出饱含诗意与情趣的精神财富。辛弃疾的一句“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”，将青山赋予了人的情态与思想，进而表达了自己的飞扬文思。这正是以诗意的眼光打量世界的成果。又如王维的“声喧乱石中，色静深松里”，李清照的“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”，他们将自己独特而有诗意的眼光完美地融入了优美而有意蕴的笔格中。这不仅成就了他们诗作的千古美名，更为诗意的情感表达，审美的人文关照增添了亮丽的色彩。
诗意与审美的目光，不但能为人们的精神世界提供丰富的底色，其在社会生活中的调和作用同样不可小觑。古希腊的智者学派注重雄辩术和修辞学，以逻辑思辨提出了许多大胆新颖的观点，与惠施一样，在众多激烈的辩中，他们能凭借严谨的论证和绝妙的口才，成为争辩的“胜利者”。然而，这种逻辑思辨之风的盛行，逐渐导致古希腊社会重利主义与主观主义的泛滥。此时，苏格拉底提出的“美德即知识”成为调和社会氛围的一剂良方。如果单纯地追求逻辑的严谨，那很可能会滑向“智者学派”的理性极端，因此社会生活中“诗意目光”的调和有其存在的价值。
不可否认，理性的目光与诗意的目光其实不是两种完全对立的看待世界的方式。如果能将二者融合为一，便极有可能迸发出耀眼动人的思想火花。陈与义在诗句“卧看满天云不动，不知与我俱东”中，含蓄地表达了事物绝对运动与相对静止的哲思；王安石的“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”蕴含了矛盾双方相互渗透，包含，转化的理趣。
诚然，将理性的内涵注入诗意的表达之中，能让诗意增添可贵的哲思。但诗意的目光也许是人类所具有的最美好而浪漫的看待世界的方式了。在诗意中，我们看到青山的多情，看到乱石的喧闹，看到了鰷鱼自由自在的快乐。
我愿以诗意之眼，好奇地打量这丰富的世界。
《做人要诚信_诚信议论文100字》
著名哲学家老子说过：人而无信，不知其可也。言必信，行必果。这两句谚语最能表达诚信的重要性，我觉得，一个人如果连最基本的诚信都没有，那么他的朋友会越来越少。朋友之间最重要的就是诚信，彼此信任才能创造奇迹，互相坦言相对的人才是好朋友。
《模仿是没有前途的500字》
一位哲学家说过：世界上没有两片相同的叶子。山有山的高度，水有水的深度，风有风的自由，云有云的温柔，每个人都有自己的个性，没有必要去模仿和抄袭别人。
李清照在《鹧鸪天·桂花》中写道：“何须浅碧深红色。自是花中第一流。”花中当以红为美，可至于牡丹之类，就更为名贵。词人用“何须”二字，把各类名贵品种的花轻描淡写，突出桂花的色淡香浓，便断定桂花实乃“花中第一流”。如此，便是个性，更是一种自信。
在如今这个文化大爆炸的年代，我们的日常交流方式正在发生翻天覆地的变化。曾几何时，我们的点头弯腰变成如今人口一句的“Hi”，“hello”，中华文化源远流长，何时竟然变得如此没有文化自信了。
确实，洋文化打招呼自有其妙，但那时别人的呀！它不是我们自己的。我们的汉语言，是极具富有内涵的、深层的独特的一门语言，仅仅是通过简单的文字拼接组合，也能让人浮想翩翩，勾勒出最美好的幻想。不管含义是怎样，就随口一句“Howareyou”，不仅是忘记自己是一名中国人，从另一方面也可以看出来我们已经慢慢缺失了那种语言文化的沟通，不愿意去利用语言的那种神奇的魅力去交流。
创新一词一指创造新的，二指首先。“俱往矣，数风流人物，还看今朝”这是何等的自信。一代人有一代人的责任，创新是我们共同的价值追求，模仿和抄袭是没有前途的。
《诗意在我身边1000字》
著名哲学家海德格尔曾经说过：“人，应该诗意地栖居在树上。”——题记
时代的快节奏让多少人眼花缭乱、迷失了自我、忘记了自己最初的梦想，对人生的迷茫也让无数人静不下心来，“快餐阅读”成了人们汲取知识的主要渠道，但这种如快餐的读书过程，真的能给我们带来知识吗？对此，我有着我自己的看法。
在我看来，这个问题的答案显然是否定的，现在网络上有不少“十分钟读完一本书”、“五分钟读完一本书”，更有甚者出现二、三分钟的，这样如走马观花的阅读，带给人的绝非书籍上的营养而只有焦虑与膨胀。
读书是两颗灵魂的碰撞，是一种精神境界的交流。用电子产品读书，一方面手机和电子阅读器本身就是“反思考”的，各种电子产物为了实现“流水线式”营利，通过各种方式，在我们所不知不觉中就限制住了我们思考的能力，这是时代产物我们暂时不必评价好坏。但这种思维、这种读书方式必然是有百害而无一利的；另一方面，读书的诗意是建立在“语境”的基础上的，在目前看，还同有完全能代替书在呈载语境中作用的电子产品，失去了语境的阅读，也便失去了诗意，失去了一定的读书的气息。我读书很少用电子产品，除非迫不得已，我基本上都是读纸质书。我喜欢找一段自己真正空闲的时间，把自己关在房间里看书，空气是安静的，天地间赫然只有我和书——我在和书的作者做跨时空的交流；读到有感悟，引起思考的地方，我会放慢节奏，有意识地让自己的思维发散开，思考完了，再继续往下读。这便是有语境的阅读，诗意地阅读。
生活，也应该是诗意的。
《觉醒年代》中李大钏说了一句话让我印象深刻：“八小时工作，八小时休息，剩下的八个小时，留给我们自己。”这句话不仅在当时的年代，对现在的我们，也更有指导意义。远的不谈，就说近处。我们班有一个我很佩服的同学，他每天不挑灯夜战，早上也不五点起床，时不时还懒个床，但他生活得非常有条理，一天在学校各种背诵的任务、作业都安排在里面，别人背诵都回家背，可他在学校背，还背得比别人快。我认为其中最重要的便是他很好地安排了时间，做事有计划，行动有规划，因此按部就班的来，也不会出现迷茫。工作完成了，可以做自己的事了，他便敞开了玩。生活有条有理，这便是诗意啊！现在多少人总是抱怨自己没有时间干自己感兴趣的事情，但他们就没有想过，那这些时间到哪里去了呢？一方面是忙忙碌碌的工作、生活琐事，另一方面是没能抵制住网络游戏等的诱惑，只有当自己想要改变，想要诗意地生活时，这种情况才能从根本上发生改变。
诗意地思考、诗意地行动，让诗意伴我们同行，仔细寻找，诗意就在我们的身边。