与“ 文言 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-18 17:33:19
《高考常见的易错文言近义词》
高考常见的易错文言近义词汇总
【摘要】高三的同学开始了高考前的第一轮总复习，并且马上就要迎来第一次月考，为同学们准备了常见的易错文言近义词汇编列举了以下几类，欢迎大家参考学习!
一、"讽、谏、谤、讥、说" "讽"：意思是用委婉的言语暗示或劝告。
例如《邹忌讽齐王纳谏》。应指出的是在古汉语中，"讽"字大多不含贬义。
"谏"：意思是直言规劝，使改正错误。一般用于下对上，用言语纠正君王或尊长的过失，如《召公谏历王弭谤》。又如《触龙说赵太后》："太后不肯，大臣强谏。"《邹忌讽齐王纳谏》中"上书谏寡人者，受中赏。"
"谤"：意思是公开指责别人的过失，一般不作贬义词用。例如《召公谏历王弭谤》中"历王虐，国人谤王。"《邹忌讽齐王纳谏》中"能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受上赏。"不过有时也用作贬义词，即指说别人坏话。如《屈原列传》中"信而见疑，忠而被谤。"
"讥"：也是指责别人的过失，但与"谤"的意义稍有差别。"谤"是公开指责。而"讥"是微言讽刺。例如《岳阳楼记》中"去国怀乡，忧谗畏讥。"有时也作讥笑讲。如《左传·隐公元年》中"称郑伯，讥失教也。"
"说"：音shuì，意思是用话语劝说别人，使之听从自己的.意见。如《触龙说赵太后》。
二、"军、师、士、卒、兵" "军"和"师"都是集体名词，指军队。
如《左传·庄公十年》中"十年春，齐师伐我。"《资治通鉴·赤壁之战》中"引军北还。"同时，"军"和"师"又可用作军队的编制。"军"是春秋以后军队最大的编制单位。"师"是西周以前军队最大的编制。据《司马法》载，一万二千五百人是一军。而《周礼·地官·小司徒》载，一师是二千五百人。所以，一般说来，"师"比"军"小。
"士"是武士、甲士。上古用战车的时代，"士"是指战车上的披甲之士。
"卒"是指步兵。如《史记·陈涉起义》中"车六七百乘，骑千余，卒数万人。"同时"卒"也可以用作军队的编制单位。指一百人以内。如《孙子·谋攻》中"全卒为上，破卒次之。"
"兵"指兵器。上古时代，"兵"一般不当兵卒讲。战国以后，"兵"也可以当军队讲。如《触龙说赵太后》中"必以长安君为质，兵乃出。"汉代以后，"兵"逐渐与"卒"同义，可以用来指士兵。
三、"征、伐、侵、袭、攻"
"征"的词义是褒义词，最初用于"上(天子)"攻"下(诸侯)"，"有道"攻"无道"。
"伐"是中性词，指公开宣战的正式战争，如《左传·庄公十年》中"十年春，齐师伐我。"在这里，齐与鲁都是诸侯国，也不是上对下，有道对无道。不过后来，因"征""伐"经常连用，"伐"也逐渐用于褒义。
"侵"是不宣而战，不要借口，不用钟鼓，直接侵犯别人的国土，与"袭"一样是贬义。《左传·齐桓公伐楚》："齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。"
"袭"是袭击，偷袭，比"侵"更富于秘密性质，是乘人不备而偷偷地突然进攻。如《左传·郑伯克段于鄢》："太叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。"这就是说郑庄公的弟弟公叔段准备偷袭郑国的国都。
"攻"是进攻、攻打。如《左转·齐桓公伐楚》："以此攻城，何城不克?"但"攻"往往偏重在军事上的攻打，是军事上进攻的泛称，不像"征"、"伐"、"侵"、"袭"各有明显的特点。
四、"青、苍、碧、绿、蓝"
"青"在上古主要是指蓝色，不作黑色讲，如，《庄子·逍遥游》："负青天，然后图南。"中古以后，"青"就有黑色的意思了。如李白《将进酒》："君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。"
"苍"指深蓝色。如《庄子·逍遥游》："天之苍苍，其正色邪?"
"碧"本指玉名，《庄子·外物》："苌弘死于蜀，藏其血，三年化而为碧。"后来指浅蓝色(即清白色)。
"绿"指绿颜色，与今义相同。但要注意的是古时的绿草指嫩草。
"蓝"字在古代不表示颜色，而是指一种染色的植物(即蓼蓝)。《荀子·劝学》："青，取之于蓝而青于蓝。"
在这里要提出的是，人们对颜色的分辨，有时并不是整齐划一的，因此"青"、"苍"、"碧"三个词虽然表示蓝色深浅有别，但人们有时通用。如"青天"也叫"苍天"，"青草"又叫"碧草"，"青苔"又叫"苍苔"。
【高考常见的易错文言近义词汇总】
《文言启蒙读后感》
每当和我的伙伴们读起《文言启蒙》时，我都会不由自主的激动起来，因为这些书不仅知识多而且内容也很丰富。比如第一课－－问君子。
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
（《论语·颜渊》）
子路问君子，子曰：“修已以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修已以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修已以安百姓。修已以安百姓，尧舜其犹病诸！”
（《论语·宪问》）
意思是：司马问怎样一个君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“反省自己的言行毫不愧疚，那还有什么忧愁和恐惧呢？”
正是因为通过文言启蒙的学习，我喜欢上了文言文，并深深地爱上了文言文，我希望随着自己知识的不断积累，在不久的将来能像文言文老师一样棒，能正确、流利地朗读文言文，甚至还能读得有板有眼，还能借住文言文走进一个又一个先民的灵魂，和他们相知、相亲、相伴、相长，并通过他们去发现一个更新、更真、更善、更美、更自信的自己。广泛的课外阅读应该成为我们的必修课。课外阅读不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固我们在课内学到的各种知识，对于提高我们的认读水平和作文能力，有助于形成良好的道德品格，乃至于对自己今后整个人生之路的学习都起着极大的推动作用。
《初中语文文言文中出错率达到90%的实词，不敢不背！》
今天给同学们整理了：初中语文文言文中出错率达到90%的实词，语文学习贵在积累与应用，非一日之功，望大家能沉心学习，坚持不懈。
1.官人疑策爱也，秘之。
【爱】误：喜欢 正：吝啬
【译文】过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。
2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。
【按】误：按照 正：审理
【译文】徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。
3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。
【拜】误：拜见 正：授予官职
【译文】高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。
4.府省为奏，敕报许之。
【报】误：报告 正：回复
【译文】有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。
5.齐孝公伐我北鄙。
【鄙】误：轻视 正：边境
【译文】齐孝公进攻我国北部边境。
6.大败李信，入两壁，杀七都尉。
【壁】误：城墙 正：军营
【译文】大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。
7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢
【病】误：生病 正：担心，忧虑
【译文】尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。
8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。
【除】误：免除 正：（被）授职
【译文】刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。
9.师进，次于陉。
【次】误：依次 正：临时驻扎
【译文】诸侯的军队前进，驻扎在陉地。
10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。
【卒】误：完毕 正：通“猝”，突然
【译文】天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。
11.王趣见，未至，使者四三往。
【趣】误：高兴 正：通“促”，赶快
【译文】楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。
12.存诸故人，请谢宾客。
【存】误：安置 正：问候
【译文】问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。
13.若复失养，吾不贷汝矣。
【贷】误：借给 正：宽恕
【译文】如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。
14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。
【逮】误：捉拿 正：及，达到
【译文】楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。
15.使裕胜也，必德我假道之惠。
【德】误：恩德 正：感激
【译文】假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。
16.陛下登杀之，非臣所及。
【登】误：上去 正：当即
【译文】陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。
17.凡再典贡部，多柬拔寒俊。
【典】误：典籍 正：主管
【译文】贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。
18.衡揽笔而作，文不加点。
【点】误：标点 正：删改
【译文】弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。
19.诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
【多】误：许多 正：称赞
【译文】许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。
20.太祖知其心，许而不夺。
【夺】误：夺取 正：强行改变
【译文】太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。
21.阿有罪，废国法，不可。
【阿】误：阿附 正：偏袒
【译文】偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。
22.弁性好矜伐，自许膏腴。
【伐】误：讨伐 正：夸耀
【译文】宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。
23.声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。
【富】误：富裕 正：众多
【译文】繁多的音乐和女色，众多的妻室子女，都不过是供自己一个人享受罢了。
24.所犯无状，干暴贤者。
【干】误：干涉 正：冒犯、冲犯
【译文】我们所做的太无理，侵扰了贤良。
25.致知在格物。
【格】误：标准 正：推究
【译文】推及知识（真正明白）在于（深入）推究事理。
26.欲通使，道必更匈奴中。
【更】误：改换 正：经过
【译文】汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。
27.瓒闻之大怒，购求获畴。
【购】误：购买 正：重赏征求
【译文】公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他捕获。
28.齐将马仙埤连营稍进，规解城围。
【规】误：规劝 正：谋划
【译文】齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对义阳城的围困。
29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。
【过】误：经过 正：造访、探望
【译文】他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。
30.吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。
【憾】误：遗憾 正：怨恨
【译文】我们的国君在上能宽大化民，不用刑法；我们的人民在下生活富裕，没有怨恨。
31.不去，羽必杀增，独恨其去不早耳。
【恨】误：怨恨 正：遗憾
【译文】不离去，项羽必定会杀掉范增，只是遗憾他没有及早离开罢了。
32.命下，遂缚以出，不羁晷刻。
【羁】误：捆绑 正：停留
【译文】命令一下去，就（把死罪案犯）绑上押出来，片刻也不停留。
33.膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。
【疾】误：憎恨 正：妒忌
【译文】孙膑来到魏国，庞涓担心他才能超过自己，妒忌他。
34.曾预市米吴中，以备岁俭。
【俭】误：节省 正：年成不好
【译文】吴遵路曾经预先在吴地买米，用来防备年成不好。
35.其简开解年少，欲遣就师。
【简】误：简略 正：选拔
【译文】你可以选拔聪明有知识的年轻人，派他们去从师学习。
36.时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣。
【矜】误：怜悯 正：夸耀
【译文】当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位，轻视侮辱朝廷大臣。
37.遂铭石刻誓，令民知常禁。
【禁】误：禁止 正：禁令
【译文】王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。
38.明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。
【捐】误：捐助 正：撤除
【译文】（吴起便）申明法度，赏罚分明，撤除冗余官员，废除疏远的王族的爵禄。
39.告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。
【刊】误：刊登 正：删除
【译文】（朱并）控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏（删除告发人姓名的捕人文书）搜捕张俭等人。
40.盖始者实繁，克终者盖寡。
【克】误：战胜 正：能够
【译文】好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。
41.时虽老，暇日犹课诸儿以学。
【课】误：讲课 正：督促
【译文】当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。
42.上令朝臣厘改旧法，为一代通典。
【厘】误：逐步 正：订正，改正
【译文】皇上命令朝臣改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。
43.然百姓离秦之酷后，参与休息无为。
【离】误：离开 正：通“罹”，遭遇
【译文】但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。
44.公，相人也，世有令德，为时名卿。
【令】误：命令 正：美好
【译文】（魏国）公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。
45.民不胜掠，自诬服.
【掠】误：掠夺 正：拷打
【译文】那个百姓禁受不住拷打，自己捏造事实服罪了。
46.未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎？”
【逆】误：违背 正：迎着
【译文】没有问候（袁闳），迎着便说：“你们那地方有位颜子，你认识吗？”
47.汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。
【罢】误：停止 正：通“疲”，疲乏
【译文】汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。
48.桓帝爱其才貌，诏妻以公主。
【妻】误：妻子 正：以女嫁人
【译文】桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。
49.属与贼期，义不可欺。
【期】误：期限 正：约定
【译文】我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。
50.亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。
【亲】误：亲人 正：父母
【译文】父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。
51.出水处犹未可耕，奏寝前议。
【寝】误：睡觉 正：息，止
【译文】已经退水的田地还不能耕种，上奏要求停止先前的奏议。
52.以予之穷于世，贞甫独相信。
【穷】误：贫穷 正：困厄，不得志
【译文】因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。
53.十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。
【权】误：权利 正：暂代官职
【译文】（天会）十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。
54.勉顺时政，劝督农桑。
【劝】误：劝说 正：勉励
【译文】劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。
55.议者皆然固奏
【然】误：这样 正：认为……对
【译文】议事的人都认为窦固的上奏是对的。
56.至朝时，惠帝让参曰。
【让】误：谦让 正：责备
【译文】到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。
57.彦章武人不知书。
【书】误：文书 正：文字
【译文】王彦章是一个军人，不识字。
58.上曰：“君勿言，吾私之。”
【私】误：私自 正：偏爱
【译文】文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”
59.是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。
【速】误：迅速 正：招致
【译文】（子常）对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。
60.受欺于张仪，王必惋之。
【惋】误：可惜 正：悔恨
【译文】受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。
61.绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我！”
【望】误：期望 正：埋怨、责怪
【译文】绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我！”
62.众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。
【危】误：危险 正：端正
【译文】那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。
63.见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”
【微】误：轻微 正：如果没有
【译文】吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”
64.未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。
【诬】误：陷害 正：欺骗
【译文】从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗（我们）的。
65.诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。
【遗】误：遗留 正：赠送
【译文】如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。
66.性刚嫉恶，与物多忤。
【物】误：事物 正：别人
【译文】生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。
67.由是民得安其居业，户口蕃息。
【息】误：休息 正：增长
【译文】因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。
68.大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。
【闲】误：清闲 正：通“娴”，熟习 【译文】大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。
69.彧据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。
【衔】误：接受 正：怀恨
【译文】柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。
70.季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。
【鲜xiǎn】误：新鲜 正：少
【译文】季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。
71.皆顿首谢，及期无敢违。
【谢】误：感谢 正：谢罪
【译文】大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。
72.王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。
【信】误：书信 正：信使
【译文】王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。
73.乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。
【行】误：巡行 正：代理
【译文】乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。
74.变不形于方言，真台辅之器也。
【形】误：形势 正：表现
【译文】内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。
75.阶疾病，帝自临省。
【省】误：察看 正：探视、问候
【译文】桓阶患病，曹丕亲自前往问候。
76.既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。
【徇】误：曲从 正：示众
【译文】已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。
77.寻给鼓吹一部，入直殿省。
【寻】误：找寻 正：不久
【译文】不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。
78.文长既雅不与时调合。
【雅】误：儒雅 正：平素、向来
【译文】文长既然向来不与时风调和。
79.公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。
【厌】误：厌恶 正：满足
【译文】秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。
80.方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。
【邀】误：邀请 正：半路拦截
【译文】赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军，杀敌一千多人。
81.一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。
【易】误：改变 正：轻视
【译文】我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我。
82.性至孝，居父忧过礼，由是少知名。
【忧】误：担忧 正：父母的丧事 【译文】他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常理，因此年轻时就有了名声。
83.叔为人刻廉自喜，喜游诸公。
【游】误：游览 正：交往
【译文】田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。
84.观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。
【尤】误：尤其 正：指责
【译文】看的人见到情况这样，就来指责那个地方，那也太不通晓事理了。
85.忠义满朝廷，事业满边隅。
【隅】误：角落 正：边疆
【译文】（文正公的）忠义誉满朝廷，事业布满边疆。
86.国家无虞，利及后世。
【虞】误：欺骗 正：忧患
【译文】国家没有忧患，利益延及后世。
87.数决疑狱，庭中称平。
【狱】误：牢狱 正：案件
【译文】多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。
88.城谦恭简素，遇人长幼如一。
【遇】误：遇到 正：对待
【译文】阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论年长年幼，都一样对待。
89.轮扁，斫轮者也，而读书者与之。
【与】误：给予 正：结交
【译文】轮扁，是斫车轮的人啊，可是读书人结交他。
90.时始诏民垦荒，阅三年乃税。
【阅】误：察看 正：经历
【译文】当初皇帝下令百姓开垦荒地，经历三年才收税。
91.公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。
【赞】误：赞美 正：辅佐
【译文】公琰志向忠诚儒雅，应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。
92.我则天而行，有何不可！
【则】误：准则 正：效法
【译文】我效法上天做事，有什么不可以！
93.汝既不田，而戏贼人稻！
【贼】误：盗窃 正：毁害
【译文】你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷！
94.高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。
【佐】误：了解 正：主持
【译文】高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。
95.每读书至治乱得失。
【治】误：整治 正：太平
【译文】每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。
96.鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。
【致】误：给予 正：招引，引来
【译文】鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。
97.年十八，以能诵诗属书闻于郡中。
【属】误：嘱托 正：写作
【译文】贾谊十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。
98.催科不扰，是催科中抚字。
【字】误：文字 正：养育
【译文】催租不骚扰，这是催租中的抚恤（爱护养育）。
99.往年春，汉族淮阴。
【族】误：家族 正：灭族
【译文】去年春天，汉王将淮阴侯灭了族。
100.上闻而谴之，竟坐免。
【坐】误：因为 正：获罪
【译文】皇上听到歌谣就责备梁彦光，最终获罪被免官。
《文言文教学的课堂集体活动设计》
回归语文本位，问道学科真谛。4月6日晚7点，璩艳霞生命语文工作室全体成员及其他积极好学的语文同仁一共两百余人相聚“云端”，在线上对文言文教学专题进行了交流研讨。本次活动内容丰富，让与会者收获满满，也引发了我们对相关问题的思考。
余映潮老师说：“任何课的教学活动，一定要以简驭繁，设计活动，直击根本。”余老师是这么说的，也是这么做的。纵观他的课例，无一不是积累丰富，活动多样。文言文课堂教学一直是一线教师的痛点，设计高效的课堂活动，可以在一定程度上提高教学效果，促进学生的学习积极性。笔者不揣浅陋，结合具体的案例，来探寻文言文教学的课堂集体活动设计策略。
一、活动目标明晰化
文言、文章、文学和文化是文言文的一体四面，设计教学目标时应该体现这四个方面的有机融合。但在实际教学中，教师一般只关注文言和文章的目标，淡化甚至缺少文学和文化的目标。长此以往，学生只在字词的释义层面停留，而中华文化的精髓却无法继承与发扬。
《义务教育语文课程标准》（2011年版）对7-9年级文言文学习的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。也就是说，对于基本内容，我们教者无需耗费过多的气力，而应该在品析、赏鉴方面多下功夫。如九年级上册的《湖心亭看雪》是一篇自读课文，我们在设计时应将理解课文内容、赏析白描手法等内容让学生自主完成，同时，也应该引导学生品味张岱“痴”的个人特点，探寻文字背后的意蕴，培养学生的鉴赏能力，提高文化修养。
二、活动设计层次化
布鲁纳说：“不论我们选教什么学科，务必从使学生理解学科的基本结构。”小而言之，在一堂课上，教师也要让学生在严谨的课堂逻辑，清晰的活动内容中进行学习活动。
王君老师的课例《向韩昌黎学“高级吐槽”——<马说创读》中，在主情境“向韩昌黎学’高级吐槽’”的统领下分为两个部分，第一部分：文字层面——积累，第二部分：文学层面——鉴赏。后一部分为主体，又分为宏观创写比较、中观创写比较、微观创写比较和“逆观”创写比较四个层次。结构清晰，由浅入深，从理解到鉴赏，从个人到群体，由作者到“我们”，见自我，见天地，见众生，步步推进，水到渠成，设计之精巧让人叹服！
三、活动形式多样化
在教学中，我们可以设计形式多样的活动，激发学生的学习兴趣，丰富课堂呈现。但形式服务于内容，我们最终的目的是通过活动深度学习，提升核心素养。让教学活动成为“在教师引领下，学生围绕着具有挑战性的学习主题，全身心积极参与、体验成功、获得发展的有意义的学习过程。”
余映潮老师在《爱莲说》的教学设计中，为了突破难点，设计了“爱莲心语”趣味练习，紧扣文本，选点精读，以说的活动培养了学生的品读能力。在《陈太丘与友期行》设计中，搭建支架：“从文中的一个字（词）读出了： ”，读文识礼。在《夸父逐日》的设计中，采用成语印证的活动，拓展理解“走”、“渴”、“饮”、“泽”等词语的意思。在《记承天寺夜游》的设计中，以读为线，“读出一点儿文言文的味道”“读出一点儿夜游的兴致”“读出一点复杂的情愫”层层深入，堪称短文细教的范本……
余映潮老师说：“学生的课堂活动充分，是高层次的教学境界，是语文教师教学艺术的集中体现。”我们应该潜心研究课堂活动的设计，设计出一个个丰富的活动，优化课堂教学。不可忽视的是，所有的设计都扎根于对文本深刻而独到的研读，切不可舍本逐末。
一个问题的研究，是专业的淬炼，也是孤独的坚守。愿我们在不断追问、不断提升中实现自我的蜕变。
参考文献：
1.余映潮，这样教语文——余映潮创新教学设计40篇[M]. 北京：教育科学出版社，2018.
2.刘月霞，郭华，深度学习：走向核心素养：理论普及读本[M].北京：教育科学出版社，2018.
《初中文言诗文“五读高效课堂”探索》
一、文言诗文教学中“读”的重要性
关于读,《古代汉语字典》释义:读，动词，读书，诵书。古人读书包括念书、背书、理解意义和研究。几千年来，古人在学习方法上早已归结出一条有效的学习途径——“读书百遍，其义自见”。读本来就是一种最生动、最鲜活的教学方式。积淀了中华五千年文化的精华，承载着极其璀璨的人文精神，是我国传统文化的重要载体，从先秦的诸子言论到明清散文，无不彰显着中华文化的博大精深。新课程标准中明确指出，要教育学生“认识中华文化丰厚博大，吸收民族文化智慧”，而文言诗文教学无疑是实现这一目标的重要途径。叶圣陶先生说过：“语文课以读书为目的，老师引导学生俾善于读，则其功至伟。”叶老的话强调了读的重要性。因此，要提高学生的语文素养，就必须从“读”开始。
二、语文教材的编写特点及内容安排
目前全国初中语文教材统一使用的是教育部编写的人教版教材，七年级对于古诗文的编排采用的是“混合编元”形式，即将古诗文打散后编排在各单元中，每单元根据单元主题选择一课古诗文进行学习，让学生尽量多地接触不同类型的古诗文，初步熟悉文言文的语言习惯和表达方式。从八年级开始，则采用“集中编元”的形式，形成专门的古诗文阅读单元，便于教师集中教学。八年级第三单元是本册中的第一个古诗文单元，这个单元的诗文都是我国古代歌咏山水的名篇，堪称典范。学习此单元古诗文，要引导学生抓住单元的主线——写景抒情。山水之景略有别于寻常的自然风物之美，从古至今，“智者乐水，仁者乐山”，山山水水除了能激发出作者强烈的创作欲望外，似乎更能寄托作者独特的审美以及文人墨客复杂的志趣和情怀。本文以部编本八年级上册第三单元前三篇篇文言诗文为例，结合全国名师的优秀教学实录与教学设计，进行初中文言诗文“五读高效课堂”的探索。
三、“五读高效课堂”的教学过程
“五读”就是通过“初读、析读、品读、赏读、诵读”五个循序渐进的教学过程来组织学习一篇文言文的教学方法，教学过程以“教为主导、学为主体、读为主线”，自始至终将“读”置于阅读学习的每个环节中，“以读促思，以思促读，读中求解、熟读成诵”。
第一，初读感知。初读的任务是要使学生对课文有个整体的认识。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，有了兴趣，学习内驱力就会被极大地激发起来，产生强烈的学习动机。所以，这一阶段首先要激发学生的阅读兴趣。也可以通过检查预习、识字积累、激趣朗读的教学方式，让学生通过朗读了解全文内容。教师根据不同文章的特点，创设情境、开展竞赛、巧设问题等方法，让学生带着兴趣进入文本当中，充分了解文章内容。例如：在教学《三峡》一课时，余映潮老师用一段精简的文字“三峡风光，美不胜收，作者笔下的三峡，雄奇险拔，清幽秀丽。令人不禁也想有一次三峡之旅。”进行了这样的介绍后会大大激发出学生强烈的阅读兴趣，勾起学生对三峡的神往。当学生们怀着好奇之心想去了解三峡壮美景物时，他们读得也会更加认真投入；张立明老师在教学《答谢中书书》初读环节中先介绍陶弘景的生平背景，后用一段文字来介绍整篇文章。“这是一篇山水小品。作者以简练、隽永的笔墨，描绘了山川大美。阅读时要注意作者是怎样抓住景物的特征模山范水的。”，学生对文章了整体的把握，明白了本篇这篇小品文重点在介绍山水；在《记承天寺夜游》课堂学习的开始，余映潮老师通过精选四则文字，分别介绍了苏轼在中国文学史上的地位、苏轼坎坷的人生经历、林语堂《苏东坡传》中的章节内容以及后世对《记承天寺夜游》的高度评价，让学生在阅读的高度进而来开始这堂美文的学习。当学生们带着学习热情和好奇心想去了解文言诗文时，他们读得也会更加认真投入，更加有所思考收获。
第二，析读结构。学生反复熟读，不同节奏的读，教师在读中教给学生朗读文言文的技巧，同时通过进行朗读训练来完成文章分析，在这一环节中朗读已不是目的，而是一种解读文本的手段。现以余映潮《三峡》和《记承天寺夜游》的教学片断来进行展示说明：
在《三峡》的教学设计中，在完成结合课文认字的之后，余老师指导学生读文言文要读出音乐之美，首先指出朗读技巧：读好“领起”词的短暂拖音；读好四字词语的节拍；读好特别之处的顿音。”然后分别依次指导,细化到句子中，让学生朗读有了抓手。第一次朗读，读好“领起”词的短暂拖音。教师先范读，学生边听边将这些句子能在书上化为好节奏，学生再接着按照老师的方法指导，齐读课文。
自/三峡七百里中
自非／亭午夜分
至于／夏水襄陵
或／王命急宣
有时／朝发白帝
虽／乘奔御风
则／素湍绿潭
每至／晴初霜旦
故／渔者歌日
(生根据教师范读内容的停顿做笔记)
第二次朗读，读好四字词语的节拍。教师指导学生听老师范读这四字词语的二二节拍，学生读这些句子，接着老师指导既要读好领起词的短暂拖音，又要读好四字词语的节拍。学生读得不够时，教师让学生再次朗读。
两岸／连山，略无／阙处。重岩／叠嶂，隐天／蔽日。自非／亭午／夜分，不见／曦月。
第三次朗读，读好特别之处的顿音。教师点示出两句，讲解分析，“‘清荣峻茂’因为写的是四种事物，水清，树荣，山峻，草茂。”，示范朗读后，要求学生齐读第三、四自然段，再听到学生第四段的朗读意味不够，要求学生重新夸张读第四段，直至学生读出文言的味道。
清-荣-峻-茂 ，良多趣味。
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪——沾——裳。
在《记承天寺夜游》中，在“有味地朗读”这一板块教学中，余老师将其分为“读出一点文言的味道”“读出一点宁静的氛围”“读出一点夜游的兴致”“读出一点复杂的情愫” 通过进行朗读训练来完成文章分析，在这一环节中朗读已不是目的，而是一种解读文本的手段。让学生在看似简易的朗读活动中体会了苏轼笔下空明澄澈的月色、轻波微澜的心情以及乐观豁达的开阔胸襟，体会到这篇精品的魅力和力量。在“有味地分析”这一板块教学中，余老师试着让学生将这一整段进行变形，在变形中提示学生可以变为两段、三段也可以变为四段，每一种变形都能体会的其中理由和道理，分两段按照“先叙后议”，三段则按表达方式的不同“记叙、描写、抒情”，四段有“起、承、转、合”之妙，让学生充分感受到文章结构的精妙。
第三，品读共赏。用精段品读的方法品味课文的美点。美点是什么呢?就是表达美好的那一个地方。在学生经过初读、析读的过程后可进行对诗文的品读。通过学生自读旁批，同桌互助，师生交流的形式进行品读共赏。如在教学《三峡》时可以对第三段进行重点品读共赏，品味第三段的表达之美，现以张立明老师在教学《答谢中书书》的片段为例进行说明：在进行品读训练时，老师指导提示品读这一段时可以拓展一些相近的雅词。“如：有高峰，有清流，依山傍水，美在山水相映。”学生开始在课文旁写上你的批语，欣赏这一段的一点之美，哪个地方你觉得它美把它记下来。同桌进行交流后，师生进行交流谈话。交流中学生品读到“色彩斑斓、色彩相映、动静结合、晨昏变化”，教师再给出一个小短文，让学生往中间省略号处继续填写五字词语，学生完成了语言积累的同时，也对课文有了一定的提升品读。
作者进行景物描写，采用了大笔点染的手法。入云的高峰，明净的溪流，斑斓的石壁，青翠的竹林，将歇的哓雾，乱鸣的猿鸟，欲颓的夕日，跃动的沉鳞，仙境的人间，一个又一个画面，展示着山川的奇美景象。
第四，赏读妙点。通过在文本中找妙点的方式，来对重点段落、语言表达精美处、作者构思巧妙处、文章意义深刻处进行重点段落的研读，深入理解文本的内涵。在教学苏轼《记承天寺夜游》一课时可做如下设置：请谈谈自己欣赏到课文中的一点之美。如一字之美、一词之美、一句之美、描写手法之美、表达方式之美、情感之美等。学生思考两分钟后交流。可以赏析“入”“空明”“闲人”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“何夜无月?何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”……教师进行拓展补充，能够更好体会文言文中的意味和内涵。
第五，诵读总结。即通过熟读成诵的方式，引导学生通过“背诵方式”汲取文质兼美文章的精华。要求在反复诵读中深入体会文章的精美，并熟记于心，让文学大家的创作精华浸润我心。在我国语文教育的优秀传统中，诵读是一种有益于积累的教学方法，同时也是提高语文能力的有效途径。“诵读”即“积累运用阶段”，是语文阅读教学的最终目的。对作品中的优美句、段、篇，我们应要求学生反复朗读，熟读成诵，边读边欣赏边品味，在有意识地积累和感悟中，提高欣赏品位和审美情趣，将这种良好的语文素养恰当地运用到今后的学习和生活中，达到“学以致用”的目的。如进行《三峡》的背诵可以回忆作者的写作顺序，“先总写山，在分写各个季节的水，最后目光再聚焦山”，有分有合，首尾呼应，结构谨严。进行《答谢中书书》的背诵时，教师利用电脑屏幕显示，调整为“画面呈现”式，四字一句一行，学生即可也能熟背。进行《记承天寺夜游》背诵时可以借助教学板块中的“变形”特征，有规律记忆，当堂背诵。
教学有法，但无定法，贵在得法。“五读高效课堂”同样可以运用在语文教学的其他不同文体当中，同时教师要注意不能生搬硬套，无视自身教情、学生学情、学校校情，那么高效课堂毫无生机。教师应全面系统地掌握教材，采取多种教学策略和方法，根据每课的不同特点、内容需要，灵活运用，巧妙设计，增删环节。将探究课堂教学当成日常教学任务，找出实现高效课堂教学效果的有效途径。扭动板块使语文教学的魅力和教师的教学艺术得到最大限度的实现。优化教学交往过程，坚持当代高效课堂应有的一种生态型课堂增效思维。
《读《水浒传》而感》
老师说她读小学就啃完了文言文版的四大名著，这让她在以后的语文学习中如鱼得水！我也想像老师那样学习！
我先看巜水浒传》，刚开始很难看下去，里面的人物太多，情节太复杂！真有点不想看了，可又想起老师说“之所以是经典，是因为里面蕴含了中华民族的精髓！”我坚持了，果然，书中的一百零八单好汉让我陷入无限的沉思……一百零八单好汉被迫聚义梁山，干着为民除害的正义的事，最终也只是所剩无几，虽然很可惜，但一个个鲜活的人物形象却已深深刻在我的脑海中。大仁大义的吴用，为了正义和义气，为了真理可以奋不顾身，用生命去奋斗，用勇气去拼搏，真的让我敬佩不已！勇敢大胆的武松赤手与老虎搏击，为了兄长也不惜一切代价地去讨回公道！还有八十万禁军教头林冲、豪爽的鲁智深……从字里行间无不呈现出鲜活的人物形象，在字里行间，我汲取着各种不同的描写人物的手法、方法。我学会了描写人物可以通过抓住人物的外貌、语言、动作、神态、心理、细节等的描写，运用适当的修辞手法把人物的形象写生动、具体、形象。我还积累了好多名言名句，并运用到我的写作中，学会了学以致用。
在书中与各路英雄畅谈，从书中学习更多的经典，这就是诵读经典的乐趣！
《童区寄传》
阅读提示
本文是文言小传。对课文的出处和关于柳宗元的常识，应该依据题注熟记。还可以扩展一下：“唐宋八大家”指哪八个人?他们分别属于什么朝代?
阅读本文时，须注意下面几个问题。
1。词类活用现象。如：(1)布囊其口(2)贼易之(3)以缚背刃(4)郎诚见完与恩(5)孰若吾得专焉(b)以缚即炉火烧绝之，虽疮手勿惮(7)虚吏白州(8)幼愿耳(9)颜证奇之(10)吏护还之乡(11)侧目莫敢过其门
2。一词多义现象。如：(1)之虚所卖之(2)为儿恒状/一人去为市/为两郎憧(3)以缚背刃/愈束缚牢甚((4)一人去为市/市者还(5)得绝/得童/孰若吾得专焉
3。重要句式。如：(1)……者……也(2)为……孰若为……(3)与其……孰若……(4)岂可……耶
本文的主题不是单一的，阅读时，应该着重分析区寄的语言、动作、神态、心理等，归纳出最重要的主题，即表现了区寄非凡的机智和勇敢的品质。针贬时弊是本文的另一主题，也应了解。此外，课文对区寄的语言、动作、神态、心理的描写是直接描写；“颜正奇之，留为小吏”“乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门”，这些是侧面描写，起到了衬托区寄的品质的作用。
写作设计
阅读课文《童区寄传》，对事情发生的具体时间、地点、发展过程的细节、人物的神情动作加以合理的想象，把课文扩写成一个小故事。
仔细阅读课文，在领会课文主题的基础上，尊重作者意图，立足于现实的土壤，融进自己的见解，写一篇有真情实感的读后感。
写作提示
课文记叙了区寄智杀二盗及不愿做小吏而还乡的经过，赞美了少年英雄区寄智勇双全的个性品质，也针贬时弊，揭露了当时社会的黑暗腐败。扩写要围绕这个中心来进行。
根据课文和插图，可以想象出一个比较合理的时间和地点。对情节进行扩展、补充，可以作如下考虑：(1)两个强盗绑架区寄时的神态和动作过程是怎样的?区寄的心理有一个怎样的变化过程?(2)强盗看见区寄哭了，露出怎样的神态，说了什么话?区寄当时是怎么盘算的?(3)区寄第一次杀强盗时心里有没有害怕过?他的动作、神态是怎样的?(4)另一个强盗抓住正在逃跑的区寄时是怎样发怒的?区寄怎样灵机一动?(5)区寄被转移到窝藏者家中时作了什么打算?(6)区寄杀了另一个强盗后为什么会决定报官?见了刺史后为什么不愿做小吏?他是怎么想的，怎么说的?
记叙中应该穿插一些自然景色的变化描写，用以烘托人物的心理和品质。
需要注意的是：必须遵循课文的基本情节，突出事情的开端、发展、高潮、结局等几个情节阶段，做到详略合宜，有力地突出中心。
在动笔前应先确定一个“感点”。课文可供选择的“感点”很多，如：课文揭示的黑暗的社会现实、区寄精神品质、两个强盗的无知无能等。其次，“感点”要新颖。比如区寄智勇双全的品质是人人皆知的，若以此为“感点”展开论述，就容易落人俗套，不妨换个视角：区寄面对强盗、身处险境却不慌不忙、沉着应付，体现了他优秀的心理素质。若以此展开论述，就会别有天地。再者，“感点”要小，议论要深，这样，小文章才会有大分量。
写感想要学会由此及彼的联想，而感点是联想的纽带。联想要灵活，可以从正面、反面，纵向、横向多角度联想，联想要深人，如果以区寄的心理素质为“感点”，不仅可以联想到我们现在的学习生活。而且可以联想到未来社会对人们心理素质的更高层次的要求。
写感想要运用充足的材料(课文中的和联想中的)，这样文章才不至于空泛。行文中，可先叙后议，可先议后叙，也可边叙边议。
《桃花源记改写教学》
阅读提示
《桃花源记》是一篇文言散文，阅读时要从语言入手，理解本文语言的概括性和遣词用语的精练性，以及省略句和古今异义现象。理解本文语言的特点之后，再进一步深人分析本文的表达方式，领会记叙的详略情况、前后呼应情况以及环境描写与主题的关系。
写作设计
《桃花源记》是千古流传的散文名篇，在语言、表达方式和结构安排等方面，无不驱遣自如、得心应手，显示出了丰富多彩的艺术风格。请抓住某一角度，写一篇赏析它的写作特色的文章，字数500字左右。
仔细阅读课文并对照课文插图，指出插图的若于不合理处，以“《桃花源记》插图与课文不符之处”为题，写一则500字左右的分析说明文章。
写作提示
题目要求从写作手法上人手，分析时就可从效果最好、最值得借鉴的地方去谈。读完课文，可以发现，文中的环境描写相当成功；遣词用句精湛绝伦；详略得当，结构严谨，条理清晰；以渔人行踪为线索，写作顺序分明。写作时，可从这些角度人手，并联系课文内容作具体分析。
写这篇文章，首先要熟读课文，罗列文中描绘的景物，之后，再与插图作分析比较。写作时，要先肯定插图合理的一面，特别是与课文内容相符的地方。谈不足时，应按照课文写作的顺序往下谈，以免出现紊乱不清的情况，可从景观的层次、构图的线条、图中的物象、物象的配置等具体的角度去分析比较，找出可以评议的地方，再运用议论的方法阐述自己的意见，并向有关方面提出合理的修改建议。
《活版》
阅读提示
本文是一篇平实浅显的文言说明文，介绍了北宋年间我国印刷技术上的一项重大发明。阅读时，要利用课文注释通释全文，并在此基础上熟读课文、分析课文。阅读过程中，要注意“时间顺序”和“逻辑顺序”互相结合起来的写作顺序以及作比较、打比方、列数字、举例子并用的说明方法和作用。
写作设计
课文《活板》依据事物本身的条理说明，中心突出，条理分明，说明方法的运用恰到好处，说明对象特征的介绍深人浅出，请从说明文的特点人手，谈谈本文的说明艺术。
课文(活板)是一篇介绍活板印刷的说明文，以时间顺序为主介绍了活板印刷的工艺流程，请选取一种你所熟悉的事物，用该顺序写一篇介绍它的制作过程的说明文，字数800字左右。
写作提示
要分析(活板》的说明艺术，首先要明确说明文的特点。
说明文以说明的表达方式为主，往往紧紧抓住说明对象的特点，按照一定的说明顺序，采用多种说明方法来介绍事物或说明事理，语言力求平实、准确、周密。写作时，可以从这几个方面作分析。
课文《活板》条理清楚，得益于它的说明顺序。本题要求介绍事物的制作过程，并要求按时间顺序来说明。因此，在写作过程中可以分步骤介绍，每个步骤可以采用“先概述、后分述”的写法，在表达上以说明为主，语言上尽量做到平实、准确、周密。另外，要安排好文章的结构，做到详略得当。