与“ 由来 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-09-16 01:00:42
《五一的由来》
五一国际劳动节简称五一节，在每年的５月１日。它是全世界劳动人民的共同节日。关于“五一节的由来”是这样的：
此节源于美国芝加哥的工人大罢工。１８８６年５月１日，芝加哥的２０ 多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次工人运动，１８８９年７月１４日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。大会上，与会代表一致同意：把５月１日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。１８９０年５月１日，欧美各国的工人阶级率先走上街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。
中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至１９１８ 年。是年，一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。１９２０年５月１日，北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后，我国于１９４９ 年１２月将“五一”定为法定的劳动节。
１９２１年“五一”前夕，在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。
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《仙人掌》
我的植物朋友是仙人掌，你们知道仙人掌的名字是怎么由来的吗？因为，它的手掌好像人们的手掌，所以叫它仙人掌。
仙人掌刚长出来的时候，刺是非常柔软的，这时候，一阵阵风吹过，仙人掌的刺也在慢慢地变硬起来。
仙人掌千姿百态的，有的像人们扬起手臂打招呼，有的像站着的树桩，还有的像昂头挺胸走路的姿势。
成熟的仙人掌非常锋利，颜色深绿深绿的，高高壮壮的，身子非常高大。听朋友说：“仙人掌的果实非常难看到的，是几年不能看到的果实，仙人掌的果实是红色的，长在仙人掌头上，极不容易取到。”
从电脑里查找关于仙人掌的资料，我知道仙人掌一般生活在沙漠里，平时很难看见仙人掌，仙人掌的水分特别多，非常耐热，即使很长时间不浇水，它也能坚强地活下去。
虽然仙人掌不像其它华儿漂亮，但是仙人掌这种勇敢坚强的精神很值得同学们学习。
《端午节》
端午节快到了，爸爸给我讲了端午节的由来。
战国时期，楚国有位伟大的诗人叫屈原，他非常忠心楚王。因为听信了小人的谗言，楚王渐渐对屈原失去了信任，把他流放到了边远之地。远离了朝廷，很难再为楚王献策分忧，这使屈原非常郁闷和迷茫。后来，楚国灭亡了，当屈原得知这个消息后，无比伤痛。农历五月初五这天，屈原就在我湖南老家的汨罗江投江自尽，去追随他心中无比热爱的楚国了。当地人非常爱戴屈原，听到这个消息，都在家里用粽叶包好香喷喷的食物，划着船去汨罗江呼唤屈原。并把食物扔进江水，希望江水里的鱼虾不要吃坏屈原的身体，这就是粽子的由来。
后来，每年的农历五月初五这一天，人们都要吃粽子和在水面上举行划龙舟比赛，就是为了纪念这位伟大的爱国诗人屈原。
爸爸还为端午节写了一首诗：
又逢端午节，
再念屈原时。
香粽龙舟竞，
鱼虾亦有知？
《炎黄子孙的意思、由来简介》
炎、黄，是传说中我国上古时代两个氏族部落的领袖，即炎帝和黄帝。
据说，炎帝号烈山氏，或作厉山氏，一说即神农氏。他们这个氏族，原居今陕西西南部姜水流域，所以姓姜，后来逐渐向东迁徙，由河南西南部而到达山东一带定居。黄帝号轩辕氏，又号有熊氏，本姓公孙，因长居姬水，改姓姬。这个姬姓氏族的发祥地在今陕西西北部，后来经今山西南部向东北游动，而在河北涿鹿附近定居。
山东、河北一带黄河中下游中原地区，自然条件优厚，炎黄两族在此定居以后，从游牧生活转为从事农业，生产发展很快。在当时各部落中，除了蚩尤〔蚩chī〕为首的那个九黎族而外，炎黄要算是实力最强的两个。后来，这两个部落，结成联盟，战败了蚩尤，并联合各部族（包括未逃亡的 部分九黎族）进一步结成了整个中原地区统一的部落联盟，黄帝就被拥戴为联盟首领。在黄帝的领导和各族的共同努力下，从而开发了黄河中下游两岸，使这个地区成为我国古代文化的摇篮。相传有很多发明创造，例如养蚕、缝衣裳、造车船、建宫室、创文字、定音律、制作指南针，以及医学、算数等等，都创始于黄帝时期。
同时，由于联盟各族的不断融合，形成了古称“华夏”的华族，即汉族的前身。后世汉族人因此把黄帝或炎黄二帝为始祖，而自称为“黄帝子孙”或“炎黄子孙”、“炎黄裔胄”、“炎黄世胄”。（裔〔yì〕胄〔zhòu〕，世胄或苗裔，均后代子孙之谓。）
《汉书》就有“炎黄唐虞之苗裔”等语。（见该书《魏豹田儋韩信传赞》。唐虞指唐尧、虞舜，亦传说中的上古帝王。）
《名字的由来》
名字是一个称呼，是爸爸、妈妈根据生辰八字、性别等方面，然后通过思想斗争给我们的人生起了个有福气的名字，下面就有我来介绍一下我名字的由来吧。
我的爸爸姓鲁，所以我也姓鲁；姝这个字的意思代表了花容月貌、温顺之义;而妍这个字指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义，爸爸妈妈希望我以后聪明伶俐温柔，所以就给我起了鲁妹妍这个温文尔雅的名字。
我还知道很多名人的名字,如毛泽东、苏东坡、周恩来等等。下面我就来介绍一下苏东坡的名字的由来吧。
苏轼是一名大作家，多才多艺，满怀理想和抱负。有一个美丽地方叫东坡，他经常和他的好朋友去那里玩耍，他喜欢这个地方，那里坡上修竹如黛，绿树成荫,浩荡的长江在不远处滚滚东去，所以自号“东坡居土”。“苏东坡”一名便由此而来。
我叫鲁姝妍，你们一定要记住哦！
《乌头马角的意思、典故和由来、造句》
【成语】
乌头马角
【拼音】
wū tóu mǎ jiǎo
【释义】
比喻不能实现之事。
【出处】
西汉·司马迁《史记·刺客列传》：太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉!
解释：太史公说：社会上谈论荆轲，当说到太子丹的命运时，说什么“天上像下雨一样落下粮食来，马头长出角来！”这太过分了。又说荆轲刺伤了秦王，这都不是事实。当初公孙季功、董生和夏无且交游，都知道这件事，他们告诉我的就像我记载的。从曹沫到荆轲五个人，他们的侠义之举有的成功，有的不成功，但他们的志向意图都很清楚明朗，都没有违背自己的良心，名声流传到后代，这难道是虚妄的吗?
【近义词】
乌白马角
【反义词】
无
【用法】
作宾语、定语；指不可能出现的事。
【成语故事】
战国末期，嬴政在吕不韦的辅助下成为秦王。嬴政发誓一定要在有生之年灭掉六国，实现大一统。秦国在当时实力最强，不断发动战争蚕食其他国家领土。
而从小就跟嬴政一起在赵国邯郸为质的燕国太子丹，深知嬴政一统六国的伟大抱负。但是嬴政那时能当上秦王几乎是不可能的。可是后来在一系列机缘巧合之下，嬴政居然真的当上了秦王。此时的燕太子丹知道，嬴政是一个什么样的人。于是开始处处针对秦王嬴政。后来燕太子丹回到燕国，但是嬴政知道燕太子丹一定会游说六国联合起来对抗秦国，对于一统六国将是很大的阻碍。于是秦王嬴政向燕王喜提出要求，要燕太子丹来到秦国为质。
燕王喜是一个胆小怕事的君主，不敢得罪秦王嬴政，只得安排儿子燕太子丹去秦国为质。燕太子丹一到秦国，秦王立刻下令将燕太子丹所住的驿馆监视起来。燕太子丹对此十分不满，燕太子丹数次想要见秦王，劝说昔日的好友放弃一统六国的想法，但是都无法见到秦王。就这样燕太子丹在秦国被软禁了将近数年。
有一次，燕太子丹知道秦王嬴政要从驿馆旁边经过，于是突然冲出去求见秦王。燕太子丹跪在秦王面前，恳求秦王嬴政能放自己回去。但是秦王并不为所动，对燕太子丹说道：“乌头白，马生角，乃许耳。”意思是说，等乌鸦白了头，马长出了角你就可以回去了。言外之意就是放你回去，想都别想。
后来太子丹使出金蝉脱壳逃回了燕国，回到燕国之后，燕太子丹立刻就召集荆轲、高渐离等刺客，准备刺杀秦王。
【造句举例】
这种乌头马角的事情居然也有人相信，真是让人哭笑不得。
《我名字的由来》
我叫周佳成,周是我的姓氏,佳意思是幸福、好,成的意思是成为、成功和成就，我的名字是爷爷起的,当时,爷爷想让我成为没有最好,只有更好的的人。爷爷也想让我成为一个做事没有失败，只有成功的孩子，爷爷希望我在家中成为一个好的孩子,在学校成为一名好学生,将来成为一位对社会有用的人才。
那我为什么叫周佳成呢?你们一定很想知道，那就来听听吧!当时爷爷冥思苦想,想了好多好听的名字,例如周佳乐、周佳顺、周佳星、周佳瑞，周佳成等等。爷爷来到我的婴儿床前依次叫名字,当叫到周佳成的时候,我开心的笑了,爷爷认为我喜欢这个名字,就给我起名为周佳成。
我很喜欢这个名字，不会辜负爷爷及家人对我的期望。
《天女散花的由来和故事》
“天女散花” 一语，出于佛教故事。
《维摩诘经•观众生品》: “时维摩诘室中有一天女，见诸大人闻所说法,便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上；花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便着不堕。……”
维摩诘，是与佛教创始者释迦牟尼同时的一位大乘居士，为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。这故事说：菩萨和大弟子们正在听经说法的时候，天女出现来撒天花。天花撒在菩萨身上的，随即落地；撤在大弟子身上的，却粘住不落，拂都拂不掉。这是什么道理？原来天女是在测验菩萨和弟子们的“向道之心”（对佛是否真诚和道行的深浅程度）。天女对释迦牟尼十大弟子之一的舍利弗说：“如果‘结习未除’，花便着身。”
后来人们借用“天女散花”来形容大雪满天纷飞或类似飞雪的景象。唐宋之问《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树。”宋陆游《夜大雪歌》：“初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”
《天堑的由来和典故》
“天堑〔qiàn〕”，天然的壕沟，可以利用来阻隔敌人，比喻地形的险要。
隋文帝时，发兵南下，进攻南方的陈朝。隋军齐集长江北岸，准备渡江袭取建康（即今南京市，当时陈的首都）。陈朝的一部分官吏，主张加强江防，努力抵御，而另一部分只知迎合皇帝心意、贪图眼前富贵的官吏,却反对抗战，甚至连局势危急的情况都隐瞒不报。他们还竭力安慰自己，说：长江这么宽阔，隋军哪能轻易渡得过来呢！据《南史•孔范传》载，这位身为“都官”的孔范，竟然也这么说：“长江天堑，古来限隔南北，虏军岂能飞渡？”
那时陈朝的皇帝是陈叔宝，因为他是陈的最后一个皇帝，所以历史上称他为“陈后主”。这是个有名的“风流皇帝”，向来不问国家大事，整天和宠妃近臣们喝酒吟诗、寻欢作乐，当隋将韩擒虎攻破建康的时候，他还正在糊里糊涂地玩儿呢。等到隋军进了城，他才知道大事不好，慌忙带着张、孔二妃躲入宫内的一口枯井里，结果被俘，解送隋京长安。陈朝于是灭亡，隋朝统一了全国，结束了南北分裂的局面。
到明朝末年，淸兵占领了北部的中国，乘胜南下，直逼扬州，民族英雄史可法坚决抵抗。清“睿亲王[睿ruì〕”多尔衮〔gǔn〕致书史可法，劝他投降，书中有“将以天堑不能飞渡、投鞭不足断流耶？（以为我们不能飞渡长江天堑、不能投鞭断流吗？）”等语。当时，史可法拒绝了多尔衮的诱逼，誓死不降，直至扬州城破，被俘不屈而英勇牺牲。
“天堑”，多专指长江而言。唐李白《金陵》诗:“金陵空壮观，天堑净波澜。”《毛主席诗词•水调歌头•游泳》：“一桥飞架南北，天堑变通途。”这里的“天堑”，都是指长江。
《天衣无缝的由来和典故》
唐朝人牛峤，收集了一些神异的传说，并且编出了一部书，书名《灵怪录》。其中有这样一则故事：
夏天的一个夜晚，有个名叫郭翰的人，独自躺在院子里乘凉。
忽然有人从半空中冉冉而下，定睛一看，原来是一个美丽无比的女郎。这时，女郎已飘然着地。只见她满身光艳，灿烂夺目。郭翰又惊又喜，心想，这一定是仙女。一问，果然。她说，她是天上的织女。
郭翰细看仙女的衣裳，不知是用什么衣料制成的，这样的漂亮，从来没有见过。最感奇怪的是，全身衣裳，竟看不见一丝儿线缝，不禁疑问：这是怎么剪裁，又是怎么缝起来的？
仙女说：这是天衣，不是先用剪刀裁好，然后用针线来缝的。所以，天衣是无缝的。
从这个故事，就产生了成语“天衣无缝”。比喻事物浑成自然，细致完美，没有一点破绽，或者形容诗文工巧、不留雕琢痕迹，就往往引用这句成语。
元周密《浩然斋雅谈》：“对偶之佳者，如‘数点雨声风约住，一枝花影月移来’；‘梨园子弟白发新，江州司马青衫湿，。……数联皆天衣无缝，妙合自然。”
清王士禛《池北偶谈》卷十三：“予读施愚山侍读五言诗，……其章法之妙，如天衣无缝。”