与“ 传世 ”有关的作文
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时间：2024-05-14 18:22:10
《传世之宝》
这是婴儿拳头般大小，用一根发黄的绳子系着的一对铜铃铛。据说是妈妈出生没多久就有了，外公买给妈妈的，后来又将它们传给了我。
这对铜铃铛是青铜色的，沉甸甸的，上面没有任何图案，做工也有点粗糙，估计八十年代制造水平有限。声音不似一般的铃铛那样清脆庸俗，却像广场上那一口大钟但比大钟悦耳些。
听外婆讲，妈妈是外公外婆第一个孩子，妈妈出生后外公外婆虽然生活很拮据，也给妈妈买了好几样玩具，但妈妈唯独喜欢这铜铃铛。因为妈妈小时候特别爱哭，哭起来是惊天动地的那种，很难哄得住，但是每当外公外婆拿出来这铜铃铛一摇，就立刻没收了妈妈的哭声，所以，这对铜铃铛可是外公外婆当年的“哄娃神器”。
这对铜铃铛不仅功能奇异，它们还承载着外公外婆对孩子沉甸甸的爱，所以外公外婆就格外珍惜它们，一直装到一个盒子里保存，还锁到柜子里。后来妈妈遇到爸爸就结婚了，然后我就出生了，太阳招呼着彩云，给这个家洒上了甜蜜的祝福。我出生后因为爸爸妈妈要上班，我就由外公外婆来照顾，我小时候也挺能哭的，声音也不小。就在一次我哭得特别凶外公外婆想尽了办法，拿出来一堆堆玩具哄我也哄不住的时候，外公想起了妈妈小时候和这对铜铃铛，于是，赶紧从柜子里拿出来。说来也奇怪，我听到这铃铛的声音竟然也不哭了，我也对这铜铃铛的声音情有独钟，于是这对铜铃铛又成了外公外婆哄我的“神器”。
后来我离开了外公外婆，要到爸爸妈妈身边上学，临走外公就将我这一对铜铃铛送给我，我也一直带在身边，珍藏在我的柜子里。在空闲的时候，我时常会拿出来铃铛看一看，听听铃铛的声音，听着听着仿佛依稀记得儿时无数个宁静的夜里，外婆抱着我在摇摇椅上摇着铃铛哄我睡觉，耳朵里一直是这个美妙的声音“叮叮当当，叮叮当当......”
这一对铜铃铛虽不华丽，但它却透着一股朴实的美，感谢它们伴随着妈妈和我二代人的童年！虽然不是真正的宝物但是早已被我视若珍宝，我要保管好这对宝贝，把它们一代一代传下去。
《爱如春雨》
爱是一坛陈年老酒，甜美醇香；爱是一幅传世名画，精美隽永；爱是一道经典老歌，轻柔温暖……而在我心中，爱是贵如油的春雨，滋润着我的心田，使我的生命之洲充满勃勃生机。
星期天，我带着困意去小区门口的理发店理发。我刚坐下，阿姨就拿起电铲麻利地剪起爸爸口中要的“小平头”。“呜……”一把头发落了地，我闭上眼，昏昏欲睡。电铲的声音终于停了，我一睁眼，如被雷击中了一般，差点从理发椅上蹦起来。
这是什么发型呀？光溜溜的大额头，让人感觉灯照在上面都会反光，两条淡淡的眉毛无精打采地横躺着，原先黑亮的头发只剩下短短的发根，两只遮风耳没有了遮掉，显得格外突兀。我站在镜子前，欲哭无泪。
我又生气又愤怒：这丑陋滑稽的样子，同学们不知会怎么嘲笑我呢！第二天还要上公开课，这可怎么见人啊！真想找个地缝钻进去。
第二天，我带着帽子来到教室，准备接受暴风雨般的嘲笑。我低着头疾步走到座位上，想逃过一劫。“石秦天……”刘老师那熟悉的声音传了过来，眼神中充满了询问。我硬着头皮，不情愿地挪到了刘老师身边。心想：这下完了，藏也藏不住了。刘老师轻轻地搂着我，微笑着说：“有什么事吗？今天你看起来好像有点儿不开心。”我把原因一五一十地告诉了他。她脸上依然挂着恬静的笑容：“没关系，你在老师心目中是最帅的。公开课上，你可以像往常一样积极地回答问题。”我缓缓地抬起头，心中仿佛一块石头落了地，尴尬和难堪消失了一大半。
刚坐到座位上，埋头写作业的刘舜尧突然转过头来关心地问我：“石秦天，你是不是剪新发型啦？刚开始有点儿不适应很正常，过两天就好了。”同桌也抬起头来，拍拍我的肩说：“这有什么？我也想把头发剪短一点儿呢，多精神呀！”他们的安慰使我的心像干涸的田地，得到雨水的滋润，舒服极了，我的嘴角漾起一丝微笑。
上公开课前，高老师走了过来，轻轻摘下我的帽子，摸摸我的头说：“你的头发手感不错啊，有点男子汉的样子。”我呵呵一笑，烦恼和顾虑像被雨水冲刷了一般，烟消云散。
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物无声。”公开课上，我自信地朗诵着……老师和同学的关爱不就像那丝丝春雨，时时滋润着我的心田吗？
《广东游记》
去长沙，至广东游玩快事有四：
试尝其传世美食，名曰马蹄糕；以其状若马蹄，故而得此命名；其色菜黄，呈半透明，若铜镜；其质韧弹，可折而不裂，撅而不断，软、滑、嫩兼备；味甚香糯。
品英德红茶，其色黑墨，其香浓郁，较之传统红茶，实属精品，余毫毕露，其色墨丹，色泽乌润，浅品即唇喉间微甘香醇。
更有番禺荔枝，形满汁甜，实乃一绝，真不负唐诗中“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”的感叹！
晨观罗浮山日出，天微凉，水烟浩渺，红晕探头渐至灼灼烈日，光芒照地；虽无泰山雄伟磅礴之壮观，然独聚天地灵气，爽心悦目，心旷神怡！
《钥匙》
两条河，两个人，两把传世千古的钥匙。
一座经久不衰的伟大工程
2000多年前,“水旱从人,不知饥馑”.“天府之国”成都,正是在它的保护下有条不紊地前进着，它就是——都江堰
都江堰
岷江怀抱着他，他引导着岷江。长长的手臂，伸展在无数片闪耀着麦浪的田野上。他抚摸着土地，土地承托着他。干旱的锁，开了！
像一串长长的钥匙，三大部分幻化成锁柄，锁把，锁眼，环环相扣。绿绿的浅滩，劈波斩浪。水，怒吼着，咆哮着，拼命地撕扯，却无法破开这方平静的三角洲。内外两江，分别不回。内江，河道来了个急转弯，灌入“锁柄”，进入千万农田，家家欢迎。
一直，成都平原的人们都未找到这钥匙。但李冰父子找到了，他们拿着这把钥匙，打开了岷江，打开了成都，打开了人民内心的大锁，打开了通向安康生活的大门。
历经风雨侵蚀，摧残，肆意损毁；历经地震，仍屹立不倒。李冰父子创新，进步，敢于开拓的精神凝聚成一把钥匙——都江堰！
一种传世千古的通法
中华民族的母亲河，孕育着中华文化，养育着天下百姓。可发怒狂暴时，却给两岸人民带来深深苦难，它就是——黄河。
堤坝在她身边一圈一圈筑起，垒得高高的，像一面巨大的城墙。但她势不可当，一次又一次地冲破牢笼，像在追求自由。漫天的滔滔黄水冲过，洁白的浪花一层一层升起，又轻盈地没入。树倒，苗伏，屋垮，人逃，百姓民不聊生。
明代中期，黄河好像突然变乖了，不再撕扯踢蹬，两岸人民也得以重修房屋，重垦田地，重整旗鼓，重新开始。大地上的笑颜也越来越多，挥舞的锄头像一把钥匙，打开大地的坚锁。
大地的这把钥匙，农民找到了。
黄河的这把钥匙，被潘秀驯找到了。
推官出身，却熟谙水利。黄河这扇紧闭的大门让他观察许久。用尽各种解锁方法，不如找其钥匙。又是无数个繁星璀璨的苦雨孤灯下，眉锁、眼闭、头卧、肩靠。灵光一动，脑中的门，打开了；黄河的门，打开了。收紧河道，以水攻沙，我怎么没想到呢？于是乎，水利又一大方法，“束水冲沙法”,沿用至今,仍在发挥极大作处.找得恰到好处的一把钥匙啊!
千古流传,只传其实。时间验证了潘师傅的攻关，钻研，痛下工夫的过程，是值得的，黄河自此极少泛滥。
钥匙，可非随意寻之。实践、善思、刻苦、勤奋，再加一些灵感，真正铸成实在的钥匙，用它打开那心头的大锁，打开那通向幸福的大门！
《描写桃花的诗句》
历代诗词中，题咏桃花的传世佳句多不胜数，如：“桃之夭妖，灼灼其华（《诗经周南桃夭》）；”“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”（王维《辋川别业》）； “桃花一簇开无主，可爱深红映浅红”（韩愈《题百叶桃花》）；“鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸”（苏轼《送别诗》）；“桃花乱落如红雨”（李贺《将进酒》）；“小桃花初破两三花，深浅散余霞”（李弥逊《诉衷情》）……
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桃花令
桃花帘外春意暖， 桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人， 人与桃花隔不远。
桃花庵歌 唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醉半醒日复日，花开花落年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马后富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱使我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田！
王维的田园乐七首之六的意境：
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
①看来遍是桃花水,不知仙源何处寻。 王维
②非鬼亦非仙，一曲桃花水。 辛弃疾
③彭蠡湖天晚，桃花水气春 白居易
④春岸桃花水，云帆枫树林。 杜甫
⑤羊角风头急，桃花水色浑 白居易
桃花帘外开依旧， 帘中人比桃花秀。
花解怜人弄清柔， 隔帘折枝风吹透。
风透湘帘花满庭， 庭前春色自多情。
闲苔院落门空掩， 斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风倚， 茜裙偷傍桃花立。
桃花落叶乱纷纷， 花绽新红叶凝碧。
胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之媚。
若将人面比桃花， 面自桃红花自美。
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——唐.崔护：《题城南庄》
七绝恋·桃
武陵故里愫情怀，系念桃花入梦来。
五彩缤纷今胜昔，晋时仙境可登台
肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
——唐.杜甫：《绝句漫兴》
满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
——唐.吴融：《桃花》
小桃西望那人家，出树香梢几树花。
只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
——宋.刘敞：《桃花》
二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
——清.袁枚：《题桃树》
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
唐 韩愈《题百叶桃花》
江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。
唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》
千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
唐 杨凭《千叶桃花》
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 (白居易《大林寺桃花》)
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情！ (李白《赠汪伦》)
桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）
草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》)
桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）
去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》）
桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》）
凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
唐 周朴《桃花》
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
宋 谢枋得《庆全庵桃花》
桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。
宋 陆游《泛舟观桃花》
桃花春水生，白石今出没。
摇荡女萝枝，半摇青天月。
唐 李白《忆秋浦桃花旧游》
桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
唐 元稹《桃花》
风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
唐 齐己《桃花》
争花不待叶，密缀欲无条。
傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。
宋 苏轼《桃花》
★ 咏桃
【南北朝】 沈约
风来吹叶动，风去畏花伤。
红英已照灼，况复含日光。
歌童暗理曲，游女夜缝裳。
讵减当春泪，能断思人肠。
★ 桃花行
【清】 曹雪芹
桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒：
帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远；
东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。
桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦；
花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。
风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情：
闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立；
桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。
天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷；
胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。
若将人泪比桃花，泪自长流花自媚；
泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏；
一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
★ 咏初桃
【南北朝】 萧纲
初桃丽新采，照地吐其芳。
枝间留新燕，叶里发轻香。
飞花入露井，交干拂华堂。
若映窗前柳，悬疑红粉装。
★ 四月九日幽谷见绯桃盛开
【宋】 欧阳修
经年种花满幽谷，花开不暇把一卮。
人生此事尚难必，况欲功名书鼎彝。
深红浅紫看虽好，颜色不耐东风吹。
绯桃一树独后发，意若待我留芳菲
清香嫩蕊含不吐，日日怪我来何迟。
无情草木不解语，向我有意偏依依。
群芳落尽始烂熳，荣枯不与众艳随。
含花意厚何以报，唯有醉倒花东西。
盛开比落犹数日，清樽沿可三四携。
岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。
春风有意艳桃花，桃花无意惹诗情！
★去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——唐.崔护：《题城南庄》
★满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
——唐.吴融：《桃花》
★ 桃源行
【唐】 王维
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
★小桃西望那人家，出树香梢几树花。
只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
——宋.刘敞：《桃花》
★ 望人家桃李花
【唐】 贺知章
山源夜雨渡仙家，朝发东园桃李花。
桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌。
南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。
弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。
徒言南国容华晚，遂叹西家飘落远。
的皪长奉明光殿，氛氲半入披香苑。
苑中珍木元自奇，黄金作叶白银枝。
千年万年不凋落，还将桃李更相宜。
桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。
莫道春花不可树，会持仙实荐君王。
★桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。
——宋 陆游《泛舟观桃花》
★二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
——清.袁枚：《题桃树》
★争花不待叶，密缀欲无条。
傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。
——宋 苏轼《桃花》
★桃花诗---唐伯虎
桃花坞里桃花庵，
桃花庵下桃花仙，
桃花仙人种桃树，
又摘桃花换酒钱！
酒醒只在花前坐，
酒醉还来花下眠，
半醒半醉日复日，
花开花落年复年，
但愿老死花酒间，
不愿鞠躬车马前，
车尘马足富者趣，
酒盏花枝贫者缘，
别人笑我太疯癫，
我笑他人看不穿，
不见五陵豪杰墓，
无花无酒锄作田。
★百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
——唐 韩愈《题百叶桃花》
★桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
——唐 元稹《桃花》
★江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。
——唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》
★桃花春水生，白石今出没。
摇荡女萝枝，半摇青天月。
——唐 李白《忆秋浦桃花旧游》
★桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
——唐 周朴《桃花》
★寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
——宋 谢枋得《庆全庵桃花》
《文学作品的作用》
盼望作品成为“不朽的传世之作”，热切的心愿是一回书，科学的评价又是一回事。事实士，在不同的历史环境中对不同的读者都能产生非凡作用的作品，确属罕见。这个作用，决不是那样单纯和一贯。我们说，文学作品在稍神文明建设中所能发挥的作用，正是这部作品的客观内容与读者对于社会现实的主观感受以及它们原有的其他主观因素互相溶合而产生的化合物，不能把它无限夸大成为超时空的东西。
第二，由于文学作品是提供给读者阅读的，所以它必须通过读者的欣赏活动才能发挥作用。如果仅仅是一本书或是一篇文章，孤零零地摆在那里，谁也没去接触它，翻阅它，那么这个作品是没有什么意义的，“藏之名山”而已，根本无法显示它的社会作用的客观存在。只有读者阅读了，进而引起思考了，影响行动了，文学作品的作用也就发挥出来了。
当然，读者阅读作品的过程，并不是消极被动的“装填”过程，而是通过作品形象的诱导和启发，并借助于自己的理解和想象等主观活动所进行的一个再创造的过程。高尔基对此有过正确的说明:“当文学家使读者也能根据自己个人的经验，根据读者自己的印象和知识的积累，来‘想象’—补充、增加—文学家所提供的画面、形象、性格的时候，文学家的作品才能对读者发生或多或少强烈的作用。”
文学读者的头脑在接触作品前，不会是一张白纸，而是早就刻印有多方面的生活感受，形成了一定的思想、观点和认识。而当他们拿起文学作品阅读时，这些精神产品如果能够符合自己的实际生活感受，至少是不和它产生根本冲突时，才能引起共鸣，引起反响。作品中的思想和感情才能化成读者自己的血肉。到了这样时刻，才能谈得上作品确实产生了应有的社会作用。鲁迅曾以阅读《红楼梦》为例，说明读者是根据自己的生活经验、思想感情和审美观点来进行思考的，是在作品提供的艺术形象的基础上的一种再创造。他说:“单是命意，就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闹秘事……”必须看到，这种读者思想活动的主观性与艺术形象内涵的客观性，在阅读文学作品时是有机地联系在一起的。
《武术PK大赛》
武术是中国的传世杰作，古代有武松、黄飞鸿、李寻欢……现代有李小龙、成龙、甄子丹……他们都是一等一的武术高手。
今天，晴空朗朗，天空碧蓝碧蓝的，洁白的云朵更是快乐极了，到处都是它们活泼的身影。
在武术俱乐部里，传出一阵阵拳击声和喝彩声，李小龙和武松见面了！
“听说打死过一只老虎的是你，但我也是现代家喻户晓的武术高手。可谁弱谁强，那可不一定，要不今天咱俩就来切磋一下，咋样？”李小龙带一点讽刺的语气说道。
天上，不知为何，洁白的云朵走了，乌云代替了它的岗位。它们气焰嚣张，天空不再那么碧蓝，慢慢变灰。
武松当然不甘示弱，掷地有声地说：“比就比，赢者不一定是你。”
两人开始了搏斗。
两人你一拳我一脚地切磋这武艺。李小龙当然身手敏捷，武松也是力大如牛。看，武松一拳狠狠地打过去，李小龙却灵巧地躲了过去。两人没完没了地打着，这一局只能说，打平了。
“好吧，算你狠！”李小龙斜看了武松一眼。
室外，风在“上”体育课，它们你追我赶，正在疯狂地跑步。树在摇头，它对风很不满意。
“我不服，你也不服，要不咱俩再来一场！”武松说道。
李小龙和武松又投入了搏斗之中。这一次仿佛更激烈了，两人前前后后，左左右右地拼搏着，各自使出了自己的绝招。
雷、风也来凑热闹，它们一起跳着骑马舞，在陆地上漫游，好像在看精彩的武术大赛，在呐喊喝彩。
一个小时候过去了，他们还没有打出结果，只好，又是一个平局。
“哼，你也不错，不过距离我那就差远了，以后继续努力。”武松神气地说。
“你竟……瞧不起我！下次再比，这次算你走运。”李小龙转身便走了。其实，他们都在暗自庆幸：棋逢对手了！
不知不觉间，天空又“恢复”了原来的模样，还出现了一道弯弯的彩虹哩！