与“ 宋人拾契 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-22 09:51:37
《《宋人拾契》读后感》
宋人拾到一张废弃的写着大批财物的帐目契据,便向别人炫耀说他很快要发大财。这个故事对那种见利忘义之徒作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞,使人感到宋人的行为何等可鄙可笑。可鄙的是这个宋人取的是非分之财,见利忘义;可笑的是这个自命聪明的宋人的妄取之财竟然是废约一张,他不过做了一场黄粱美梦。这个故事告诫人们:发家致富不能取不义之财,劳动才是致富的正确途径。
在任何社会、任何时代,人民致富,国家图强,都不能靠取不义之财。致富求利,必受一定道德规范的制约。在社会主义制度下,义和利更是不可分的。我们既要用辛勤的劳动为社会创造财富,不断提高物质文化生活水平,又要努力提高思想觉悟,培养高尚的道德品质。也就是说,既要建设高度的物质文明,又要建设高度的精神文明。我们要做义和利的统一论者,既要求利,又要思义,不能把利和义割裂开来,更不能见利忘交,妄取不义之财。
我们每个人都希望富裕,这就需要用辛勤的劳动来换取,走劳动致富的道路,才是正道。绝不能像宋人那样希图不劳而获,侥幸致富,靠运气发财,更不能通过投机倒把、损公肥私、贪污受贿、行窃走私等歪门邪道来谋取不义之财。宋人拾得废弃的契据,便财迷心窍,急跑回家,锁之于笼,始而窃窃私喜,继而夸口发财,岂料经济上未成富翁,精神上已先成乞丐。求利未得而道义已丧失尽,固属可鄙可笑。而现在经济领域中一些损国家利益以谋私利的人,手段和结局不同,妄图不劳而获谋取不义之财的私心却是一样的。
一个国家求强致富,同样不能靠取不义之财。我们是社会主义国家,靠的是自力更生,用科学技术来达到富强。四化的美好前景要靠亿万人民的辛勤劳动来创造。我们这一宏伟目标,正是建筑在利和义统一的基础上的,因而是有保障的。而帝国主义总是靠剥削本国人民和侵吞它国财富、掠取不义之财来喂肥自己,则必将自取灭亡。
我们的国家现在还很穷。穷且益坚,不附青云之志。我们中华民族是有志气的民族。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这几句话概括了中国人民的情操和志气。朱自清先生宁愿饿死也不吃美国的“救济粮”,从他身上我们看出了这种志气;陈景润赴美讲学,谢绝美国的重金聘请,毅然回国,从他身上我们也看出了这种志气。记得影片《牧马人》里的李秀芝有这样一段话:“钱,只有咱们自己挣来的花得才有意思,花得才心里安逸……不是我们自己的钱,一个也不要,这叫志气!”话虽朴实.却表现了中华民族的高尚品格。搞四化,我们需要的正是这种志气。相形之下,那些钱迷心窍,为贪图享受而贪污盗窃,以至丧失人格国格的无耻之徒是何等可鄙!他们的品行比宋人更为卑劣!
总之,“幸福不是毛毛雨,不会自己从天上飘下来”,幸福的花朵需要用汗水来浇灌,取不义之财换不来真正的幸福。我们要见利思义,而不能见利忘义,更不能背义求利。在四化建设中,我们既要建设高度的物质文明,又要建设高度的精神文明,二者是相辅而行的。
醒来吧,现代的“宋人”们!撕掉那废弃的契据,抛弃那不劳而获、侥幸致富的肮脏思想,见利思义,以忘我的精神为四化辛勤劳动,这样,不仅能成为物质上的“富翁”,而且能成为精神上的“富翁”。