与“ 什麽 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 16:07:13
《成长的痛与悲》
在长长的一生里，为什麽，欢乐总是乍现就凋落，走的都是最美的时光。
——题记
有时候我眼前会浮现出未来毕业的场景，可我又无时无刻不在祈祷者那一天不要来到，我怕我释怀不了，很多事情真的是无法预料，我们都还觉得自己是个孩子，游戏机没有玩够，电脑没有玩够，疯也没用疯够，可就是在这样的情况下，我们还是在时光中匆匆成长了。
昔日夕阳下两个孩子手拉手，背着卡通书包一起回家，彼此还许诺着未来一定一起走。现在呢，时间把一切都摧毁了，我们都忘了那时候的诺言，整日与书本为伴，曾经的好友，死党如今一句话都不说，甚至是一句问安。我不知道该是哭还是笑，成长让我失去了太多，但一直期盼的自由，马上就触手可及了。
席慕容说；所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程！是的，未来已经被现实的残酷擅自决定了，我们没有一点点发言权，只能沉默，沉默，在沉默……我们需要做的，就是为那个看不清看不懂的未来努力，渐渐迷失了自我，擦干泪水，歇斯底里的问一句，这样真的好吗？
好，还是不好？
结局都是可悲的。
但我没有能力去反抗，只能哭完了在老老实实的爬起来继续走，因为我除了坚强别无选择，前方有荆棘丛生，用肉手折断，前方路坎坷，咬牙走下去。我知道有些东西总有一天会离开我，但是，在放手之前，想要抓多紧就抓多紧。
眼泪再多，心中在苦涩，但谁来理解你，没有人！只能靠自己，在这个弱肉强食的社会里，只能靠自己，没有能力留住那些要走的人，物，那就放开手博一把，不要让未来太可悲。
成长的痛，没人能理解，但是自己一定能体会到。
让我最后一次哭吧，然后爬起来，继续走下去。
《现实的笼罩下,我们还剩下什麽》
我越发感到我们可供选择的东西太少，身不由由己事太多。非洲大草原的羚羊和雄狮它们不停的奔跑，为了不被大自然所淘汰，他们渴望如此吗，当然不是的，生存的需要促使它们必须把这种痛苦进行下去。
我们都是这世上的尘埃，渺小而且一文不值。中国有十多亿人口，任何一个人的存在与消失都对这个社会无丝毫影响，如果你不是富二代也非官二代，那么这种廉价程度还会更深，也许你会說众生平等，是啊！我也一直那么想，可如果现实不如人愿，我们就都是空想主义者。也许独自走在街角，看见一个乞丐她的容貌深深地印如你的脑海，你内心感到她甚是可怜，可然后呢？你有一颗济世之心，可济世之才呢，如果没有的话也许别人还可怜你呢，亦或他也把你当作一个乞丐。人的初始价值都是卑微，之所以后天地位不齐在于其后创造的结果不公平是存在的，但我们依旧别无选择，但我相信奇迹依旧存在，只是需要创造的双手。
我们依旧坐在宽敞明亮的教室里，外面世界的黑与白都无我们无关。数着自己的梦想，朋友们时常告诉我他们的大学梦，至于为什么有那样的想法就全然不知了，或许是为了钱造福亲友，我觉得有梦想是好事，所以不管出于什么目的都尽量鼓励她们。而今思想和灵魂就仿如一张白纸，我们时常一起追逐打闹， 课上朗朗的读书声，课间的嬉戏声，笑容像初春的阳光般灿烂，沒有瑕疵。出于灵魂深处的感情神圣而纯洁，沒有利益的驱使，如若人生一直延续这样的美好，我想都可以长命百岁了罢，当然，这是一句玩笑话。而现实又并非如此，在将来的某天，我们出生社会了，发现这个大学生多如牛毛的时代我们如此廉价，最初的美好全然破灭，于是乎，有些人变了，灵魂变得污浊，变得利熏心，以至于人们过了而立之年，却依旧想着中学初恋，并不是说想着某个人，仅仅想念那份美好。其实我觉得物质确实很重要，但我们就真的该为此而放弃爱的本性吗，我想生活再难也不过就日子好点坏点的差别罢，不会说一个健全的人就这样饿死了，我想我们都该为了美好生活而奋斗，但时刻坚守生命的底线和人生价值所在
俊毅和凌飞的言论虽有些露骨，但也唱出了当代青年的心声——“无爹可坑的岁月，我们该何去何从”。尤其男人很无奈，完成件终身大事还要有车有房，如果富二代也还好办，但如果在一般家庭就很麻烦了，对于一般家庭而言在大城市能有一两套房是很不容易的事，所以当今社会的一个普遍现象就是明明是儿子结婚，父母却操劳过度，一夜白了头，我觉得这是让人很痛苦的事，其实我觉得如果你还年轻的话就多做一点事，不要什麽痛苦都让别人去承受，那样只会体现一个懦夫形象。
人生路漫漫，生活纵使困难，难道这还是我们沉沦的理由吗，我想不应该的，反而还是我们战斗的动力。你甘于如同尘埃般渺小吗？你甘于今后为了生存而麻木奔波吗？你甘于亲人为了你而身心疲惫吗？如果你也不希望如此，那就让我们沸腾热血，唱着青春的颂歌，像雄狮般狂奔，像战士一样前进。人生就像一场革命，我们需要革命的胜利，朋友们！让我们为了信仰，为了心中大爱战斗吧！
《天下》
不知为什麽，写下“天下”这个题目的时候，没有感觉，只是一种理所当然。
很长时间没有写点什麽了。要把自己头脑中纷繁芜杂的东西写下来，似乎也需要很大的勇气。有时候，即使有点闪烁的思绪浮上心头，却总是稍纵即逝，流星一般的消失了。对于这个，我有一种力不从心的感觉。
很久以前，就有朋友忠告我，不要勉强去做那些根本做不到的事情。可惜我天性执拗，我常常痴迷于一些让自己也感到莫名奇妙的事情。“大多数的人以其愚笨生活在他们的生活之中”，莫非指的就是像我这样的人吧？
记得有人说过，这是一个没有英雄，没有热情的时代；一个不再崇尚悲壮，纷纷逃避崇高的时代。“在今天的世界上，一个人要想活得轻松一点，大概就应该甘心于平庸和琐碎。”
我承认，今天的我，不合时宜地写下这个题目，是有点可笑和自不量力。就像塞万提斯笔下的堂吉诃德，骑着那匹羸弱的老马，挥舞着手中长枪，要冲向那几架巨大的风车。
可是，当野猴子问我：你想要什么？我脱口而出；“天下，属于自己的天下”
这些话放在以前，断然不会说出口，毕竟没有人可以赤裸裸地承认自己的占有欲。现在，是无所谓了还是更有所谓了？
午后，一个人坐在书桌前，对着一本小说发呆。虽然知道那是一个很老套的故事，可是，既然“存在就是合理”，我还是姑且以为，那里面所讲述的一切都是真的吧。生活，本来就是这样。我们每天都在为之感动着的东西，又有多少真的和假的？
天气很热，穿着短裤，流着鼻涕。叶子从树上飘落，在风中漫无目的，孤零零地乱舞。望着它，浮想翩翩，仿佛那是有生命的。渐渐的，它从我的视线里逃去了，消失得无影无踪。可是我还痴痴的想着它，想得出了神，就像怀念一段刚刚逝去的恋情。
百无聊赖。听听音乐，很不起眼的一处角落，“天下”张杰，一个我并不怎么认识的歌手。歌词还好，那些尘封已久的万丈豪情，突然从灵魂深处响起，遥远而清晰。就在那一瞬间，我竟然感慨万千。
我不知道自己是不是一个很虚伪，很矫情的人。 喜欢躲在虚无缥缈的幻想里。用猴子的评价来说，我是一个“半半主义者”，一半单纯，一半复杂。可我却认为自己是一个“多余的人”，一个很在乎活着的意义，却不知道意义何在的人。
很久以来，我已经习惯于那种无所事事的感觉，和那种半梦半醒中的如醉如痴。我不想做仙风道骨的隐士，也不想做忧国忧民的圣人，我只是一个喜欢作白日梦的凡人。在梦里，我是感动得自己热泪横流的英雄；在梦里，我有自己的天下。睁开眼，我就什麽都不是了，我只不过是一粒尘埃，偶然漂浮在这广阔无垠的宇宙。
“在思索的瞬间，我们才真实的活着，沉思是生命中唯一敏锐的瞬间。”
这个寂寞的午后，我神游万里。
因为我突然明白，无论怎样逃避，我终究还是要落入现实的网中。以为自己心如止水，却发现原来这个世界没有人可以心如止水，可以没有喜怒哀乐，如果有--那也只是植物人了，所以突然讨厌心如止水这个词语。
“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”一千三百年前，年轻的陈子昂登上幽州台，面对眼前的大好河山，想到自己的雄心壮志，只能随着时光的流水而去，禁不住发自肺腑的仰天长叹。
然而他不知道，自己的一声叹息，竟然在历史上回响了一个多世纪，至今仍然余音袅袅，绵绵不绝。
“修身、齐家、治国、平天下。”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
“风声雨声读书声，声声入耳。国事家事天下事，事事关心。”
“天下兴亡，匹夫有责”。
透过依稀的记忆，我似乎看到一张张历尽沧桑，神态各异的面孔。这是一些来自遥远时空的人，有的谈笑自若，有的怒发冲冠。望着他们，亲切的感觉油然而生，因为我仰慕他们已经很久，并且一直深爱着他们。
他们就在那里，近在咫尺。我甚至可以听到他们和自己一样，曾经热血沸腾的心跳。我呼唤着他们的名字，希望他们能注意到我。然而他们无动于衷，仿佛谁也不认识我。
他们匆匆地来，又匆匆地去了。我只好沉默着，看着他们绝尘而去，如同阳光消失在深邃的太空。
我环顾四周。令我惊奇的是，我几乎看不到自己身处何地。
看着阮的龟儿子在爬行，思绪暴走。用焕的话说是；神游太虚，不明所以。
只是在这一瞬间，我才真正懂得，我要什么，我想什么？
地球还在转动。只是那至高无上的统治者，已经不是创造了万物，让天下生灵陡生敬畏的“上帝”。只有数不清的工蜂，正在井然有序地忙忙碌碌。为了那只被尊称为“金钱”的蜂王陛下，他们兢兢业业地恪守着各自的天职。他们是聪明的，小心谨慎是行动的唯一准则。他们是快乐的，不会自寻烦恼。他们从来没有想过活着的意义，因为他们从出生的那一天就被教导，思想只会给人痛苦，思想是一种非常危险的东西。
人类历史上群雄竞起，逐鹿中原，“伏尸百万，血流漂橹”的丰功伟绩，已经远远不能和今天的“政治家”同日而语。科技的进步，已经让他们的世界进入了“数字化”时代。科学的力量真是神奇，生命从此可以从实验室的试管中诞生，地球也可以在核武器的威力前土崩瓦解，而所有这一切，只需按几下电钮，就可以轻而易举地完成。
当然，我们的“政治家”已经进化成为最“文明”的生物，比起古代那些人，要温柔可爱得多。他们是有教养的，脸上总是带着最优雅，最迷人的微笑。他们不会为了一座毫无意义的城池而兵戈相向，他们决不滥杀无辜。他们只让那些他们觉得该死的人去死。他们非常注重讲“民主”，讲“法制”，他们绝对不是“独夫民贼”。以“人民”或“公民”的名义，让人心甘情愿地变成“自由”的奴隶，这是他们的高明之处。一点儿不错，古代帝王将相的辉煌时代已经过去，“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”
人类，最残酷的屠杀者。
正看得出神，却不小心打了一个喷嚏。乌龟吓了一跳。对于微小的生物，我总是不敢轻易去招惹。
“活着就是荒诞”，有位哲人这样说的。哲人已经化为尘土，他的话却还活着。绝妙的荒诞，不是吗？
又想起了那句很流行的禅：不能说，一说便是错。
申奥成功，世界杯出线，加入世贸组织…… 我们从来没有距离世界这麽近。可是，我不知道，谁还有那种天下英雄舍我其谁的勇气，敢于对着这世界喊一声：你是我的！
或许，只有尼采。他曾经向世人宣称：我是太阳。可是大家都笑他是疯子。后来，他也就真的疯了。
门卫的孙女，每次被从幼儿园接回家的路上，总是开心地唱着自己最喜欢的儿歌：我有一个，一个梦想，长大要当小鸟，自由自在地飞……
对于政治，我想我喜欢；对于自由，我想我需要；对于西藏，我想去。
从前听过一首很感人的歌曲，叫做《卡萨布兰卡》。每听一次，就感慨一次，后来就把那盘磁带连同那些日记烧了。
可是，那天下午，当“天下”几个字出现在我耳边的时候，熟悉的旋律竟然再一次在耳边响起。
真的，我无话可说。
乌龟在笑
我知道你一定在笑我，或许你还想知道，我为什麽喜欢乱想。
那麽，可不可以告诉我，你为什麽那样爱笑呢？
你不说。
你喜欢笑，因为你年轻。我喜欢你笑起来的那种样子。
可是，我深信，我的天下，定然藏在某个神圣的角落，有月亮的夜晚，它就会悄然而至，就像此刻，深远悠长
午后的宿舍，静谧，我看着你笑， 于是，一切都是我们，我们，就是一切 ……
即使拥有了所有人的爱，那又怎样？这里也没有我的天下。