与“ 铁饼 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-15 00:50:37
《铁饼》
大家见过那座著名的“掷铁饼者”雕像吗?那是希腊雕刻家米隆于公元前5世纪创作的。
你知道吗，今天的人们在进行铁饼比赛时，所用的姿势和米隆的那件雕塑品中的运动员所用的姿势是完全一样的，而铁饼的形状，也是一模一样的。
作者创作时选取运动员蓄势待发即将抛出铁饼的一刹那瞬间动作，有着强烈的“引而不发”的吸引力和美感。所以该雕像被认为是“空间中凝固的永恒”，直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。另外你所不知道的是:古代铁饼比赛是用距离和姿势的优美来确定优胜者，而今天，则纯粹是用距离来衡量胜负。
《力量》
掷铁饼者”以优美、刚遭的造型，定格在时光的隧道和历史尘烟中已两千多年了，但他所炫现着的犷悍的生命之力，仍令现代人震叹。
他是一支千古不朽的凝固的力之歌了，由米隆的天工之手凿成;他又是一张弓了，被不同肤色人的崇慕之心拉着，不断向世界“掷”出这样一个铁的真理——
是力量，谱缀了生命的乐章。
生命以运动的方式存在着，而力，是运动的源泉。运动是力，生命是力，没有了力量，太阳便不再喷薄，弯弯的月之船，便要抛锚在天国;没有了力量，世界只有黑色的死寂，而不可能生长一枚绿色的叶片……
从猿到人的进化是力量的杰作。力使祖先抬起了前肢，站立在莽野，以光芒四射的目光宣告文明的诞生，力又使这宇宙的精灵，从石器时代到铁器时代，从蒙昧社会到阶级社会……渐渐从层层混沌中解放出来，投身更亮丽的光明中。
由生到死的生命之程，亦是力量刻下的一条曲曲弯弯的轨迹。我们每个人，由母亲的痛苦之力分娩于世，我们在大地上迈步、疾跑、弹跳，在洁白洁白的纸上画长眼睛的星星、冒炊烟的小房子、树木花草和带翅的梦想……力，使我们在喜怒哀乐中成长；力，是生命的象征，它的衰歇便是生命的黯淡与停滞。
渴盼力量、呼唤力量是生命本能的需要，倾慕力量、崇拜力盆是生命勃兴的欲求。因为人生意义的任何一点增长，都是在力的抗衡——与自然力、社会力及一切对手的搏争中达成的。从而，在人类观念里，具有力量的才可能是美的，只有在不断磨炼与展示自身力量的过程中，才有壮丽的人生。
对力的崇拜一直伴随着人。当先祖在狩猎时给自己披上一张虎皮、在头上插上一支鹰翎，表现的是对战无不胜之力的神往。夸父追日、女娟补天、后羿射日、大禹治水等神话故事，描绘的则是人类力之梦的具体化和形象化了.斯巴达人对力量近乎疯狂的崇拜，尤令人惊叹。
在希腊各国中，斯巴达是最崇尚武力和丰产强悍的战士与勇士的国度。相传，上层人家的孩子一出生就要以酒洗浴(希腊神话中的英雄阿基里斯出生时，就曾被母亲放在火里炼过、浸在水里淹过，以致于周身刀箭不入)，然后，送长老会严格检查，体质屏弱或残废者被毫不犹豫地当场溺毙或丢弃到山谷中。合格者则先由家庭严加教养，到7岁时开始集中投入强制性的兵营生活，进行以赛跑、角力、掷铁饼、投标枪、骑马、射箭等能挖掘人最大潜力的体能、技能训练(这种训练将伴随斯巴达男人的一生)。从而，使得斯巴达人在战争中所向披魔.
类似于斯巴达人，我国春秋战国时代，以身体强壮、佩刀舞剑为时尚，这些都反映了人类曾经历过主要以力—体格之“力”—为美的时期。但毕竞，社会在进化，人是“文化的动物”，人对于力量的理解、对力t的审美以及对自身塑造的理想，逐步有了新的标准—即智慧与强健的聚合。
单纯的蛮悍的力日益遭到人们的那弃.“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的。"16世纪伟大的哲学家、科学家弗朗西斯·培根，独具慧眼，第一个揭示了知识的真正意义。他使人们更明确地认识到:人类统治万物的权力和力量，深藏在知识、智慧之中1他确立的新的力量观、他的“知识就是力量”的名言，至今激励着一代代人助奋求知、在改造自然和社会中丰富自己的力1宝库。这智慧与知识的力，又使人愈加放射出人性的灿烂灵光。