与“ 所闻 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-12-23 09:28:53
《春节所闻作文》
春节所闻作文
春节是快乐的,每年的春节,我都会经历许多事情。在春节,我可以了到许多红包,去超市中大奖,和小伙伴一起做游戏,一起放烟火,玩得很高兴。 随着一阵阵“噼里啪啦”的鞭炮声,空中弥漫着烟火的气息。中国人的节……
春节是快乐的,每年的春节,我都会经历许多事情。在春节,我可以了到许多红包,去超市中大奖,和小伙伴一起做游戏,一起放烟火,玩得很高兴。
随着一阵阵“噼里啪啦”的鞭炮声,空中弥漫着烟火的气息。中国人的节日——春节又到来了。一大早,妈妈就在灶前忙个不停,爸爸带我来到了街上,每条大街都有五颜六色的身影在晃动,像河流一样流淌。超市里,五颜六色的糖果任人选购。顾客们抱着满意的物品挤着走出超市。个个脸上挂满脸笑容。心里跟吃了蜜一样甜。超市外面,人声鼎沸,叫声喊声,鞭炮声混为一片,只见一条金龙伴随着嘈杂的响声上下翻腾。舞龙者个个精神抖擞,表演着精彩的技艺。
到了晚上,一串串鞭炮被人们点燃,一阵阵爆竹声接连不断,热闹非凡。四处飞溅,仿佛要把一个祝福送到千家万家。“吃饺子了”伴着奶奶的喊声,我们大家威龙在一个大桌子前,望着眼前丰富的佳肴,小孩子们馋的流出来口水。只见爷爷奶奶笑眯眯的看着我们说:“祝大家万事如意,新年快乐!”然后我们便开始吃了。真好,什么鸡翅虾丸,什么牛肉鸡肉,远远望去,简直像是一幅美丽的图画。吃完了饭,一家人便聚在一起看春节联欢晚会。伴随着一阵阵的'欢笑声,一眨眼就到了十二点。随着“嗵”的一声,一朵五颜六色的花朵出现在天空。随即,只听“噼里啪啦”的烟花炮声。那烟花时而像仙女撒花,时而向火焰争锋,时而像含苞欲放。红色象征着喜庆,蓝色象征着希望,绿色象征着生机,黄色象征着温暖……五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。
今天真是个难忘的日子,我会把它珍藏在心。永恒的记住这个美好的时光。
【春节所闻作文】
《元旦所闻所感作文400字》
元旦所闻所感作文400字
元月一日,20XX年的第一天。也是有意义的一天。
新年来了,大街上、超市里、菜市场里人山人海。有的买菜回家烧饭,有的买礼物访亲拜友……都在庆祝新一年的来到。
元旦早晨,我随着鞭炮声睁开了眼睛。翻开日历,翻开了新的一年,翻开了一段精彩的故事。我躺在床上回想着自己过去的一年里,有过汗水,有过快乐,有过悲伤,也有过感激。这一切所发生的事,仿佛就在我眼前。
20XX年第一天,我做过了许多有意义的'事情。我学会了煮菜;帮妈妈洗衣服把房间打扫地井井有条……这些事情是微不足道的,因为它让我学会了独立,让我长大了。
告别了旧年,我们跨入了新的一年。我的眼前仿佛又出现了一条新的跑道也许我还会在这条跑道上跌倒,但我仍会顽强地站起来,顽强地向重重困难挑战。我坚信,在暴风骤雨后,总会有一条美丽的彩虹出现。
新的一年,新的开始,在20XX年里,我会努力,我会坚强。
【元旦所闻所感作文400字】
《春节所闻初一作文》
春节所闻初一作文
春节是快乐的,每年的春节,我都会经历许多事情。在春节,我可以了到许多红包,去超市中大奖,和小伙伴一起做游戏,一起放烟火,玩得很高兴。
随着一阵阵“噼里啪啦”的鞭炮声,空中弥漫着烟火的`气息。中国人的节日——春节又到来了。一大早,妈妈就在灶前忙个不停,爸爸带我来到了街上,每条大街都有五颜六色的身影在晃动,像河流一样流淌。超市里,五颜六色的糖果任人选购。顾客们抱着满意的物品挤着走出超市。个个脸上挂满脸笑容。心里跟吃了蜜一样甜。超市外面,人声鼎沸,叫声喊声,鞭炮声混为一片,只见一条金龙伴随着嘈杂的响声上下翻腾。舞龙者个个精神抖擞,表演着精彩的技艺。
到了晚上,一串串鞭炮被人们点燃,一阵阵爆竹声接连不断,热闹非凡。四处飞溅,仿佛要把一个祝福送到千家万家。“吃饺子了”伴着奶奶的喊声,我们大家威龙在一个大桌子前,望着眼前丰富的佳肴,小孩子们馋的流出来口水。只见爷爷奶奶笑眯眯的看着我们说:“祝大家万事如意,新年快乐!”然后我们便开始吃了。真好,什么鸡翅虾丸,什么牛肉鸡肉,远远望去,简直像是一幅美丽的图画。吃完了饭,一家人便聚在一起看春节联欢晚会。伴随着一阵阵的欢笑声,一眨眼就到了十二点。随着“嗵”的一声,一朵五颜六色的花朵出现在天空。随即,只听“噼里啪啦”的烟花炮声。那烟花时而像仙女撒花,时而向火焰争锋,时而像含苞欲放。红色象征着喜庆,蓝色象征着希望,绿色象征着生机,黄色象征着温暖……五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。
今天真是个难忘的日子,我会把它珍藏在心。永恒的记住这个美好的时光。
【春节所闻初一作文】
《世说新语读后感》
“闻所闻而来,见所见而去”,这是适时的自嘲,是一种语言的艺术,同样也是一种生活的态度。
这句话出自《世说新语》简傲三,讲得是钟会请众名士拜访嵇康却被无视,当他准备离去时,嵇康问道:“何所闻而来?何所见而去?”钟会答:“闻所闻而来,见所见而去。”意思是:我听到我所听到的而来,我看到我所看到的而去。这实际就是句车轱辘话,但在钟会这里却有了不一样的效果。在良久的等待后,钟会面对嵇康率性的问话,以问为答,在自我解嘲的同时,展现了与嵇康相同的旷达的生活态度,留下了这段佳话。
这就是自嘲的妙处。
自嘲要用,要会用。首先得判定是否需要,钟会面对尊敬之人,自然不能也不会为等待生气。嵇康发问何尝不是钟会展示自己的机会?
其次看场合、气氛等。大家都是不羁之人,钟会适时适事的侃上几句,不仅能让自己体面脱身,打破尴尬的局面,又能展示自己豁达大度的胸怀,何乐不为呢?而如果不分场合自嘲,恐怕就是自己不自信的心理作怪了。
自嘲是幽默的最高境界,能合适地运用自嘲的人绝对是一个自信的人。因为自嘲是拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”。不羞不耻不遮掩,反而将它们放大、夸张、剖析,最后还要会引申发挥、自圆其说,所以会自嘲的人同时是一个聪明的人。抗战胜利后,张大千的好友为张大千践行,特邀梅兰芳作陪,宴会伊始,大家请张大千坐首座。他说:“梅先生是君子,应坐首座,我是小人,应坐末座。”众人不解其意,张解释道:“俗话说’君子动口,小人动手’梅先生唱戏动口,我作画动手,我理该请梅先生首坐。”张大千自嘲为小人,看似自贬,却在幽默中将尊敬之情表达得淋漓尽致,这也正是张大千的谦逊和豁达的人格魅力。
当然,我们必须清楚,自嘲不是自我辱骂,不是出自己的丑,一定要把握分寸。
学会自嘲,巧用自嘲,不仅体现你的语言艺术,更是你豁达的人生态度。
《市场的所闻》
那是去年春天的一个中午,阳光明媚,春风煦暖。我买好了学习用品后,便急匆匆地穿过熙熙攘攘的市场,准备回家。 市场上的人可真多,人山人海,川流不息。吃喝声、叫卖声,此起彼伏,响成一片。忽然,“叮铃”一声车铃响,我随着这声音抬头望去,只见一位三十多岁的阿姨推着一辆自行车,在拥挤不堪的人群中艰难地向前行进。车前的竹椅上坐着一个四五岁的小男孩,车后的货架上还放着满满一袋粮食。这时,一个手推“倒骑驴”的小伙子,也在这股人流中慢慢地走着。就在他们俩车子相擦而过的瞬间,只听“咏啦”一声,粮袋被撕破了。
袋里的米“哗 —”的一声流淌出来。那个推“倒骑驴”的小伙子连忙说:“不好,我把你车上的米袋子刮破了。”那个中年妇女忙往后一看,不觉大吃一惊,说:“可不是吗!”说着这个中年妇女立刻从车上下来和小伙子一起揪住米袋的破洞口,然后把袋子的破洞转向上边。但米粒还是星星点点的落在了地上。这个小伙子一边往衣兜里摸一边着急地说:“哪怕有个手帕也好!”“我这有。”只见一个姑娘从人群中挤出来。她想用手帕把破洞口系住,可米装得太满系不住.这时一位白发苍苍的老奶奶从人群中挤过来说:“请让一让。 来,孩子,我给你缝缝,我这儿随身带着针线呢!·”
说着,便为这妇女熟练地缝起破洞来。人们自动让出一块空地,周 围一些热心的人们也都七手八脚地上前相助。粮袋缝好了, 人们便捧的捧,抓的抓,拣的拣,我也加入了这个行列。 收拾完毕,那个推车的小伙子主动掏出十五元钱,说: “大姐,真对不起,我把您的米袋刮破了,这点钱就算我赔偿你的损失吧!我在前面卖菜,以后您就到我那儿买吧!” “赔啥!人这么多,刮刮碰碰也难免。这钱你拿着,以后买 菜我一定买你的。”中年妇女一边说着,一边把钱撂到小伙 子手里。她望了望老大娘和这些素不相识的热心人,眼睛湿 润了,连声说:“谢谢大家,谢谢大家~一”然而,人们谁,也没有说一句话,脸上洋溢着笑容,在一片无声无息中散去 了。于是市场上又恢复了原来的样子,喧闹、拥挤…,’’ 我目睹了这个动人的场面,不禁联想到:如果我们在生 活中遇到麻烦事儿时,人与人之间若都能像那位阿姨和小伙 子、老大娘一样互相体谅、互相帮助,那么,我们的社会会 更美好。
〔简评〕此文作者书事件发生的时间、地.点、人物彼此 的活动写得有条不紊,真实可信。先文代时问:“春天的一 个中午”,地点:“照照攘雄的市场”。然后,写出人物彼 此的活动:“两车相技”根袋被剑破,一个姑娘“怒用手帕把 破洞系住”,老奶奶“熟练地缝起破洞来”、,小伙予要赔 偿,阿谈说:“赔啥!”这种按事件发生的先后顺序所进行 的描写,使文章自然流杨。文章以“我,,的联怒结尾既有评 价“市场见闻”的作用.又升华了主题。
《观察要细致》
游记,是记录游览时所见、所闻、所感的文章。要写好游记,观察是第一步。宋代著名诗人杨万里曾说过:“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”俗语也说“百闻不如一见”。可见,没有现察,就无从得到第一手材料,无从积双写作的素材,无从写出主题鲜明的、描写生动、具体的游记。只有认真进行观察,才能了解生活,才能了解所要记述、描写的对象,才能技击出思想生命的火花,产生出创作的冲动、灵感。
南朝文学理论家刘舰曾说过:“诗人感物,联类不穷;流连万象之际,沉吟视听之区。”在这方面历代著名作家都为我们做出了很好的榜样。据说《水浒》作者施耐庵为了写好“武松打虎”一章,曹深入猛虎出没的山林,在树上一呆就是好几天。终于有一天,他观察到猛虎捕捉猎物的情景,为写好“武松打虎”准备了生动的素材。他笔下猛虎“一扑”“一撤”“一剪”的动作也因此而栩栩如生。可见,观察是写好游记的第一步。
那么,如何进行观察呢?
(一)观察要细心
法国著名小说家英泊桑说过:“必须详细地观察所要表达的东西,时间要长,而且要全神贯注,才能从其中发现迄今还没有看到与说过的那个方面。”观察只有细心,才能看细、看深、看透。贵州游凝思同学的《峨嵋云海》一文中对云海是这样描写的:“云雾吞没了周围的山峦,也包围了整个峰顶。庙宇金黄色的屋脊在乳白色的云浪中时隐时现。远处喧闹的人群也被乳白色的云雾笼革了。松林、惫崖、山石都溶进了这乳白色的云里,四面八方全是云雾,好一个乳白色的世界!’川霎时,风小了,云雾失去了自己的支柱,翻腾着退了下去,那景象仿佛是草原上的万马奔腾,那样雄伟壮观,那样气势磅礴。”“不一会儿,我们脚下形成了一片茫茫大海—由云和雾组成的白色海洋。这就是峨嵋云海。……这时的云海是那样平、那样静,又是那样白、那样厚,像一望无际的雪原。“一轮桔红色落日浸进了乳白色的‘海洋’中,海面宛若革上一匹耀眼夺目的彩缎。”“平静的海面上忽而泛起几朵灿烂的浪花,千姿百态,令人陶醉;忽而平展展的,一望无垠。”“黑夜快来了……太阳发出它最后一道金光,那光照在平坦的海面上,似乎照出了一条大道伸向天边,伸向远方……”以上几段文字可以看出,作者细心观察了云海的形成过程及特点:时而云雾升腾,“吞没”山峦,“包围”峰顶、庙宇,“笼革”人群,“融进”松林、悬崖、山石。作者由远到近、由淡到浓、由动到静、由形态到颜色、由乳白色海洋到彩缎、金色大道不断变换观察角度,观察了云海的特点及形成变化过程,描绘出一幅幅峨幅云海图,真是色彩纷呈,形状各异,美不胜收。试想,没有作者的细心现察,哪有这作者笔下的一幅幅妙不可言的云海图景呢?
(二)观察要借助各种感官
同学在状物时,都要注意借助各种感官来观察,使作者笔下的景物都具体、生动,具有灵性,令读者观其形,看其色,咦之味,有呼之欲出之势。只有这样,作者笔下的景物才不会是单调的、枯燥的,而是有生命的、立体的。因此,我们在描写景物时,一定要借助于各种感官观察,只有这样,才会写出一篇生动的,具有生命活力的好游记来。
(三)观察要与思考相结合
观察的时候,不要停留在事实的表面上,要深入到它们根源的秘密之中。普迅先生曾说过:“不要看了就写,观察了又观察,研究了又研究,精益求精,哪怕是最平凡的事物也能创造出它的生命来。”
鲁迅先生既强调了观察,又强调了研究、思考。只有在观察的基拙上认真研究、思考,才能抓住事物的精健,才能写出有血有肉的栩栩如生的形象来,才能“创造出它的生命来”。
江苏郑琼同学在《黄河大合唱》一文中,就把观察与思考紧紧结合在一起。当作者看到“滚滚黄河水轰轰而至,惊涛拍浪撞击着山石,打着漩涡,咆哮驰过。……扫荡着一切,劈向巨石,炸起冲天水柱,又急急堕下一泻而去”时,深深思考着一个问题:大自然的伟力是巨大的,人们在它的面前是“渺小”“脆弱”的。因此心中感到一种“失落”,一种“怅然”,甚至“少年锐气”也“荡然无存”。这是作者在观看黄河水时引起的思索,产生的想法。是啊,一边是万马奔腾凶如猛菩的黄河水,一边是只身一人的少年,这种感受也是很自然的。
然而,作者的观察与思索并未就此而止,当他看到“筑坝的人群在雨中并没有散开”“他们紧迈双脚,强劲地挥动手臂,甩动夯子,有力撞击着堤坝”时,当他听到“嘿一加油干哟,”“加把劲哟—黑哟黑哟!”的号子声和更加“急骤”的机器声时,小作者这才找到了刚才“失去”的东西,感受到了龙的传人的“自强不息”“人定胜天”的力童,感受到“大地母亲”的力量,于是茅质先生的“自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了索高精神的人类活动,乃是伟大之中尤其伟大者!”的名句就响在了耳畔。
这是作者随着观察到的景物的变化而进行的思考。
作者由感到人的“渺小”“脆弱”到感到人类的“自强不息”“人定胜天“人类是伟大的……乃是伟大之中尤其伟大者”,由内心的“失落”、“怅然”、少年锐气的“荡然无存”到我找回“失去的东西”,可以看出作者在观察过程中的深深地思考。作者的思想经历了一个由低谷到峰戴的变化,由幼稚到成熟的变化,由动摇到坚定的变化。随着思想的变化,小作者的形象也越来越鲜明、丰满,“创造出他的生命来”。
由此可以看出,观察与思考是紧密相连的。只有观察没有思考,观察就会流于形式,不会有深入的发现;只有思考没有观察,思考就会失去基础,变成无源之水,无根之木,同样也不会有结果。只有把观察与思考结合起来,才能把握住事物的根本,才能不为事物的表象所迷惑,才能写出生动、具体、思想内容深刻的文章来。