与“ 年第 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-09-20 18:42:54
《台风》
今天，狂风暴雨，今年第22号台风山竹来了，高达16级以上，称为全球台风之王。全广东人都在严阵以待，全市学校停课一天，提前做好安全措施。
白天，台风未登陆之前，山竹的辐射风头已把小区的一些小树刮倒了，风速呼啸而过，吓得我立即跑回家里躲风。我记得周五的时候班主任黄老师给我们上了一课关于“如何预防台风的安全注意事项”。台风来了，红色标志是16级；橙色是15级；黄色是10~14级；蓝色是1~9级。收到橙色以上通知不要回学校；不要顶着雨跑回家；不要在地下室找东西；不要开窗乘凉；不要在台风下拍照。还有少出门，在台风未来之前多备点食物，储水留在家里。
这次的台风山竹有16级，刚好是周末放假期间，爸爸妈妈早就做好了储存食物的准备，家里所有能装水的工具都盛满了水，手机也充好了电，以防台风来了停水停电。台风傍晚时分登陆广东台山市海宴镇，夹带有狂风暴雨，狂风怒号，像野兽哮吼，小区的树又有些被刮断了，地面一片狼藉，乱七八糟。高空飘着一些类似“白雾”的东西，有一阵没一阵，可奇怪了，原来是巨风卷来的雨水，因风太大了直接飘在空中，无法落地。这时，近处又传来了类似鬼哭狼嚎的声音，恐怖极了。夜渐深，四周黑呼呼的，狂风继续飞天卷地地乱刮，犹如千万只鬼魂在叫，我局促不安起来。
台风山竹实在太可怕了。听说中国是全世界受台风破坏最多的国家，也是危险最多的国家。我也听说台风通常登陆沿海一带，海边水潮翻起，惊涛骇浪，犹如导弹爆炸似的，巨浪滔天，听了也是胆战心惊。希望台风越来越少，灾害越来越少。
《雪作文500字》
盼望着，盼望着，今年第一场雪终于来了！天空中灰蒙蒙的，透过窗外，白色的雪花像一个个小精灵似的飘落了下来。我高兴极了，好想赶紧下课出去看看这个雪白的世界，摸一摸可爱的小雪花。
铃，铃，铃，下课铃响了！同学们迫不及待地拥了出去，我被眼前的景色惊呆了，仿佛来到了冰雪世界。绿色的草坪盖了一层厚厚的被子，一棵棵小树也穿上了厚厚的雪白的外衣，远处的车和房子上都被雪盖的严严实实的，真美啊！走在厚厚的雪地上，脚下发出吱吱声，像一首动听的曲子，好玩极了！
雪越下越大，雪姑娘们在天空中随风飘舞。有些落到地上，和之前的雪迅速地融在了一起；有些落到松树上，藏在了松果里；有些很调皮，落在了我的衣服里，弄得我冰冰的。我伸手去迎接这些小精灵们，它们轻轻地落在我的手上。我发现他们有六个瓣，每一瓣都晶莹剔透，特别美。可惜过了一会儿，他们就消失了，但是这并不能影响这场大雪带给我的快乐。
远处的操场上一片沸腾，同学们开心极了。有的堆雪人，有的滚雪球，有的打雪仗，还有的在雪地里打滚儿。不一会儿，操场上就钻出了许多形态各异的雪人，有的雪人迎风招手，有的雪人咧着嘴哈哈大笑，有的雪人像小猫一样趴在地上……我和同学们你追我赶，大家沉浸在一片欢声笑语中。
冬天的第一场雪，真是太美了！它给我们带来了无尽的快乐，也让整个世界都笼罩在白色之中。真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
《2024年第一场雪》
在一个夜深人静的夜晚，一场洁白美丽的大雪悄无声息地到来了。 此时，大家还亳不知情的在被窝里做着美梦。
清晨，我醒来之后，外面白茫茫的一片像仙境一样美丽，此刻我特别喜欢这白白的冰冰的美丽的世界，我非常想出去玩雪，想着在雪中做游戏 ——滚雪球、打雪仗、堆雪人……我就不由自主的跳跃起来。这时，我隐隐约约听到爸爸妈妈说“这天气怎么送孩子上学去。”突然，爸爸妈妈的手机“叮咚”一声想起来了，一看是老师在班级群里发来的信息，主要内容是因为今天下大暴雪，所以放假一天……听到这消息不仅我开心爸爸妈妈也很开心，因为不用担心怎么送我上学了。
吃过早饭后，雪越下越大，楼下的车都快被雪掩埋了，货车的车斗里面都被雪给填满了，小区里的松树就像一个个的小勇士，不论大雪怎样欺负它们，它们都面不改色一动不动坚强地站在那。这场雪下的到处都是仙气飘飘的感觉，就像仙女下凡一样美丽动人。
都已经下午了，这场暴风雪还在不停的下，爸爸看看天气预报，预报显示说要傍晚五点这场雪才能停下，我希望这场暴风雪能尽快的停下来，让我们这些闷在家里的小伙伴都出来透透气玩一玩。
《新年第一餐》
2020年最后一天晚上，妈妈说明天就是公历2021新年了。新年里的第一餐要吃饺子和汤圆。我高兴地跳起来，并自告奋勇地说：“这第一餐我来做！妈妈你教我。”
第二天早上，我和妈妈早早地起床了。洗漱完毕，我怀着既兴奋又忐忑的心情走进了厨房，妈妈已经把原材料准备好了。妈妈似乎看懂了我的小心思，笑着说：“来，过来！”妈妈告诉我先把适量的水加入锅里，把水煮沸，再把饺子和汤圆放进沸水里。妈妈特别交待，饺子和汤圆下锅的时候，千万不能直接扔进去，应该沿着锅边轻轻地放下去，不然的话沸水会溅出来烫伤自己。饺子和汤圆下锅之后要轻轻地搅动一下，防止粘锅。我按照妈妈教的方法认真地完成。最后盖上锅盖，等水煮沸后我再往锅里加入一小碗凉水，再等锅里的水煮沸......这样的动作重复了三遍。最后一次煮沸后，饺子和汤圆一个个在沸水里翻着跟头浮出水面，好像要跳出锅似的。哇，终于可以出锅了！我激动地拿着汤勺把饺子和汤圆盛到了碗里，等着爸爸妈妈来品尝。
爸爸妈妈说美味极了，这是他们尝过的最幸福的味道。
《中外的优秀文学》
《人民文学》一九八三年第一期上刊登了一篇母国政同志的短篇小说，题目叫《大门口儿》。小说描写青年搬运工林昌，每天下班之后无所事事，便和一些青年在大门口儿聚会消磨时光。小说中有这样一段描写:一次因下班早，林昌一个人先来到大门口。在百无聊赖中，他被花丛里的一只蜜蜂所吸引，“蹲下身子，目光随着小蜜蜂从一朵花上移到另一朵花上。看了一会，乏味了。他将手中的烟头儿悄悄向小蜜蜂身上触去。小蜜蜂惊慌地‘嗡嗡’叫着飞走了。林昌咒骂一声，将烟头儿向小蜜蜂掷去。他意兴全无了。”随后，他便又去寻求新的刺激。这是一个多么令人痛心的现象!没有理想的心田，是寸草不生的不毛之地。一个青年如果失去了前进的目标、奋斗的方向，就会魂不守舍，六神无主，那样的青春是暗淡的青春，无价值的青春。这篇小说的价值正在于提出了青年人应该树立革命理想的重要问题。理想，是人们所追求、所向往、所信仰的东西。它在人生的旅途上是行动的向导和路标，在充满风浪的人生海洋上是行船的风帆和舵盘。一句话，理想就是人生的奋斗月标。李大钊同志曾淤“青年者，人生之王，人生之春、人生之华也。”①青年人想象丰富，对未来充满渴望和憧憬，对追求真理、探索人生价值有着强烈的愿望。理想正意味着未来，标志着希望，因此青年和理想必然结下不解之缘。.
古今中外的优秀文学，尤其是新时期文学，通过一幅幅有血、有泪、有经验、有教训，丰富多彩、一震撼心灵的人生画卷，从多方面表现着人生理想间题。优秀的文学是青年认识人生、:确立理想，实践理想的良师益友，它象瑰丽的宝石，吸引着青年，是青年不可缺少的精神食粮。因此，我们要了解文学具有理想因素的原因，它表现理想的规律，应该怎样从文学中吸取理想的乳汁，把自己培养成为胸怀远大理想的共产主义新人。
文学从产生那天起就都包含着一定的理想因素。它在文学作品中只有被表现得直接或间接、显露或隐蔽、充分或薄弱、正确或错误之分，而没有存在与不存在之分。例如在我国最古老的文学样式—古代神话中，便有《女蜗补天》、《后界射日》、《愚公移山》、《大禹治水》、《精卫填海》等优美故事。这些补天、射日、移山、治水、填海等英雄壮举，不仅是古代人在生产力极低的情况下，不畏艰险地与恶劣的自然条件作斗争的生括的曲折反映，也是他们“人定胜夭”改造自然的理想的直接表现和豪情壮志的强烈抒发。.
《张洁作品的评价》
一九八0年第一期《文艺报》，增加了许多新栏目，令人欣喜。其中特别吸引我的， 是“文学新人”这一栏，而这一次刊登的文章，又是黄秋耘同志写的《关于张洁同志作 品的断想》。秋耘同志很善于体验作者的创作心理，把握作者的艺术风格特征，观察细 腻，这是早在他主编《文艺学习》时，就为当时的文艺青年所熟知的。这次介绍的新人 ，恰恰又是张洁同志—文学新人中的佼佼者，一位较年轻的女作家，这当然就更加引人 注目了。
黄秋耘同志的文章不长，但我觉得他对张洁作品的评价是抓住了她的个性特征的。 他指出，张洁的小说和散文给人留下的印象，“仿佛看到了一幅幅优雅而娟秀的淡墨山 水画，诗情画意被笼罩在一层由温柔的伤感所构成的朦胧薄雾之中。”我们读过张洁的 《从森林里来的孩子》、《吗里去了，放风筝的姑娘》、《含羞草》等等，包括电影剧 本《寻求》的人，都会同意秋耘同志的评价。张洁的作品，不仅以她的“淡淡的哀愁” 的独特的感情色调打动着读者，还以其沉郁而新颖的构思激发人们对于美的向往。但是 ，对于《爱.是不能忘记的芳这个短篇，我却有些和秋耘同志不同的想法和看法。
秋耘同志说:“……这篇小说并不是一般的爱情故事，二它所写的是人类在感情生活 上种难以弥补的缺陷，作者企图言讨和提出的，并不是什么恋爱观的问题，而是社会学 的问题。假如某些读者读了这篇小说而感到大惑不解，甚至引起一种不愉快的感觉，我 希望他们不要去责怪作者，最好还是认真思索一下为什么我们的道德、法律、舆论、社 会风气……等等加于我们身上和心灵上的精神枷锁是那么多，把我们自己束缚得那么痛 苦?而这当中又究竟有多少合理的成分?等到什么时候，人们才有可能按照自已的理想和 意愿去安排自己的生活呢?”
《爱，是不能忘记的》，是以一个三十岁姑娘第一人称口吻开头的，她用自己的恋 爱问题作引子，讲述的却是考一辈的爱情悲剧。故事的主角是小说中的“我，的母亲。 她的半生，都沉陷在一场深藏于内心的爱搏斗里。男女主人公都是成年人，由于历史上 的主客观原因，在他们相遇之前，都有了各自的“幸福”或不幸福的家底。
《文艺基础理论随议》
看到《文艺报》今年第一期上开辟的“文艺基础理论随议”栏之后，很受启发。我们确实很需要对文艺上的许多基本理论重新进行学习。于是忍不住也想就“源泉”向题来写一点自己的看法。
什么是文艺的本源，的确是一个陈旧的话题。但是，历史却总是有这样的回旋，哪怕是早被实践千百次驳倒的谬说，只要有一个合适的温度，它还是会走上讲坛，蛊惑一番，而且也自有它的听众。前些时所谓“背对现实，面向自我”的创作主张甚为时髦，又有诗歌的“崛起”论者，口口声声要冲破“艺术反映生活”的原理，“向人的内心世界进军”，而且认为这是诗歌掌握世界方式的“根本转移”。但不管这种呼声装饰着怎样美妙的音符，都并不是什么新旋津。所谓文学起源于为了表现作者自己的心灵，从心灵中发现“自我”—亦即“心灵表现”说，以至发展到弗罗伊德，把文艺的，起源完全说成是“潜意识”的本能和欲望的变相表现，一直到解放前旧中国出版的一本《文艺心理学》所宣扬的，来看部是唯心卞义的文艺论。
这类“心灵表现”说在今天的沉渣泛起，不能不说是文艺上的有害的倾向，特别是对年轻的文艺工作者，如果在起步的时候，就接受这种影响，被诱离开面向现实生活的轨道，他就会走人歧途，把自己的创作生命扼杀在自己设置的陷阱里。
“形象的直觉”呀，什么“移情的作用”呀，最后达到“超现实”的境界呀，等等，归根结底，都是在制造文艺与现实:无关的幻影，把生活与创作做了本末倒置的歪曲。