与“ 电视片 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-22 07:24:57
《神奇的冰灯》
亲爱的同学，你要是看过电视片《哈尔滨的夏天》，一定渴望到美丽的松花江边去散步，到迷人的太阳岛上去野餐。哈尔滨的夏天的确使我陶醉，但是哈尔滨的冬天却更加令人神往。这里的晶莹如玉的冰场，穿红着绿的姑娘在上面翩翩起舞;这里有高达数丈的雪橇台，勇敢的小伙驾着爬犁从上面飞驰而下。这里有在冰上航行的船—冰帆，在白皑皑的雪野上缓缓行进。这里有漫天的大雪，树是白色的，屋顶是白色的，就连匆匆赶路的人也是白色的。这里更有北国独有的艺术品—冰灯。 没见过冰灯的南方的同学，说了他们也许还不会相信。
自上而下以来，灯就是发热放光的，哪儿会有冰制成的灯呢?他们不知道在我们这儿，冬季的平均气温在摄氏零下二十多度，用冰来制灯是完全可能的。它是那些擅长雕刻的能工巧匠，从松花江里取来一大块一大块的冰，用锯、锉等工具，把它们凿成各式各样的动物、植物、建筑物等。在这些冰雕里面安上五颜六色的电灯泡，就制成了奇妙的冰灯。在我们这里，到了深冬就要举行盛大的冰灯游园会，到今年，已经举办了七届。你如有兴趣，我带你到游园会去看一看。 走进游园会冰铸的大门，首先映人你眼帘的是一座宏伟的冰塔。耸立的塔身上有“向四个现代化进军”八个红光闪闪的冰字。塔顶上那支凌空欲射的火箭，也是用冰制作的。
它会唤起你对美好未来的憧憬。 塔的后面是由两块巨大冰屏夹着一条铺冰雨道。走在这条雨道_[，你就仿佛来到一个神话世界。左边的冰屏上，梅花鹿奔跑在翠绿的草坪上，右边的冰屏上，丹顶鹤静立于清澈的溪水旁。 穿过一座冰砌的月亮门，你又来到古老的传说中，这里有夸父追日，嫦娥奔月，屈原吟诗……都形像逼真，好像一座座水晶的雕像!如果不是天空还飘着雪花，谁会相信这些人物竟是用冰雕成的呢? 告别了过去的年代，我们来到了童话世界中。在我们的面前，狗熊、野猪正合台演奏《溜冰圆舞曲》，百兽山上珍禽异兽追逐嬉闹，好不热闹，好奇的儿童们正兴致勃勃地溜着冰滑梯，钻着冰迷宫，好一个儿童乐园! 我爱我美丽的家乡，我爱奇妙的冰灯。
简评这是一篇记叙参观冰灯游园会的文章。 作者写了冰灯的制作和参观游园会的情景。游园会有冰铸的大门，宏伟的冰塔，红光闪闪的冰字—“向四个现代化进军”，还有冰雕的动物，传说中的人物等等，形象逼真，令人神往。这些艺术创作，反映了我国劳动人民的聪明才智。 文章结尾点明了中心“我爱我美丽的家乡，我爱奇妙的冰灯”。 选材较松散，如能把材料再集中些就更紧凑了。
《大国崛起的观后感》
最近中央电视台播放了电视片《大国崛起》，对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍。我先谈谈个人的几点观后感，然后再把该片的简介附后，供您回顾。
本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型；而像荷兰那样的小国，却被列入大国行列，显然影片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量。
那么，该片所定义的大国，有什么共同点呢？
一、曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或现行；
二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治；
三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；
四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现。
五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响（包括正反两方面）。
影片所介绍的九个国家，基本上都具备上述的条件。相比之下，我们中国虽然是个东方大国，但却不能“入围”世界大国之列，连日本都不如。什么道理呢？因为在过去的几百年间，我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条，而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地。
那么，为什么中国就不能像日本那样，学习西方、进而赶上和超过西方呢？
有人说，我们的制度不行；有人说，我们的人才不行；有人说，我们的科技不行；有人说，我们的教育不行；甚至有人说，我们的人种和民族性格不行。“狼图腾”一书就指出，农耕社会使汉族人天生就养成了“羊”的性格，恐怕连山羊都不是，属于绵羊。别说像成吉思汗那样横扫欧洲了，一见到日本兵打过来了就哆嗦，当汉奸、伪军的中国人就多达几百万，比日本侵华军队人数还多（按照曹刚川文章的说法，当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二）。不仅如此，台湾还有不少中国人去充当日本兵，到东南亚为日本人卖命，李登辉的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛！
所以，别人敢于看不起我们、欺负我们，是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节。一个人，总想委曲求全、不敢得罪人，是不会有出息的；一个民族，不敢冲向世界、征服世界（通过合法途径），就不会强大起来。
说我们的制度不行，可是中国几千年的历史没有中断，国家没有分裂，证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用。说我们的人才和科技不行，可是四大发明是中国的。没有火药，就没有热兵器和火箭，没有指南针就不能发现新大陆，没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业，说明中国的古代文明是辉煌的。
那么，是否是我们的文化传统和教育存在问题呢？
我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因。
首先，我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大学生找不到工作，另一方面是落后地区缺乏人才。
其次是，再教育水平低。“一招鲜、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我们的普遍就业观，我们的人才往往不是复合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再学习新的技能，只能下岗回家。我到过一些省份，无论是在城镇、还是乡村，图书馆都很少，麻将馆倒是比比皆是。打麻将已经成为了中华民族的“传统文化”了，人们一有时间就去赌钱，却不愿意买两本书看一看。像这样下去，这个民族还有什么希望呢？
文化是什么？它好比是计算机中安装的软件。你的计算机硬件再好，但如果软件不行，甚至感染了病毒，也无法正常运行。同样，即使我们的物质条件再丰富，军队装备再优良；如果没有先进的文化，没有先进文化武装起来的人，我们的孩子就会去吸毒，干部就会腐败，军队就会打败仗。一百多年前，北洋水师的铁甲船并不比日本的差，水兵也是训练有素，为什么还打败仗？因为清政府腐败，指挥官方柏谦临阵脱逃，这说明我们的文化、即“软件”不行，不是“硬件”不行。
这么说，阻碍中国成为世界大国、强国的主要原因是文化落后吗？我认为是这样的。
我这里所说的文化，是“大文化”概念。它包括自然科学和社会科学，更重要的是先进的社会科学。社会科学涉及哲学、政治经济学、社会学、人文学、法学、宗教等广泛的领域，属于上层建筑。
过去，在欧洲资产阶级启蒙思想的影响下，中国曾经出现过“康梁变法”，但被顽固不化的“老佛爷”镇压下去了。后来，在西方“自由、平等、博爱”民主思想的感召下，孙中山终于发动革命、为中国的封建社会划上了句号，并提出了“三民主义”进步思想。1919年的“五四运动”就是一场倡导新文化的运动，陈独秀提出要请“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）来救中国，俄国“十月革命”又为中国送来了马克思列宁主义理论，从而进一步推动了中国革命。可见，这些“大文化”和先进思想是引领社会进步的火炬，也是驱动社会机器快速运转的“软件”。没有这些先进的文化，就不会有今天的新中国。
一般地说，自然科学是有价的，可以花钱买回来的，比如专利、know how以及机器设备。但是，社会科学则是无价的，无法用金钱买回来，更不能照抄、照搬。日本人当年从欧洲学了一些治理国家的法律、制度和理念，并不是拿回来就能用的，而是要结合本国的国情加以改造，才能付诸实施、发挥作用。
在辛亥革命到现在的一个世纪当中，经过了几代人的牺牲和努力，中国终于开始走上了和平崛起的道路。与上述大国不同的是，我们不可能再走他们的老路，通过对外扩张和侵略实现自身的强大。但是，我们做为拥有十几亿人口的国家，没有理由不成为世界大国和强国。而中国的强大，只会有利于世界和平。
遗憾的是，我们今天距离成为大国的目标还很遥远。我们庞大的躯体里是空洞的，缺少先进的思想和文化基础，反而充斥着许多封建的、腐败的、落后的、愚昧的东西，也包括来自西方的垃圾。随着对“文革”的“全盘否定”（包括对“计划经济和苏式社会主义”的否定），人们的思想好像出现了“真空”。老的东西被否定了，新的东西还没有建立起来，甚至出现了“信仰危机”、“文化空白”。除了金钱以外，人们似乎什么都不相信了。不管是伏尔泰的启蒙思想，还是马克思的“资本论”；不管是过去的孔孟之道，还是今天的市场法规，人们似乎都不感兴趣。实用主义、钱权交易、急功近利、损人利己，却成为了不少人遵循的“潜规则”。连刚毕业的大学生，也迅速滑入了“传销”的团伙之中。
我们的民族急需建立和谐的、健康的、先进的文化，急需倡导科学的、理性的、法治的观念，否则就无法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。旧中国不能强大，就是因为没有先进的文化；国民党反动派打不过共产党，就是因为没有健康的文化；后来我们出现了“大跃进”和“文革”的错误，也是因为缺乏科学和法治的文化。没有与时俱进的文化和文化教育，即使中国将来强大了，成为了世界大国，也会像过去的一些大国一样，再次衰落下来。
法治也是一种文化。和谐社会，必须建立在法治文化的基础之上。和谐社会，就是法治社会；和谐世界，就是法治世界。安南最近讲，伊拉克现在已经陷入了内战，甚至比内战还要糟糕。这是他在即将离任之际，感到最遗憾的事情。他还说，如果联合国当初能够发挥更大的作用，也许这场战争就不会发生。
可见，世界需要法治，建立和谐世界更需要法治。任何国家的崛起和发展，都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现。
了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉，另一方面也让我们看到了差距。电视片《大国崛起》，正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料，它不仅对我们成年人具有教育意义，而且也可以作为学校历史课的有益教材。
《《三个和尚》观后感》
昨天晚上，我看了一部电视片，名字叫《三个和尚》。这是一部生动而有教育意义的好片子。
影片一开始就把我吸引住了。伴着清脆的有节奏的木鱼声，银幕上映出!
“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字幕。当映出“三个和尚”四个大字时，木鱼声嘎然而止。这时，我很纳闷儿:三个和尚怎么样呢?看下去才知道，三个和尚没水吃了。为什么?瞧!银幕上映着:一个小和尚没依没靠，自己去挑水吃。又来了一个小和尚，俩人觉得有了依靠，就斤斤计较，只好两人去抬水吃。后来又来了个小和尚，这时三个人就更互相推楼，’一个个宁肯坐着等，吃东西噎得不断打“嗝儿”、拍胸膛，也不肯去挑一拟水。越看叫人越觉拐这三个小和尚实在可笑，又可怜。
后来，由于老鼠咬倒了蜡烛，寺庙起了火，这才吓坏了这三个小和尚。他们慌了神儿，忙了手脚，想去救火，而缸里却没有水。这时，他们也顾不了谁吃亏、_谁占便宜了，都抢着去挑水。由于他们齐心协力，总算扑灭了这场大火.这件事使他们受到了教育，愿意同心协力地合作了。并且人多智慧多，他们又想出了一个办法，用滑轮提水，结果再也不愁没水吃了。看到这里，我真为他们的友好合作和创造性的劳动而感到高兴!
看了这个电视片，我悟出了这样一个道理:只有团结互助，齐心协力，才能把事情办好。