与“ 豁达 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-09-20 14:53:02
《人生当豁达600字》
常云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子何来得以坦荡？莫过于是发自心底的乐观豁达吧。行在这荆棘与玫瑰交织的人生路上，静听花开花落，卧看云卷云舒。
豁达，是一种“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的自信；你是否还记得那“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的陆游；你是否还记得那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原；你是否还记得那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李太白。也许就是一种出于豁达的自信吧。
豁达是一种“种豆南山下，草盛豆苗稀”的自由，历史的江水淌过“举杯邀明月，对影成三人”的自由自在，淌过“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的空旷遥远，淌过“危楼高百尺，手可摘星辰”的高耸入云，淌过“大漠孤烟直，长河落日圆”的大漠黄沙。假如没有李白“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，没有崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，大概我们华夏民族的血液里将失去豁达。
豁达，是一种“腹中天地宽，常有渡人船”的胸襟。一日，楚庄王宴请群臣。酒至半酣，忽然一阵风将蜡烛吹灭，一名武将欲调戏楚王爱妃。却被爱妃将盔上红缨扯下，随即建议楚庄王查出谁盔上失了红缨。楚庄王却大度从容的让大家取下红缨，再点上灯。后来楚庄王亲征却被敌人包围重困，忽有一猛将杀出重围，保护楚王冲出敌阵，楚王感激地问：“你叫什么？是哪个单位的？”武将答：“我便是那烛光夜宴上条信银爱妃的小卒啊！”周总理是我国伟大的领导人，一次理发师为周总理刮胡须，总理突然咳嗽了两声，刀子划破了脸，理发师十分紧张，不知所措。但总理先生说：“这并不怪你，我咳嗽前没有和你打招呼，你怎么知道我要动呢？”有时一件小事折射出人性最美好的品质——豁达。
豁达是楚庄王绝缨之宴上的宽容大量，是韩信被辱后的挥之即去和余锦衣还乡后的宽容忍让，是勾践降奴之后的坦然自若，是一位老者在传家宝鉴定为赝品后的淡然一笑。这是一种自信，一种自由，一种胸襟意识，一种根植于内心的修养。
《豁达面世，笑看人生1200字》
身处霓虹闪烁的大千世界，总有太多是事情需要我们为之忙碌，为之烦恼。而我们的生活节奏也太容易被外界所打扰。我们喜欢盲目跟风，追求刺激，但这都不是人生的理想状态。当面对这些诱惑和挫折时，我们应该始终保持一颗豁达的心，淡然冷静地审时度势，才能在坎坷的人生路上做到宠辱不惊，才能让自己豁达面世，笑看人生。
用平静的心面对浮华的世界。试想一下，假如我们心头的灰尘越积越厚，就会像家里的垃圾桶堆满了废品一样发出难闻的气味。也许你还不明了自己的内心有什么灰尘，那就试着回想下，你时常易怒吗？生气吗？抑郁吗？得理不饶人吗？斤斤计较吗？时刻用“扫帚”来清理心灵的灰尘，让心灵更加通透，明晰，才能让自己更加豁达。豁达是一种人生态度。用豁达的态度面对人生，才能更加全面的看清局势；用豁达的态度面对人生，才能做到不以物喜，不以己悲；用豁达的态度面对人生，才能让自己时刻保持一颗不骄不躁的心，才能更好地享受生活。用豁达去审时度势，意味着自己还有更广阔的境界，更宏大的作为。
人生短短数十年，别为名利多累。音乐家鲍勃迪伦在自己的回忆录中写道：“我花了很长时间去追求名利，但它像一个装满了风的袋子。直到它已完全漏光之时，我才发现他在流失。”这正是我们现下每个人的经历。为了名利，我们开始勾心斗角，全然忘却自己的本心。名利如同天上的浮云，生不带来，死不带去，人应该学会顺其自然，心平气和地看待名利，得之无喜色，失之无悔色。“身外物，不眷恋”才是思悟后的清醒，苏轼因“乌台诗案”，被贬职，可是他并不因此沉沦，甚至能歌一句“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”他豁达的心态让我佩服，他并没有因为名利而沉沦而丧失斗志。人只有看淡名利，才不会为其所累，才能保持心灵纯洁，让自己超然物外，让生命更加炫目。
宠辱不惊，淡看人生起落。金庸在他的武侠小说里写了这样一句话：“宠辱不惊，看庭前花开花谢；去留无意，望天边云卷云舒。”一直以来这都为大多数人追求的至高境界，身处红尘中，超然于物外，看淡人生起落，做一个旷世高人。人世间，总有那么多的诱惑，那么多的名利来迷惑世人，拼命追求，苦心劳神，而当岁月逝去，慕然回首，却发现一切不过是一场空。豁达是种境界，尽管我们必须去奔波赚钱才可以生产，尽管生活中有许多的无奈和烦恼，但只要我们有颗豁达的心，量力而行，坦然自若地去追求属于自己的真实，做到宠辱不惊，做到宠亦泰然，生活就会变得很轻松。况且，世间一切物都是一时借用的，生不带来死不带去，生活中的那些“闲名”也只不过是过眼云烟，如果能解开虚名的心结，去除自我杂念，便能心无挂碍，达到涅槃境界。生死乃自然之道，富贵则是人为的迷障，能斩断欲望，心胸宽广，便有一生喜乐。
留点时间给自己，留点空间给心灵。给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸。当你得意时，留点空白思考，莫让得意冲昏头脑；当你烦恼时，留点空白给快乐，莫让痛苦吞噬心灵；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。林肯对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友。难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，多一些豁达，少一些斤斤计较，不要让得意变成灾难。当生活把你逼近狭窄的小路，留点光亮给心境，豁达迎接，就会变小路为宽广大道。人生一世，对有些事情不需要刻意去面对，更不需要费尽心思去思考细节，给人给己留更多的空白和余地，豁达面世，留更多的灵气，才能在人生这条道路上越走越远，越走越顺畅。
豁达的心性能帮助我们重新找到迷失了的自我，恢复在嘈杂世界中被蒙蔽的本性，使我们多一份诗意，多一份潇洒，多一份平和，多一份自我欣赏与肯定。
《我以豁达任平生600字》
诚如《大学》开篇所言：“大学之道，在明明得，在亲民，在止于至善。”苏轼以“一蓑烟雨，任平生。”诚哉斯言，唯有豁达，才能臻于至善。
豁达是气量大胸襟大度的一种表现。桑兰在面对人生中如此重大的变故时表现出来的豁达乐观使人们为之感动1998年7月21日晚在纽约友好运动会上意外受伤之后，默默无闻的接受这一切。正是豁达让她的精神天空更为辽阔，正是豁达让她的时代画卷更为绚烂，正是豁达让她的的奋斗目标更为高远。那么，我们怎么样拥有这豁达呢？
在自信中，收获豁达。天生我材必有用，千金散尽还复来”人就需要有这样自我欣赏、自我安慰的心境。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。人生就需要有这样的远大抱负和无畏的拼搏。岁月因自信而更加灿烂，世间因自信而更加美好。由此观之，我们可以通过自信来收获豁达。
在奉献中，收获豁达。不要问为什么，风雨里出发，是最好的回答，不要问为什么，荆棘里的背影，是最好的回答。河南暴雨，汛情告急，青年消防官兵砥砺奋进，抗洪抗险。他们皮肤晒伤，大面积脱发，手脚磨出血泡……，即使如此，他们依旧全身心投入到战队中，他们依旧无私奉献、勇担重任。正是凭借着“奉献”的强大精神，他们在，应付各种困难挑战中锤炼了豁达的风骨和品质。由此观之，我们可以通过贡献来收获豁达。
豁达应该是有光亮的，如灯，照亮人性之美。吾愿中国青年像苏轼一样“一蓑烟雨任平生”；吾愿中国青年有一份热，发一份光；吾愿中国青年以豁达任平生！
运海抟扶，必借垂天之羽，乘流击汰，必伫飞云之楫。以豁达任平生为垂天之羽，以豁达任平生为飞云之楫，定能臻于至善，玉汝于成！
《我以豁达任平生600字》
诚如《大学》开篇所言：“大学之道，在明明得，在亲民，在止于至善。”苏轼以“一蓑烟雨，任平生。”诚哉斯言，唯有豁达，才能臻于至善。
豁达是气量大胸襟大度的一种表现。桑兰在面对人生中如此重大的变故时表现出来的豁达乐观使人们为之感动1998年7月21日晚在纽约友好运动会上意外受伤之后，默默无闻的接受这一切。正是豁达让她的精神天空更为辽阔，正是豁达让她的时代画卷更为绚烂，正是豁达让她的的奋斗目标更为高远。那么，我们怎么样拥有这豁达呢？
在自信中，收获豁达。天生我材必有用，千金散尽还复来”人就需要有这样自我欣赏、自我安慰的心境。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。人生就需要有这样的远大抱负和无畏的拼搏。岁月因自信而更加灿烂，世间因自信而更加美好。由此观之，我们可以通过自信来收获豁达。
在奉献中，收获豁达。不要问为什么，风雨里出发，是最好的回答，不要问为什么，荆棘里的背影，是最好的回答。河南暴雨，汛情告急，青年消防官兵砥砺奋进，抗洪抗险。他们皮肤晒伤，大面积脱发，手脚磨出血泡……，即使如此，他们依旧全身心投入到战队中，他们依旧无私奉献、勇担重任。正是凭借着“奉献”的强大精神，他们在，应付各种困难挑战中锤炼了豁达的风骨和品质。由此观之，我们可以通过贡献来收获豁达。
豁达应该是有光亮的，如灯，照亮人性之美。吾愿中国青年像苏轼一样“一蓑烟雨任平生”；吾愿中国青年有一份热，发一份光；吾愿中国青年以豁达任平生！
运海抟扶，必借垂天之羽，乘流击汰，必伫飞云之楫。以豁达任平生为垂天之羽，以豁达任平生为飞云之楫，定能臻于至善，玉汝于成！
《让人生开满豁达之花800字》
孔子曾说：“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量。”心怀豁达，用包容的心对待万事万物，是成功的必要条件。一切真正流传千古的东西，都是“内兼万物”的，而我们的人生也正需要豁达之花的点缀。
赤壁之下，淡淡的月光笼罩在水面上，好像一层轻纱。清风微微的吹来，在门面上泛起一层涟漪。耳边是客人如泣如诉的笑声，那么凄凉，那么悲伤，感叹着人间的短暂光阴以及世事无常。可是你却对此毫不在意，只是说道：“逝者如斯，而未尝也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”多么富有哲理的一句话，它跨过了千年沧桑岁月，连带着你的豁达之心流传到了今日。苏轼，你虽仕途险阻，可你却在豁达中游山玩水，参悟人生，最终在诗词造诣上取得巨大的成功。你的人生之路上也由此开出了一朵朵豁达的鲜花，那么芬芳，那么鲜艳，那么诱人……
月下竹林，你孤独地坐在那，一片清辉透过斑驳的树林映照着你。望着地上自己的黑影，又看见那一轮残月，你不由自主大声感慨道：“举杯邀明月，对影成三人。”酒入愁肠化为诗意，豪气一吐却流传芳古。若无意气，你又怎会有如此豁达的胸襟？想当初贵妃亲自为你研磨，力士亲自为你脱靴，但你却觉得自己奔跑的双脚不应该停滞不前，于是你潇洒的背影也定格在离开的那一瞬间。李白，你虽没有一展自己的抱负，但你却带着包容的心态，带着诗情的才华，重拾希望，走遍大江南北，从而也让自己的足迹之上开满了豁达的鲜花。
涡水边，微波荡漾，垂柳随着轻风摆弄着纤纤细腰，不时柳絮飘飘洒洒落在水面上，泛泛圈圈涟漪。但你却毫不为之所动，只是定定地坐着。这时过来两位大夫聘请你做宰相，你只是淡淡望了他们一眼，说道：“往矣我将曳尾于涂中。”于是便不再多说。你本就是世间缕缕清风，任谁也摸不着，抓不住，又怎么会让自己孤傲的心灵走进浑浊的仕途？庄子，背对功名利禄，你的心就像溪水一样清澈，洁净。你超然豁达的心态虽注定你与仕途无缘，但却成就了你逍遥的一生，也让你的心境怒放出豁达的鲜花，纯净、美好。
豁达是一种心灵的宁静，更是灵魂的自由与憩息。愿我们能够豁达地对待万事万物，让人生处处开满豁达的鲜花。
《《弟子规》读后感》
《弟子规》是清代李毓秀所著，李毓秀性情平和豁达，品德高尚，他结合自己的教书实践，写成了《弟子规》，《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，告诉了我们应该怎样做人，提高我们自己的品德，熟读《弟子规》会让我们受益匪浅。
《弟子规》里说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”，这句话告诉我们，开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！我记起了一件事，我跟好朋友子瑜吹牛说自己做的蛋糕很好吃，她很羡慕，说要尝尝我做的蛋糕，我信誓旦旦答应她一定做给她吃，事实上我并不会做，所以她第一次来我家的时候我骗她说食材没有准备好，第二次又骗她说肚子疼。妈妈知道了拿出《弟子规》跟我说：“什么叫‘凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。’你都学到哪去了？”我听了觉得很惭愧，跟子瑜承认自己并不会做蛋糕，自己是吹牛骗她的并向她道歉，她原谅了我。周末我们一起去超市购买食材，一起上网查询如何做蛋糕，然后两人一起做了蛋糕，虽然第一次做出来的蛋糕味道不是很好，但我们还是很开心。
有一次表姐因为姑妈乱动她的东西，她生气地对姑妈大吼大骂，其实姑妈只是看见她房间乱了帮她整理了，姑妈跟她解释了她还是很生气地骂姑妈，我在旁边听见了，就对表姐说: “ 表姐，‘父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承’，这些《弟子规》里的句子你还记得吗，这可是你小学时候学过的哦，你现在都是大学生了，不能比我还差哦。”表姐听了我的话，脸红了，她静静地坐了一会，站起来小姑妈说：“妈妈我错了，我不该对你大吼大叫，我比我妹还不如，我以为一定会改的，不会再乱骂你了。”你看，学好《弟子规》，还可以劝架呢。当然，我自己也要做到尊敬父母，关心爱护父母，做错了事，父母批评时就要虚心接受，不可强词夺理，让自己父母生气、伤心。
我很喜欢《弟子规》这本书，它让我感受至中国文化的博大精深，它教育我们孝敬父母、尊敬师长和热爱祖国，教会了我们很多中华传统美德，我们要好好珍惜这本国学经典，这是我们的财富。
2017年7月8日
《形容性格的成语》
青春阳光
豁达开朗
春风满面
沉鱼落雁 。 闭月羞花
倾城倾国 。 国色天香
手如柔荑 。 肤如凝脂
领如蝤蛴 。 齿如瓠犀
宛丘淑媛。色艺无双。才貌双冠。巾帼风姿。
淑逸闲华。色艺双全。恬静贤淑。多情善感。
天生丽质。貌婉心娴。兰心蕙性。风情万种。
淑女才情。温柔之至。温婉柔顺。温雅含蓄。
娴静端庄。秀外慧中。兰心蕙质。
螓首蛾眉 。巧笑倩兮 。 美目盼兮 。 仪静体闲
貌若天仙 。 环肥燕瘦 。 窈窕淑女 。 秀丽端庄
艳若桃李 。花枝招展 。 温柔可人 。 活泼可爱
亭亭玉立 。 如花似玉 。 软玉温香 。 兰质蕙心
秀外慧中 。 楚楚动人 。 明眸皓齿 。 天生丽质
《谈任性》
如果说豪放、豁达、洒脱、激昂是现代人情感方式的主要标志，那么，在一些人身上所体现的狭隘、狠琐、任性的性格特征，就会与我们的现代生活方式相冲突，而这种冲突往往直接影响到他们在社会群体和家庭中的人际关系。应该说，许多人际间的矛盾，由小到大，其起因往往就是基于这种情感因素的影响。
曾经有心理学家对几十位离异的中、青年男女进行性格方面的调查，调查结果显示，尽管这些人性格特征各不相同，但是，有一点却是明显的：他们在待人处事上，大多数人不随和，有近半数的人非常任性。可见，在家庭中，某一个成员的任性，往往会造成家庭矛盾丛生，甚至可能导致家庭的破裂。
任性的人，特别是一些任性的青年朋友，在恋爱问题上，往往容易陷入偏执的误区。在婚姻这样的大事上，特别是在恋爱期间，任性往往使人排斥旁观者的意见和劝导，这样很容易使婚姻一开始就埋下潜在的危机和不幸。当然，田园并不赞成一些家长粗暴地干涉儿女的婚事，但是，儿女对于家长的意见，也应该予以充分考虑，并加以参考。如果家长所提的意见有道理，儿女对这些意见能够进行充分的考虑，这对于今后的婚姻生活显然会有积极意义的。如果家长只是图个门当户对，图个钱财权势，而不是以人品来衡量，那么，这类意见作为现代的青年就完全可以不听。
曾经有一位离异的大姐这样告诉田园，她说：我们是自由恋爱的，不过双方对感情的投入并不是那么热烈。恋爱期间我也一度想分手，只是后来家长横加干涉，把对方说得一无是处，这一下惹怒了我，你们说不行，我偏嫁给他。结果，在父母的吵闹声中，我们成了婚，婚后就搬得离家远远的。结婚不久，丈夫的一些性格缺陷很快就显现出来，这其中也包括父母当初指出的一些问题。这时候我才感到后悔，悔恨自己当初的任性。但已经晚了。因为在我们那个岁月，离婚就是拿着自己的声誉开玩笑。结果，这一忍，就忍到了今天，这二十多年又有谁知道我受了多少罪。最近几年，丈夫的脾气性格更加古怪，不得已，我们只好离了婚。人近老年，孤家寡人的滋味别提多痛苦了。回过头来仔细想想，造成自己今天这般凄凉的惨境，还不就是因为当初自己的任性?
这是生活中的一个深刻的教训，不知这位大姐的遭遇，能否给我们的青年朋友们一点启示?
生活中我们可以发现，许多任性的人，对外人客客气气，可是一回到家就不讲理了。在家庭的大事小事上，有理无理，表现得霸气十足。在这种情况下，如果对方脾气温顺，夫妻关系尚能维持，如果对方也是一位极端任性的人，那么，像这类夫妻，除非双方能够及时纠正自己的性格缺点，积极地进行夫妻关系的调适，否则十之八九是会以分手告终的。
一般来说，越是任性的人，越是难以调适与他人的关系。因为，他们认识问题往往偏执。表现在夫妻关系上，他们总是愿意挑剔对方的缺点和不足。而忽视对方的优点和内在的美，这就造成一些家庭成员之间、一些夫妻之间不能相互接纳和容忍。所以，任性的人往往在婚姻中缺少快乐，感受不到夫妻间那份暖暖的温情。
生活中人人都向往一个温馨的家庭。但是，收音机前的朋友，您可知道，这温馨的家庭来之不易，它靠得是两颗互爱、互谅、互相理解和宽容的友善之心。