与“ 良心 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 14:37:25
《为良心支一盏善良的灯演讲稿》
老师们，同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《为良心支一盏善良的灯》。
相信大家一定听说过《农夫与蛇》和《东郭先生》的故事吧。这两个故事中，善良的东郭先生与农夫是多么的可笑呀！这两个故事告诉我们，善良即愚蠢，善良的人活该经受颇多的苦难。于是，“善良”在我们心中便慢慢成为了一个过时的字眼，在如今这个高速发展的社会渐渐湮灭。因而，在我们这个弘扬崇德向善的中国社会中，居然出现了，年迈的老者倒在了马路上，无人过问。寻究竟知，人们竟然是害怕老人回头讹诈他们。整个社会陷入一片沉默，我们不禁要问：“中国人的良心都到哪里去了？”
在这个社会中，有太多的人需要我们伸出一双善良的双手去帮助，而在这些需要帮助的人中，有多大比例是毒蛇或者饿狼？在浩瀚的宇宙万物中，又有多大比例是毒蛇或者饿狼呢？如果说，面对像毒蛇饿狼一般的人而持以善良相待便是糊涂的东郭先生和农夫，那么，为了那些有限的恶人而不惜将一切视为“毒蛇饿狼”，面对那些真正需要帮助的人，却坚决以对待“毒蛇饿狼”的态度对待他们，我们又成什么了？
善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱，而后者显得是多么强大啊！凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少的多。于是，善良常常败在凶恶手下。
然而，我们也是喜欢善良、欢迎善良、向往善良的。因为有善良才有幸福，有善良天下才会太平。善良属于人，善良属于历史，属于文明，属于理性，属于科学，它属于更高尚、更发展的人，它属于更文明、更发展、更富强的社会！
善良，是人的本性，善良与善良相遇，才能和平相处。
我喜欢善良，我不喜欢凶恶。
那天是感恩节，一个人为制造的行善节日。我提着个垃圾袋去路边捡垃圾。捡了一会儿，回头便发现一位拾破烂的老人走过来了。出于本意，我将自己手中仅有的几个空瓶给了他。然后，我便意外的收到了来自老人那镌刻满岁月的微笑。我一直觉得很不好意思，许多次我曾问自己，这种善事是否太渺小太微不足道，以至于无法给别人带来什么改变。随着年龄不断地增长，心智越来越成熟，我渐渐明白了“勿以善小而不为”的真正含义。
是啊，一株小苗，如果你给了它一束阳光，它就有了生长的力量，它就会使春天更加绚丽多彩。一条小溪，如果你给了它一滴水，它就有了冲破一切阻挡的力量，它就会使大海更加宽广。
善事，即使再微不足道，也值得我们去做！善良，即使鲜花再少，荆棘再多，也值得我们去信仰！
为善良喝彩，为善良鼓掌！让我们一起为良心支一盏善良的灯！
《良心油条哥，传递社会正能量800字》
一位多年卖油条的青年，坚持不用有害的复炸油去炸油条，只为给顾客提供更加健康安全的食品，而被网友亲切地称赞为油条哥。
对于这么一个追求物质的现实社会来说，“无良心不商家”已经少之又少，甚至消失了踪迹。在人们生活水平不断提高，而追求更高水平的生活的时代下。许多商家却投机取巧，为从中赚取最大化的利益，他们早已经变成无良心黑商家。甚至有些被金钱和利益蒙蔽了良心的商家，早已经不顾顾消费者的生命健康安全，而去卖威胁人们生命的物品。但值得庆幸的是油条哥的实力让我们看到了人性的真善美，看到了一个有良心的商家，并且为之感动。
其一，我认为油条哥坚守本心和不为利益所动的品格值得我们好好学习。油条哥的事迹传达出的是现金社会正需要的正能量，他善的行为给我们带来了感动与温暖，让我们感到了人性的光辉。虽然事情很小，但反映出他是一个有良心的商家，即使在利益的诱惑面前他还是不曾动，。正是他的善心善行，洋溢出感动社会的正能量。彰显了凡人善行的人性光辉。
其二，油条哥一个普通的市民演绎出的善心善行。成为镶嵌在时代深处的高贵品格。他点亮思想道德高地的明灯，也向社会传递出崇高向善的道德力量。而这种可以打动人心的力量，正是时代发展梦寐以求的精神之源，是我们孜孜不倦的价值追求。当物质主义冲刷着时代，所幸的是，我们并未在快速发展中失落了道德追求。油条哥的坚持和追求，良心道德，增添了时代的温度。网上的每一句由衷赞美，每一次发自内心的感动，都是社会价值和自身情感的双重回归。
而我曾听说过一位老父亲为见正在坐诊的儿子一面，而等了两个多小时挂了号，换来那短暂的相见。一位小男孩在名画展中意外跌倒，而损坏了一副名画。其主办方为了不让男孩心理受到影响而选择了原谅……这些无一不透露出社会温度和人情味。但比起有条哥的事例，这些人情味都显得有些渺小。油条哥日复一日，年复一年，坚持做着着高质量的食品，实在是让人生产震撼，并发自肺腑的敬佩，因为这不仅仅是社会的温度，而更是传递社会正能量的最好的典型事例。让人们看到了来自一个快速发展时代下的温度，让我们不断相信这些美好的事物并且努力追寻着美好的人性光辉。
因此，我们不仅要发扬这些正能量，更要好好的学习他们。这样我们的社会才处处充满着温情。
《融梗如何融了良心-话题作文700字》
“融”既有融化，消融的意思。也是融合融通的意思。融梗是目前网络上流行的一个词，它的神奇之处在于不但融合了梗，更消融了人的良知。
融梗是什么?融梗在法律上并没有确切的概念，只能理解为在一部作品中融入了许多其他作品的元素，包括情节设定、意境，甚至原句，说白了些，就是高明的抄袭。怎样高明?你读这些作品分明觉得眼熟有很多似曾相识的桥段，但你无法指控他抄袭，他抄得貌离神合，大同小异，让被抄的原作品和知情的读者想打打不到，融梗者依然作品热销，逍遥法外。
这一现象在有是非标准的人来看可恶至极，然而其现状又是如何呢?知名网络小说网站晋江上融梗大佬频出，融梗作品一度被翻拍成电视剧，电影搬上银幕，受到成千上万的鲜花和掌声，读者们乐此不疲的追捧，“裁缝”网站和演员默默地吃着融梗作品的烂钱，收益巨大的火爆作品，既不构成抄袭网站，也乐享其成，又有谁去管制?荣耿作品的读者更听不进意见，认为我喜欢的就是最好的，超级无所谓，抄的又不是你我他的作品，抱着这种无知的想法追随融梗大佬，殊不知自己喜欢的故事和角色都是从别人那里偷来的。还有的人眼看世事凿凿，融梗作品和原作品的相似度如此之高，他们还会理直气壮的否认，既无良又无知。
面对融梗现象，正确的态度应该是什么呢?融梗不是博采众长，而是恶意剽窃，讲天下文章一大抄，不过在为自己剽窃的肮脏行为打掩护，只能寒了真正搞原创的作者的心，他们焚膏继晷，反复推敲而来的心血被人轻易盗走，今后还有谁为创作付出，文坛鲜活的血液将不再流淌，若干年后只留下淤泥和污水，还有那一句麻木不仁的天下文章一大抄，面对融梗的唯一办法就是坚决抵制，让写手明白文学创作不可能是ctrl+c那么轻易，让读者明白谁才是真正想做出好作品的人，唤醒随着融梗一起被融化的良心，保护原创，留住文学成长的生命力。
融无处不在，需要警惕的是，被融掉的永远不能是良知和正义感。
《良心能当饭吃吗-话题作文600字》
在过去的日子里，鸿星尔克一定是一个陌生的特殊名词，但在现在显然是家喻户晓，妇孺皆知了。一家本要破产的公司，却在洪水泛滥之际，100万元留着发工资，5000万元捐给河南灾区。消息一出，立马起死回生，这怎么看都像是一个心灵鸡汤的老套路。但它的的确确的发生了。
可是，中国企业对于河南水灾的支援可谓数不胜数，为什么大家偏偏如此倾心于鸿星尔克呢?
鸿星尔克算是一个老牌企业了，也许它曾经有过辉煌，但现在却跟不上时代的步伐。在当今运动产品一不小心就上千的时代里，算上奢侈品平均价格都不过几百元的鸿星尔克即将遭受时代的碾压。当时，鸿星尔克的官方连十几块钱的微博，会员年费都充不起，可以说是穷到了极点。在这样一种情况下，还能大手笔的捐款支援灾区人民群众不支持他，支持谁?
当然，在复杂的网络世界上，必然有人会提出质疑，担心鸿星尔克是在营销，在诈捐。事实上，这也是有可能性的，不过在有关的机构证实了鸿星尔克捐款5000万元的硬性证据后，这些质疑浪潮也都变成了赞美。不过，这些质疑声也侧面反映了如今的一个问题：良心真的可以当饭吃吗?
在以前，我们常听到有人说良心不能当饭吃。甚至还有西方学者提出了“企业唯一的责任就是创造利润，回报股东”的观点但是这样的观点在中国显然行不通。一是因为我国自古就有鄙视为富不仁的传统。其次，现在企业也越来越重视社会责任。
鸿星尔克可以算是一种现象他告诉我们，良知也是一种生产力，甚至有立竿见影的效果。企业回馈社会必然是利人利己的，是一种好的循环，这不仅为企业增加了收入，也为世界多增添了一份爱心。
《良心1000字》
今天看到网上写中国在伦敦应该额外颁发一枚金牌，那就是在英国的消费第一。在英国经济不景气的时候，他们迎来了奥运，他们希望能够由奥运带动经济的发展，然而很多的外国人在英国消费并不多，只有中国人肯花大把的钞票买英国的奢侈品。为此英国人想出奇招，他们与中国银行联系，使得在英国都能直接用VISA卡付费。
为此我们家也展开了一段议论，我们一致得出中国人肯如此花钱买外国货的原因就是在外国想从真货中买假货的概率就如在中国想从假货中买真货一般。我看过网上另外的一篇文章，其中就有说到外国是把最好的留在国内销售，把较差的买到周边国家，而最差的就丢到世界的大市场——中国。然而中国却与他们相反，最好的出口国外，较差的给予周边，而最差的却留给自己，甚至于孩童和老人的所需的也是如此。
难道中国人真的就是这么的下贱么，难道中国商人就没有了良心了么，这些问题引发了我的深刻思考，首先最应该责备的我想应是政府的检查部门，人不可能个个能自律所以有效的法律约束也是有必要的。然而有着这么多的公务员，但都一个个悠闲地拿着百姓的钱，而不做为百姓的事，他们只懂的索取百姓，如果时不时的有人去抽查那些商品，那么黑心商人敢如此嚣张地进行下去么。我想如果可能，把抽查商品质量也应该纳入到公务员的考核中，公务员不是那么容易做的，百姓们都在辛苦挣钱，而他们什么都不做就有良好的收入与待遇，显然这是会引起公愤的。所以公务员只要是身在其职就应该尽其责，而不是相互推卸，每个人都应该摸摸自己的良心，问问自己是否尽到责任了。
第二个该责备的就是黑心商人，他们泯灭了良心赚取不正道的钱。我想他们起初可能是好的，但是有了其中一个，就有越来越多的人开始学习，同时又无人进行监管，以至他们越来越猖狂，不仅是外部的质量问题，现在到了内部也出了大问题。但是没人监管就可以昧着自己的良心了么，答案是否定的，身为中国人，我们有着如此悠久的文化底蕴和精神文明，但是随着经济的不断发展，我们的文化、精神也在不断的消磨。我想是时候捡回我们的良心了，就从我们这代开始，我相信随着良知的唤醒，人民的生活才能真正得到保障。
所以良心是一个人立世之本，是一个民族的根本。因此请从现在开始，捡回自己的良心，做任何事情之前，请摸摸自己的心，不要做出愧对自己，愧对他们，甚至是愧对整个民族的事情，我想每个人能重拾良心，中国的人民才不会在看似美好但却水生火热的生活中煎熬着。
《良心的底线900字》
人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。
曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了。主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊！”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。
然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。
相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他非常讨厌他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。
人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。
《良心900字》
当读到日本在南京大屠杀中杀烧抢略无所不干的时候，当读到日本军官以杀中国人为比赛的时候，当读到日本人毫无人性在屠杀的一个月中强奸轮奸两万多人，上至七旬老妪下有七龄少女的时候，在这时我那有些“可亲可爱”的同学们竟然破口大笑。我听了真的很寒心，作为一个中国人一个有血有肉的中国人，当听到自己的同胞遭受残害的时候。他们竟然能够笑的出来。我真不知道他们的良心何在，灵魂何在。即使在，那样的良心能叫良心那样的灵魂能叫灵魂吗？我不知道，我也很茫然。而现实的生活像他们这样得人还有吗？有肯定会有的，当然我并不是在嘲笑我的同胞我只是在说明一个现象罢了。
生活中难道不是有一些人以开日本车为傲，以吃日本菜为荣，以学日本的习俗为豪。有人在疯狂的追逐着日本明星有人甚至在大街上叫买以日本国旗做成的衣服和头饰，而且他们的生意极其红火。这能说明什么能说明我们爱国吗？也许我们有种羞愧感。我们不得不承认国产品比日货差，我们很有自知之明的可是如果日本仅以平等的贸易关系与我们来往那我们就没什么好说的了。可现实则不然。他们实际在想法设法来坑害我们，这样的事件还少吗？东芝事件，日航事件，三菱汽车召回事件。风田汽车辱华广告，向大陆出售劣质笔记本电脑，向三峡工程出售劣质钢材。这些难道是在说明日本是在和我们平等交易吗？再者日本领导人屡次参拜靖国神社，发表伤害中国人民的言论，否定二战罪行，淡化美化侵华史，霸占我国岛屿，充当促使人民币升值的急先锋，拒不赔偿二战受到伤害的劳工和在齐齐哈尔毒气事件的受害者，侮辱并要遣送在东京的中国人。这些难道又是再说明日本又是和我们和平共处吗？他们到底有没有诚意和我们往来吗？为何一个弹丸小国总是骑在我们的头上拉屎？这些问题是值得我们深思的。
曾经和我们一样饱受日本侵略的韩国为了能够找回自己的尊严宁可走上极端的方式为自己讨个说法。最终他们以这极端的方式“换”来了日本的诚恳道歉。而到现在中日的关系还是那样的不融洽，日本政府也没有向中国人民诚恳的道过谦。这是为什么呢为什么日本仅仅向韩国道歉而向中国说一声对不起都这么难呢？我想这是和中华民族的高尚品质有关吧“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这是家长经常告诉我们的。可是我们的宽容换来的时更多的侮辱那我们还要宽容吗？
《成长的故事》
看着桌上那精美的手枪模型，我的良心总是被刺痛；我的脑海里常常浮现出老大爷那和善的脸……
那是一个周三，因为我英语考了100分，所以妈妈答应给我买我梦寐以求的手枪模型，还赏我到馄饨店大饱口福，我自然十分高兴，一路上蹦蹦跳跳的。
我选了一个位置坐下，这时，一位老大爷走了进来，他什么都没说，就直接坐在了我的对面，我四下打量了一下他：他穿着一件破烂的衬衫，双手十分的黑，头发乱蓬蓬的，像个鸡窝似的，脚上穿着一双很旧、很旧的拖鞋。乍一看，根本不像吃得起馄饨的人。仔细一闻他浑身还散发着一股恶臭，我不由得捂住鼻子，嘴中的馄饨差点没吐出来。
老大爷大喊："老板，上馄饨！"不一会儿馄饨上来了，老大爷如饿虎扑食一般，"暴风吸入"起来，他长长的指甲里还有泥，我赶紧跑出馄饨店，大口呼吸店外面的新鲜空气，并催促妈妈买单，赶紧离开这个是非之地。
我和妈妈边走边聊，我突然感到少了什么，模型没拿，我的脑子轰地"炸开"，大叫，"坏了！"，妈妈也意识到了，说："你这孩子，干什么都丢三落四，快去拿！"我赶紧飞奔回那家馄饨店，跑到半路，略作休息时心想："要是被人顺手牵羊了可就麻烦了。"正在这时那位老大爷蹬着三轮来了，原来他是收旧家电的，我刚想避让，他却停在我面前拿出模型问："小朋友，这是你的吗？"我的脸"刷"得红了，小声地说"是，谢谢您爷爷。"从他那满是老茧的手上接过我的模型，我抬头看到他满是皱纹的脸上绽开了笑容。
我站在原地，注视着他的背影逐渐变成一个朦胧的黑点……
感谢陌生的爷爷，他以实际行动教会了我无论什么时候都不要以貌取人。
《守一份良心作文800字》
学校的牛奶机坏掉了。
起初是没人敢去动它的。一个大胆的孩子冲上去，冲玻璃柜门飞起就是一脚。牛奶机哀嚎一声，滑出一瓶牛奶来。骄傲的胜利者拾起自己的战利品，志得意满，凯旋而归。
仲夏的太阳很毒，我默默缩进角落，避开从窗户里透出来的，粹了火的金色利剑，暗自感叹——我们学校果真是个锐意进取的学校，转眼间胜利者们就如雨后春笋一般冒出来，笑着离开。那时我没什么主见，问朋友——去吗？
她弯起眼睛笑，轻轻摇头。她正迎着光站，光束轻佻地窜进她的发丝里，可她站得笔直，动也不动。
这就是不去了。我没吭声，我们就站在那里，放眼一片无人制止的喧闹。
等到同学们都散了，那个坏掉的牛奶机矗立在光下的一片狼藉之中。朋友走过去，用牛奶卡轻轻刷了一下，就推出两瓶牛奶来。我有点感激，因为她分了我一瓶。牛奶还是凉的，有点沁手，我的十指都欣喜于这夏日难得的清爽。按捺不住自己心中的好奇，我问：“你为什么要买呢？像他们一样直接拿会被惩罚吗？”
“也许不会。”她望着熔金一般的烈日，放慢语速说：“但你要知道，去买、去偷、去抢是不一样的。”
“有什么不一样？结果是一样的。”
“结果不一样。”
看着她那双黑眼睛里平静的神色，我一时不能理解她在想些什么。但她分我的那瓶牛奶很好喝，有香草冰激凌的甜味，一时间我们都在沉默地喝牛奶，谁也没有说话。仲夏的夕阳像是要坠亡于将至的长夜，寂静游蛇一般攀上大地的枝干。
后来毕业了，我和她就很少再聚，再见面时又是一个新的仲夏了。那天她特地到母校牛奶机去买了两瓶牛奶，香草冰激凌味的，分了我一瓶，我们就像两个小学生一样呆站着慢慢喝。
去买、去偷、去抢，从结果上来说是不一样的。
“我入了学生会了。”我说。看着老朋友，我有点感慨。从曾经她指引下的规则遵守者到如今的规则维护者，我始终记得她对我说的那句话。守则是人类的天性，是罗兰总督孤军迎敌的无畏，熙德将军数贬仍忠的坚守，伊戈尔公与军同生的大义，守的不是物质，守的是自己的良心。
指导教师：柳沁
《良心》
几经辗转，我们母子俩终于坐上了去往滴水湖的地铁。
上海真是个热闹的地方，不管大街小巷上全是人头，地铁里更是人挤人，连迈开脚都显得很困难。我和老妈只能倚在扶手上得以暂时的休息。
到了一个站点，车门缓缓打开了，乘客一个个有序地下了车。车上的位子很快就空了不少。这时，从下车的人流中挤上来一对父子——父亲不高但很结实，儿子虽瘦却是很高，大概与我仿佛年纪吧。这对父子抢先坐在了靠门边上位子上——父亲让儿子坐在“爱心专座”上，而父亲坐在了儿子旁边，一副和蔼可亲的面容。
上车的乘客都陆陆续续地上来，跟在最后边的是一对老夫妻和两个孩子，老妇人携着较大的小女孩，老先生则推着婴儿车，里头坐了一个不到一周岁的婴儿。老妇人和较大的孩子先上车了，老先生也推着车缓缓地跟了上来。门刚关上，老先生向四周望望，发现“爱心专座”上除了坐有那对父子的位置外，其它的位置都坐着有需要的乘客。老人缓缓上前，有礼貌地问：“先生，请问您能给我让个座吗？”“唔。”男人应了一声，却不为所动。过了一站，下车的人流挤得老人站也站不稳了。终于有个空位，老人推着车子上去，却被一位大妈坐去了，老人只好又折了回来，向那男子提出请求。男子显得不耐烦了，放下手机，抬起头：“您就不能到别处去吗？！”“可是别处坐着的人都有需要的呀！”老人也有些生气了。于是男的碰碰儿子，儿子只好不情愿地起身，倚在一边。老人终于坐下了。
然而那男的却仍不让老人坐得安稳，开始“同情”起自己的儿子：“儿子呀，站得累吗？来，爸让你玩会手机吧……口渴吗？……不渴呀，那行……”坐在不远处的老妇人再也看不下去了，直言打断了父亲对儿子的“关心”：“先生，不就让个座嘛，有什么好计较的呀？”那男的一下子发起脾气来，竟说老人让自己的孩子受委屈了，不给孩子留个位子坐！于是一场难免的“口角战争”触发了……
不知过了多久，一旁的乘客再也看不下去了：“您能不能别说了？这是公共场合！”终于，男子不再争执了，也许是感到不好意思了吧！周围投来一道道鄙视的目光，像是对他良心的拷问……
父子俩下车后，周围人都安慰老先生，还有些坐在“爱心专座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感谢，连连说“没关系，没关系”。我的心中顿时涌起一阵暖流……
人间不免有“奇葩”！以上的父子俩就是“经典例子”。在中华上下五千年历史上传承的“尊老爱幼”的礼仪大流中，竟选择了“反其道而行之”，大大损害了中国“礼仪之邦”的形象。在他人急需帮助时，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不爱幼……
良心，是一个人品德素养的基本。若像以上这对父子一样，他们还有良心吗？我敢肯定，即使有，那良心也变黑了，那品德素养也是败坏的！
请问这对父子，你们的良心何在？你们的良心去哪了？你们的良心真被“狗”吃了吗？