与“ 应当 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-21 21:38:45
《青春应当努力的作文》
青春应当努力的作文
有人说，青春是一首歌，回荡着欢乐；有人说，青春是一幅画，携刻着魄力；有人说，青春是一道光，驱逐者黑暗。在我看来，青春是奔跑在风中的一面旗，编制了我们的梦想。下面是小编为您带来的是青春应当努力的作文相关内容，希望对您有所帮助。
青春应当努力的作文1
为了自己的梦想，越王勾践不惜卧薪尝胆造就“三千越甲可吞吴”的佳话。为了自己的梦想，诗仙李白放弃官场斗争，用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来激励自己。为了自己的梦想，苏轼虽不在前线却唱出“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情壮志．我也有自己的梦想——考上一个好高中。但为了这个梦想我有时也会遇到坎坷。
记得那一天，宋老师把我独自叫了出去。“你在家里有看书吗？”他心平气和地问。“没有。”我听了这话，挠了挠头，嘴里支支吾吾。他的眼神忽然锐利起来，像一把利刃要把我的心看个透彻。“你知道重点班已经开始复习了吗？你这样的速度，怎么跟得上？”“可是……”我又想说些什么。“回去吧，想清楚再来。”他说。
我的脚步像灌满了铅，沉重地拖回了教室。我独自发呆，双眼无光，眼神涣散，目光聚集在天花板的角落里。这时一只黑影冒了出来，仔细看是一只蜘蛛，但从它的.大小来看，显然是一只刚脱离母亲的小蜘蛛。它的腹部似乎扁下去了，应该很久没有“吃饭”了吧？可怜的小家伙，其他蜘蛛现在估计已经结了网正在享受昆虫大餐，只有你连网都没结。”我仔细一想，发现我和它同病相怜，不禁吸口气。它却还不放弃，它在原地打转，又从角落里爬出来。这万丈深渊一定吓破了它的胆，它再次逃回了角落。“只是这样，你什么也不会得到。”我心里一阵不屑。它似乎听到我的话，鼓起勇气，八条腿迅速地转动起来，屁股往下一坐，竞直接跳了下来。但它却停在半空，左右摇摆起来，八条腿又规律地跳起了舞。一次，二次，它似拼尽全力地向墙靠近，却又因丝线太短无功而返。它又加长了丝线，但这次不能把身体“钉”在墙上了。十次，二十次……这位兢兢业业的忍者数次撞得头破血流，终于血迹斑斑的它完成了自己的任务。我被这小小的蜘蛛震撼了，为了它的梦想，它竟可以舍弃生命完成一张网，我又何尝不可？
在这一刻我跃过了坎坷，心中豁然开朗。为了自己的梦想，我应该用毅力做舟，勇气为桨，在希望的狂风暴雨中乘风破浪。
试问，谁不想成就自己的梦想？
青春应当努力的作文2
我埋怨，气恼，消沉到了极点。窗外的花在春光中肆无忌惮地绽开笑脸，油绿的草也在春风中得意地摇动手臂，金色的阳光洒在它们本已妩媚的生命上。还有那些穿着漂亮花裙子的蝴蝶，正扭着屁股，在花间闲游。“哼，你的心情倒是不错啊！”我在心里说，“是在嘲笑我的无能吗？”我终于忍不住，哭了起来。
我无法控制自己，妈妈想尽办法安慰我，我却更加放肆地发泄着坏情绪。
那个阳光明媚的早晨，我一个人呆在房间，看着窗外的风景，妈妈轻轻地走进来，给我讲了个故事。
“有一个男孩相貌奇丑，并且口吃，为了练习说话，他口含石子以致磨烂了舌头。他受尽种种嘲笑和磨难，终于以不屈的意志和顽强的努力获得了非凡的成就，你知道他是谁吗？”
我摇头。
妈妈告诉我：“他是加拿大连任两届的蝴蝶总理让·克雷蒂安，你知道为什么叫他蝴蝶总理吗？”
我又摇头。
“他小时候，母亲告诉他：蛹只有冲破束缚自己的茧，才能变成蝴蝶。他便下定决心要做那只蝴蝶，并且长大后还要带领他的国家和人民成为美丽的蝴蝶。”妈妈又问，“如果有人帮它破茧而出，会怎样呢？”
我还是摇头。
妈妈继续说：“它也会变成蝴蝶，也会展开双翅，但永远也飞不起来。”
我一时无语。妈妈讲到这儿，轻轻地拍了一下我的头，“你好好想一想，再把答案告诉我。”说罢，又留下我一个人在房间。
房间里是如此的静，静得仿佛能听到时光在空气里流淌的声音；静得仿佛能听到急急寻觅出口却接连碰壁的灵魂的叹息；静得仿佛能听到蛹正咬茧挣扎的痛苦呻吟，和破茧后获得自由重见天光的那一声长长的惊叹！啊，没有苦痛的挣扎就没有新生的自由和光明，也就没有生存下去的勇气和力量！我听到了一个声音：“你织的茧，得由你自己咬破！”
我不由得重新凝视窗外。啊，那斜切下来的阳光也柔柔地照在我的身上，一点也不比别人少；清新的空气连招呼也不打就迎面闯了进来，还带着花草的清香，也一点不比别人淡。哦，我又看到了那些翩翩起舞的蝴蝶，听到了它们自由的歌唱。我竟一点也不讨厌它们了。
突然心里一动，我飞快地跑出房间，对正在准备早餐的妈妈大声说：“我也要做那只美丽的蝴蝶！”
我很快调整好心态，变得乐观起来。我开始不懈地努力，哪怕再一次失败，但我知道终有一天我会赢得更多的掌声和爱。
是的，我也要做那只蝴蝶，哪怕泪水飞扬也要让梦闪亮。我要让我的灵魂在这重重深茧里日日修炼，经受磨砺，让自己变得强大，最终破茧而出。
【青春应当努力的作文】
《平等来往，应当自强1200字》
在滚滚的历史长河中，中华文明是唯一流传至今的世界五大古国之文明之一，我们也曾面临民族危亡之期，但我们不愿亡国，我们用行动说话，艰苦抵抗，努力发展，以创造了今日的中国。是故我们追求各国之间平等的来往，那么中国必须自强。
弱国无外交。清朝的闭关锁国政策，让我们逐渐落伍于时代。以至于在1840年的鸦片战争中，战败并沦为半殖民地半封建化社会国家并一步步不断的加深，那些条约上签订的一条条不平等的卖国条款，那些被帝国主义欺压，战火四起，民不聊生的日子。无一不警戒着我们后人，五星红旗是鲜血染红的，“一寸江山，一寸血”，我们革命的热血洒满了祖国的土地，浸红了长江的水，他们无时无刻不提醒着我们，今日的和平不是偶然的事情，更不是轻而易举就能得到的。想要各国平等对待和来往，中国应当自强。
昔日的我们身处低谷，受人欺辱，而今我们端坐明堂，一视同仁。纵观世界格局，和平和发展已经成为时代发展潮流，平等来往的态度更是显得何等重要。早在汉朝《说苑·君道》就有“以平等之礼相待”一言，而后又有周恩来提出的和平五项共处原则便表明了中国的态度，在十八大提出的“建设人类命运共同体”更是说明了中国的立场。习近平同志有言曰：“中国是一头和平的，可亲的，文明的狮子。”我们平等对待任何一个国家，无需仰视，也不接受轻视，平等来往便是我们的态度。但想要别人听到你的声音，那么就得自强，世界很大，一个声音，当它渺小时，就会被世界的千言万语所覆盖；如果当它变得强大时，就不由得众人所忽视。在中美高层战略对话中，美国指责中国的行为违背了所谓的“人道主义”宣称社会主义时一种不尊重人权的主义，并放声弘扬美国制度是世界最正确的选择。但事实不会陪无理取闹，盛气凌人的人一起演戏。从目前美国疫情肆意扩张，民众暴乱不已的情况与中国的疫情得到有效预制相对比，便显然可见。穿越了百余年的时光，中国已经不是上一个辛丑年的中国，那段屈辱的历史已经成为了过去，并再也不会复返。在以自强为前提的基础下，没有人可以居高临下地轻视中国。而中国从始至终坚持平等来往的态度，更是彰显了大国担当。
装点此关山，今朝更好看。我们立足国情，秉三牛精神，对其他文化采取“去其糟粕，取其精华”的态度，与时俱进。从高速发展的经济政策转变为高质量发展的方针政策，中国一直在寻找如何做的更好的方法。“一国两制”“民族区域自治制度”等政策的推行，都是中国智慧的体现。征途漫漫，唯有奋斗。固步自守，自取灭亡。想要在世界民族之林站得住脚，中华应当自强。君可见，华为芯片突破美国的层层封锁，助力于5G时代；君可见，神州十二号发射圆满成功，标志着中国人首次进入自己的空间站；君可见，在新冠状病毒面前，无数“逆行者”义无反顾地涌入战争的前线……吾辈新青年身处新时代，新征程，我们必定眼底有光，平视前方，昂首挺胸，高举社会主义伟大旗帜，不忘初心，牢记使命，“把手中的火炬燃的更旺更亮，然后交给下一代人。”
“此生无悔入华夏，来世还生种花家。”中华民族终于实现了从站起来，富起来到强起来的伟大飞跃。吾之所幸，生于今日之中国，必定致力于全面建设社会主义现代化国家。
大国崛起，平等来往，应当自强。
《坚定的信念》
一天早上，燕子妈妈对小燕子说：“孩子 ，你也应当学些本领了， 这样吧，给你三天时间 ，看看你能学什么本领。”
第一天， 小鸟向松鼠说：“松鼠，我跟你学本领。”可小燕子才练一上午就放弃了。
第二天， 小燕子向大雁说：“大雁，我跟你学飞。”可是小燕子马上就放弃了。
第三天， 小燕子对鸭子说：“我要和你学游泳。”可小燕子喝了几口河水后就放弃了。
燕子妈妈问小燕子它学到什么本领时 ，小燕子说：“我学会了爬树、游泳和飞 。可小燕 子刚从树下爬上去—点点就 滑下去；刚飞起来就掉到地上；更 别说游泳了。妈妈看后说：“你得有坚定的信念才能成功，不然一事无成。”
《生命，应当浸润书香》
颜真卿告诉我们：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”；苏轼告诉我们：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知”；陈伯吹告诉我们：“书给人以优点，人从书中得益”。是啊，从古至今，智者们都用行动告诉我们，要多读书，读好书，应让生命浸润书香。
书如甘露，在我们心灵枯渴时带来丝丝湿润。托尔斯泰的《穷人》中，渔夫和妻子桑娜在穷困潦倒时，毫不犹豫地收养了邻居西蒙的两个孩子，她的善良让我感动。高尔基的《童年》中，阿廖沙的外祖母为了他不被外祖父殴打，帮他隐瞒搞砸的事，她对阿廖沙的爱护和宽容让我赞叹。桑娜夫妇和外祖母告诉我们：做人要善良、宽容。
书如智者，时刻提醒我们不要误入歧途。当你骄傲时，《三国演义》会提醒你：关羽大意失荆州——骄兵必败。当你冲动时，《绿山墙的安妮》中，安妮摔骨折的惨痛教训会提醒你——做事要瞻前顾后，不能意气用事。当你陷入困境时，《鲁滨逊漂流记》会告诉你：在困境中，不要自暴自弃，要想方设法另谋生路，摆脱困境。
书如灯塔，在黑夜中，为迷途的渔船指引方向。当你迷茫时，《牧羊少年奇幻之旅》会告诉你：“谁也不必担心未知的事情，因为谁都能得到他期望和需要的一切。”只要坚持付出，我们就会像主角圣地亚哥一样，不畏艰险，历经磨难后得到自己的宝藏，实现自己的梦想。
小时候，我很喜欢《科学家的故事》这本书，当看见我国著名数学家陈景润努力钻研，最终解出哥德巴赫猜想中的“1+2”，被称为“数学王子”的故事时，我大感崇拜，梦想以后成为像陈景润一样的数学家。从此，我上数学课更加认真，并自学奥数来拓展思维。奥数题很难，但是当我花一小时做出一道题后，我会很高兴，很有成就感。通过努力，每次数学考试我都名列前茅。虽然现在我还没有实现自己的梦想，但我知道：功夫不负有心人。通过不断的努力，我一定可以实现。阅读让我有了梦想，让我明白，我的生命应当浸润书香，正如欧阳修说的那样：立身以立学为先，立学以读书为本。
阅读吧！让一本本书成为一根根柴，点燃我们心中梦想的火苗。让一本本书成为一片片天空，丰盈我们内心的世界。让生命浸润书香，让人生大放异彩！
《自省》
在人生的路上，我们应当学会非常重要的一课，那就是自省。
自省，是自我省视，改正自己缺点的方法，如果不自省，就将会犯下严重的错误。你看曹操在赤壁一战中，只想到自己兵多将广的优点，但没自省到自己带的大多是北方军士，不习水性，不知道赤壁地区的天文地理，不听程昱、荀攸的劝告，被周瑜一把大火烧的折戟沉沙，饮恨赤壁，成就了周瑜的千年美名，而自己成了天下人的笑柄。你再看，诸葛亮在选人守街亭中，如果能自省，回想刘备的遗言，看清马谡的为人，选有真才实学的人，说不定历史就会发生翻天覆地的变化，不需要挥泪斩马谡，也不会失去街亭。所以我们要自省。
那么我们要怎么自省呢？做为一名学生，我们需要在学习生涯中自省，每当我们没有考出理想的成绩时，我们不必埋怨老师出题刁钻，我们应当自省，自己没掌握哪些知识，有没有认真听讲；当我们遇到难题时，我们应该自省，为什么别人能顺利地解答，但自己却在抓耳挠腮，而不是一味地抱怨题目太难。
平时在生活中，我们也要学会自省。与朋友发生争执时，我们不能一味责怪朋友，推诿责任，而是先想想自己在这件事上的对错；当我们接受朋友的请托时，我们也应自省，这件事是不是因为注重友情而违反了道德与良心呢？自己的朋友这样做对不对？
“人无完人”，比起学习和生活，精神上的自省更加需要。当我们获得成功时，我们是沉浸在成功的喜悦中，还是思考如何获得下一次成功呢？当我们遇到挫折时，我们是哀声叹气，从此一蹶不振，还是从容面对，再次努力，去迎接暴风雨后的彩虹呢？所以，我们要学会精神上的自省，不像江郎一样因为骄傲而使自己从天才变成一个碌碌无为的人。
自省，让我们能不焦不躁，不气不馁，有着乐观向上的心态，我们怎能不自省？
古人云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎,传不习乎？”今天，你自省了吗？
指导老师点评：“吾日三省吾身”，小小年纪懂得自省，点赞。更可贵的是从前人的自省中获得很多启示。可见小作者读书没有囫囵吞枣。
《赞美友情的名言》
1、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。马卡连柯
2、爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。车尔尼雪夫斯基
3、人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。——钱钟书
4、换我心，为你心，始知相忆深。——（宋）顾夏
5、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。
6、布衣之交不可忘。——（唐）李延寿
7、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。薄伽丘
8、与朋友交，言而有信。——（春秋）子夏
9、友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。——王蒙
10、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——（明）冯梦龙
11、人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。——（苏）奥斯特洛夫斯基
12、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——（宋）欧阳修
13、友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。——罗兰
14、不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。普希金很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。
15、万两黄金容易得，知心一个也难求。()——（清）曹雪芹
16、没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。——（苏）马卡连柯
17、友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。——（日）池田大作
18、友谊是人生最大的快乐。——（英）休谟
19、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
20、人生乐在相知心。——（宋）王安石
《关于青春奋斗的句子》
1、如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事
2、美丽的女性实际上是诗人，她能驯服野蛮的同伴，在她周围的人的心里播下温情，希望和雄辩的种子
3、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。
4、如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。
5、在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金，青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果 ，沙漠布满森林，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！
6、希望是惟一所有的人都共同享有的好处；一无所有的人，仍拥有希望。
7、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西都不甚 为人所爱惜，最容易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
8、由于你不可能做到你所希望的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切
9、远大的希望，造就伟大的人物。
10、我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。
11、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于 社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
12、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。
13、青春须早为，岂能长少年。
14、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
15、尽管希望愚弄人，但人仍然需要希望，国为希望本身就是快乐。
《青春不可虚掷,人生应当自重》
青春是什么，问题抽象的让我迷茫。身为９０后的我们没有经过苦难的洗礼，生下来就含着金汤匙长大。富贵荣华将我们变为“四肢发达”“白白胖胖”的无能二代。于是每于深夜我都被这浑浑噩噩、迷迷糊糊的生活吓醒，它让我感到可怕。人生真的要这样吗？应该怎样度过这短短的一生？
席慕容曾说：“有没有一种美丽能够成为永恒？没有人告诉我答案，只有天幕上划过的流星。有没有一种回忆能够成为感动？没有人告诉我答案，只有雨霁后七色的彩虹。怎么能说，没有梦想的世界就不再美丽？你看那孩童天真的笑容。怎么能说，没有灯光的夜晚就不再感动？你可知星星也是关爱的眼睛。”诚然青春为何物，我们无法找到答案。期间或许我们会走错，但在回忆中何尝不是一件乐事。青春是酿酒，原本平淡无奇的记忆酝酿的芬芳四起，青春是浇愁，兀自品尝时光洒脱的记忆，沉醉其中。因为想念，所以怀念。无论我们的的记忆中的青春是完美，或是遗憾，或是残缺，都将随着时间的流逝而改变着你对青春的感悟，从而得到片刻的答案，留下每一天的只言片语，感悟青春的答案……
青春犹如深海里浮浮沉沉，一波一波的海水带着压力冲过来，要将我们深深地淹没，再淹没。是沉沦还是向上，我们应当自重。青春是一场大的呼啸。有离别有重聚。而我们还在这场呼啸中成长。即使有伤怀难过。却也有温暖蔓延。时光它会知道，一切都会过去，我们还继续我们的青春。我们年轻这就是我们的资本，这就是青春，充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。让人生变得与众不同，用青春的矛，冲击开辟一条只属于我们自己的路。青春——人的一生中最美好年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。胜利直属于拼搏者。不管为了国家还是自我，似水青春才是我们最宝贵的财富。在黑暗中前行，从失败中爬起，向着只属于只记得那一片青春之空，奋起前行，让时间成为我们最忠实的见证者。
哈佛大学有句名言：“大学的荣誉，不在于它的校舍和人数，而在于它一代又一代人的质量。”一个学校尚且是如此，与国家何尝不是。虽然这片天还不需要我们的处力，但迟早我们要肩负起擎天之重担。虽然我们还很渺小，但两万万沙子的搏击足以撼地动天。虽然我们还很稚嫩，我们终将会长大。“天地苍苍，乾坤茫茫。中华少年，顶天立地当自强。中国少年者，则中国少年之责任也”当代的中国正需要我们当代青年的努力，这即使责任也是义务。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步”天行健，君子当自强不息，我辈力量虽小，然大海亦是由涓涓小流会聚而成。中华兴亡，匹夫有责！我们每个人都有责任和义务去完善自己，去诠释自己，去施展才华，去绽放青春，去燃烧生命！
青春不是用来忏悔的，人生自重。泪雨跌湿了青春，鞭策它，鼓励它不经历风雨，怎见彩虹“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”青年在时代的召唤前应当奋起，更有担当和责任感。当代青年的父辈和兄长们，已经率先垂范，用枕戈待旦的奋斗精神，换来了令世界惊叹的中国奇迹。时代转轮的指针已经落在当代青年人的身上，国家的命运也是青年的命运，担负起这一使命，青年人责无旁贷的。青春如同烟火，短暂而又美丽，不要虚掷青春，人生无悔。
崔卫平老师说过一段话，“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”这句话是鼓励我们这一代奋进的，从改变自己开始改变中国，
向上吧，青年！
《古代文学作品》
我们也应当看到，作为上层建筑属于意识形态领域里的古代文学作品，都受一定政治经济的影响，同时又和作家的世界观有着密切的联系，因而，这些作品，哪怕是优秀的，人民性很强的，也会带有一定的历史的或阶级的局限。对待古代文学作品，或者全盘接受，或者全盘否定，都不是马克思主义的科学态度，正确的态度应该是“首先检查它们对待人民的态度如何，在历史上有无进步意义”，然后分别采取不同的态度，“排泄其糟粕，吸收其精华”，达到“古为今用”的目的。鲁迅对此曾作过一个很好的比喻，他说:“一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸馏了浊流的一部分，却就有许i多杯净水在”。·先哲的精神，经过科学的批判、改造，可以成为后世的楷模。对待古代的文学作品，只要我们做好“蒸馏’夕工作，就一定会得到“许多杯净水”，以供健身之需。
如何对待古代文学作品;坚持什么态度和方法，不.单是个理论问题，而且直接关系着文学艺术的发展，关系着当前的精神文明建设。在这方面，我们有过深刻的教训。在文革十年中，“四人帮”一伙，出子他们的反革命政治需要，一会搞 历史虚无主义，叫喊要“砸烂”旧文化，“彻底扫荡”文化遗产，一会儿又搞兼收并蓄，叫嚷要把“外国的中国的统统全拿过来”，搞什么“历史的长河”。他们的这些反马克思主义的谬论，不仅葬送了文艺，而且污染了青年一代的心灵，时至今日，影响尚未肃清。现在，有的文学理论仍主张“要横的移植，不要纵的继承”，虽说不能把这种提法同“四人帮”的谬论相提并论，等量齐观，但却不能不引起我们的注意。
对待古代文学作品坚持正确的态度，是我们深刻认识和理解古代文学作品特殊社会作用的前提。古代文学作品的特殊社会作用、一是同现当代文学作品、外国文学作品乃至其他社会科学著作柑比较而来的，役有这个比较，社会作用的特殊性就不能得到充分显示。
古代文学作品的特殊社会作用幻最突出也是最主要的、是它的认识价值。这种认识价值、---般说来是现_当代作品所不具备的_犷一甚至其他社会科学著作在某种意一乳上说也不能与之相比。_文学作品是社会生活的反映，但只能是波时彼地的社会生活的反映。古代文学作品反映的只能是古代的社会生活、现当代作品反映的只能是现代当代社会的生活，.两者不能相互取代。
《成文后的修改应当从小处着手》
对此，我和几个同学展开过一场讨论。那是一次活动课上，外面下着毛毛细雨。同学们正在做功课，也有几个在看书。这时，我的好友苏艺突然我:“你喜欢林黛玉吗?’’我愣了一下，随即道:“不喜欢。”“我也不喜欢。”爱凑热闹的王英也答道。……然而，作者立即意识到这样写下去，是难以完篇的。于是，她放彝了原来的构思，改成“用设小标题的方法。有些“小修小补”的工作，做些“锦上添花”的工作。
因此，成文后的修改应当从小处着手。如果是胸有成竹地删削枝蔓，幅度即使大一点，占用的时间还不会太多。此外，切忌大增大改大换，以免因“大动千戈”而贻误成篇。换句话说，现场作文成文后的即刻修改，除了可以靠删削来调整布局上的不当或比例上的失误，一般只宜于作些词语、文字、标点上的修正。语言上的修改，要强调一个题，即只有借助于较强的语感，才可能修改得比较地快一些和好一些。所谓“语感”，无非是指一个人在长期的、大量的听说读写训练中所积累起来的对语言文字在使用上和辨析上所具有的敏感与能力。这种平时训练中培养起来的语感，在临场修改中是大有“用武之地”的。
一等奖获得者郎弘的《放我出窝吧》，为我们提供了一个很好的例子:……嘿，走着瞧吧，今后我一定要做出大人的样子让你们看看。我暗暗发了誓。(第二天一放学，就听到)“砰砰砰”(的敲小板凳的声音)，不好，楼上一家又“开火”了。……这个例子中，加括号的话，是作者在成文后的修改中添加上去的。这样一改，交代了事件发生的具休时间，也点明了“砰砰砰”这个声音的来源。这样的修改，明显地得益于作者的语感。在李朝晖写的《生活告诉我……》中，也有一个这样的例子。作者为我们描写了一个发生在英语课上的令人十分感动的镜头。