与“ 异想 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-18 09:41:28
《伏窗异想星空夜话高二作文》
伏窗异想星空夜话高二作文
夜，是个盈满神秘的黑洞，今夜的明星荧荧预兆着明日的大好晴天。喜欢夜的黑，喜欢夜的静谧，常常伏窗望天望那如同万丈深渊的夜空，想想那些年从我们身边悄悄溜走的回忆，想想这些年我们渐渐淡忘的点滴，想想以后那些年的你我他身处何方……
夜，又是一个满贯失望的空洞，每次欲去摸索答案，却又空手而归。常常伏窗静思，静思人生，也常异想连篇。
有一次，有朋友问我说五年后的我们在干嘛，会是什么样的人生。是啊，五年后的我会做些什么？能过什么样的人生？在这漫漫长夜中，我望着天，天似乎也在望着我，脑海里反反复复地出现这些问题。
我们都无从去决定我们的人生，人生旅途中，是否屡陷泥泞，就因此而堕落了？夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。身处这个时期的年轻人，工作压力、学习压力等的种种生活压力，抑郁、郁闷等各种蓝色情调游荡于现实生活中。一想到未来，更是无从设想。忙忙碌碌的你我他，每天如木偶般行尸走肉的过着，忘却了梦想。此时，不禁想起《稻香》中的“对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续前行，为什么人要这么脆弱堕落！”
常常趴在窗边，看那外面绿荫成排，高楼大厦，影子参差交错，却没有一个是我的影子。小时候，老师常问学生：“你的梦想是什么？”这个问题虽枯燥烦腻但却很难回答。曾经的我画画也曾被老师夸奖过，曾天真地想过当一名服装设计师。可当忙着中考忙着复习，忙着那些自己都不知道在干嘛的事，再后来忙着过高中，几年没动过画笔，笔尖却是稍稍颤动，纵使心中浮想联篇，无比骚动却又无从下手，毫无滋味。
后来啊，我更喜欢趴在窗边看夜景，此时夜的黑是最长情的陪伴。耳边仿佛传来声声旋律，歌声缠绵：“越长大越孤单。”可能是没有了梦想，也就变得形单影只，世间万物，毫无寄托。
其实，这也是大多数年轻人常常困惑的`，未来变化莫测，对于高中生来说，我们今后找工作是最苦恼的问题。竞争如此激烈，就业往往最折腾人，在强势的较压下，若是往往被自然淘汰，各行各业往往优胜劣汰，除非你足够出色。
每天又是要重复做同一件事，重复想同一个问题，又是如机械般呆滞地忽悠而过。有的人说每天活得开心最为重要，其他复杂的东西想过一遍就好，过后便抛于脑后，只要认真做好当下的每一件事，熟能生巧也能蜕变为精英。未来本就是个无底洞，想太多亦是惘然，瘦了身心又耗了年华，蹉跎岁月，谁都不饶谁，何不活的洒脱去征服忧伤？
所以啊，那一次我更喜欢夜色，而那一夜，更是星空璀璨，看到另一番别致的夜景，星闪烁，夜空下人影杂而有序。瞬间爆发出一种灵感，很强的一种使命感——当一名医生。此后的无数个夜里，梦里都出现了当医生后的种种结果，繁忙而又充足幸福，没一个病人的康复，每一个笑容构筑了一个又一个温馨的梦乡。
梦想是生存的动力。蓦然间发现悄悄溜走的时光整备追梦者所驾驭，一点一点的充分利用。那些我们期期艾艾的豆蔻年华，正与梦想有机融合。
芳香弥漫的窗前，我又伏在此，忙碌中又不禁心花怒放，伏笔而作，字里行间虽然有感叹——“萧疏篇畔，悠悠沁水，凋落的，岂止是流年？”但前路柳暗花明，忧伤只是徒然、欢乐将会长存于此。
【伏窗异想星空夜话高二作文】
《没有“异想”,哪来“天开”?》
课堂上，老师问:“雪融化后将出现什么”，甲同学在黑板上写下“水”，乙同学却写下“春”，好一个发散思维!比起甲同学，乙同学的答案要高明得多，他没有去搬用那人人皆知的“正正规规”的答案“水”，而是开动脑筋，刻意求新，从雪融化这一自然现象中得出了“春”这个新奇的答案。我们有什么理由否定这样的答案呢?
由此，我想到了“异想天开”这个成语。异想天开，本指想法非常离奇，含有贬义。但从某种意义上说，“异想却是知识进化的源泉”(爱因斯坦语)，即发明创造的源泉。我们说的异想，指的是敢疑他人之不提处，独辞琪径，不落窠臼的开拓和创新。康德有言，“独创性必然是天才的基本特征”。布莱克也说，“打破常规的道路，通向匆慧之宫”。可见，敢于“异想”，倒是值得肯定的。
没有“异想”，哪会有“卜天开”的创举?纵观古今中外的发明创造，莫不如此。如果没有把牛从笨重的竹片上“请”到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明?如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机?同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也决不可能上天!可以说，社会的发展，人类的进步，就是建立在异想天开的基础上的。
不敢或不能异想天开，那情景又将如何呢?有人统计，在《外国名作家传(上))}提及的148人中，只有12人读过大学文学系;中国近几年400名新出名的科技人才中，上过大学的只占43%。类似现象中外都很普遍。爱因斯坦曾就此种现象提过一个令人深思的问题:“为什么有些重要的科学思想往往是没有受过什么系统教育的人提出来的?”我认为，恐怕一个重要的原因就是:受过系统教育的人往往迷信权威，思维方式常受到传统思维模式的约束，不能或不敢“异想”;而未受过系统教育的人，由于头脑中少有条条框框的束缚、倒可以大胆去开拓，去创新，因而容易“异想”而获“天开”之创举。由此观之，不敢“异想”，要取得发明创造的希望何等渺茫!
当今，改革的大潮正冲击着古老的中国，我国四化大业需要的正是勇于异想天开，敢于打破陈规陋习，具有开拓精神的人。不管献身于科学研究还是社会工作，都要敢于开拓进取、异想天开。但怎样才能培养出那种具有异想天开精神的人呢?拿学校教育来说。作为老师，就要废除那种一满堂灌”、“填鸭式”的陈旧教学方法，不要仅仅告诉学生答案是“水”，不要看见与己不同的答案就不问青红皂白一棍子打死，用自己的认识来约束学生;反之，要鼓励那些好奇心强，能够提出新奇问题的学生，引导他们积极思维，求异求新;作为学生，就要肯动脑筋，敢于质疑，不迷信书本和老师。
列宁说，异想天开是一种极其可贵的品质。但愿勇于异想天开，能够锐意进取的科学工作者越来越多!
《没有“异想”,哪来“天开”》
曾见过这样的漫画:老师问“雪融化后将出现什么”，甲同学在篮板上写下“水”，老师利对;乙同学写下“春”，老师送给他一个大大的“x”。好一个发敬思维!其实，乙同学的答案要高明得多，他没有去擞用那人人音知、或许老师早已教过他们的“正正规规”的答案“水”，而是开动脑筋，刻意求新，从雪融化这一自然现象中得出了“春”这个新奇的答案。我们有什么理由否定乙同学的答案呢?
由此，我想到了“异想天开”这个成语。异想天开，本指想法非常的离奇，含有贬义。但从某种意义上说，“异想却是知识进化的源泉”(爱因斯坦语)，即发明创造的源泉。我们说的异想，指的是敢疑他人之不疑处，独玲琪径，不落案臼的开拓和创断。康德有言:“独创性必然是天才的基本特征。”布莱克也说:“打破常规的道路通向智慈之宫。”可见，欢于“异想”，倒是值得肯定的。
没有“异想”，哪会有“天开”的创举?纵现古今中外的发明创造，莫不如此，如果没有把字从笨重的竹片“请”到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明?如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机?同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也决不可能上天!可以说，社会的发展，人类的进步，鱿是建立在异想天开的基础上的。
不敢或不能异想天开，那情景又将知何呢?有人统计，在《外国名作家传(上))提及的148人中，只有12人读过大学文学系;中国近几年新出名的月加名科技人才中，上过大学的只占43%。类似现象，中外都很普遮。爱因斯坦曾就此种现象提过一个令人深思的问题:“为什么有些重要的科学思想，往拄是没有受过什么系统教育的人提出来的?"我认为，恐怕一个重要的原因鱿是:受过系统教育的人，思雄方式常受到传统思维模式的约束，或迷信权威，不能或不敢“异想”;而未受过系统教育的人，由于头脑中少有条条框框的束垮，例可以任他们去开拓，去创新，因而客易“异想”而获“天开”之创举。由此现之，不敢“异想”，要取得发明创造的希望何等渺茫!
当今，改革的大潮正冲击若古老的中国，我国“四化”大业雷要的正是勇于异想天开，敢于打破陈规陋习，具有开拓精神的人。不管献穷于科学研究还是社会工作，都要敢于开拓进取、异想天开。但怎样才能培养出那种具有异想天开精神的人呢?拿学校教育来说，于老师，就要度除那种“满堂灌”、“续呜式”的陈旧教学方法，不要仅仅告诉学生答案是“水”，不要看见与己不同的答案就不问青红乌白一棍子打死，而用自己的认识去约束学生，反之，要鼓励那些好奇心强，能够提出新奇问题的学生，引导他们积极思维，求异求新;于学生，就要肯动脑筋，敢于质疑，不迷信书本和老师。
列宁说，异想天开是一种极其可贵的品质。但愿把老师当成“敌手”—即不迷信老师，让在学业上敢与老师“过不去”的学生更多地涌现;但愿勇于异想天开，能够锐意进取的科学工作者越来越多。
《没有“异想”，哪来“天开”?》
课堂上，老师问:“雪融化后将出现什么”，甲同学在黑板上写下“水”，乙同学却写下“春”，好一个发散思维!比起甲同学，乙同学的答案要高明得多，他没有去搬用那人人皆知的“正正规规”的答案“水”，而是开动脑筋，刻意求新，从雪融化这一自然现象中得出了“春”这个新奇的答案。我们有什么理由否定这样的答案呢?
由此，我想到了“异想天开”这个成语。异想天开，本指想法非常离奇，含有贬义。但从某种意义上说，“异想却是知识进化的源泉”(爱因斯坦语)，即发明创造的源泉。我们说的异想，指的是敢疑他人之不提处，独辞琪径，不落窠臼的开拓和创新。康德有言，“独创性必然是天才的基本特征”。布莱克也说，“打破常规的道路，通向匆慧之宫”。可见，敢于“异想”，倒是值得肯定的。
没有“异想”，哪会有“卜天开”的创举?纵观古今中外的发明创造，莫不如此。如果没有把牛从笨重的竹片上“请”到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明?如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机?同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也决不可能上天!可以说，社会的发展，人类的进步，就是建立在异想天开的基础上的。
不敢或不能异想天开，那情景又将如何呢?有人统计，在《外国名作家传(上))}提及的148人中，只有12人读过大学文学系;中国近几年400名新出名的科技人才中，上过大学的只占43%。类似现象中外都很普遍。爱因斯坦曾就此种现象提过一个令人深思的问题:“为什么有些重要的科学思想往往是没有受过什么系统教育的人提出来的?”我认为，恐怕一个重要的原因就是:受过系统教育的人往往迷信权威，思维方式常受到传统思维模式的约束，不能或不敢“异想”;而未受过系统教育的人，由于头脑中少有条条框框的束缚、倒可以大胆去开拓，去创新，因而容易“异想”而获“天开”之创举。由此观之，不敢“异想”，要取得发明创造的希望何等渺茫!
当今，改革的大潮正冲击着古老的中国，我国四化大业需要的正是勇于异想天开，敢于打破陈规陋习，具有开拓精神的人。不管献身于科学研究还是社会工作，都要敢于开拓进取、异想天开。但怎样才能培养出那种具有异想天开精神的人呢?拿学校教育来说。作为老师，就要废除那种一满堂灌”、“填鸭式”的陈旧教学方法，不要仅仅告诉学生答案是“水”，不要看见与己不同的答案就不问青红皂白一棍子打死，用自己的认识来约束学生;反之，要鼓励那些好奇心强，能够提出新奇问题的学生，引导他们积极思维，求异求新;作为学生，就要肯动脑筋，敢于质疑，不迷信书本和老师。
列宁说，异想天开是一种极其可贵的品质。但愿勇于异想天开，能够锐意进取的科学工作者越来越多!
《异想记》
我一人坐在屋中。父亲出差去了千岛湖;母亲去医院探望久病不起的我上海的姑婆。家里就是一日都不能没有男人，我这样想道。父亲不在，几乎一切都乱了套—外间的电灯不亮了，四周笼罩着我的是黑漆漆的一片，只有床头的小灯发出一点点的黄晕，也迅速溶解在无尽的黑暗中。
我既孤独寂寞又百无聊赖，可以说是占尽了古意无聊今意无聊的全部含义。无法可寻，从床头书柜中刨出一本莫言的(丰乳肥臀》。因为太厚，只看了没几页就昏昏欲睡。
倚在床沿上，眼皮终于不听使唤。脑海中浮现的最后一句话竟然是李白在《山中与幽人对酌》里的“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来。”……
我突然被人猛地打醒，才发现我跪在硬硬的地板上。面前是一个面貌严厉，冷若冰霜的女子。“圣后陛下恕罪，’.我低着头怯生生地说道。“奴脾等着伺候圣后陛下，不小心睡着了。奴脾罪该万死，望圣后娘娘恕罪。”一边说，一边磕头不止。
“哼!”那女子愤愤地踢了我几脚，来回不安地四处踱着。“这骆宾王，胆子也越来越大了，竟敢写什么(讨武檄文》，真是活得不耐烦了。”她捡起桌上的奏章，重重地摔在地上。步子更急了。 “娘娘，”我不知哪来的那么大的胆子，抬起头来问道:“请问娘娘，骆宾王在那文中怎么讲?”
“小翠?”她严厉的眼神带些奇怪地扫了我一下，不耐烦地说:“一个宫女，懂什么?……也罢，我说给你听吧。”
她虽然很烦躁，在我身边转着圈，已经是气喘吁吁了。“我待骆宾王也算不薄了，还封他为侍御史，谁知此人竟是
条忘恩负义的狗!他居然说我是独揽权政，篡李唐的江山，意图不轨!他还鼓励大臣们造反，说什么要干出一番事业，匡复李唐王朝，真是岂有此理!我武则天，还会怕他一个满嘴仁义道德的糟老头?哼，我不杀了他，怎么咽得下这一口闷气?”
她一拂袖，重重地坐下，顿时，满屋太监宫女跪了一地。
我曾读过骆宾王的诗。潜意识这样告诉我。不可能啊，我自小便在宫中，怎么可能读过他的诗呢?我又怀疑起来，可能是幻觉吧。
啊，我记起来了。我读过他的《咏蝉》。似乎有这样两句话，印象好深的。
“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心?”
此诗是骆宾王被武后关押后所做。好像是诗人在自喻高洁的品行，就像秋蝉一样。抒发不为时人所了解，相反还被武后罢官，收入狱中的苦闷吧。
“被武后收人狱中之后所做之诗?”我脑子轰的一下炸开了!一件还未发生的事一首还未写出的诗，我为何会知道得如此清楚?难道我中了邪”?能够未卜先知”?不管了，从这首诗看，那骆宾王可不是什么青面撩牙的怪物，而是有血有肉，并且善恶分明的忠臣啊。不行，我要救他。不行，我要去求武后!
跌跌撞撞地爬到武后跟前，原本跳得像小鹿的心反而平静下来了。
“圣后娘娘，”我叫道。“奴脾有话要讲。”
“你是……”她眯起服，看着我。“小翠，怎么又是你?有什么事，就快说吧。”
“圣后陛下，奴脾认为，骆宾王不能杀。”我颇颇地说。
“你是什么东西?也有资格告诉我骆宾王该不该杀?”武后站起来，眼里闪着愤怒。
“奴婶不是东西，可是圣后娘娘啊，如果您逞一时之气杀了骆宾王，对您的名誉影响太大呀。娘娘您想，如今朝廷四分五裂，很多前朝老臣都对您心怀不满。如果此刻您处死骆宾王，很多人必定会趁乱生事，对娘娘是大大的不利。也毁了您兼听则明的名声。同时，相信他也不会能起什么大气候了，听之任之岂不更好?这种一举多得的事，奴啤相信娘娘……”
武后疑惑地朝我望了一眼，疲倦地点点头，说道:“好吧好吧，我就听你一回吧。”
于是，骆宾王被革职下狱，但终于免于一死!
可是我好累好困，好想美美地睡一觉哦!
“玉女妹妹，玉女妹妹。”又是谁?急急地把我摇醒。“不要吵。”我一翻身，继续睡去。
“玉女妹妹，快起来吧。皇上点名要见你!”
“皇上?”我一下清醒了过来，“他为什么要见我?”
“我怎么知道呢!”叫我起来的是娇娘，比我大半岁。和我一样也是宫女。此刻，她正疑惑地盯着我看。“或许是你福禄深厚吧。”她盯着我憨憨的脸庞，用一种嘲笑的口气说到。
跟着老太监走啊走的，竟然进了御花园。御花园中热闹非凡。那身穿金色唐袍的应该就是皇上吧。至于那个像彩云一样飞来飞去的漂亮姐姐，想必是后宫中谈论最多的贵妃姐姐吧，她可真够美的。
我摸了摸自己大大的耳朵，一种羡慕油然而生。
“哼，说什么耳大有福，我长着一双这样的耳朵，到哪里人家都说我傻里傻气的，哪像贵妃姐姐，漂亮得像仙女似的，怪不得皇上那么喜欢她……”
还没从羡慕中走出，那边老太监又像公鸭般开经叫唤。
“玉女，还不快来参见皇上，娘娘。”
我连滚带爬地跑进御花园，跪在皇上—也就是那个穿金袍的人面前，恭恭敬敬地磕了个头，“玉女给皇上请安。”
“玉女，玉女，”皇上饶有兴味地细细玩索着。“是个好名字，很适合你啊。呵，李卿家，你觉得这名字怎么样?”
“回皇上，”被称作李卿家的是一个白发飘飘，仙风道骨的老人，后来我才知道他就是李白。只听他说道:“这名字确实有趣，就是··一就是略显尊贵了些，似乎不太用来形容一个宫女啊!”
“李卿家哪里的话，你看她长得娇憨可人，是福厚之人啊。联记得隋朝虞世南曾经写过一个司花女，叫……”
“皇上，叫袁宝儿。”
“对啊对啊，李卿家，你为肤背背那首诗吧。”
“遵命，皇上。‘学画鸭黄未半成，垂肩搭袖太憨生。缘憨却得君王惜，常把花枝傍擎行。”’
只见那李卿家朝前一步，跪在皇帝面前，说道:“臣胆，愿为玉女姑娘作诗一首，与那前朝的虞世南一争高低。也权作为贵妃娘娘作诗前的练笔吧。”
“哈哈哈哈，”皇上朗朗笑道，“联早有此意，才宣她过来。只怕李卿家不愿动笔。既然这样，联准你的奏!快快写来吧。”
“喇喇喇。”真正是“文思如泉崩，谁与我争峰?”几分钟后，一张墨迹未干的纸便摆在了皇上的面前。赫然是一首
五律:
宫中行乐词八首(其一)
小小生金屋盈盈在萦筱
山花擂宝髻石竹绣罗衣
每出深宫里常随步攀归
只愁歌舞散化作彩云飞
据别人说，这首诗写尽了我的天真无邪、娇憨动人，把我的受丽风采刻画得无微不至、栩栩如生，甚至流芳百世。可真谢谢李白他老人家了。
而我也确是福禄深厚，一辈子都平平安安。倒是听说那位“回眸一笑百媚生”的贵妃姐姐死在了一场大动乱中。于是，那天李卿家在为我之后为她写的诗成了最后的回忆。听别人说，皇上常独自在宫中吟着那首诗:
清平调词三首
云想衣裘花想容
若非群玉山头见
春风拂橄寡华浓
会向瑶台月下逢
一枝红艳露凝香
借问汉宫谁得似
云雨巫山枉断肠
可怜飞燕铸新妆
名花倾国两相欢
长得君王带笑看
解释春风无限恨沉香辛北倚阂干
当时是何等的热闹，而如今又是如此的凄清啊!!州
我还清楚地记得皇上与娘娘在马克坡生离死别的那一幕情景。当时六军都要求处死贵妃娘娘，而皇上不忍割爱但又欲救不得。于是“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花锢委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流……”真正是缠绵徘恻、凄婉动人啊!
两人本过着“在天愿作比冀鸟，在地愿为连理枝”“只羡鸳鸯不羡仙”的生活。而如今，却只能“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。而我，作为一个小小的、无力的丫登，又能做些什么呢?
“经纬，经纬，经纬。”又有人摇我，吵我。我为何如此苦命?“经纬，妈回来了，你怎么睡着了?"
“妈?”我俊傻地抹抹眼睛，抬头，看到了床头还开着的小灯和母亲微笑的脸。
“难道说这只是一场梦。我并不真的是小翠，是玉女?我不信，我不信。”我嘴里喃喃地说着，头又一歪，沉沉睡去。下面，我会梦到什么呢?