与“ 达到 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-21 21:44:14
《读我是怎样炼成的有感》
伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。这也是我听了董宏猷老师《“我”是怎样炼成的》的讲座后，明白的。
讲座开始时，董老师给我们讲了他小时候的故事，早上放牛呀，找蛇蛋呀，藏小老虎呀等。这些都让我觉得新鲜有趣。这些故事中，我感触最大的，便是母爱。例如，母亲无论何时何地都可以找到“我”；母老虎对小老虎无微不至的关怀；“我”发烧了，母亲不顾一切危险在森林中为“我”叫魂。从这些故事中，我感受到不需言语、平凡而又伟大的母爱！
董老师接下来问了我们一个问题，为什么对于我们而言，认为乡村童年生活比城市里的童年更好？我觉得，是因为乡村的生活很清净、很轻松、无忧无虑，没有城市里的喧嚣吵杂。城市里的孩子，大人们因为职场和生活各个方面之间的竞争，也不得不把所有的希望寄托在孩子身上，而带给了孩子过多的压力。还有城市里居住的人，就算是门对门的邻居，住了多少年可能都不认识，所以孩子回到家面对的就是四壁，最多就是电视或电脑。而农村里的孩子不仅没有像他们那么大的压力不说，还有左邻右舍，一大群的玩伴，四处游玩，多开心啊！所以现在城里长大的孩子是没有那样的童年的，他们根本享受不到，更不知什么是有趣的童年……
董老师还告诉了我们作文八字，即“独特、个性、与众不同”。其实我觉得，自己的真实生活便是写作的最好素材。各种好的散文，好的文章都具有特点。现在的我们，都习惯了随波逐流，随遇而安，没有了独特的思想和见解，亦或是懒得去想，懒得去做。正因如此，我们才不会去观察去发现，身在宝山不知宝。总的来说就是，我们不能习惯性思维，习惯性想象，要超常规思维、超常规想象。闭眼欣赏《茉莉花》乐曲时，我想到的不是花，而是小时候，爷爷带我和弟弟在花园大树下粘知了的情景。这便是不拘泥、不常规的想象。
很多人说我们现在长大了，我觉得，成长不单是指年龄，这只是硬指标；而真正的成年，是指心智、精神以及思想方面的成长。
哦，我终于懂得了平凡而伟大的母爱的重要，懂得了乡村生活的有趣和生活的思维与想象对写作的重要性。初中三年中，我会用自己的实际行动，让你们看看我今天所明白的道理的。
《描写达到极点的成语》
有哪些成语形容达到极点？成语大全频道精心搜集了21个关于描写达到极点的成语及解释如下：
[造极登峰] 登峰造极。比喻达到极点。
[无以复加] 不可能再增加。指程度达到了极点。
[静极思动] 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
[事不有余] 谓达到极点。
[卓绝千古] 卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。
[登峰造极] 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
[登堂入室] 堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
[泰来否往] 否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
[否极泰来] 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
[叹为观止] 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
[空前绝后] 从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
[雨过天晴] 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
[否去泰来] 指厄运过去，好运到来。
[轻而易举] 形容事情容易做，不费力气。
[卓尔不群] 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
[无与伦比] 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
[苦尽甘来] 艰难的日子过完，美好的日子来到了。
[至高无上] 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
[时来运转] 旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。
[超群绝伦] 伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
[无出其右] 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
《勇气》
有人说逆境是达到真理的一条道路。是的，成长的道路不会一帆风顺的，只有勇敢地去面对坎坷的人生，才会有所领悟。
当12岁的我有一天走进书店时，书店对面那一阵好闻的栀子花香，打开了我记忆的阀门，眼前的光景急速倒退，身边的物体渐渐重合，恍惚间我好像又回到了7岁那天。
那是五年前的一件事，那时，我整天盼星星盼月亮跟在妈妈身后，就想让她给我买最新的《绿野仙踪》，妈妈无可奈何，她答应了我，但她有一个要求，每天帮她打扫卫生，时间一个月。妈妈见我小小的脸上满是纠结的神色，正打算开口，可我却斩钉截铁地说:“好！但你不能反悔。”妈妈一脸震惊地看着我。似乎是想从我眼神里看出破绽，可我却一脸坚定地看着她，妈妈只好答应。
每周完成任务后，妈妈给了我25元钱，她让我自己去买，似乎是在刁难我。我拿着这25元钱，仿佛有千斤重。我的位置离书店有400多米，我刚刚兴奋的心情一下子变成了害怕。我把这25元钱放进口袋，怕它跑了似的，那段路我感觉格外漫长，时间过得是如此之快，我一直在想:我是不是走错路了，我会不会把钱弄丢啊？钱会不会不够啊……我时不时摸摸口袋，手心都出汗了，生怕钱不翼而飞。如同过了几个世纪一般，到了书店，我拿起那本书，不知道怎么开口，有些尴尬，店主看到了我，亲切地问:“这本书25元，你的爸爸妈妈呢？”我转身，一把把钱塞给她，飞快地跑了。这时太阳正要落山，天边漫着火红的晚霞，夕阳俯身亲吻山巅，仿佛在为我鼓掌。我走在路上，路旁的树木在空中摇摆，树叶在沙沙作响，蔷薇花也探出了脑袋，似乎在悄悄地打量着我。我回到了妈妈等我的地方，妈妈先是一惊，但又开心地摸了摸我的头，以示鼓励。
那天我迈出了人生中重要的一步，可以自己独立去买书了，我为自己感到骄傲自豪，我相信自己也会变得更加勇敢和坚强。
《初中语文文言文中出错率达到90%的实词，不敢不背！》
今天给同学们整理了：初中语文文言文中出错率达到90%的实词，语文学习贵在积累与应用，非一日之功，望大家能沉心学习，坚持不懈。
1.官人疑策爱也，秘之。
【爱】误：喜欢 正：吝啬
【译文】过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。
2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。
【按】误：按照 正：审理
【译文】徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。
3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。
【拜】误：拜见 正：授予官职
【译文】高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。
4.府省为奏，敕报许之。
【报】误：报告 正：回复
【译文】有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。
5.齐孝公伐我北鄙。
【鄙】误：轻视 正：边境
【译文】齐孝公进攻我国北部边境。
6.大败李信，入两壁，杀七都尉。
【壁】误：城墙 正：军营
【译文】大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。
7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢
【病】误：生病 正：担心，忧虑
【译文】尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。
8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。
【除】误：免除 正：（被）授职
【译文】刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。
9.师进，次于陉。
【次】误：依次 正：临时驻扎
【译文】诸侯的军队前进，驻扎在陉地。
10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。
【卒】误：完毕 正：通“猝”，突然
【译文】天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。
11.王趣见，未至，使者四三往。
【趣】误：高兴 正：通“促”，赶快
【译文】楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。
12.存诸故人，请谢宾客。
【存】误：安置 正：问候
【译文】问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。
13.若复失养，吾不贷汝矣。
【贷】误：借给 正：宽恕
【译文】如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。
14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。
【逮】误：捉拿 正：及，达到
【译文】楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。
15.使裕胜也，必德我假道之惠。
【德】误：恩德 正：感激
【译文】假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。
16.陛下登杀之，非臣所及。
【登】误：上去 正：当即
【译文】陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。
17.凡再典贡部，多柬拔寒俊。
【典】误：典籍 正：主管
【译文】贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。
18.衡揽笔而作，文不加点。
【点】误：标点 正：删改
【译文】弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。
19.诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
【多】误：许多 正：称赞
【译文】许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。
20.太祖知其心，许而不夺。
【夺】误：夺取 正：强行改变
【译文】太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。
21.阿有罪，废国法，不可。
【阿】误：阿附 正：偏袒
【译文】偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。
22.弁性好矜伐，自许膏腴。
【伐】误：讨伐 正：夸耀
【译文】宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。
23.声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。
【富】误：富裕 正：众多
【译文】繁多的音乐和女色，众多的妻室子女，都不过是供自己一个人享受罢了。
24.所犯无状，干暴贤者。
【干】误：干涉 正：冒犯、冲犯
【译文】我们所做的太无理，侵扰了贤良。
25.致知在格物。
【格】误：标准 正：推究
【译文】推及知识（真正明白）在于（深入）推究事理。
26.欲通使，道必更匈奴中。
【更】误：改换 正：经过
【译文】汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。
27.瓒闻之大怒，购求获畴。
【购】误：购买 正：重赏征求
【译文】公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他捕获。
28.齐将马仙埤连营稍进，规解城围。
【规】误：规劝 正：谋划
【译文】齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对义阳城的围困。
29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。
【过】误：经过 正：造访、探望
【译文】他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。
30.吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。
【憾】误：遗憾 正：怨恨
【译文】我们的国君在上能宽大化民，不用刑法；我们的人民在下生活富裕，没有怨恨。
31.不去，羽必杀增，独恨其去不早耳。
【恨】误：怨恨 正：遗憾
【译文】不离去，项羽必定会杀掉范增，只是遗憾他没有及早离开罢了。
32.命下，遂缚以出，不羁晷刻。
【羁】误：捆绑 正：停留
【译文】命令一下去，就（把死罪案犯）绑上押出来，片刻也不停留。
33.膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。
【疾】误：憎恨 正：妒忌
【译文】孙膑来到魏国，庞涓担心他才能超过自己，妒忌他。
34.曾预市米吴中，以备岁俭。
【俭】误：节省 正：年成不好
【译文】吴遵路曾经预先在吴地买米，用来防备年成不好。
35.其简开解年少，欲遣就师。
【简】误：简略 正：选拔
【译文】你可以选拔聪明有知识的年轻人，派他们去从师学习。
36.时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣。
【矜】误：怜悯 正：夸耀
【译文】当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位，轻视侮辱朝廷大臣。
37.遂铭石刻誓，令民知常禁。
【禁】误：禁止 正：禁令
【译文】王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。
38.明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。
【捐】误：捐助 正：撤除
【译文】（吴起便）申明法度，赏罚分明，撤除冗余官员，废除疏远的王族的爵禄。
39.告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。
【刊】误：刊登 正：删除
【译文】（朱并）控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏（删除告发人姓名的捕人文书）搜捕张俭等人。
40.盖始者实繁，克终者盖寡。
【克】误：战胜 正：能够
【译文】好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。
41.时虽老，暇日犹课诸儿以学。
【课】误：讲课 正：督促
【译文】当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。
42.上令朝臣厘改旧法，为一代通典。
【厘】误：逐步 正：订正，改正
【译文】皇上命令朝臣改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。
43.然百姓离秦之酷后，参与休息无为。
【离】误：离开 正：通“罹”，遭遇
【译文】但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。
44.公，相人也，世有令德，为时名卿。
【令】误：命令 正：美好
【译文】（魏国）公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。
45.民不胜掠，自诬服.
【掠】误：掠夺 正：拷打
【译文】那个百姓禁受不住拷打，自己捏造事实服罪了。
46.未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎？”
【逆】误：违背 正：迎着
【译文】没有问候（袁闳），迎着便说：“你们那地方有位颜子，你认识吗？”
47.汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。
【罢】误：停止 正：通“疲”，疲乏
【译文】汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。
48.桓帝爱其才貌，诏妻以公主。
【妻】误：妻子 正：以女嫁人
【译文】桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。
49.属与贼期，义不可欺。
【期】误：期限 正：约定
【译文】我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。
50.亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。
【亲】误：亲人 正：父母
【译文】父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。
51.出水处犹未可耕，奏寝前议。
【寝】误：睡觉 正：息，止
【译文】已经退水的田地还不能耕种，上奏要求停止先前的奏议。
52.以予之穷于世，贞甫独相信。
【穷】误：贫穷 正：困厄，不得志
【译文】因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。
53.十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。
【权】误：权利 正：暂代官职
【译文】（天会）十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。
54.勉顺时政，劝督农桑。
【劝】误：劝说 正：勉励
【译文】劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。
55.议者皆然固奏
【然】误：这样 正：认为……对
【译文】议事的人都认为窦固的上奏是对的。
56.至朝时，惠帝让参曰。
【让】误：谦让 正：责备
【译文】到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。
57.彦章武人不知书。
【书】误：文书 正：文字
【译文】王彦章是一个军人，不识字。
58.上曰：“君勿言，吾私之。”
【私】误：私自 正：偏爱
【译文】文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”
59.是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。
【速】误：迅速 正：招致
【译文】（子常）对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。
60.受欺于张仪，王必惋之。
【惋】误：可惜 正：悔恨
【译文】受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。
61.绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我！”
【望】误：期望 正：埋怨、责怪
【译文】绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我！”
62.众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。
【危】误：危险 正：端正
【译文】那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。
63.见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”
【微】误：轻微 正：如果没有
【译文】吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”
64.未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。
【诬】误：陷害 正：欺骗
【译文】从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗（我们）的。
65.诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。
【遗】误：遗留 正：赠送
【译文】如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。
66.性刚嫉恶，与物多忤。
【物】误：事物 正：别人
【译文】生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。
67.由是民得安其居业，户口蕃息。
【息】误：休息 正：增长
【译文】因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。
68.大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。
【闲】误：清闲 正：通“娴”，熟习 【译文】大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。
69.彧据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。
【衔】误：接受 正：怀恨
【译文】柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。
70.季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。
【鲜xiǎn】误：新鲜 正：少
【译文】季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。
71.皆顿首谢，及期无敢违。
【谢】误：感谢 正：谢罪
【译文】大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。
72.王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。
【信】误：书信 正：信使
【译文】王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。
73.乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。
【行】误：巡行 正：代理
【译文】乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。
74.变不形于方言，真台辅之器也。
【形】误：形势 正：表现
【译文】内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。
75.阶疾病，帝自临省。
【省】误：察看 正：探视、问候
【译文】桓阶患病，曹丕亲自前往问候。
76.既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。
【徇】误：曲从 正：示众
【译文】已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。
77.寻给鼓吹一部，入直殿省。
【寻】误：找寻 正：不久
【译文】不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。
78.文长既雅不与时调合。
【雅】误：儒雅 正：平素、向来
【译文】文长既然向来不与时风调和。
79.公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。
【厌】误：厌恶 正：满足
【译文】秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。
80.方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。
【邀】误：邀请 正：半路拦截
【译文】赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军，杀敌一千多人。
81.一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。
【易】误：改变 正：轻视
【译文】我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我。
82.性至孝，居父忧过礼，由是少知名。
【忧】误：担忧 正：父母的丧事 【译文】他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常理，因此年轻时就有了名声。
83.叔为人刻廉自喜，喜游诸公。
【游】误：游览 正：交往
【译文】田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。
84.观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。
【尤】误：尤其 正：指责
【译文】看的人见到情况这样，就来指责那个地方，那也太不通晓事理了。
85.忠义满朝廷，事业满边隅。
【隅】误：角落 正：边疆
【译文】（文正公的）忠义誉满朝廷，事业布满边疆。
86.国家无虞，利及后世。
【虞】误：欺骗 正：忧患
【译文】国家没有忧患，利益延及后世。
87.数决疑狱，庭中称平。
【狱】误：牢狱 正：案件
【译文】多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。
88.城谦恭简素，遇人长幼如一。
【遇】误：遇到 正：对待
【译文】阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论年长年幼，都一样对待。
89.轮扁，斫轮者也，而读书者与之。
【与】误：给予 正：结交
【译文】轮扁，是斫车轮的人啊，可是读书人结交他。
90.时始诏民垦荒，阅三年乃税。
【阅】误：察看 正：经历
【译文】当初皇帝下令百姓开垦荒地，经历三年才收税。
91.公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。
【赞】误：赞美 正：辅佐
【译文】公琰志向忠诚儒雅，应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。
92.我则天而行，有何不可！
【则】误：准则 正：效法
【译文】我效法上天做事，有什么不可以！
93.汝既不田，而戏贼人稻！
【贼】误：盗窃 正：毁害
【译文】你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷！
94.高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。
【佐】误：了解 正：主持
【译文】高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。
95.每读书至治乱得失。
【治】误：整治 正：太平
【译文】每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。
96.鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。
【致】误：给予 正：招引，引来
【译文】鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。
97.年十八，以能诵诗属书闻于郡中。
【属】误：嘱托 正：写作
【译文】贾谊十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。
98.催科不扰，是催科中抚字。
【字】误：文字 正：养育
【译文】催租不骚扰，这是催租中的抚恤（爱护养育）。
99.往年春，汉族淮阴。
【族】误：家族 正：灭族
【译文】去年春天，汉王将淮阴侯灭了族。
100.上闻而谴之，竟坐免。
【坐】误：因为 正：获罪
【译文】皇上听到歌谣就责备梁彦光，最终获罪被免官。
《记叙文写作，如何做到感悟深、细节精？》
记叙文要达到深刻的要求，最好采用“以小见大”的方法。即通过生活中的小事情，视野中的小角度，揭示深刻的社会主题，能够“袖里藏乾坤，沙中显世界”。
选材要小
就是小处落笔，借小事情，表现大主题。写记叙文，从撼动过自己灵魂的小事入手，显示人间大爱，提纯理性精华；写议论文，从身边琐事着笔，折射时代面貌，揭示生活本质：此所谓“盆山蕴秀，寸草涵奇”。
例如，习作《一张贺卡》：
我时常觉得有一双亮晶晶的眼睛望着我，目光里充满着疑问、委屈和失望。我按捺住灵魂深处的不安四处搜寻，才觉察到这是自己心中不可原谅的悔意……
那是初中时的事情，我没有忘记。那天傍晚，兴致勃勃的我在台灯下展开一卷纸，开始做我的美术作业——一张贺卡。这个手工作业第二天就要上交的。
我把纸剪好，用小刀小心地刻出一个小窗，再与底纸粘在一起，贺卡的雏形便完成了。我特意挑选了一些有趣的图画，用彩笔细心地画在小窗下的纸上，接着又粘上几片羽毛和小干树叶。
“嘿！真漂亮。”一个扎着羊角辫的小脑袋探了过来。她是李老师的女儿，叫小雪，就住邻院，一个挺惹人喜爱的小女孩。“漂亮吧，你小哥做的，哪有不漂亮的？”我一面涂着颜色，一面不失时机地向她吹嘘。
“嗯，”羊角辫晃了晃，她仰起脸，一双大眼睛星星似的眨呀眨的，“把它送给我好吗，小哥？”她乞求似的问我。
我用手拍拍那羊角辫的小脑袋：“等明天老师检查完就给你，可你拿什么来谢谢我呀？”我开玩笑似的问她。“我把我种的花送你一盆好吗？”她的眼里闪着一种欢乐的光芒，“我的花最漂亮了，真的！”“行！”我又低头做我的活了。
第二天我的卡片受到了老师的表扬，高兴的我转手就把它送给了一位索要的好友。放学后，我哼着歌回到家，看见小雪正捧着一盆花儿坐在台阶上等我。我脑袋“嗡”地变大了，没有想到小雪当了真！
我忘了当时怎样对她解释的了，只知道小雪充满希望的眼睛刹时被疑问、委屈和失望代替，变得黯淡了。她把那盆花轻轻放在台阶上，转身离开了。
我望着她的背影，觉得那晃动的小影子正慢慢变得高大清晰起来，而自己在门灯的照射下却显得那么渺小、狼狈。后来我又精心制作一个卡片给了她，但这一点弥补不了我的错误。
我至今仍忘不了那双黑亮的眼睛。在现在甚至以后的生活中，那双眼睛将一直鞭策着我，使我明白如何做人。如何真诚地对待别人。
作者以“一张贺卡”为基本素材，以精细的笔触，新巧的构思，展开对“真诚”这个千年不变的话题的的追寻，表现出可贵的自省意识。
文中无遮拦的心灵裸露，彻底的心灵拷问，显示了小作者反省自我，关注生存质量的严肃生存态度，主题深刻，意蕴丰富。
感悟要深
一些同学的文章，能从生活中选取新鲜的材料，叙写也比较生动；但是，没有真挚情感的涌动，不能带来心灵的震撼；没有理性之光的闪烁，不能给人人生的启迪。
究其原因，是没有用心感受体味生活，不能解读生活中潜涵的丰富情感，不能捕捉生活所折射的深邃哲理。“一花一世界，一树一菩提”，纵览世界，洞察人情，用心感受，用心体味，方能感受到真情的可贵、真理的永恒，方能写出动人的华章。
①悟情
平凡的生活表象，潜在着丰富的情感特质。感受之，解读之，便会使文章具有撼人的艺术力度。刘万东同学写的《父亲的洗发水》，写自己寒假回家，每个月只用碱粉洗一次头的父亲，破例买了一瓶“海飞丝”。
大年三十，“我”一洗，却发现它是假的。初十“我”要走了，“我”说“可能暑假不回来。”
文章接着写道：“不能回来就算了，学习要紧。”母亲从围裙下拿出那瓶“海飞丝”，本来这些洗发水，你爸是买来留给你暑假用的，既然你不回来了，就带到学校去吧。”
我鼻子一下子就酸了，忙接过洗发水，走出老远，才敢回过脸来。鞭炮还在响，泪眼朦胧中，我发现父亲花白的头发在焰火的映衬下，已经凝成了一片永恒的召唤。
一瓶假的“海飞丝”，小小的物象，濡染了父亲真挚的情感。小作者用心感受之，解读其负载的令人荡气回肠的父爱：对儿子的守望，对儿子永恒的召唤。“感人心者，莫先乎情”，情之捕捉，撞击读者心扉，文章亦显其厚实凝重。
②悟“理”
用心感受，联想人生，便会体味和解读出生活所折射的丰富内涵和深邃哲理，显现出高远的志趣。荣耀同学写的《厦门散记》，写自己在海轮的甲板上观赏海景：
突然，平静的海面似乎被搅动了，海水翻滚起来，吐出一圈一圈的白色泡沫，然后拥在一起，忽而向四周散开，渐渐地，巨大的海浪掀了起来，一排一排，从远处汹涌而来，就像一只白色的海鸥，吼着，嘶叫着，互相拥挤着，撞击着，我们的船体发出“哗哗”巨响。
大海终于咆哮起来，海浪冲得好高啊，水花直往我身上溅，一股海腥气味直往我鼻子钻。我们的船在海面上颠簸，一会儿冲上峰巅，一会儿跌入深谷。
我望着这惊涛骇浪，不禁为海的神威所震慑。在我们人生道路上不也时常会遇到这样的风浪吗？
小作者颠簸于惊涛骇浪间，瞩目翻滚的海浪，震撼、感叹，心灵顿悟：人生之路常遇此般风浪，惟有正视而不惧，方显英雄本色。心灵的感受，深邃的体味，思维超逸自然原态，使自然景观具有深刻的人文意义，文章情感因之升华，立意随之深化。
材料是文章的“血肉”，深刻的思想内涵是文章的“灵魂”，感悟则是使“血肉”中生出“灵魂”的手段和过程。
没有感悟就不可能对生活进行精加工，就无法使主题思想得到升华。
细节要精
作文选择叙事类文体追求深刻，可以用议论的笔墨画龙点睛，但更多的时候体现为精深的细节描写。
例如，《下辈子还做您的女儿》：
15年前的仲夏夜，我带着嘹亮的哭声来了。您说，这是个吉祥的开头。
在您的牵手中，我蹒跚学步；在您的教导中，我呀呀学语；在您的期盼中，我迈入学堂；在您无微不至的关怀中，我逐步成长。
感谢您给了我生命，即使降生在贫困的家庭。妈妈，我怎能忘记上次我从学校回家，低低地和您说：“妈，好多年没吃西瓜了，我想吃西瓜……”我惴惴地看着你。
您无言，叹了声气，走进灶房。我多恨自己提出这个无理的要求啊，父亲去世的早，仅靠您单薄的身体守着父亲留下的二亩薄田。这一刻，我真的恨自己残忍，怎能再给母亲施压呢？
可是第二天，起床的时候看到您赶集回来，肩上背着个小西瓜，篮子里还有些刚下地的青绿的菜。妈妈走进灶房操劳着一天的饭菜，我忽然有想哭的冲动。
过了一会儿，您叫我吃饭，坐在那张简陋的八仙桌旁，我明显地看到菜比以前要丰富好多，还有让我垂涎的红红的西瓜。妈说：“娃要高考，给你加些菜，快吃吧。”
我胡乱地吃了一些饭菜，伸手拿起一块西瓜，幸福地吃了起来。我说：“妈，您也吃啊。”您说：“我从小就不喜欢吃这个，吃了肚子受不了。你快吃吧。”我便心安理得地吃光了所有的西瓜。
我回房间整理回学校要带的东西，妈妈收拾了碗筷。后来，忽然想到告诉妈妈要体检了，于是就去灶房找她。可是，我分明看到，母亲正背对着我，啃我吃剩的西瓜皮……
那一刻，我不晓得该和母亲说些什么！庆幸妈妈没有回头，我冲回房中，捂着被子哭了好久。
妈妈，把她能给我的都给了我，我唯有学业可以回报。可是考前最后一次重要的模拟，我却考得很糟糕。
我拖着沉重的脚步回家，远远地发现，昏黄的残阳中，母亲佝偻着背在村口望着我归来的路。那一刻，我有向后走的冲动，可我终究不能。
和母亲一起回家的路上，我心疼着，该怎样告诉母亲我的失败呢？到家的时候，我头低着告诉母亲我考砸了。母亲，望了我好久，然后用她枯槁的双手，轻轻搂起我，抱了一下：“下次你会考好的……”
有这样的母亲，即使穷又怎么样？她疼我，爱我，相信我，给我一个充满爱的充实的成长过程，母亲给我的已经太多……
今天，我坐在考场上。我知道一定会有一个好结果。我会一直努力。最后，要告诉母亲：下辈子还做您的女儿！
文章用第二人称写的记叙文，文字质朴，情感真挚。平凡的妈妈，用不平凡的母爱充实了女儿的成长过程，自然而然地扣紧了题意。不事张扬，平实道来，是这篇记叙文的明显特色。
特别是考生精心按排的妈妈啃西瓜皮这一细节，富有情感内涵，很能使读者产生心灵的共鸣。一个细节，奇峰飞降，将人物的心内景观推上了岱岳之巅。伟哉，善良的母亲心！
《对立的风景》
站在对立的山巅上，我向远方眺望，而视线所达到的地方，是我从未见过的风景……
日•月
日是阳刚之光，月是阴柔之辉。
红日东升，金月西沉，只有那三足金乌的落下，才能换回捣药玉兔的升起。就这般，日复一日，年复一年，日与月在天空中擦身而过，匆匆之间能感受到对方的，只有那天边未散的余晖。偶而，日和月会在空中相逢，却是天各一方，一个升起，一个落下。隔着千山万水，相思想望，却永不相亲。
只可惜，它们永远是对立的一面，一方的光芒万丈，则意味着另一方的暗淡无光。对立，不一定是宁死不改的执着，而可能是无可奈何的站错位。如善与恶，正与邪。善何尝不想感动恶，正又何尝不想改变邪，只是一开始的立场就让它们别无选择。可是，日与月并不知道，正是它们的对立，才使世间万物得以生存。
黑•白
黑是安静的张物，是浪迹天涯的剑客与寂莫萧索的待人的结合，那无比凌厉的眼神里是如同杏花春雨般的温存。白是张扬的安静，是高中优雅的王子与风流不羁的浪子的结合，那澄澈清灵的眸子里是饱经风霜的伤痕。如果黑是那沉重的哀伤，如涛涛海水将孤岛吞噬般将我淹没，那么，白则是那一望无际的绝望，带着梦醒时的泪痕，渺茫地迷失在大雾茫茫的天地间。
喜欢黑，喜欢那莫名的悲伤，喜欢那莫名的沉重，喜欢那几分沉着，几分冷静的温暖。而喜欢白，喜欢那无边的绝望，喜欢那无边的脆弱，喜欢那几分冷洌，几分肆意的明亮。其实，黑是白的影子，白是黑的相伴。没有黑，又何有白，没有白，又何有黑。对立的背后有太多的相同，如同黑的耀眼，白的明亮，又或是黑的纯粹，白的单纯。
左•右
左手流年似水，右手佳期如梦。我曾以为我能够把握好它们，牢牢握紧，结果，流年似水，似水般去了，佳期如梦，如梦般醒了。时间太瘦，指间太宽，我终于明白，没有人可以留住逝去的一切，就如同那左耳与右耳永生不得相见。
左耳不懂右耳的痛，近在虽然近在咫尺，却远在天涯。左与右，从来就没选择的余地，五湖四海的牵挂，八荒六合的不舍，都只能溶入一声长长的叹息。因为这世上根本就不存在一条路，既可以向左，又可以向右。如果到了那分别的路口，假如是你，你又会选择何方？向左，还是向右？
冷•暖
冷是冰的肌肤，暖是火的温度。
只有经历过冷，才知暖的可贵，只有经历过暖，才知冷的彻骨。冷是那距人于千里之外的冷漠，带着与生俱来的傲气与决然。如绝代传人般遗世而独立。而暖，则是那飞蛾扑火的热，带着至死方休的炽热，如熊熊大火般浓烈。困为冷，所以不在乎窗外的流言蜚语，所以不关乎别处的天翻地覆。因为暖，所以不计较他人的冷言冷语。所以不计较红尘的谁是谁非，世人尽道冷眼相待他人，是如何故作清高，却不知那心如止水，冷眼旁观的背后，是对那世间万物剪不断的爱意。如同丑的极致便是美丽，冷的内心深处便是暖的发源。只有那经历世事沧桑的波折，只有那冷漠孤僻的外表下，才能滋生出对天地的大彻大悟，对万物的暖意相牵。
冷与暖，对立而相生，相生而对立，世事多变，谁知祸福？终道是，事如饮水，冷暖自知。
对•错
为什么我是错的？又为什么我是对的？谁对谁错，空间是谁来决定？而为什么错，为什么对，又是由谁来决定？为什么有时每个人都是好人，去舍弃自己，成全别人，却酿成了悲剧？谁都没有做错，那又怎会有这般的结局？为什么有时有些人做错了，却歪打正着，成就了一番好事业？他们没有做对一件事，又为何能获得这般的幸福？
其实，对与错只不过是一墙之隔，一水之遥，亦或，一字之差，没有一件事会是绝对的对，也没有一件事是绝对的错，所有的对错终究会在时光的冲刷下开始模糊不清……
站在对立的山巅上，我向远方眺望，而视线所达的地方，是我从未见过的风景。我临风而立，衣袜飘飘，却好像悟出了什么真理。于是，风景仍旧，斯人如旧，多了的，只是那渐渐传开的哲理……
《有人在等我》
我永远不知道我会抵达到未来的那个地方，如同明天和意外我永远不知道哪个会先来。
我是一个奇怪的姑娘，我的心情比天空还要多变，心情要是下雨了，给我伞的那个人依旧会给我伞，心情要是出太阳了，给我伞的那个人还是拿着那把伞在等我。可我从来没看清他的模样，我知道他走在我的前面，我在追赶。
也许有一天我追赶上了，抵达了终点，他会向我挥挥手，然后悄悄走了，但在这段路途中，我摔倒了你就让我哭吧，我走不动了你就让我歇歇吧，只要他明白我可以输给任何人，但不会输给自己。我走过了小路，翻过了小山，他在我的对面一直向我挥手，虽然我没有看到，但我坚信他就在那等我，等我战胜自己走到他身边。
我知道他就在那边等我。
我知道我正在朝他走去。
我知道我不认识他。
但我知道他的名字叫成功。
《桥和船》
—谈谈过渡和衔接写文章有点象走路，文章的中心思想等于走路要达到的目的地。走路遇到河流，就得想办苗搭桥或乘船过去。写文章遇到转折或内容变换，就需要加个过渡段、过渡句或关联词语“过渡”一下，才能使整篇文章的段落衔接起来。走路遇到河流，搭桥、乘船都可以，只要能过去就行了。而写文章的“过渡”，主要是为读者着想，好象带人走路到了转弯的地方打个招呼一样:“要转弯啦!”让读者跟着你的思路转换。否则，读者会感到“晕头转向”，莫名其妙。怎样“过渡”呢?(这句话在这里的作用也是“过渡”。)这要根据文章的内容来决定。
第一，记叙内容转换时需要“过渡”。《伟大的友谊》(第八册)这篇课文，按内容可划分为四个段落。第二段是写恩格斯在生活.上帮助马克思;第三段是写马克思和恩格斯在共产主义事业.上的亲密合作。两段之间用了个过渡段(划分在第三段里):恩格斯不但在生活上热忱地帮助马克思，更重要的是他们在共产主义的事业上，互相关怀，互相帮助，亲密地合作。这个过渡段的作用，就是通常讲的“承上启下”(’’承上”，继续上面的;“启下”，引起下面的)。这样一来，两段不同的内容，通过过渡段的“承上启下”，很自然地就衔接起来了。如果去掉这个过渡段，不仅无法衔接，读起来也会觉得别扭。((海底世界》(第六册)第二、三两段主要是从光和声两方面讲海底的情况。
第二段以海面的波涛与海底相比，说明海底是宁静的;第三段又说海底并不是静得一点声音也没有。从“宁静”到不是“没有一点声音”，是个转折，所以作者在第三段的开头先加了个设问句作过渡:“海底是否没有一点儿声音呢?不是的。”因为这两段内容是写同一地点，只是个小转折，所以用了过渡句就可以了。有时，段落之间的内容联系较紧密，跳跃、转折不大，只要加个关联词语就可以“过渡”了。如本书中的《抢交头卷以后》，第一段写“我”觉得这次“试题容易得很，第二段是写“我”抢着答卷子，只在第二段开头加了个“于是”就“过渡”过来了。常用作“过渡，，的关联词语有“于是”、“虽然”、“原来”、“因为”等等。第二，记叙方式变动时需要“过渡”。有时，写文章为了避免平铺直叙，就用倒叙或插叙。
在叙述方式要变动时，也需要过渡一下。如本书中的《我送哥哥上大学》，先是顺叙，当中用了一段插叙。在插叙前—第三段的结尾加了一句:“听着，听着，一桩桩往事浮现在眼前—”(这是在告诉读者，下面要插叙了。)插叙之后，又用“橄。一阵清脆的笑声打断了我的回忆”，说明插叙已经结束，又要转入顺叙了。第三，表达方法改换时需要“过渡”。写记叙文，常常交替使用叙述、描写、抒情、议论和说明等等表达方法。表达方法改换时，也需要恰当地“过渡，，。如《一个粗瓷大碗》(第五册)开头先是说明:“中国人民革命军事博物馆里，有一个粗瓷大碗，是赵一曼用过的。”介绍了赵一曼的身份后，用“这个碗，赵一曼仅仅用了二次，却有一段感人的故事”作“过渡”，引出下面的故事，进行叙述和描写。写作文能注意过渡和衔接，才不会支离破碎;上下不接气。
《情景交融法》
当借景抒情达到极度的时候，就产生情景交融。情景交融就是主观感情与客观景物相互渗透和熔铸。所谓情景交融法写景，也就是指景中有情，情中有景，景物和情意融为一体，以强烈的艺术感染力引起读者共鸣的一种写景方法。景离开了情，就没有生命力，而情又需要通过一定的景来表现。只有情和景巧妙地结合起来，才能达到情景交融的艺术境界。 当代作家叶蔚林在一篇题为《关于风景描写》的文章中这样说过:“文学作品中的任何描写，都不是照相式的展现，风景描写当然也不例外。如果只是孤立地、客观地描写风景，不管你描写得多么真实、细致，也难以动人。关键在于作者必须对风景倾注内心的感情。”
这就是说，在文章写作中，当作者抒发感情时，必须做到融情于景，情景交融。古人云:“一切景语皆情语。”许多古诗名句，都是因情景交融而流传至今的。 相看两不厌，只有敬亭山。 这是李白《独坐敬夺山》诗中的两句，人望山，山望人，彼此深情顾盼，真可谓情寓于景，景随情移了。 起看历历楼台外，窈窕秋星或是君。 这是龚定庵《秋心》诗中的两句，反映了他遥对寒空繁星时所引起的深沉哀郁的情思，那是多么地令人神驰啊! 情景交融法写景通常有两种: 一、即景述怀，直抒胸臆。自然景物和它的变化，触发了作者的联想，引起和触动了作者内在的思想感情，并直接抒发出来。
例如唐代王之涣《登鹤雀楼》一诗开头两句，从远近不同的两个角度写出眼前的景色，“白日依山尽，黄河人海流”，气势宏伟，境界阔大二这样的景象自然使人产生这样的情怀:“欲穷千里目，更上一层楼。”这样，天然的形势与阔大的气象就融合在诗人富有哲理性的思想之中，绘制出一幅具有鼓舞力量的画面。 二、寓情于景，使人心领神会。就是指通过对景物的描写来抒发自己内心的感受，让读者自己读出它的美和韵味来。朱自清《春》就运用了这种写景方法。 “小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”这里，作者以丰富的情感、艳丽的色彩、抒情的笔调，描绘了一幅充满生气与动感的春草图，在对景物的描写中寄寓着作者对春天的喜爱与赞美之情。
《希望+奋斗=成功》
“希望，心里想着达到某种目的或出现某种情况。”这多么抽象，多么虚无。对于希望，我还知道这些:撤丹说过:“我希望能变成个救世主.”爱因斯坦说过:“我希望能成为世界上第一流的人。”还有大仲马在他的名篇《基度山伯爵》中这样写道:“世界上的一切都包含在这样的两个字里，希望和等待。”以前，我对希望只知道这些。
在看过电影《牧马人》后，我对希望的可怜的认识有了一个飞跃。当故事发展到主人公许灵均失去生活的信心，想自杀时，我注意了他的眼睛。他的眼睛是明亮的，但，发着绝望的光。当他被马嘶从绝望中唤醒，准备继续生活下去时，他的眼中放出了希望的光。
还有一次，许灵均被定为“右派”.牧民们跑到厂部向厂长吵闹，许灵均在窗外偷听时的眼光也是令人难忘的。那时，他的眼中有焦急，有绝望，但更多的还是希望。因为这时他已经充分感到了生活的快乐和人民的可爱。他想活下去。看到这里，我渐渐明白了，希望是有力量的，而且有着不小的力量。
这时，银幕上出现了更动人的场面。女主人公李秀芝从四川逃荒到大西北的茫茫草原，在孩子的围哄中，她走进了许灵均的板篷。是什么力量使她忍饥挨饿，在风吹、日晒、雨淋之中能坐在敞篷汽车上，跨越几千公里，从气候温和的四川来到漫无边际、气候万变的大西北呢?是什么力量使她在孩子们的哄闹中和许灵均的拦阻下，跨进并留在他的屋子里呢?是希望，是活下去的希望!希望可以使人们为达到某种目的而不顾一切。一个有头脑的人离开希望就不能生活。一个人，不管他懂不懂希望，他都在希望，不管他的希望是高尚的还是低贱的，他都是在靠希望活着;失去了希望就失去了活着的意义。
影片情节继续发展了，牧马归来的许灵均，发现他妻子身上蕴藏着巨大的创造力.在他离开的几天中，她创造了奇迹一一脱了几百块土坯。是她有这样的体力和精力吗?不，不完全是。这还是希望的力量。她和丈夫一同背诵的《列宁在一九一八》中瓦西里的话就充分说明了这一点。“会有的，一定会有的。面包会有的，粮食会有的，一切都会有的。”这个初小毕业的农村姑娘，还不能用准确的语言说出她的思想，但从她努力劳作的姿态，从她那放着热望光芒的眼睛，我们不难想象，她要说的是;“好的生活一定会来到的，只要我们去创造。”《列宁在一九一八》中革命战士正是靠苏维埃必胜的信念，艰苦奋斗、夺取胜利。这给她以启示，也是她从生活中所深深领悟到的。是的，许、李这一对偶然结合到一起的伴侣，他们真正懂得了希望，他们知道希望不等于现实，要把希望变成现实，必须以希望为动力去奋斗。
这时，我看到了大仲马那句话的片面性——他没有提到奋斗，虽然没有希望也就没有奋斗;但没有奋斗的希望就等于幻想。她笔下的爱德蒙也不是光凭等待去复仇的。是的，他在等待机会，但也在创造机会。而一旦有机会到来，他不是在等待仇人的灭亡，而是将悬在他们头上的复仇之剑劈下去。这样，他成功了。同样的，无论是撤丹还是爱因斯坦以及所有成功的人们，他们的成功都是付出了非凡的劳动。
爱因斯坦常说:“困难的是发现问题，发现问题以后的事情是解决问题。”这是对物理学来讲的;但我们也不妨理解成这样:要想有所成就，“希望”，通过奋斗，发现问题——“希望”，又通过奋斗解决问题—成功。这样我们就可以得到这样一个公式:希望+奋斗二成功。
但是希望是不同的。有的人希望成名成家，名利双收，而有的人将民族兴旺、人类发展为己任，不求功名，不论得失。同是希望，竟有如此天壤之别，这两种人结果将会怎样呢?
影片在父与子告别一场中给予了明确的回答。明显的是父亲属于前者，儿子代表后者。父亲灰心丧气，低声乞求，儿子满怀希望，慷慨陈词。他们是不同社会造就的不同的人，而都是各自社会中的强者。父亲在那个尔虞我诈的社会中靠他高人一等的权术击败了对手，他的精神支柱是金钱。儿子在互相关心的社会中，靠人，民的力A度苦难，他的精神支柱是对祖国昌盛、人民幸福的渴望和坚信。两个强者交手了，父亲被击败了，这说明他的精神是脆弱的。
当儿子说他以改变祖国贫困面貌为希望时，父亲问:“你没想到过失败吗?”父亲是个实业家，他想到失败是必然的。但儿子的回答是有力的，“想到过.但我坚信胜利。”这已不仅是希望，这已成了他的坚定不移的信念。
后者比前者是有力的.因为后者的希望A--高尚的。
“我爱生活，且为它奋斗。”朋友们，让我们树立起美好的愿望、高尚的信念且为它而奋斗吧！