与“ 节后 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-05 13:30:07
《开平碉楼游记》
中秋节后一天,带着探完亲(和写不完作业)的烦躁,我踏上了回家的路。路上看到了写着开平碉楼的牌子,便顺路去了。
走进自力村碉楼群,入眼是一座木桥,桥下潺潺流水清澈见底,水边的绿树垂下一根根细丝,投影在水中,像是在水边梳发的女子,妩媚多姿。绕过一圈小山,碧绿的树半包围着一座座楼房,像是一座座绿色的小山,“山”中的碉楼映入眼帘:斑驳的石墙上爬满翠绿的青苔。碉楼地域广阔,每座碉楼都不低于两层,而且碉楼分三种:众楼、居楼和更楼。
据导游所说,明朝时期开平地区土匪猖狂,自然灾害频发,当地民众为了自保,便几户几户地集资,一起建了众楼,每户分一间房,众楼内部造型封闭、简单,少了城市中一座座高大楼房的花枝招展,却多了丝丝轻妆淡抹的美和实用性,碉楼外表的小洞,像是一双双眼睛,仿佛还能眨几下,那是当初用来打土匪的。
村口,高耸挺立的更楼像是村落的守卫者,站上去,视野十分开阔,青山绿水镶入眼框,使人轻松了不少。走入村中,里面并没有多少村民,据说是因为原先住在里面的华侨大都搬去了外国。居楼坐落村子的最深处,是一些较为富裕的人家独立建造的,生活设施比起众楼更加完善,起居比起众楼也更加方便。
开平碉楼历史悠久,在他人眼里,或许只是一处风景、一个住处,在我眼中,却是中国对外来文化的接纳,这些碉楼群,是中国民众主动接受西方艺术,同时与本土建筑艺术相融合的产物,反映出的是中国人民对外来先进文化的开放和包容,也是中国人传统的环境意识和人与自然的完美结合。
即将离开之际,我望向那青山绿水和被树林所包围的墙体斑驳的碉楼,心情似乎好了不少,这是自然的美,是人文与自然相结合的美,一种沁人心脾的美。
《居家抗疫 从我做起》
国庆节后没过多久,新冠病毒又来了。听说这次是德尔塔病毒,而且还打到自己家门口了,连学校都上不成了,还听说中学也放假了。
回到家,第一件事就是问妈妈:“为什么要停学呢?要是停学了,就见不到小伙伴了,也见不着老师了。”妈妈温柔地回答:“因为德尔塔病毒的传染是通过人与人的接触,只要听国家的话,切断传播途径,就一定能战胜疫情!”我说:“好的,我一定乖乖听国家的话,乖乖的呆在家里。”从此,我也在老师的合理安排下,度过了漫长的居家抗疫。
在这段时间里,我看了探险故事《海底两万里》和《神秘岛》,其中主人公的勇敢和坚强深深打动了我;励志故事《围棋少年》让我明白了“有志者,事竟成”的道理;我还看了童话故事《不完美的小完美》和《查理和巧克力工厂》,都特别有趣。
从妈妈买的《成语大词典》上,我学会了“顶天立地”、“画龙点睛”、“披星戴月”、“旗开得胜”等等有寓意的成语。我每天在家都坚持练习跳绳、仰卧起坐、做古诗韵律操,现在一分钟跳绳我能跳156下了。每天下午是我画画做手工的时间,我画了《兰州加油》的抗疫画、《祖国大好河山》的风景画、《不完美的小完美》的人物画,《三顾茅庐》的故事画,我还用落叶做了两幅树叶画。我帮妈妈做家务,和爸爸下围棋,虽然不能外出,但生活也很丰富呢!
居家抗疫,从我做起,我编一个小口诀送给大家吧——
每天认真写作业,眼保健操要跟上,
看书画画做手工,运动锻炼不能少,
居家隔离不外出,定能打败小病毒。
《父亲节后随想》
㈠
今年的父亲节已变成先父节。
先父是在去年11月走的,享年83岁。
父亲在世时,为儿女们操碎了心。我们弟兄仨在父母的抚育下先后组建了自己的家庭,有了相对满意的工作,就算小有成就吧,并且整个大家庭历经磨难,和和睦睦,一片温馨。先父临走那阵已经四世同堂,儿子儿媳,孙子孙媳,孙女及女婿和重孙辈总共17人。其中共产党员可以组成两个党小组;大学乃至博士毕业生均有。
先父在两年前身体还是不错的,曾经为有今天的幸福晚年感到满意,每天空暇时间或者骑单车外游;或者回到家里伏案写诗。
然而,说什么也没想到突然间得了不治之症,当感觉出来去医院检查时已入晚期,从动手术到撒手人寰仅一年的时间。我们做儿女的曾经无法接受,老母更是痛不欲生。
先父刚走后的那段时间里,我们既觉得无愧,也有点内疚。
说无愧是因为父亲在世的那些日子里,我们从没与父亲红过脸,每当父亲偶尔发火批评我们,也是本着“顺者为孝”的原则,先接受下来,再寻时机慢慢解释。
内疚的是,年年参加体检的父亲也没在病的初期被发觉,没让父亲享受更多的晚年幸福。
大家知道,近些年来,人民群众提倡简朴的红白形式,倡导党员及领导干部首先带头。先父走的时候就是这么留言的,我们也是这么做的。首先绝不大操大办,另一方面遵从当地民俗,简单举行了遗体告别仪式,埋葬于我区统一修建的南陵园公墓。
先父走后的这些日子里,我们兄弟仨又按照较为传统的祭祀方式,每到期日或民俗日,祭扫墓地,烧纸进香。
㈡
按照墓区的统一设计,每家的墓坑上可以立碑刻字。石碑的位置、规格、用材都是一致的。碑文的内容当然先有后代子女起草,上交管理处,审核批准后再加工、砌立。
今年清明节,我们一家人来到了墓地,我把准备好的碑文稿上交给管理处。碑文内容分两部分。一部分是刻在正面的,写着先父和所有立碑人的姓名;再一部分是先父生平简介。墓地管理人员对碑文正面的姓名部分看得特别仔细,是为了理清关系,确保用字无误。但对于先父简介部分,只是粗略过目,弱弱的提醒:“简介也刻上吗?”
是啊,其实,我在起草父亲的个人生平时,就曾多次自问:刻哪些内容?多少字?更要命的是反反复复问自己:有这个必要吗?果然,在这里又一次被落实这个问题。
弟兄仨当场“办公”,做后决定:父亲的生平不再刻上了。
从此以后,我每次上山扫墓,总是一边祭父,一边观察周遭墓地:碑文的反面有多少刻文的?如果刻有碑文又是怎么写的?
我在心里,曾经暗暗地,不知恬耻的比对过那些碑文,如:毛泽东、盛习友、赴越参战忠骨、海外归来者的碑文;也比对过游览景点的孔子、李清照等碑文,暗自庆幸弟兄仨的决策是对的。
㈢
或许是父亲走的时间还短吧,期坟要上供,民俗祭日要扫墓,一年到头次数真是不少。这不,上周刚上过一次——麦坟。
还是夏季的松树苍劲,绿的浓情,绿的深沉,几乎把整个山的北坡淹没起来,过路人在墓区之外的通道上,似乎看不清里面的世界。只有走进墓区,才有可能看到那一方又一方的墓阵。究竟这里具体多少个墓区(或称方阵),多少个穴位,我没细数,反正一大片。
里面除了墓区,墓穴,还有供人们烧纸烧钱的火炉。曾记得去年的烧炉十多个,每到大型民俗扫墓日,烧纸者需要排长队。今年开春以后,一下子增加到四十多个,烧纸基本不用排长队了。
虽然指示牌上写的是“烧纸炉”,但实际烧的还有其他,如死者的衣物、被褥,曾经使用过的可燃物品等。当这些物品塞进炉内时难免狼烟滚滚,一腾青云。
㈣
中古古代思想家司马迁曾说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”抗战时期,毛主席在张思德的追悼会上以《为人民服务》为题,进一步指出“人总是要死的,但死的意义有不同。……为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”此段经纶好像前些时段被人淡忘,我在今天却又想起来了。
我不是思想家、政治家,也不是文学家,更不晓得人生价值论的理论体系,只是通过自己的人生经历,看到层出不穷的花花世界,更有那些风流人物沉浮过程来看,主观的以为,以下两点肯定成立:
1.人生价值论是一种客观存在;
2.每个人的一生过后,经过“盖棺定论”,对这个社会的影响确实各不相同。有的是正影响;有的是零影响;还有的是负影响。
我们已经发现,有些人当马上就得离开这个社会的时候,表现出一种“恋恋不舍”,试图晚一些,再晚一些,说句不好听的实话就是“没活够!”可是,……,没有可是,只有无奈,唉!
这个人死了吗?有人说“死了”;也有人说“并没死”。相悖的说法怎么讲?
哲学家、思想家们有解释:一个活生生人有两部分组成,躯体和灵魂,躯体是可以死的,灵魂可以死,也可以不死。当然这里的灵魂不是医学意义的灵魂,其实就是他给社会留下的影响。有的人灵魂与躯体一起死,“人走灯灭”。也有的人虽然躯体死了,但他的灵魂没死,会永远的留给后人,留在这个世界,继续影响这个永不停息的世界,甚至成为人类史中永远不倒的丰碑。
呀!这里说的是“丰碑”——记录了他在活着的时候给社会带来的丰功伟绩,是大德、大善、大美。这是无形的,虽然你肉眼看不到,却在生活中感受得到。
可,我们家墓地埋葬的是“石碑”,或许是老人家临终时的安排,是遗嘱;或许是子孙们的一番孝心。不管咋说,是刻意的,是自说自听,一厢情愿。他家人从这里擦身而过,真的一眼不撇,最多看过以后抿嘴一笑,成为咋牙的话柄。
㈤
今年清明节给先父扫墓时,我特地走近与办公室面对着的、最南边的几幅宣传栏。通过粗读,对国家近些年来提出的新殡葬观念,形式方法又有了新的理解与认识,比如:树葬、花葬、水葬(海葬、河葬)等。显而易见,无论是从节余土地、保护环境角度,还是从移风易俗、厉行节约的角度,的确比墓葬文明,其优越性是显而易见的。
那么,为什么新的殡葬方式推行的步伐如此缓慢呢?因素很多,有的因素是显性的,还有些因素是隐形的,不可说穿,在这里只能捡点大家都认可的因素胡说几句。
比如,传统观念中,有人为了表明修坟立碑的必要性,就自我圆说“死得有尊严”,我死后儿孙们好有个“上坟的地方”。可是,我依然觉得这种“圆说”最多算对“一半”。
“死得有尊严”,何为尊严?你已经过世了,后人无论用什么方式处理你,你能怎么样,难道你能左右得了吗?其实,活着的人怎么收你的尸体,怎么举行各种殡葬仪式才“规范”、“正确”,的确是咋说咋有理,也是一直在变革中自圆其说。往往是“活人体谅活着的人”、“活着的人理解活人”。
活人的好多思想,是藏在心里的,而烧纸进香是做给活人看的,有句话说是“鬼知道!”难道你就是鬼?是怨鬼还是饿鬼?
“上坟的地方”就那么固定吗?真不一定,你在世的时候就经常看到好些“迁坟”、“并骨”等事例。我还小的时候,在农村老家到处是坟茔,占用了大量农田,后来的“破四旧,立四新”以及农业学大寨高潮阶段,那些大大小小的坟茔通通平掉了。平掉以后,我们根本就不可以去已经不是自家的地片烧纸点香,二是随便在某个马路的十字路口,象征性的烧点纸,嘟囔几句,做个样子。
可知晓?假如你走了,能出来为你烧纸的也就膝下两代,重孙辈分的基本无概念。到了孙子的孙子,成为零概念。这是事实,你不承认也得承认,你就老老实实的睡你的长觉吧!
或许你会说,平坟什么的那是“文革”时期“极左”的产物。得了吧,这点破事与政治没有必然的联系。事实上,任何国度,无论什么社会意识形态,都不会认可让一片又一片的坟茔、墓碑,布满自己的国土大地,更不可能容忍长期占据国家的自然资源。
说到这里,我想起了已经逝世多年,敬爱的周恩来总理,我们已经遵照他的遗愿,将他的骨灰洒进祖国的大海了。祖国的大海呀,波澜壮阔,汹涌澎湃,胸襟敞亮,包容天下。
你终于明白了吧,亲爱的读者朋友。
死了就是死了,一了百了。不该带走的你是带不走的,千万别在临近断气的时候,盘算如何带走本该属于活人的财物和资源。既然如此,何不做个人情,做个开明人士,延续你活着时那敞亮的胸襟,你那无私奉献的精神。
我在想,包括我在内的所有人应该明白,人死不为过,无需那么多的忌讳,直面谈死何所惧?
应该这么说:孩子们,我们瞑目后不要搞毫无意义的墓葬,无需树碑立传;更没必要高消费随葬;希望你们能在掩埋骨灰地方,载树植花,或者将骨灰撒入黄河、大海。
儿女与父母之间,只要活时来尽孝,无需死后去作揖。
《五一节后上班祝福语》
1、尊敬的用户,由于您过度虐待你的手机以至于五一也不让其休息,大假期间系统将自动为它放假,一旦发现有通话记录,将立即扣除您的所有余额。祝你五一劳动节快乐!
2、长假长,美食享,节后胖,有妙方,早起床,喝蜜糖,苹果香,午后尝,晚餐档,番茄汤,既开胃,又清肠,身形棒,体健康!
3、长假无限好,只是终有结!工作虽辛苦,还要把活干。努力赚大钱,任劳又任怨!杰出好青年,人人把你赞。祝福朋友你,天天露笑脸!
4、长假过去了,不要英雄气短儿女情长,卯足劲干工作,抬头向前,春节大假在招手。工作休息全情投入才能快乐生活。祝假日综合症远离你,百事可乐跟随你。
5、一觉醒来,纠结着和假期88,你想不想工作,工作都不离不弃,工作中你未必会是最聪明的,最美丽的,最优秀的,但我祝你是最幽默的,最淡然的。
6、一杯咖啡,一本闲书,躺在舒适的沙发里,仔细品位这假日的闲逸。
7、五一送你五个一。升职一马当先,赚钱一本万利,旅游一路顺风,家庭一团和气,情人好运一波未平一波又起!。
8、五一期间,我找了一份全职工作,没有工资,没有休息,全天24小时上班!那就是--想你!
9、五一来临,我心欢喜,对你思念,更甚从前。仰望晴空,繁星点点,我心祈祷,愿你平安。生活烦恼,忧愁快跑,你的世界,只有欢笑。祝你五一快乐直到老!
10、五一节日到,祝福点点送。祝你快乐多一点,笑容多一点,健康多一点,幸福多一点,朋友多一点。最后提醒你:平时都在忙,记住五一休息多一点哦!
《小乌龟》
今年国庆节后不久,我用积攒的零花钱在市场上买来了一只小乌龟。这只小乌龟可好玩啦,它背上是一层硬硬的壳,四条短短的腿,一条小小的尾巴,那象枣核一样大小的头,用小棍儿一碰,就缩到壳里去了。那小小的头上还有一对比绿豆还小的眼睛。 我怕小乌龟逃跑,便把它装在玻璃缸里。开头,小乌龟把头缩在壳里,一动不动。过了一会儿,它伸出头和四肢在缸里爬动,两只小眼睛还直愣愣池望着我呢! 听爷爷说,小乌龟最喜欢吃蚊子的幼虫。我便到小沟里捉蚊子的幼虫。有一次,我捉了几只小蚊子高高兴兴地回到家里,准备喂小乌龟。突然,我发现小乌龟背上有一粒粒小水珠。这是怎么回事呢?也许是小乌龟出汗了,我暗暗猜想着。想到这里,我便拿着扇子使劲往缸里扇风。
扇呀,扇呀,我累得直喘气,可是小乌龟背上的汗珠还没消失。我心里很纳闷:奇怪,天这么冷,小乌龟怎么会热得出汗呢?而且,它的活动量也不大呀。就算是在出汗,那汗珠为什么扇不干呢?……这一个个问题在我脑海里闪现着。 第二天,我为了解开这个谜,便查阅了一些有关书籍。终于,我找到了答案—小乌龟背上“出汗”是由于空气中的水分多,在小乌龟背上结成了小水珠,这预示着天上可能要下雨了。知道答案后,我高兴得跳起来,把小乌龟捧在手里,对它说:“你可要当我们家的小气象员啦旦” 从此,每当我看见小乌龟背上有了水珠,便知道“气象员”在通知我,一场大雨即将来临。
〔简评〕爱因斯坦说:“爱好是最好的老师。”那么,兴趣就是学习知识的先导。本文的小作者就是因为喜欢小乌龟,对小乌龟产生了浓寿的兴趣,才能那样地关心它:先是对它的形象进行了细致地描写,接着为它捕捉蚊子的幼虫,进尔发观了问题:小乌龟“出汗”了。扇,解决不了问题,一个个疑问的闪现,使小作者开始了新的寻求—向有关书籍学习。于是,阅读视野开阔了,知识丰富了,认识也就明确了。从小乌龟“出汗”到小乌龟为“我家”服务的过程就是小作者求知、提高的过程,文章写得条理清晰。井然有序。
《我家的小气象员》
今年国庆节后不久,我用积攒的零花钱在市场上买来了一只小乌龟。这只小乌龟可好玩啦,它背上是一层硬硬的壳,四条短短的腿,一条小小的尾巴,那象枣核一样大小的一头,用小棍儿一碰,就缩到壳里去了。那小小的头上还有一对比绿豆还小的眼睛。我怕小鸟龟逃跑,便把它装在玻璃缸里。开头,小乌龟把头缩在壳里,一动不动。过了一会儿,它伸出头和四肢在缸里爬动,两只小眼睛还直愣愣地望着我呢!听爷爷说,小乌龟最喜欢吃蚊子的幼虫。我便到小沟里一捉蚊子的幼虫。有一次,我捉了几只小蚊子高高兴兴地回到一家里,准备喂小乌龟。突然,我发现小乌龟背上有一粒粒小水珠。
这是怎么回事呢?也许是小乌龟出汗了,我暗暗猜想着。想到这里,我便拿着扇子使劲往缸里扇风。扇呀,扇呀,我累得直喘气,可是小乌龟背上的汗珠还没消失。我心里很纳闷:奇怪,夭这么冷,小乌龟怎么会热得出汗呢?而且,它的活动量也不大呀。就算是在出汗,那汗珠为什么扇不干呢?……这一个个问题在我脑海里闪现着。第二天,我为了解开这个谜,便查阅了一些有关书籍。终于,我找到了答案—小乌龟背上“出汗”是由于空气中约水分多,在小乌龟背上结成了小水珠,这预示着天上可能要下雨了。
知道答案后,我高兴得跳起来,把小乌龟捧在手里,对它说:“你可要当我们家的小气象员啦!;从此,每当我看见小乌龟背_f,有了水珠,便知道“气象员”在通知我,一场大雨即将来临。
〔简评〕爱因斯坦说:“爱好是进好的老师。”那么,兴趣就是学习知识的先导。本文的小作者就是因为喜欢小乌龟,对小乌龟产生丁浓与的兴趣,才能那样地关心它:先是对它的形象进行了细坟地描写,接着为它摘捉蚊子的幼虫,进尔发现了问题:小乌龟“出汗”了。扇,解决不了问题,一个个疑问的闪现,使小作者开始了新的寻求—向有关书籍学习。于是,阅读视野开阔了,知识丰富了,认识也就明确了。从小乌龟‘出汗”到小乌龟为“我家”服务的过程就又小作者求知、提高的过程,文章写得条理清晰。井然有序。
《思想从哪儿来》
看完前两节后,很多同学可能有这样的疑问,我们想表达自己的思想,可我们没有。一说写作文脑子就一片空白,不知道写些什么。你最好再告诉我们思想藏在什么地方,我们一定会去把它找回来。
如果我说:“思想就在你们的头脑当中”,你们一定会说:“骗人,我们头脑中有什么东西我们最清楚,如果有现成的思想,还能写不出来吗?”
也许你们说得很对,你们的头脑中没有现成的思想。思想就像豆腐,需要对豆子进行加工才能产生出来,没有豆子哪来的豆腐。
那我就换一种说法好了,这样更客观更实际一些。“思想”在我们身边的人身上,在我们周围的事件左右,只要我们不断地思考,就会有源源不断的思想产生。思想是人脑对客观事物的反映,没有客观事物就不会产生思想。
首先,我们应该从身边的人开始思考,从他们身上发掘“思想”的源泉。先思考我们的亲人吧,我们的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶,你和他们朝夕相处,应该很了解他们,他们在你心中是一个什么形象呢?你能用什么词汇概括他们的品质和性格呢?你能不能为这些词汇一一对应地找到一些具体的事例做证明,证明你的亲人正是你说的那样:善良、正直、和蔼、勇敢、温柔、坚强、认真、公正、谦虚、无私……
或许有人能够完成这个作业,但对大多数人来说会一片茫然。可能是你只享受来自亲人的关爱而很少为他们做些什么的缘故吧。不管什么原因,你若完不成这个作业,就应该自省一下,再做些努力把它完成,这对你是非常有好处的。你可以关注一下你的父母,看他们为你做了哪些事,为社会做了哪些事,为周围的人做了哪些事,这些事反映出了他们的哪些品质和性格。当然人是很复杂的,你若能发现他们做事规律和原则就更能说明问题了。
你还可以思考周围的人:邻居、父母的同学、朋友、亲戚等。看他们是怎么做事的,是怎么处理与人的关系的。你从他们的所作所为中看到了什么,想到了什么,又悟到了什么。
在写作文时,他们做的事并不是最重要的,而你从中领悟到的东西才是最重要的,这就是你的思想。整篇作文以把思想表达清楚为目的,对事件的记叙也是为表达你的思想服务的。
其次,是思考我们周围的事。生活中我们会遇到很多事,这些事发生在眼前,可能与你有些关系,也可能与你没有关系。但作为写作的前期准备,无论是与你有关的事还是无关的事,都应养成对它们进行判断、分析、思考的习惯,不能养成漠然视之的习惯。
如:你骑车走在马路上,时不时看到有人吵闹,有人围观。这件事按理说与你没什么关系。但你完全可以对这类现象做一个分析判断,就此谈谈自己的想法和感受。无论你多小,你都有这个权利,你有权对生活进行评价,有权要求周围的人更文明更礼貌,你也有权要求生活变得更有秩序。那么你也就有权谈谈这些了,你谈的是生活,但谈出来后就是你的思想了。
另外,我们还可以思考别人说的话。说话是人与人之间最直接的交流,构成人与人之间最基本的关系。对别人说的话留意一下,你会发现许多很有意思的东西。从别人说的话里,你会发现别人的思想。从别人的思想出发,你会形成自己的思想。
如:一个中学生对她老师的话印象深刻。她老师为了劝他们好好学习,这样说,“少年吃苦只苦一阵子,少年不吃苦会苦一辈子。”她理解了老师的意思,学习很用功很自觉,她父亲劝她玩一会儿时,她对父亲说了老师这句话。这个孩子初中毕业考了第一名被选派到新加坡读高中。她从老师的一句话里发现了老师的思想,也发现了老师这一代人的思想,这思想成了她的动力。听到这句话的人很多,思考这句话的人却很少。如果大家都抓住老师这句话去思考,一定会有许多收获。这句话中蕴含着多么丰富的人生哲理呀。老师给大家说这一番话可谓用心良苦。老师希望每个学生都有一个美好的未来,足见老师的一片爱心了。
身边的人,周围的事和人们说过的话,这些就是我们的生活。思考它们会使我们对生活的理解更深刻,也会使我们的思想逐渐成熟起来。对写作文的帮助就更大了。你不会再为写作文发愁了,你会发现身边有太多的事情值得一写。你甚至会产生迫不及待的心情,因为你对身边的事物有太多的思考,有太多想说的话。这时写作文就不再是被动地完成作业,而成了你主动与别人交流的手段。如果你真地这样做了,我会向你表示祝贺,因为你参与了生活。而参与生活是一件多么重要的事情啊!