关于写历史的成语故事
成语故事是我国历史一部分，成语是历史积淀，每一个成语背后都有一个含义深远故事，是我国几千年以来人民智慧结晶。下面是小编整理的.关于写历史成语故事，希望对你有所帮助！
1、太公钓鱼
商朝末年，纣(zhòu)王荒淫(yín)无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居日子。
渭河一带是诸侯姬(jī)昌管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他鱼钩是直，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧!”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩。”人们嘲笑他，他也不理会。
结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他确是一心想要寻找贤能人，就答应辅佐(zuǒ)他。姬昌为了表示对他尊敬，就封他为太公。
后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝统治，建立中国历史上年代最久周朝。
2、平易近人
西周初，周公旦儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”
“平易近民”本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳(huì)，凡言“民”处皆改为“人”，此语就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世态度，有时也指文章风格浅显易懂。
3、千金一笑
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒(bāo)国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。
褒国国君儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮少女，取名“褒姒(sì)”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。
褒姒入宫后，很得幽王宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有吐舌瞪眼做怪相，有说一些荒诞笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢(guó)石父，是个会拍马逢迎坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率队伍赶往京都，听候调遣。
幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水,尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐(hào)京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王与褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。
幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(róng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。
成语“千金一笑”，形容美人笑颜十分难得，价值千金。
4、高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙人，精通音律，琴艺高超，是当时著名琴师。
一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qiáo)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚流水、无边大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好朋友。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
5、道不拾遗
春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力叛乱有功，成了郑国正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人不会捡去）；街上桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿。
“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。
6、大义灭亲
春秋时期，卫国州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。
州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己父亲——卫国大臣石（què），怎样巩固州吁统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子许可，他地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位，要是周天子不许可，怎么办？”石说：“陈桓公很受周天子信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石连连点头。
州吁与石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国大臣们认为石厚是石儿子，应该从宽处理。石就派自己家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。
成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家与人民利益，对犯罪亲属不徇(xùn)私情。
7、志在四方
春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬挑拨下，杀了太子申生，公子重耳与夷吾分别逃亡到狄(dí)国与梁国。
后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公与齐桓公帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。
齐桓公对重耳以及追随他子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。
齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。
这事让重耳妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子与贪图安逸是没有出息!”
重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，知道重耳不想走，就与子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。
后来，重耳在六十二岁时候，终于回到晋国，当上了晋国国君，史称晋文公。
成语“志在四方”，常比喻人要树立远大志向。
8、退避三舍
春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有是；珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您福，果真能回国当政话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令队伍先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真回到晋国当了国君，就是历史上有名晋文公。晋国在他治理下日益强大。
公元前633年，楚国与晋国队伍在作战时相遇。晋文公为了实现他许下诺言，下令队伍后退九十里，驻扎在城濮（pú）。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战胜利。
成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。
9、病入膏(gāo)肓(huāng)
春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明医生，便专程派人去请。
医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕，我躲到肓上面，你躲到膏下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，秦国名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见两个小孩对话，便点了点头说：“你医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。
“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治地步，也常用来比喻事情到了无可挽回地步。
10、唇亡齿寒
春秋时候，晋献公想要扩充自己实力与地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。可是在晋国与虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利人，只要我们送他美玉与宝马，他会答应借道。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息计策。
虞国国君见到这两份珍贵礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国与虢国是唇齿相依近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：'唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马与咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国队伍借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军虞公抓住，灭了虞国。
成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。
11、居安思危
宋、齐等国联合攻打郑国，弱小郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国能够取消攻打郑国念头。其他国家因为害怕强大晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重珠宝。收到这些礼物后，晋悼公十分高兴，就将一半美女赏给大功臣魏绛（jiàng）。没想到正直魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然强大，但是我们不能因此大意。因为人在安全时候，要想到未来可能会发生危险，这样才会有备无患。”晋悼公听完魏绛话，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓安危，从此对他更加敬重。
成语“居安思危”指处在安全环境而想到可能会出现危难。
12、卧薪尝胆
公元前496年，吴王被越王勾践打得大败，受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差（chāi）要替他报仇。夫差牢记父亲话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。
两年后，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴王贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种建议，就派他带着美女西施与珍宝去贿(huì)赂(lù)吴王。
文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您臣下，请您饶恕他。”伍子胥(xū)站出来大声反对道：“勾践深谋远虑，文种、范蠡(lǐ)精明强干，这次放了他们，他们回去后定会想办法报仇！”这时夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施美色，就不听伍子胥劝告，答应了越国请求，把队伍撤回了吴国。
吴国撤兵后，勾践带着妻子与大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王欢心与信任。三年后，他们被释放回国了。
勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他晚上枕着兵器，睡在稻草堆上，还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，并让门外士兵问他：“你忘了三年耻辱了吗？”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，自己亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践这些举动感动了越国上下官民，经过十年艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。
再说吴王夫差自从战胜越国后，沉迷于西施美色，过着骄奢(shē)淫逸生活。他又狂妄自大，听信奸臣坏话杀了忠臣伍子胥。这时吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。
公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求与。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时吴国已经是强弩（nǔ）之末，根本抵挡不住越国队伍，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求与，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求与不成，才后悔没有听伍子胥忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。
成语“卧薪尝胆”，现在常用来形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。
13、东施效颦（pín)
古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施美丽，就时时模仿西施一举一动。有一天，西施犯了心口疼病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。
后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家好处与本身缺点在哪里，胡乱模仿。
14、后生可畏
孔子周游列国时，曾见过一个小孩，举止言行很不一般。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子路。孔子问他为什么挡住他车，不让他过去？小孩说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子！”孔子非常惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：“听说鱼生下来三天就会游泳；兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪呢？”孔子一听非常感叹地说：“真是后生可畏啊！”
成语“后生可畏”，现在指青年人是新生力量，很容易超过他们长辈。
15、知人不易
孔子走到陈国与蔡国之间时候，穷困不堪，连野菜汤也喝不上，七天没有吃到一粒粮食，只好在大白天里睡大觉。
他弟子颜回找到一点米，把它放在甑（zèng）里面煮。饭快熟了，孔子看见颜回抓甑里面饭吃。
过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事样子，站起来说:“刚才我梦见祖先，要我把最干净饭食送给他们。”
颜回连忙说：“不行，刚才有灰尘掉进甄里，把饭弄脏了一些，我感到丢掉了不好，就用手把它抓起来吃了。”
孔子听了感慨地说：“我所相信是自己眼睛，但眼睛看到还是不可相信；我所依靠是自己脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，了解一个人确实不容易呀！”
这个成语意思是：要真正识别一个人是很不容易。不要轻易地用自己“亲眼所见”来为一个人下结论。
【关于写历史的成语故事】