回归崇高与传递正能量议论文
“正能量”与“?丝”代表的是两种观念，前者提升崇高，犹如临江而眺远；后者消解崇高，自得花明柳暗一现。我们不能一口否决“流氓式英雄主义”，他们豁达、圆滑、积极、进取。但当消解演变成消费、对丑的包容恶化成对美的谋杀，时代的价值取向便会响起警钟。
义之所在，浩然所存。无论时代如何波谲云诡真正伟大的人格都能从雾霭之中焕发光辉。
同样身世坎坷，萧峰没有成为韦小宝，他忠肝义胆、铁血柔情、顶天立地成侠之大者。同样宦海沉浮，欧阳修不效穷途之哭，他赏滁州之水，得醉翁之乐而仍心系黎民，泽被一方。崇高并不遥远，但它的养成也不容易，它需要坚韧的意志、甘于寂寞的心、敢于坚持的勇气。我们对崇高的弃之如履并不是傲气与勇敢的表现，它相反隐射了我们的怯懦、喜好浮华、随流摇摆。它们或许能让生活变得更平稳、安逸。然而，就如同米兰·昆德拉的《不可承受的生命之轻》所言，我们把平庸带来的绝望掩藏于平静的生命之渊，只会让生命变得四处游荡而毫无意义。
且看滕王阁上只有二十多年生命的王勃书写了怎样的传奇，再看岳阳楼旁杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴……山河不老，斯人不复，那些伟大炽热的灵魂们无一例外地用燃烧一般的激情在天地间留下了他们的足音。
反观?丝们的追求又怎不叫人忧心？新时代的少年们把更多的精力耗费在与“高富帅”斗争，求“白富美”芳心，又有谁真正地关心一下灵魂，沉淀一下思考？
我们的钢琴曲不再具有贝多芬“熔鳄鱼与鸽子于一炉”的激昂与优雅反倒成了轻薄的一纸纸证件；我们的绘画不再重见拉斐尔的.古典、毕加索的奇崛，而是大片大片粗制滥造，下流无比的色情涂鸦；而我们的文学不再有深刻的思考与真挚的情感，职场、穿越、宫斗的泛滥中毁了这人类世界最神圣的净土。
新时代的“美学”是审丑的、是反常识的、是逆潮流的。现代人内心的荒芜、人格分裂式的异化是其本源，而快节奏、低质量的生活更无异于在催发它、加剧它。
正是这种时候，有判断力的主流人群拒绝了这种文化的入侵，有修养的人们依旧葆有本心，而我们不轻易更改的教科书也为下一代的素质建起了坚固的防线。
那么我们呢？每天在城市人海中沉浮的你我呢？难道不应该放慢一下步履、减少一些泡沫般虚无的快乐，静静地坐下来，品一口茶，看一本书？
没有人生来注定做一世的“?丝”，补充正能量，天地间也会留下你的名字。
所以，新时代的美应该是呼唤，让我们回归崇高，传递正能量。
【回归崇高与传递正能量议论文】
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