《智囊全集》是冯梦龙编著的一本历史故事全书，书中收录了从先秦到明代的一千多个历史片段，并且从中展现齐家治国、为人处世之道。这本书是中国人民智慧的结晶，记录了中国智者先贤朴素的哲学思想和实践，他们的智慧和谋略不仅创造历史，也为后人留下启示。
宋朝时孙莘老（孙觉）任福州知府，他让前来祈福的富人捐钱帮助被收押下狱的贫民偿还欠官府的钱，富人们虽不情不愿，但也答应了。这体现了孙莘老对于百姓的体恤。更值得赞许的是，孙莘老的做法解放了生产力。中国古代劳动力不足，如果一味关押百姓，反而破坏了生产力。赵清献的做法也有异曲同工之妙，他巡查青州，发现各地监狱当中受牵连者众，于是施行一条政策，以囚犯数目的多少作为评估官吏的指标之一，一年以后各级官吏都不敢大肆羁押百姓。
不过，书中也有让人感慨的一面。贾彪担任新息县县令时，一次当地同时发生两起案件，分别是强盗抢劫杀人和一位妇女杀死自己的儿子，贾彪在决定办案优先级时认为母亲杀害孩子更为不仁不义、违背道德，因此首先查办这一案件，在妇女被定罪后，强盗自首了。如果强盗心中不是尚存一些良知，他应该趁机逃走才是。
都说虎毒不食子，而母亲杀子的动机从书中可见一斑，那就是贫穷。当地贫困，于是许多人对孩子的态度是生而不养。古代人没有科学的方式避免生育，唯有生下来，可又无力养育。官民处境不同，看问题的角度大有差异，当贾彪强调道德教化的时候，那位妇女恐怕只是想着明天该如何生存。得到理解很难，旁人想必觉得她不可理喻。唯有真正经历过绝望的人才知道，在生命被逼到尽头绝境，即使至亲骨肉也无法保住。
不过，书中并没有对这件事的背景交待多少，以至于来龙去脉显得无比模糊。我们看到了贾彪办事中的道德标准，历史却无法为那位母亲留下发声的机会。书中也明显体现出中国古代君主专制的制度下皇权高于一切、三纲五常不可违背的思想，而缺乏法理平等思想的萌芽。毕竟任何书籍都不可避免有其时代和认识的局限性。考虑到文化背景上的差异，古人不可能像西方近现代那样强调个体人权。
读《智囊全集》，能够让我们学习古人智慧的同时批判性继承传统文化。
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