苏格拉底在生活中不断思考，寻找到了治国的措施，同时也成为了伟大的思想家；屠呦呦在科学研究的过程当中发现了青蒿素，获得了诺贝尔奖。他们作为伟大的思想家和科学家，实现了自己生命的意义，生命的意义成为了当今人们往往想从平凡的生活当中追求到的东西。
在马斯洛的需要层次理论中，自我价值的实现是最高的阶段，人们生命的价值往往也就在于此，同时，人类作为有意识有思想的动物，对自己的存在有着天然的渴望，这促使这人们前赴后继地追寻生命中的意义。
马克思说过：“人是一切社会关系的总和。”处于国家和社会当中，人们普遍想要在这个社会中占据这自己的一方天地，推动社会的发展，为社会的进程发挥自己的作用。于是在民族国家危急关头，人们就会承担着责任与使命，这样的情况下，也许更能追寻、感受到生命崇高的意义。寻找真善美的和谐社会的过程，也是我们追寻的生命意义中的一部分。然而，有人却说在追寻生命的意义的过程中，往往会形成廉价的自我感动。
正如米兰昆德拉曾言：“那些廉价的眼泪，易得的感动，只是弱者证明自己活过的安慰剂。”《祝福》当中村里的人们听了祥林嫂讲述阿毛被狼吃了的悲惨故事之后“一齐流下了那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了”。他们所拥有的何尝不是一种廉价的自我感动？通过实现对他人的共情，安慰了自己，却安慰不了别人。电影《无问西东》中清华大学的校长梅贻琦说：“人把自己置于忙碌当中，有一种麻木的踏实。”这句话旨在警醒学生不要麻痹自我，为自己应做的事情感动，缺少了对更高生命意义的追求。
这样廉价的自我感动，将个体封闭在了自身之中，忽略了个体的生命意义，使自己在自欺欺人中放弃了自我目标与价值，抛弃了努力，以为自己已经达到了“仁”的高明境界，但事实上却成为了一个碌碌无为的人。不仅如此，日常生活中频繁的在朋友圈中“打卡”，而没有真正地将自己的努力落到实处，透支了事情做成的满足感，反而会使内心变得空虚。
那么，我们如何避免廉价的自我感动的出现呢？首先，我们应真实面对自己，少一些矫情，多一些认证生活的态度，真诚地对待他人。其次，每天都要有自己的计划，排除内心所有的疑虑和对困难的恐惧，坚定地执行，让自己的进步与行为可呈现，可感知化，获得有实质性的进步。
卡尔维诺说过：“这些年我一直提醒自己一件事情，千万，不要自己感动自己。人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。我们每个人都有别人不知道的创伤，我们战斗就是为了这个创伤。”避免廉价的自我感动，真诚坚定地追寻自己的生命意义。
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