古语有云：“一言既出，驷马难追。”果真如此。
列位肯定对曾子杀猪的故事非常了解吧！曾子的妻子上集市买菜，去前对孩子说：“回来杀猪给你吃。”于是，小孩子很乖地待在家里，不哭不闹。等到曾子的妻子回来时，看见曾子正准备杀猪，连忙上前阻拦道：“我只是开个玩笑，并不是真的想杀猪啊！”曾子就对她说：“这可不能开玩笑呀！今天你欺骗了咱们的孩子，不就等于在教他以后欺骗别人吗？”接着，就把猪给杀了。
有人会说，曾子虽然守住了信用，但行为却过于冲动，二话不说就把猪给杀了，可惜，可惜！非也，«论语» 提及：“人而无信，不知其可也。”人如果连守信都不知道,什么事还能干好呢?
说到这里,我想起一个守信的明君——重耳的故事。
早年，重耳流浪于各个国家，认识了待人和善的楚王，他感动楚王对他热情的款待，遂立下承诺：“若我回到晋国做了国君，如有一天晋国与楚国产生战争，我军必退避三舍。”楚王以为重耳这话是说着玩的，便笑着招呼重耳喝酒，没有在意，后来，重耳回到晋国，当上了晋文公。有一天，晋国与楚国大战，在双方士气高涨之时，重耳竟下令三军后退三舍，回报当年楚王对他的恩情。这令楚军首战大捷，晋军惨败。
此大信也，着实令人敬佩！
话说回来，何为大信？为信赴死，为大信;为守信有巨大损失者，大信也。反知，小信者,守信而无失。
那么，如果无信，会怎样？世人常将王朗、华歆作比较，原因是这样的：王朗、华歆同乘一条船避难，忽然有个人想搭船，华歆很为难，而王朗却欣然同意。后来,作乱的人追上来了，王朗便想丢弃那个人，一走了之。华歆说：“当初我不愿接受他，就是因为这个。现在我们已经接受他了，怎有随意抛弃他的道理？”
这篇故事里的主人公一个守信，一个无信。守信者，赢得世人的称赞。无信者，遭到世人唾弃。
看过《三国演义》的朋友都知道，故事的主人公王朗最后下场是被诸葛亮气死。甚至在电视剧里被骂成“厚颜无耻之人”。被后人评论“品德低下”。
总而言之，不论何时，秉持“一言既出,驷马难追”的品格,不会有错。
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