孔子的有些弟子曾经怀疑孔子在教学上留一手，没有无私地传授。孔子知道了，便公开作过解释，“你们以为我有什么隐瞒吗？我对你们毫无保留，这便是我孔丘的为人！”可是有人还是怀疑，以为孔子对自己亲生的儿子一定教得更多更好一些。
孔子的儿子，名叫孔鲤，字伯鱼。有一天，陈亢（字子禽，齐国人）悄悄问伯鱼：“你从老师那里听到过哪些特殊的讲授吗？”伯鱼答道：“没有。不过有一回，我父亲独自站在庭院里，我打那里走过，他问我：‘学《诗》吗？’我说：‘没有。’他说：‘不学《诗》，说话不生动。’回头来我就学《诗》。又有一回，我父亲又独自站在那里，我走过庭院，他又问，‘学《礼》吗?’我说：‘没有。’他说：‘不学《礼》，难以立足社会。’随即我就又学《礼》。——个别教导我的，就是这两件。”陈亢很满意，说道：“我这一问，收获有三；知道要学《诗》，知道要学《礼》，更知道君子对于自己的儿子并不特别亲昵。”
这段故事，《论语•季氏》有所记述：
陈亢问于伯鱼曰，“子亦有异闻乎？”对曰，“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。——闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三,闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”
问得少，而得到的回答多，求少获多，叫做“问一得三”。由于这个故亊，后来又称家教为“庭训”，接受父亲的教导为“趋庭”或“过庭”、“过庭之训”。唐朝李商隐诗“过庭多令子”；杜雨诗“东郡趋庭日”。