《韩非子•观行》说：
西门豹之性急，故佩韦以自缓,董安于之性缓，故佩弦以自急。
古代的贵人名士，往往在帽子上或腰带上佩挂一些装饰物或纪念品，例如佩玉璧、佩宝剑之类。而西门豹佩“韦”(就是加工过的很柔软的熟皮革),董安于佩“弦”（就是紧紧绷在弓上的那种特制的绳），这是什么意思？原来是这样。
西门豹，复姓西门，战国时魏国人，性子非常急躁，他为了要克服自己的这个缺点,所以“佩韦自缓”：大概是用柔皮制成装饰品似的东西，挂在腰带上，以便一见到它，就能联想到“柔软”二字，好让自己随时注意要和缓些，冷静些，别硬干！
董安于，春秋时赵国人，性子特别缓慢，他也是为了要克服自己的这个缺点，所以“佩弦自急”；可能是在腰带上缠几圈弓弦，也像装饰似的，这样他一见到它，就能联想起“紧张”二字，好让自己随时不忘要抓紧些，果断些，别拖拉！
“佩韦”、“佩弦”，因此都是警戒自己随时克服缺点的意思。
《华阳国志》载，春秋时魯国人宓子贱〔宓fú〕性缓，也曾佩弦自急。
《后汉书》载，汉桓帝时陈留人范冉〔dān〕性急，也有佩韦自缓之说。
后来，接受别人善意的规劝和及时的提醒，就称之为“韦 弦”或“弦韦”、“韦弦之佩”或“韦弦之益”。
唐朝魏征敢于直谏，曾向太宗提出过许多重要的意见，因而深受尊重。太宗表扬魏征：“公之所陈，朕〔zhèn〕(皇帝自称）闻过矣，当置之几案，事等弦韦。”（载《贞观政要》）唐朝李德裕也曾向唐敬宗提出过多次谏劝，敬宗表示接受，并且也说要“置之座隅，用比韦弦之益。”（载《旧唐书•李德裕传》）