写下最后两个字的时候，手竟不禁有了一丝颤抖。很难想象有什么东西可以让我做出“狂”一类有伤大雅的事情。我猜，那大抵是一个梦，一个远方，一个永远的远方，那么神圣，又那么飘渺，让心不远万里地追随，以至于到了“狂”的地步。
或许能够触动我心灵深处的也只有它了吧，那个埋藏在心底永远也不敢说出来的字眼——“漂泊”。
我自认为是一个“漂泊”情结很深的人，真正要说出来的时候，却不知该怎样诠释这个字眼了，或许当“漂”的洒脱、“泊”的随性，如此深刻地镌刻在一个人心里的时候，一切就已无需诠释了吧。
记得生命中的第一次偶遇“漂泊”是在少时的武侠小说中，来自那个每个人都曾有的幻想，按当时的想法，就是做个大侠，满世界地飞来飞去，当时记忆最深的一个词就是“江湖”，然而由于年幼也未曾做深入研究，现在想来，“漂泊”与“江湖”两个词倒真是相映成趣呢。然而一个小小的少年读出的也只能是那种“满天飞”的自由与无拘无束吧。
后来，便总试着去找一些和“漂泊”有关的书去读，印象较深的就是刘墉的《因为年轻所以流浪》，还有韩寒的《像少年啦飞驰》。现在的书店，总喜欢把书当成水果，用“保鲜膜”一层层包着，我也就只能“望题生义”地买下来，回去再检验自己的欣赏水平，倒也是一件颇为有趣的事。从那以后，便觉得“漂泊”注定是融于青春的血液里的，“因为年轻所以流浪”嘛。如果让我为漂泊设计一副封面，我选的色调一定是天青色的：“在一片烟波浩淼的海面上，海水映着天空，天泛着一抹淡淡的青晕，薄如蝉翼，细若烟雨，一只小小的船儿，撑起小小的白帆，在涛声中，漂向看不见的远方……”这大抵就是青春吧，朦胧、细腻却也飘渺，注定在自己的世界漂泊。
曾经有过一个个傻傻的愿望，就是趁着年少轻狂，逃出现在的世界，一个人浪迹天涯，游历名山大川，自由自在地流浪，后来很不幸地发现好多我要去的地方都是要收门票的，于是出于经济方面的考虑，作罢。以上所云当然是调侃，然而对于这个世界，我们很多人都想逃却又不敢逃的人，这一点倒是真的。
不过，当一个人安静地坐下来，翻一翻书，便会更深层次地体会漂泊的含义，曾有一段时间，我特嫉妒苏轼，原因很简单：“‘漂泊’——这个可能我一辈子也无法触及的字眼，却在苏子身上如此生动而深刻地被诠释着。那个苏东坡，那个在庐山脚下感叹“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的东坡，那个在西湖之上称赞“全折合剥莲子，露为风味月为香”的苏东坡，那个在赤壁之巅感慨“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的东坡，似乎就是为“漂泊”而生的。而年少的我，现在却仍蜗居在家中，做着一个又一个关于“漂泊”的梦。
然而，静下心来，却发现，“漂泊”，并不只是流浪，它更是一种性情与胸怀，还说东坡，仿佛感受到那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的释然，那“日啖荔枝三百颗，不惜长做闽南人”的安然，那“庭下如积水空明，水中藻荇交横”的恬然……我不知道这适然、安然、恬然背后是一种怎样的胸怀与智慧，但我隐约感受到，或许这才是漂泊的真谛。
一路上，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？—蓑烟雨任平生。
到头来，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
我一直以为漂泊是没有方向的，然而，我突然发现，漂泊就是驶向自己心灵的旅程，远离所有的悲伤，找到自己心灵的方向，所谓“悲”就是“非心”，当心不再是心，当心失去了方向的时候，这岂不是最大的悲了吗？而生活中的我们又何尝不是这样呢？而漂泊，就是让我们忘记一切，洒脱、随性地生活，找到属于自己的那一份适然、安然与恬然。
忽然又想起庄子在《南华经．逍遥游》中提到的人生的最高境界：“若夫乘天地之正，御六气之辩，而游无穷者，彼且恶乎待哉？”曾经，这句话我是读不大懂的，然而现在终于明白，庄子这个千年以前哲人想阐述的大抵就是那种生命的随性与洒脱吧，正如他千年以前那个化蝶的梦。
我依然是我，依旧是那个因为一个叫做“漂泊”的字眼而如痴如狂的我。我在这儿，然而现在，我要远航，不要问我到哪儿去，我为“漂”狂，漂泊，没有方向。
补记：
夜，我驾着星光起航。
轻装上阵吧，
放下沉重的行囊，
风吹过，轻抚着我的脸庞。
我要去漂泊，
直到永远的远方。
拿空气做琴键吧，
奏出最美的乐章；
任风带自己驰骋吧，
心灵是最远的航向。
——流浪的歌
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