人民至上

    人民，在我们社会主义国家，这是一个伟大而崇高的名词。“以服务人民为荣，以背离人民为耻”。胡锦涛同志这一社会主义荣辱观的论述，蕴含着一个朴素又平凡的真理—人民至上。

    人民的权利至上。中国传统文化中的儒家有“民本”、“仁政”思想，道家有“无君论”，有所谓的“民惟邦本、本固邦宁”、“民贵君轻”，一些封建统治者也有民犹水，能载舟亦能覆舟的认识。但这些思想大都脱离不了“君权神授”、“以君权为核心”的范畴，这些思想重视“民”是为了巩固自己的统治，是为了防止“覆舟”。而只有我们中国共产党领导的人民政权，才把人民的权力放在至高无上的地位。我们的《中华人民共和国宪法》规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民”。我们的《党章》规定:党在任何时候都把人民利益放在第一位。把人民的权力放在至上的地位，这是我们党的性质和国家政权与以往任何政党和国家政权的本质区别。我们党与人民的关系不是水与舟的关系，而是鱼与水、骨和肉、生死相依、血肉相连的关系。

    人民的利益至上。代表最广大人民根本利益，是我们党全部工作的出发点和落脚点。全心全意为人民服务，立党为公、执政为民是我们党同一切资产阶级政党的根本区别。我们党来自于人民，植根于人民，服务于人民。我们党没有自己的利益可图。80多年来所进行的一切奋斗.归根结底都是为了最广大人民的利益。我们现在正在建设有中国特色的社会主义，全面建设更高标准的小康社会，更是在为人民谋取更大的根本利益。

    人民的评价至上。我们的各项工作，工作政绩，有一个最高准绳和最高检验尺度，那就是邓小平同志所说，人民“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“答应不答应”;那就是要做到如胡锦涛同志所说:“权为民所用，利为民所谋。”而能否让人民“拥护”、“赞成”、“高兴”、“答应”，是人民对我们的客观评价，是人民给我们的政绩“打分”。那些形式主义的花架子，做表面文章的政绩工程，是不会顺民心得民意的。有句话说得好:金碑银碑不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。

    人民至上，要求我们心系群众、服务人民，把为人民服务作为社会主义道德建设的核心。人民至上，要求我们保持与人民群众的血肉联系，密切党群关系、于群关系，坚决反对背离人民的腐败。人民至上，要求我们以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益为重点，采取有效措施把关系人民群众切身利益的问题解决好，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，努力促进人的全面发展。