期许与反刍:写给世纪的晨曦

2024-09-10 22:56:46 文题网 阅读:

    世纪的晨光脚肪在地平线上,人类在无极时空雨道的奔流中,将迎来又一崭新祥和的界面穿越。当我们心湘起伏,在回眸与憧憬的刹那;当我们积蓄力量,在奔赴与历炼的瞬息,又是否觉得,一种新生的召唤因般里而壮丽,因宏场而高亢?

    是的,在这时间更选的映界点上,、我们可以清晰地听到曾经称熟的民族心声的脉动。那么多握别抢桑的快掀,那么多夯筑拓荒的喜悦,无不折射费祖辈们智慧的灵光。他们期钱的注视,以及前方未知的绯色和侧畔捕动的淞流,都使银在复兴民族之梦的征程中,每个炎黄子孙,大抵都只能案持冲种在旅歌中保持奔跑姿态的权义。但最,也皮注截的是,历史不城重演,青春不可复生。在举国上下激情飞扬的时段,种对历史的追拓总结和对民族精神的检视提炼,又显得何其重要。

    千年如走马,故事共烟云。当辣海李成为桑田,当平凡沉淀为深邃厚重时,历史的瑰地也狱更加璀璨而含布,要解析其内汤,就必然排斥任何形式的虚妄与浮华。迫忆于年尾汉灿烂,勤劳勇敢的中华民族,在风风蔺雨的五千年一中创造了举世肠巨的辉煌文明,将蛮荒饥谁的桩哪镇炼成博大精深熠熠光辉。无论布毛饮血挑山赶海,还撰珠夜画徐幕雨朝云,无论胆红沃绮苍山料脚。抑或开班拓土四方来朝,都在时光的洗礼中保持了突兀的民族认同,然而在我们骄傲自豪地攀显民族理念,续写世界上唯一一部没有断层的古国文明史的同时,又是否想到过任何一个民族的成长都是踩着悲壮和自省而蹒跚前行的?因而,不管历史纤尘中有无类似后砚代话语般的检聋反思,一但仅在客观上推动了社会进步、民族发展的那些苦痛,我们是永远也不应该忘记的。

    我不明白,为什么至今还没有一个全国性的常规活动来凭吊南京大屠杀中三十万屈死同胞的冤魂?而广岛居然有城市祭日,靖国神社人流如织。是我们不屑与之相捷并论,而只在心中默默追悼就足够了吗?试想当时,被杀戮的是手足兄弟,被奸淫的是同胞姐妹,被决殷的是我们美丽的田园村落一日军肆虑时,其招式之,“新领气其场面之亨恢宏”,令一切其他的犯罪与邪恶璐然让道。一不替经辉煌的贾国沦落得连起码的4存权利都被轻易剥夺而惨遭毁灭性的蹂成;而我们今天,一文怎能面对血握的屈辱,枕着祖辈们的遥远业绩而怡然自得地责吟风花雪月全。

    诚然,我们对军国主义的滔矢罪行与崎形复活深恶痛绝,它违背了人类的生存规则和道义原则,以其源自嫉妒和危机的莫演有的报复恶欲,企图脚卖灵魂十手架、但那是永远也不能得逞的。无视企义与公道,蔑视历史与人民获只会败亡争祷吏的传天剑下;可是,我们也应发橱自身的原因所在奋酒牟屈辱的主要原因恐怕就在予骄奢自满豢养下的食颓和盛妄,那时如果我们强大,如果我们醒着……然而历史决不是供然史,它泳远理性绪否决“如果”提案。长期淡化优惠。阔论夜郎的歌舞升平,使我们的民族在“碎然”艘袭的时刻,显得那么软璐无力那么令人心痛:历史的表层是泳冷的,那是因七乡育的鲜血都已渗人其内核,所有的仇恨也都滤列了底层。而要完成透熔冶过程,不知需要多少时间及代价。淡忘苦难就是青孩历史“我们木是婪么讨歉意,也不是要啥血复仇,只是为了替觉与板镶;为了女被劫地支付修痛代价为主动地咀嚼反思以鉴古知今。

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