生的过程需要一种深沉的人生思索，它是我们脑海里一片无声的闪烁，是生命郑重的斟酌和选择，它送给我们的是心灵海一样的雄伟辽阔。它会将我们的生活变得五光十色，会将我们的情感、我们的心灵培植得更加丰富和深刻。
在人们对所有的各类学科的研究中，恐怕只有对婚姻的研究是最不尽如人意的。这正如巴尔扎克所说：在人类所有的智慧中，关于婚姻的研究是最落后的。也曾经有朋友问田园，你整天在节目里谈婚姻恋爱问题，会不会有无话可谈的那一天?田园想，这方面的话题大概我们是会不断地谈下去的，而且，恐怕永远也不会谈完。因为，在社会学的范畴，婚恋问题是一个永远也研究不完、永远也不会研究清楚的课题。
在我们的现实生活中，关于婚恋问题充满着种种悖论。比如，有人说，夫妻的和谐在于文流，而偏偏就有人举例说明，夫妻之间沉默是“金、有人说，相恋相爱的人彼此是不拘小节的，可生活中却恰恰有一些婚姻就是破裂于某些生活的小节上；有人说，夫妻双方应该是相敬如宾，现实生活中许许多多的家庭却不买这个账：整天价客客气气那还算得上是一家人吗?诸如此类的悖论，在我们的婚姻家庭生活中真是举不胜举。所以，一位大哲学家只好无奈地说：在爱情和婚姻的海洋中，还没有什么罗盘发明出来。
其实，这个问题看似复杂，道理却很简单。我们每一个具体的婚恋都是由一男一女两人构成的，从性格特征上讲，这世界上绝对没有完全相同的两个人。正因为如此，生活中也就没有完全相同的婚恋。所以，每一个具体的婚恋所遇到的具体问题也就完全不同。如果我们试图拿一个标准来把所有的婚恋关系统统套在一个框框里，显然这是有悖于现实的，也是出力不讨好的事情。
老百姓的一些大实话往往蕴涵着丰富的哲理，所谓“家家有本难念的经”，实际上就是反映了婚恋间题的不统一性。由于这种不统一性的客观存在，所以，在日常生活中我们就不能对比、照搬他人的经验，只能根据自己的特殊情况，来解决、协调恋人和爱人间的关系。
有些夫妻经常为做家务而争吵，在争吵的过程中，常常就要进行对比：丈夫会说，某某家的妻子多么贤惠，油瓶子倒了都不让丈夫扶；而妻子则会反唇相讥，人家某某的妻子从不进厨房，总是老公把饭给端到嘴边。一般来说，类似这样盲目的对比，只能造成夫妻间的矛盾，加深夫妻间的隔阂。所以，田园认为，如果我们听众朋友中哪对夫妻间存在着这种盲目对比的倾向，您最好还是赶快纠正过来。因为在家庭之间，在一些生活琐事上，我们所选用的参照系数往往是不可靠的，也就是说您的家庭与他人的家庭在许多方面没有一定的可比性。如果硬要去比，当然只能造成夫妻彼此间的伤害。
可能田园说了这些之后，有些朋友会觉着这夫妻恋人间的关系实在是太难处理了，你看，没有统一的标准，没有解决问题的万能钥匙，遇到了矛盾还真能使人一筹莫展。
实际上，这个问题我们过去在节目中也曾多次谈过，就是夫妻恋人要学会相互适应，这种适应主要表现在心理上的相通。只有在心理上相通了，大家才会彼此理解，才会将不同的性格特征巧妙地融合在一起。心理上真正融合了，生活中的一些琐事也就相对地容易处理了。在当今社会人的情感需求逐步提高的情况下，夫妻恋人的这种心理相通相融的意义更为重大。有不少朋友总是在埋怨自己的配偶不懂感情，这实际上是双方文化素养的差异、感情协调缺乏动力等夫妻心理沟通障碍的反映，也说明现实生活中许多婚姻矛盾的存在，正是因为夫妻恋人的心理沟通存在着一定的障碍。
成年人的生命中都有过这样一道风景线：在朦胧的星光下，相爱的人相拥而坐，相偎而依，彼此在静静地读着对方的心灵。如果，在今后的悠悠岁月里，您能把这道风景线深深地烙刻于永不麻木的心灵，那么，无论是春风荡漾，艳阳高照，还是霜风凄紧，残照西沉，它永远会把您的生活滋润得有滋有味，如痴如醉。
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