与“ 小人 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-22 20:35:43
《小人守护者的读后感》
关于小人守护者的读后感
《小人守护者》从一开始就给我浓厚的兴趣，以致于我花了休闲的时间很快地读完了它。
《小人守护者》是一部幻想小说，它讲的是小男孩夏壳壳的美术老师虎姑婆被千年水精变成了一个小人，于是，壳壳只好把她装进衬衫口袋里，偷偷地带回家，承担起一个小人守护者的职责……后来，他们知道了虎姑婆是某一个国度的公主，到星期六时，他们按照虎姑婆的梦中幻影告诉她的，去寻找小白鹭海滩，在草帽女孩的帮助下，终于在黄昏时分找到了小白鹭海滩，也看到了在那里等候着虎姑婆的金黄色的巨鸟，夏壳壳在那里就跟虎姑婆依依不舍地告别了。
书中情节虽然是虚构的，但是却给我很多的感受。
在书中，我感受最深的无不为夏壳壳细心保护虎姑婆的那一颗责任心。把虎姑婆变成一个小人，是千年水精受壳壳的要求做的，但这并不是夏壳壳乐意做的，只是面对要前来家访的.虎姑婆的一个无意识之举。但虎姑婆变成小人而知道无法变回来后，壳壳并不是后退走人，而是选择保护她。虽然每天都提心吊胆，怕被人发现，但他小心翼翼地很细心地照顾着虎姑婆。生活中，我们每一个人不都应该像壳壳一样，拥有一颗责任心吗？对自己负责，对他人负责，对自己所犯下的错误负责，对老师，父母分配给你的任务负责，在这的基础上，认真地面对。大禹治水，那是对百姓和国家的负责；完璧归赵，那是蔺相如对国家尊严的负责。刘易斯说得好，“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。”确实，一个人一旦连责任心都没有，他就将只能永远逃避一切，逃避现实，再也无法面对生活。
虎姑婆，这一个人物也给我留下深刻的印象，她告诉我，在生活中应该懂得宽容。作为壳壳的美术老师，她因严格而被同学们叫作虎姑婆，但她不埋怨，只是觉得蛮好玩。书中时不时会出现壳壳因指使千年水精把虎姑婆变成小人而自己感到无比愧疚的情节，但每次虎姑婆都不会指责他，只会转移话题，很乐观地说一些笑话安慰壳壳这颗幼小的心灵，使得壳壳不会很难过。不是有句话说，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”吗？是的，生活中经常会和朋友，同学，父母发生一些矛盾的事，但只要相互各让一步，也许，回过头看这些事，就会发现它们是多么渺校众所周知的故事“负荆请罪”，蔺相如为了赵国，故意避免和廉颇碰面，并叫手下人让着廉颇手下的人，这样把气忍着，直到廉颇来认错，结果两人和好。这体现了蔺相如多么大的肚量啊，假如蔺相如当时和廉颇对抗，也许，赵国过不久就会被秦国所灭了。屠格涅夫也说过，“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的”，“六尺巷传奇”不就可以这样说明此话吗？由此可见，懂得宽容别人是多么重要。
还有，没牙女巫的知错就改，黑猫的忠于职守……
这本书虽然是一本儿童文学的书，我却在里面学习了很多很多，它唤醒了我的心灵。我觉得，我们每一个人都可以当一名守护者，守护我们认为重要的东西，当然，还有人。
【关于小人守护者的读后感】
《夜里的小人精读书笔记小学读书笔记300字》
夜里的小人精是杨红缨写的，杨红缨还写过：笑猫日记，五三班的坏小子，漂亮女生夏林果，那个骑轮箱来的蜜儿，神秘的女老师…夜里的小人精主要讲了：小人精和小鸟的故事，他们住在一个窝里，但是他们的作息时间不一样。小鸟早晨回来会叼几粒葵花籽当早餐，但这却是小人精的晚餐;小人精晚上回来的时候会带几颗小星星，这是小人精的早餐，但却是小鸟的晚餐。
有一天小人精问树爷爷，我是从哪儿来的?树爷爷笑了笑，给了小人精一粒爱心的种子。让他在月光中种下。说来也奇怪，月光一照射这个种子，种子就蹭蹭蹭的长大到，5天种子就长成一棵树。有许多跟小人精一膜一样的小精灵从果实里蹦出来，小人精招呼他们下来玩儿，他们都很害羞，但是不过不了5分钟他们就玩到了一起。他们每天晚上都去一个新的地方玩，比如：大街上，葵花田里，天上……
《尼尔丝小人记作文500字》
尼尔丝是一个喜欢捉弄小动物的男孩。
一天，他在妈妈的衣箱边看到了一只小精灵。
尼尔丝拿起网兜，将可怜的小精灵抓住了。
小精灵哀求尼尔丝：“放了我吧！我会送你一个银勺子和一枚大金币。”尼尔丝答应了。
小精灵迅速地从网兜爬了出来，将尼尔丝变成了一个小人。
尼尔丝走进院子里，鸡和鹅纷纷围了过来。
尼尔丝害怕极了，因为他发现它们都变得很大。
这时，一群大雁飞过。
一只叫马丁的鹅大声地说：“我要和大雁们一起去旅行。”说着，它腾空而起，将想拦住它的尼尔丝一起带着飞了起来。
领头雁阿卡回头看到马丁，怒气冲冲地喊：“大笨鹅，跟不上队伍你就回家去！”
马丁生气了，它努力拍打着翅膀，尽力保持和大雁一样的速度。
傍晚，大雁们和鹅在沙滩边休息。
狐狸和紫貂准备袭击雁群。尼尔丝立即大叫，惊醒的大雁们立即飞走了。
大雁们很感谢尼尔丝，允许鹅和他们一起飞行。
晚上，尼尔丝做了一个梦，梦见了爸爸和妈妈。
第二天，他对马丁说：“我们回家，好吗？”马丁同意了。
尼尔丝骑在马丁的背上，朝家的方向飞翔。
看到爸爸妈妈，尼尔丝飞快地跑过去拥抱。
哦，尼尔丝又变成了那个小男孩。
《日本的“小人”700字》
一听说“小人”，我们都认为是不文明的称呼，其实不是的。在日本，“小人”指的是小朋友。寒假里，我跟随家人去了一趟日本，对日本“小人”有了一点了解。
那天，导游带我们去迪士尼乐园玩，其中有一个自费项目，需要另交钱。导游问：“我们车上有几个‘小人’呀?”大家一听都很惊讶，这时导游说：“在日本，小朋友是被称为‘小人’的!”真有趣，我一下子对“小人”这个称呼充满了好奇。
在日本，我发现了一个奇怪的现象，就是所有日本的“小人”都背着一模一样的书包。问了导游才知道，原来日本有专门的“小人”书包，是政府给小学生特制的，从一年级一直背到小学毕业。因为日本很容易发生地震，所以书包都是防震的，地震时，“小人”们可以把书包放到头上面保护自己。
在游玩的过程中，喜欢观察的我又发现了一个现象，日本的“小人”很少有戴眼镜的。那天，我正好看到好多学生从校车上下来，长长的队伍中，竟然没发现一副眼镜。我好奇地问导游这是为什么，导游说：“日本的‘小人’每天中午都在学校吃DHA，这是一种对大脑和视网膜都有好处的营养品，因为学校怕‘小人’们在家不按时吃，就要求在学校统一吃，最少吃两年，所以‘小人’们不会近视”。
听导游说完，我又发现了个问题。我们身上都穿着厚厚的棉衣、棉裤，脚上还穿着厚厚的棉鞋，可是日本的‘小人’呢?女生光腿穿裙子，男生光腿穿短裤。看着他们就觉得浑身冷，想打哆嗦。导游说：“日本的‘小人’从幼儿园就开始锻炼了。到了冬天，‘小人儿’们穿着短裤和背心跟着老师到户外去做锻炼，他们习惯了，所以不觉得冷。”
妈妈说：“你过去和他们打声招呼吧。”于是我就往他们旁边走去，好几个“小人”就向我鞠躬，我也学着他们的样子向他们鞠躬。导游向我们走来说：“日本的‘小人’从幼儿园毕业开始就要经历像大学生毕业一样的仪式，孩子们都会穿戴正式，一丝不苟地完成整个仪式，这对孩子以后修养的打造起了重要的作用。”看来日本“礼仪之邦”的美称的确名副其实。
这次日本之行，使我对日本的“小人”有了一些了解，看来教育就是通过寓教于乐与严格的培训，将优秀的品德和性格传递给孩子，铸就孩子坚韧与乐观的性格。
《我的乐高小人200字》
在一次无意中，我看见了我的乐高小人，它看起来是那么的陈旧，我凝视它，不知不中想到它乐高。
它是平形四边形的，跑的也非常快，颜色是白色，刚拼好是新的，现在是旧的了。
它的能拉“很多人很多东西，有一次我玩乐高的就是用它拉着走的，玩完了也是它拉回去的。
它也能赛跑。它跑的非常快１分钟就跑到终点了，在用一分钟就又跑回来了。
它也还很硬，上次我玩乐高的时候不小心把它棹下去了但是他它没碎。
当我再次拿起小人，它看起是那么的崭新，我想有了它可以快乐。
《什么样的朋友不可深交》
“君子远小人。”社会上的人形形色色，正所谓近朱者赤近墨者黑，不要相信自己在社会大染缸里还能出淤泥而不染，人的意志力总是会有底线的并且是越消耗越殆尽，所以选择与什么样的人交往对自己影响深远。
我们都知道要亲近那些良师益友，那么到底怎么样的朋友才算良师益友呢？如果想要获得一个问题的正面答案，我们常常可以从反面角度去思考，要想知道哪些朋友我们应该深交，那么就得先想一想么样的朋友应该远离？
第一，整天抱怨的负能量者。如果我们想要积极向上的人生状态，就应该远离整天怨天尤人的那类人，他们不仅仅是负能量的传播者，更是在长时间的“攻势”下让我们也渐渐学会他们的消极行为模式。负能量者将生活中的一切不如意的原因归结为外界或他人，从来没有真正正视过自己的内心。第二，喜怒无常的暴躁者。凡是到过庙宇进香求佛的人都知道，真正的佛学大师高僧人士都是一个真正达到情绪平和稳定的人，佛教崇尚色即是空，空即是色的虚无境界。真正情商高的人绝对不会是一个喜怒无常的人，往往是能极好地控制自己的情绪。第三，爱嚼舌根的长舌者。其实，爱说话的人其实是很聪明的人，因为经常说话能刺激大脑活力，在一定程度上使人变得机灵敏捷。但是，长舌者大多是说一些无营养的话，甚至是背后中伤他人的言辞，除了这个原因外，还有一个不和长舌者深交的原因是，与这些人交谈会浪费我们宝贵的时间！第四，骄傲自满的自大狂。这些人往往是内心极度自卑或极度自负，外在行为夸大常常是为了掩饰自己某方面的不足，一个人炫耀什么就代表他缺什么。和这类人深交会让我们走进胡乱攀比的深渊而最后搞得自己身心疲惫。
这些类型的人我们应该远离，不能说我们在生活中就可以完全避免与这些人打交道，但要尽量远离并且注意不要让自己变成这样的人。
《罐头小人600字》
今天是一个秋高气爽的日子。上午，妈妈带我去电影院看了一场电影——《皮皮鲁与鲁西西之罐头小人》。
看电影前，我心想：这是一部什么样的电影?罐头小人?是罐头大的小人呢?还是罐头里面装着的小人呢?又发生了什么故事?带着好奇，我迫不及待地走进了电影院。
电影开始播放了，我目不转睛地看着一个个感人的镜头。这部电影讲的一个四口之家的故事。这个人家有一对心地善良的兄妹，他们的名字叫皮皮鲁和鲁西西。一天，鲁西西打开了一个罐头，惊讶地发现里面竟然住着五个小人。她十分好奇，就和他们聊天，听他们讲述故事和各类知识。为了方便称呼这五个小人，鲁西西给他们都取了好听的名字，而且给他们做了漂亮帅气的衣服。五个小人在鲁西西的照顾下开开心心地生活在罐子里。
时光飞逝，期末考试到了，十分严厉的校长要求鲁西西和她的好朋友们每门课必须考0分以上，否则，就会开除“不及格”的同学。鲁西西看到几个要好的朋友都急得像热锅上的蚂蚁，就邀请罐头小人来帮助她们，让她们都顺利地度过了难关。可是，她的行为最终被校长发现了，差点被学校开除呢。
后来，学校里发生火灾，老师和同学们被困在大火中。危急关头，是罐头小人开着直升机给他们送来救援绳，并让他们顺着绳子滑了下来。可是，火势太大，轮到鲁西西的时候，绳子突然被烧着了。一个小人用衣服做降落伞，跳到绳子上扑灭了火，救了鲁西西。然而，他自己却烧成了重伤住院了。
这部电影中，都是助人为乐的画面，每一个画面都充满了爱心，让我深深地感动。以后我也要向鲁西西学习，向罐头小人学习，做一个乐于帮助别人的人。
《谁在重男轻女》
子曰：唯女子与小人难养也。也不知是谁开的头重男轻女已成古训流传已久。
孔子作为儒家学派的创始人，他说的话分量十足，一句“难养也”便把女子批得体无完肤。可是孔子讲求“仁爱”爱人便是他的主张之一，仅仅是对极个别女子作此评价倒也无可厚非，但是如此笼统的对所有女性的评价会是孔子心中所想吗？《国学的天空》作者傅佩荣给出的答案我认为较为合理：孔子上面有九个姐姐，他三岁丧父，有母亲一手带大。如果他轻视女子难养也，那他母亲又是如何抚养他的呢？故孔子本身并不轻视女子，只因当时女子受教育的程度低下导致行为粗鄙才会引起孔子的不满。
古人言：女子无才便是德。现如今仍然有一些人保持这样的看法。宋代理学盛行，可仍有许多女才人。众所周知的著名女词人李清照才高八斗，如果说女子无才便是德，那么李清照的父亲李格非又为何要教女儿读书呢？此句的后半句是“男子有德便是才”按这个说法，一个男子有了好的道德就不用学习了，可是古人又说“学海无涯”这二者不是自相矛盾了吗？由此可见这是错的，可是错在哪呢？错在断章取义上。例如：主人下马客在船的意思，难道是主人下了马，客人在船吗。这句话不应该直译，应翻译为主人和客人都下了马，然后上船。故“女子无才便是德”并不是这样翻译的。古时候大家的生活贫困没有能力送孩子上学。所以，女子不去上学可以为家里减轻负担便是孝顺的行为。男子家无钱入学，但是只要你品德高尚便是一种好才能。由此说来古之圣贤并非轻视女子。
那是谁在轻视女子呢？是谁呢？是你？是我？是众人吗？是历朝历代的封建统治者。历史上有名的女皇武则天和女相上官婉儿及那些有名的女才人哪一个不是他们被批得千疮百孔。一系列稳定男权主义的清洗便开始了。
《谁在重男轻女》
子曰：唯女子与小人难养也。也不知是谁开的头重男轻女已成古训流传已久。
孔子作为儒家学派的创始人，他说的话分量十足，一句“难养也”便把女子批得体无完肤。可是孔子讲求“仁爱”爱人便是他的主张之一，仅仅是对极个别女子作此评价倒也无可厚非，但是如此笼统的对所有女性的评价会是孔子心中所想吗？《国学的天空》作者傅佩荣给出的答案我认为较为合理：孔子上面有九个姐姐，他三岁丧父，有母亲一手带大。如果他轻视女子难养也，那他母亲又是如何抚养他的呢？故孔子本身并不轻视女子，只因当时女子受教育的程度低下导致行为粗鄙才会引起孔子的不满。
古人言：女子无才便是德。现如今仍然有一些人保持这样的看法。宋代理学盛行，可仍有许多女才人。众所周知的著名女词人李清照才高八斗，如果说女子无才便是德，那么李清照的父亲李格非又为何要教女儿读书呢？此句的后半句是“男子有德便是才”按这个说法，一个男子有了好的道德就不用学习了，可是古人又说“学海无涯”这二者不是自相矛盾了吗？由此可见这是错的，可是错在哪呢？错在断章取义上。例如：主人下马客在船的意思，难道是主人下了马，客人在船吗。这句话不应该直译，应翻译为主人和客人都下了马，然后上船。故“女子无才便是德”并不是这样翻译的。古时候大家的生活贫困没有能力送孩子上学。所以，女子不去上学可以为家里减轻负担便是孝顺的行为。男子家无钱入学，但是只要你品德高尚便是一种好才能。由此说来古之圣贤并非轻视女子。
那是谁在轻视女子呢？是谁呢？是你？是我？是众人吗？是历朝历代的封建统治者。历史上有名的女皇武则天和女相上官婉儿及那些有名的女才人哪一个不是他们被批得千疮百孔。一系列稳定男权主义的清洗便开始了。
《议君子与小人》
常言道：“宁为玉碎，不为瓦全。”当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。我想前者便是君子，后者便是小人。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他“舍生取义”的思想：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和“义”必选其一，他会选择“义”，显然，在生命与“义”的天平上，孟子是向“义”倾斜的。
回想起70多年前的那段悲凉岁月——八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命！他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；就像“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲；就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草根与棉絮；就像赵一曼，鞭打竹签昼夜提审逾月，当严刑拷打得连敌人都战栗了，始终坚口不吐一字……我称他们为君子；而有些人贪生怕死，为了一时苟活，叛国投敌当汉奸。像那汪精卫、陈公博、周佛海等出卖国家利益、至今被人民唾弃的人，他们只配得上“小人”这个称号。
他们在利与义之间的选择，决定了他们是君子，还是小人。
君子往往选择义。他们看重的不是身外之物——钱，而是义。对朋友的诚信，对国家的忠诚都是“义”的表现。人之所以为人，是因为人有义。如果没有义，那么人与那猪狗还有什么区别？君子们往往是把义作为一种为人处事的基本准则，他们不会为了其他的利益去触碰这一道德底线。“毛主席的好战士”雷锋，作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，可以说是对义的最好阐述。
而小人呢，恰恰与此相反。他们会为了利益而不惜一切代价，哪怕是失去道义，成为牲畜一般。当今社会，许多“小人”只顾及眼前一些蝇头小利，而最终触犯法律，走上犯罪的道路。似乎是金钱迷惑住他们，要不他们怎么会为利益而常常忧虑？
在最近的明胶事件中，9家药厂的13个批次药品所用胶囊重金属铬含量超标，最高达90多倍。药品安全，人命关天，铬含量超标高达90多倍的胶囊药品，这是救命药还是害人的毒药？这都是那些为了利益而不择一切手段的小人所为。他们不仅使自己走上犯罪的道路，同时还危害了整个国家。
做一个君子虽然很难，但做一个小人却很简单。在利益的驱使下，我们必须保持一颗坚定不摇、纯洁的心。把“义”字铭记在心，“喻于义”而不要“喻于利”；一心“怀德”、“怀刑”，而不要“怀土”、“怀惠”；成人之美，而不成人之恶；为人通达，而不骄傲凌人；一视同仁，而不勾结营私；时而责求自己，而不责求他人；与人和谐相处，而不屈己从人。
当义利交战时，选择义去做一个“坦荡荡”的君子，而不要选择利去做一个“长戚戚”的小人。