与“ 何处 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-04-27 18:26:35
《我家的清明》
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
每到清明,我的家乡虽没有杜牧笔下的细雨纷纷、行人匆匆,也没有喝酒的习惯,却一定会做青团。
做青团的过程有些复杂,但小小的青团承载着满满的情意。所以,我们全家都会参与其中。首先,要挑选飘香四溢的艾叶,爷爷会在水池旁清洗选好的艾叶,再把捣出的香甜的汁水,挤进雪白的面团里。奶奶和妈妈负责揉面,和好的面团就实现了“大变身”,成为了一位“绿姑娘”。接着,爸爸把面团揉成一个小球球,压扁后加入调制的内馅,青团的首选搭档——荠菜。紧接着,收口,把青团揉圆。这时候,我和弟弟就做起了青团的“护花使者”,一本正经地接过绿团子,垫上艾叶,把全身翠绿的小精灵送入锅中蒸。最后,便是等待了……
我喜欢美味软糯的青团,更喜欢这样一家人其乐融融的清明节。
【简评】
小作者以杜牧的《清明》诗为引子,将清明时节的氛围与自家做青团的习俗相结合。通过制作青团的过程,呈现了一家人共同参与、互相配合的场景,让人感受到小小的青团承载着满满的情意。小作者语言流畅,情感真挚,能通过做青团这一件事,将清明节的氛围描写得淋漓尽致,很厉害!继续加油!(施民贵)
《清明节》
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”一年一度的清明节如约而至。
清明节是二十四节气中第5个节气,也是节气中的唯一一个节日,清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日,它不仅是人们纪念祖先,缅怀先人的节日,也是中华民族正祖归宗的纽带,更是一个远足踏青,亲近大自然的春季仪式。
这一天,我们会来到亲人的墓前,放置一束鲜花、水果或糕点等,借此表达对亲人的思念与祝福。并在心里默默地为他们祈祷,希望他们在天堂那边也能像我们一样,幸福快乐地生活着。此时,我不禁想相起了去世亲人和我一起度过的岁月,不禁涕然泪下。
踏青也是个不错的习俗。我和爸爸、哥哥开始放风筝了。我们拿出飞机风筝,只见飞机风筝在空中“飞来飞去”,天空瞬间变成了一块彩色的地毯。
清明节到来后,气温升高,降雨增多,正足春耕春种的大好时候,因些民间有“清明前后,种瓜点豆"的说法。
让我们在清明节这个特殊的日子里,缅怀先人,感恩生活,珍惜当下,为未来的生活注入更多的希望和力量。
《清明祭扫》
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。
今天是一年一度的清明节,天气晴朗,每年清明节我们家族都要上山扫墓祭祖。大人们早已经提前准备好上山祭拜的物品:烧猪、蜡烛、香、金银纸等。来到先人墓前,妈妈告诉我:“这是太爷爷和太奶奶,我们来到这里,要怀着对祖先的敬畏。今后如果爸爸妈妈离开了,我们一样要来祭拜,只有站在祖先和亲人的坟前,才知自己从何而来,又将去向何去。”对于妈妈的话我似懂非懂,但我知道清明祭祖是一种血脉的传承和责任,是对先祖的感恩和哀思,身为华夏儿女,我们要把这个习俗一代一代地传承下去。
《梦在书屋》
亲爱的朋友,您做过最美妙的梦源自何处?我做过最美妙的梦,里面有大鹅飞啊飞;有令人活力四射的快乐咒四处发射;有北极公主与拇指姑娘的起源;有巧克力王国溢满宇宙的浓醇香甜……这么好的梦呀,我把它放置在书屋中,因为那儿有无穷的想象,有足够的空间,有我已库存许久的理想及未来。
我决定放手,因为我深爱着我的书屋——打我记事开始,这里的一切都是那么吸引人:透光的纱窗、檀木材质的书桌书架、大肚佛的卡通橡皮给我的幸运、神秘的蒋氏宗谱……这些东西,我只那样小小的,小小的瞅上一眼,就喜欢上了。
待我上学了,这里头便开始“满”起来。从“童话胃”里开始:《格林童话》《安徒生童话》《小巴掌童话》《北极公主》《小飞侠彼得·潘》等营养品将它喂得不能再饱后,“小说胃”开始工作了!
《童年》《长袜子皮皮》《残狼灰满》《西顿动物故事》《笑猫日记》《青鸟》的占用空间实在太大,不消一年,“小说胃”已填充得满满当当。贪婪的书屋一个劲儿地吃,吃了一本又一本,五年光阴悄然而逝,“散文胃”“诗歌胃”“历史胃”都达到了承受极限。我的书屋,陪伴我走过这漫长的九年,即将步入少年。
有一天,我回到家,发现自己的书屋“倒”了。一本本长短不一、有厚有薄的藏书像雨一样倾泻而下。随着阵阵轰鸣,我那铸就了多年的梦,塌了。书屋是我的精神支柱,倘或它没了,那么,那本本书籍,接替它负载我的全部。
我花费甚多精力畅游于书海,沉睡于书香。与以前唯一不同的,是我现在只专注于一本书,反复地啃。我放弃了奇特古怪的后花园,重新开荒铸造了万丈高楼。这里有格式发明,中外科学史上的里程碑,还有高级计算机日复日、年复年地计算圆周率。
这么栋楼,不知有多少次出现在梦中。因为它才是我晃荡五年,最后坚定的理想……
《《古别离》孟郊原文和翻译》
古别离
【唐】孟郊
欲别牵郎衣,郞今到何处?
不恨归来迟,莫向临邛去。
注释
古别离:新乐府歌曲名。
临邛:唐代郡县名,蜀中商业重镇,今四川邛崃。《史记·司马相如列传》:临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡,司马相如以琴心挑之,因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。
译文
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
赏析
诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
创作背景
《古别离》是唐代诗人孟郊创作的一首五言绝句。这首诗刻画一个女子送别情郎的场面,表现了她的挚爱和忧虑。前两句写在情郎临行之际,女子询问他的去处,这里既有依依不舍之情,又体现了女性的温柔缠绵。最后两句说不担心你回来迟了,就怕去临邛的嘱咐,更充满了期待和无奈。全诗情真意切、质朴自然,耐人寻味。
作者简介
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
《黄鹤楼之旅》
“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁!”天色渐暗,放眼远望,何处是我的故乡?只见江上烟波迷茫,使人生出无限的忧愁。这凄凉的意境,让我也感同身受,对黄鹤楼也生出无限好奇。
今天,我来到了黄鹤楼。刚走进大门,磅礴的黄鹤楼便出现在我的眼前。金顶石壁,绘着各种各样的鸟类图案,色彩斑斓。地板上铺着色调柔和的锦织锻绣的地毯,偶尔燃烧着几朵艳红色的火焰。
到了晚上,黄鹤楼更是金碧辉煌,灯火通明,有着浓烈的历史气息。凤灯隐藏在黄鹤楼的角落中,给黄鹤楼平添了一丝神秘的气息。头顶上的“葫芦”闪着金光,好似神仙下凡。那屋顶上的金边,楼内的红光,简直就是绝配。月亮也似乎格外偏爱这黄鹤楼,正好不偏不倚地出现在黄鹤楼的上方,这良宵美景让人沉醉。这场景宛若南柯一梦,美到如梦如幻。
黄鹤楼旁的小巷也不分伯仲。小巷下,一辆高铁疾速开过,与古朴的黄鹤楼同框,像是浑然天成。在这里,现代的科技与古代的韵味碰撞。这好像也在告诉我们,现代的科技必不可少,但古时候的韵味也不可缺失。我们中国发展迅速,欣欣向荣,有着大好前途。我国不仅有着强大的科技,还有流传千年的传统文化。小巷也是一如既往的很多人,人们在巷子里吃喝玩乐,巷子里有武汉的特色小吃,比如说,热干面,大柳烤肉串等等。
“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。” 虽然黄鹤楼美不胜收,但我也只能不舍离别。我想,今天,一定是我这个夏天里最特别的一天。
《游瘦西湖作文400字》
呼——是风,听!杜牧正在长安城,口中喃喃着“玉人何处教吹箫?”一句话把对友人的调侃写了出来。倘若我是他的友人,我定会说:“我呀,还在游瘦西湖哩。”是的,我正在游瘦西湖。
走到湖边,一阵阵夹杂着荷花,桃花的气息的微风转入鼻中,久久不散去。
走啊走啊,也不知道走了多久,我来到了那位“玉人”吹箫的二十四桥。相传,有一夜,二十四位青衣女子在桥上舞着水袖,翩翩起舞,因此得名——二十四桥。
下了二十四桥,我又登上了五亭桥。五个亭子正是五亭桥得名的原因。亭子上还挂着一个个风铃,风一吹,它们便像孩子一样笑个不停。台阶上每一块砖石都雕刻着精美的图案,远远望去凑成一幅龙凤之图。龙眼冒金光,身子盘在柱子上,身上的每一片龙鳞都可以清晰地分辨清楚,每一根龙须都是那样的飘逸。凤呢?身上满是五彩祥云,神采奕奕。每一根凤羽上的毛儿都是那样别致,鹰爪,鸡嘴······不论哪里都是金光闪闪,可惜日长天九,有些花纹已经看不清了。
返回的路上,我不禁感慨:美丽迷人的瘦西湖,我怎么能忘记你呢?
《清明节》
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧的一首关于清明的诗。
清明节似乎总是与雨分不开,这个清明节就是一个雨天。相传清明节要寒食禁火、扫墓,为了防止寒食冷餐伤身,所以有一系列的体育活动,如:踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳和放风筝等。除了体育活动之外,还有植树、斗鸡、蚕花会等活动。
在我们江西赣州,清明节人们不仅会去扫墓,而且会做一种美食——青团,也叫清明饼。今年的清明节正好赶上外婆准备做青团,我这个吃货自然也加入了这个行列。
我将艾草的汁拌入米团,使米团呈青色,把一大团豆沙塞进去,向下一按,只听“扑”的一声,豆沙溅得我满脸都是。我想:应该是豆沙放多了,应该少放一些。于是,我再次调好青团后,用小勺子轻轻地取了一些豆沙,放到青团里面,揉一揉,一个漂亮的青团就完成了!这一刻,我的成就感油然而生。
清明节不仅让我们缅怀已故的亲人,而且还带给了我们一份悠闲,一份难忘。
《读《红楼梦》有感550字》
“天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一堆净土掩风流。”是谁说出如此缠绵的语句?没错,就是她——林黛玉。
也许有人认为,孤傲高冷和心胸狭窄是她最大的特点,可我并不这么认为。在这背后,只是她太在乎贾宝玉了,在她心里,总想有个人来陪她。可是宝玉体会不到,她的委屈,她的悲惨,唉,没人懂!
在家里的众姐妹里,她的相貌、才情,都是数一数二的,可惜,年纪轻轻就死在了病房里。她虽是贾母的外孙女,可她却认为,自己是个寄人篱下的外人。再加上父母双亡,自幼多病,哭哭啼啼也很正常。
诗,是她美丽的灵魂。因为没人懂她,她就只能以诗的方式来发泄自己内心沉积已久的感情。她才华横溢,可知音没几个。
泪,是她凄凉的证明。她爱哭,为宝玉哭,为父母双亡而哭。她的泪,是无穷无尽的,也体现了她那无穷无尽的愁思。
《红楼梦》给了她一个悲惨的结局。一想到她,我就感到羞愧万分。每一次得不到自己想要的结果,就往父母身上撒气。父母批评我后,耐心地跟我讲道理的时候,我就变本加厉,“撒欢”地更厉害了,还一直说父母比王熙凤还狠毒。相比之下,林黛玉比我强多了。我从她身上知道了隐忍,用自己的才情、巧思去更好地解决问题。
虽然她的故事结束了,却给我留下了万千感慨,合上了书,想把那股内心的感情给锁住,可一闭上眼,那股伤感,又像尘埃一样在空中飞扬,旋转,舞动。
《秋之韵》
又是一年秋天到!
秋天是孤独!
何处秋风至,萧萧送雁群。——《秋风引》
秋天是抱负!
何当金络脑,快走踏清秋。——《马诗》
秋天是悲凉!
不知明镜里,何处得秋霜。——《秋浦歌》
秋天是豪爽!
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——《山行》
秋天是豁达!
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——《秋词》
秋天是诗!
秋天是画!
秋天是韵!