与“ 开天辟地 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-05-19 12:13:18
《《西游记》梗概》
自盘古开天辟地、女娲炼石补天以来，东胜神洲傲来国便有一块巨石，因汲取天地日月之精华，故一日崩裂，从中蹦出一只石猴。就此，那石猴的传说便拉开了序幕。
石猴因发现水帘洞，被众猴拜为美猴王。美猴王在水帘洞虽然过得逍遥自在，却一心想学长生不老之术。
后来，孙悟空师从斜月三星洞的菩提祖师，练就七十二变和筋斗云，看似无所不能。天不怕地不怕的孙悟空硬闯龙宫，夺取如意金箍棒；强入地府，勾生死簿；大闹天宫，众神也奈何他不来。正当他得意忘形之时，被如来佛祖压于五行山五百年。
“五百年，沧海桑田，顽石也长满青苔，长满青苔……”终于，孙悟空等来了唐僧。唐僧，原为如来弟子金蝉子,后投胎转世为唐玄奘，欲向西天取经。唐僧先于五行山收服悟空，后在愁鹰涧收服白龙马，继而在高老庄收服猪八戒，最后在流沙河收服沙僧，四人一马前往西天取经。
一日，师徒四人来到火焰山。火焰山烈火熊熊，到处民不聊生，师徒四人亦无奈，丝毫无法前行。悟空三次向铁扇公主罗刹女借扇，可因红孩儿的原因屡次失手。不得已请来众神，降服牛魔王，才熄灭大火，得已过山。
又一日，唐僧遣悟空前去化斋，不曾想，山中尸魔白骨精想食唐僧肉以长生不老。白骨精使出诡计——一变妇女，二变老妇，三变老翁。虽一一被悟空识破，唐僧却还不知情，以悟空滥杀无辜为由，欲与悟空断绝师徒关系，八戒又在旁煽风点火,最后悟空含泪离开……
趣经女儿国，真假美猴王，天竺收玉兔….西行路上，他们风餐露宿，日月兼程，斩妖除魔，历经九九八十一难，终于修得正果。
《中国红》
红色——火一样的颜色，血一样的颜色；红色——是信仰，开天辟地；红色——是光明凝聚力量；红色——是一种精神，引领着未来。我从小是听着太爷爷给我讲述革命先辈们的红色故事长大的：他们为了解放新中国，抛头颅、洒热血，用生命谱写下一篇篇不朽的篇章。
回忆往事：在入学不久后，我正式加入了中国少年先锋队，成为了一名光荣的少先队员。入队仪式上，高年级的哥哥姐姐们为我们佩带上了向往已久的红领巾，我们站在队旗下宣誓：我是中国少年先锋队队员，我在队旗下宣誓......庄严的入队仪式给我留下了难忘的回忆；嘹亮的队歌，唱响了我心中澎湃的爱国旋律。
曾经，我的太爷爷最常给我说的是：“我这个人是八路军救出来的，要不然活不到现在。”
我入队当天晚上，太爷爷就给我讲了发生在他身上的事情：太爷爷13岁那年，他和他的父亲在日本鬼子的矿井里干活，没日没夜地挖煤，挣几张煎饼吃，但是，太爷爷的父亲是地下党这件事，被资本家的汉奸儿子发现了，当天下午，太爷爷的父亲就被日本鬼子杀害了，当时小小年纪的太爷爷，看见自己的父亲倒在了血泊之中，悲痛欲绝，暗自发誓要给父亲报仇，所以十三岁的太爷爷也开始帮助地下党偷日本鬼子的炸药。从那时开始，太爷爷也走上了抗战之路。太爷爷告诉我他最喜欢红色，因为我们的国旗、党旗,还有红领巾都是红色的，因为它们是用烈士的鲜血染红的！太爷爷语重心长的告诉我：“从今天起你就是中国少年先锋队队员了，要严于律己，用自己的行动为队旗、为红领巾增添光彩。”如今，我已经上六年级了,太爷爷也永远地离开了我，但是太爷爷给我讲地故事，太爷爷的精神却永远刻在我心中。
我坚持参加学校举行的红色活动。聆听一个个红色故事，参观一个个革命旧址...在星星火炬的指引下，我们每天都在成长，每天都在进步。今天努力学先锋传承红色基因，明天踊跃做先锋，让胸前的红领巾红的更加鲜艳!
社会不断发展、科技不断进步、人民生活水平日益提高的今天，更加需要红色基因为我们照亮前方的路；更加需要红色基因为我们指引方向。红色基因是中华精神的重要组成部分，我要将红色基因在生活中宣扬，将红色精神在学习中践行，用实际行动让红色基因焕发光彩，让红色精神得到更好的传承，让中华精神更好的发扬。作为新时代的接班人，我们要铭记历史、牢记使命，传承好红色基因，发扬好伟大的中华精神！
指导老师：赵丽
《吾之志》
上有盘古开天辟地，今有马某创云联之世记。人虽小，志不小。我堂堂三丈之人无志，可笑！吾志为革车之本，使其不污也！
霾满天，人皆苦咳之苦；臭气冲鼻，人多病、冒、厌食，甚食有几帅死也。望去，气质不好为汽车之气，其中蕴含无数垢物，味及呛。在吾之想象中，世界是无比净也，无垢，无菌，为净土。此为吾之志，造福人也。
人虽小，不可以其大，吾虽不是马某，却司自职，吾将长，得婪。
世间最乐之事，莫若为道而奋！以恒心击破丑哭，为梦之地向前进发。吾之志，必成现实，吾，也将踏入心之净土。
《开天辟地的典故 成语开天辟地的出自于哪里？》
开天辟地的典故：据说很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中，孕育一个人类的祖先——盘古。
过了一万八千年，盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。他发现眼前漆黑一团，非常生气，就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。随着一声巨响，圆东西里的混沌，轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天，重而浊的阴气下沉，变成了广阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。
盘古出世后，头顶蓝天，脚踏大地，挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变成过去的混沌状态。
盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候，天空晴朗；他发怒的时候，天空阴沉；他哭泣的时候，天空下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气的时候，大地上刮起狂风，他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾声，空中响起隆隆的雷鸣声。
不知经过多少年，盘古还是死了，躺倒在地上。他的头部隆起，成为东岳泰山；他的脚朝天，成为西岳华山；他的肚子高挺，成为中岳嵩山；他的两个肩胛，一个成为南岳衡山，另一个成为北岳恒山。至于他的头发和汗毛，全变成了树木和花草。后来，才有了传说中的远古帝王——三皇，即天皇、地皇和人皇。
由于时代久远，也由于儒家具有“不语怪力乱神”的观念，上古神话在文献古籍中载录甚少，不像古希腊神话那样能够系统而完整地保存于史诗当中。中国古代文献当中，除了《山海经》等书中记载神话比较集中之外，多散见于经、史、子、集各类书中，而且这些神话传说往往只是片断，有完整故事情节的作品不多。
《女娲补天的典故》
女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后，也就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上，羡慕盘古身体上那些优美结构，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后，女娲认为盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒凉了。
于是，当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人;而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍连续至今。
女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是，“天有不测风去”。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的不周山，结果将这座撑天的大柱撞塌了，半边天便塌了下来，天上出了一个巨大的窟窿，大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过两岸，地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来，淹没了大地，人们生活的地方变成了一片汪洋大海。
女娲满怀恐惧地望着成千上万的人饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们，解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边，挑选了许多五彩缤纷的石头，把它们放在熔炉里熔化，再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀，九天九夜过去了，天空终于被补好了，大地放晴了，天边出现了五色云霞。现在雨过天晴后出现的彩霞，就是当年女娲用五彩石炼成的呢。
天补好了，天空比以前更灿烂绚丽，女娲欣慰地笑了。可是，她还是不放心，又从东海捉来一只万年的巨龟，斩下它的四足，把它们用作擎天柱，分别竖在大地的四角，支撑住了天地的四方。接着，这位仁慈伟大的母亲，又把大量的芦葭烧成灰，填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样，人们又可以安居乐业地生活了，人类终于摆脱了灾难，大地上又出现了祥和欢乐的气氛，人们更加幸福地生活着。
女娲创造了人类，因而被人们称为人类始祖——“女娲娘娘”;她为她创造的人们的幸福不懈地付出，努力着，因此，她的名字被后人铭刻在心上。
《开天辟地的故事》
神话中传说，世上最早时，天地浑然一体。世界像个鸡蛋，天地的开创人盘古就在蛋里。
一万八千年后，盘古从蛋里走出来。蛋里淡淡的烟云冉冉上升，变成青天。混浊的沉渣逐渐凝聚，变成大地。天地近在咫尺。盘古弯曲着背把天地撑开。盘古顶开立地一万八千年，终于把天撑高。天地再也不会合在一起，盘古才安然死去。他呼出的气，变成风和云。他留下的声音，变成雷霆。他的眼睛变成太阳和月亮。
盘古开创了世界。
颂扬开创伟大事业，称“开天辟地”。
《人文与科学是互相扶持的,而生活是基础》
自从盘古开天辟地，我们人类的生活是日新月异，变化飞快，一年年的在进步，科技飞速发展，社会也在进步着。人文、科学是与生活离不开的。
邮局俗语“科技改变世界。”没错，科技改变了我们的世界，科技改变了人们的生活。21世纪，是一个信息时代。因为科学技术的发展，我们的生活变得更快捷更方便；因为科学技术的发展，我们常常“秀才不出门，便知天下事。”这是几十年前的人们从来没有想到过的——几十年后的我们因为科技的高速发展而生活的更加好。
如果说无思想的学术是没有灵魂的学术，无学术的思想是浮泛无根的思想，那么，人文科学作为一个整体深刻地体现了思想和学术的统一。一个民族在很大程度上要靠文学艺术来培养想象力，要靠哲学来培养洞察力，要靠史学来培养求真的意志和求真的理想，也要靠人文科学来维系一个国家的文化血脉和文化生态，人文科学不但给一切精神的东西、神圣的东西预留了空间，而且是一个社会的核心价值的塑造者、守护者和传播者。事实上，社会生活的背后始终有一套价值观念在起作用人文科学可以培养一个社会的自我反思和自我批评的能力，进而也帮助一个社会提升自我改进和自我完善的能力。
随着明末清初科学技术的传入，中国人研究自然现象的热情也高涨起来。这时人们谈论格物致知，很多情况下都意味着研究自然以获取知识。古老的格物致知学说获得了新生，成了人们从事科学研究的理论根据 。科学的世界里充满了奥秘与神奇。
《论语》说，文由质质尤文也，文质彬彬，以谓君子。其中的意思现在的眼光解释来看，“文”就是文章华美，或者外表华美的意思。所以，人文，现在一般认为，人类创造的一切美好的文明，皆可指人文。但是你所说的人文与科学与生活之间的关联是另一个概念，简单说来，人文为科学提供指导思想，理论基础，就像牛顿提出力学的公式原理，而有其他具体科学之人如建筑学家来实际建造论证一样，而科学就是服务生活，指导生活。
玛丽修女的质问让大家感悟人文情怀，施图林格的回复让大家敬畏科学探索。人文情怀饱含对自身的关切、对他人的关怀，对世界的关注；科学探索富有对物质本真的探究，对未知事物的探秘，对理想假说的探求。我想，对于个人以至全人类的幸福生活而言，总离不开悲天悯人、关注当下的人文情怀，更离不开务实求新、开拓进取的科学探索。幸福生活，应有充裕的物质准备和富足的精神满足。
在人类的慢慢繁衍与生活中，便有了人文逐步的形成，在期间的或许不经意间的创新，便有了科学的逐步完善，而人文与科学亦是相辅相成、不断联系的.科学为人文创建载体，人文为科学充实意义，二者分饰两角，共同构建起幸福生活的大厦。科学探索使人更好地把握外在世界，提供物质准备，人文情怀使人更好地把握内在宇宙，带来精神满足。科学与人文，密不可分，互相促进，共同使得人类的身心趋于完善，从而获得更美好的幸福生活。
光阴似箭如月如梭，科技，生活早已没有边界可循，所有的都是息息相关，同气连枝的。
在世界上，人文与科学是互相扶持的，而生活是基础。
《勇敢地走下去》
自盘古开天辟地，一片黄土地便成了路。几度沧桑，世上的路已纵横交错。有的是前人铺就的康庄大道，有的是崎岖小径，有的布满荆棘，有的甚至还未开凿…… (一)闯路 “世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”追溯到几千年前的母系时代，人们发明用漏斗盛水，后形成了名扬中外的陶瓷文化;成吉思汗率兵征服了一个又一个部落，建立了幅员辽阔的元朝……人们为谋生存而创造了一个个奇迹，闯出了一条条路。 现在各个企业纷纷找路子，想法子，重视质量求方子，终于，闯出了一条条新路。“三枪”瞄准了靶心，一发即中，年年净资产位于同行首列;“永久”自行车一炮打响，人们骑着它穿梭于大街小巷……
张海迪身残志坚，学会了七国语言，掌握了高超的民间医术，同样是残疾人，海伦·凯勒获得了诺贝尔奖，是惟一诺贝尔奖获者中集聋、哑、盲于一身的残疾人，成为了19世纪最伟大的女性…… 诚然，每条路都是艰难的，但只要能迈出坚定的第一步，总能铺就 一条精彩的成功之路。 (二)走自己的路 “走自己的路，不管别人说什么。”这是我的一句座右铭。确实，有时候面对舆论的压力，旁人的怂恿，原本坚持的决定也会随着周围悸动的风飘忽不定，心灵的天平一次次摇摆。
但我们必须趾高气昂地对自己说:“相信自己，支持自己。”卓娅面对舒拉详细的解题却硬是将作业自行完成。这之所以被后人传为佳话，正是因为她有坚定的信念。余纯顺徒步走西藏，事前他面对亲人的阻挠，旁人的嘲笑，却义无反顾地走上了这条悲壮的路。虽然最后客死西藏，但他却毫不抱憾地走了…… 转忆而今，当你在演讲前清了清喉咙时，你会自信满怀;当你走进考场时，定想摘取桂冠;当你意志动摇时，请记住:走自己的路! 人生之路何其曲折。也许在这条路上，你会遇到困难、挫折、坎坷、失败……但是，只有坚持到底才能成为真正的强者!不要畏惧，无可后怕，朋友，大胆地走，努力地走，充满信心地走……
《红烧乳猪》
或许，在盘古开天辟地时，“吃”这一个名词就留在他的脑海里的吧!从元谋人的茹毛饮血到现代人的珍饭美味，从伊丽莎白时代的烤羊排到乔治·布殊的汉堡包，“吃”的文化的确经过漫长的演变。下面，让我们时中西饮食文化进行一次历史的回顾。同时，也让我们中西饮食丈化来一个潮流追风吧—
历史悠久，这是中西饮食文化上的一个显著的相同点。
就拿中国的“东坡肉”来讲，我们都知道苏轼是个宋朝人，相传他在杭州任知府时，修筑西湖一堤，当时民工为表谢意，便送他许多猪肉，苏东坡将其切成方块，加作料红烧，便制成流传至今的“东坡肉”。这可是一段源远流长的故事，又足一道流芳百世的莱肴啊。如果谈起法国的红酒，维也纳可是个大名鼎鼎的地方吧!有人说，1982年的酒都是好酒，都是佳酿。因为那时酿酒的条件、材料、天气都是最好的。路易十四时它可谓情有独钟，或许它在佳酿背后的故事，正如酒的名称—“红色的眼泪”那般动人吧。
然而，在中西饮食文化上更多的是两者的差异，首先表现在饮食方式上。
虽说“民以食为天”，但是，你又可想到，“吃”是一回事，“吃”的方式又是另外一回事!一盅燕窝放在你眼前，是椰汁炖，还是是木瓜炖，就看你是怎样的一种饮食方式了!在中国，我们的饮食以食语广泛和烹调技术精湛而闻名于世。据史书记载，南北朝时，梁武帝的厨师，一个瓜能变出十几种式样，一个莱能做出十几种味道，那种炉火纯青的高超烹调技艺，恐怕那死去的路易十四也会吓得从棺材里跳出来吧!在这方面，西方人想必是望尘英及吧!他们一年到头总那么一些，如咖啡、牛扔、可口可乐、热狗、汉堡、煎牛排之类，oh ! My Cod!怪不得西方人的口味都不会喜新厌旧……
其次表现在风味流派上。中国莱风味多样，由于我国地城辽阔，各地气候、物产、风俗习惯的羞异子因素，主要莱系分:黄河下游的香莱，长江上游的川莱，长江下游的苏菜和珠江流城的粤莱四大派。这么多令人垂涎三尺的佳肴，让你做梦都流口水……而在西方，有充满罗受蒂克色彩的法国莱，热情洋溢的西班牙莱，牵情奔放的德国菜……各地不同的风土人情都融入了这佳肴中，似乎每一口都有浓浓的风韵。
第三是饮食意念棍念方面。“创新是一个民族的灵魂”。在我看来，创新也是饮食界的灵魂。在意念方面，自古以来，色香味俱全被我国母师喻为出神入化之境界。的确，国人讲究色香味俱全和莱肴的美感，厨师们以他们娴熟的技巧，创作了各种美食，给人以物质享受，甚至精神享受，真是“鱼与熊掌兼得”啊。生活节奏紧凑的西方，“偷得浮生半日闲”那样的闲情选致是少之又少的。西方人时于中餐那样的“美的享受”恐怕是无福消受!但他们又是绝时讲求营养均衡的。有的人拿着营养师的“营养餐单”像抓药般买东西，以求每天摄入的营养均衡。恐怕洋人们是不懂“今朝有酒今朝醉”这样的话吧!
第四是餐饮气氛。良好的就餐环境令食欲大增!对。中西饮食文化还有餐厅格调的差异。中餐厅格调宁静舒适，富丽堂皇，给人一种喜气洋洋的感觉。而西餐厅格调宁静舒适，具有罗受蒂克的情调。
或许，时于中西饮食文化方面的比较还可以从其他更多的方面进行，包括礼仪、食具等等。这样看来，两者似乎格格不入了?其实，随着时代的发展，它们之间有了越来越多地融会贯通之处。国人以植物性食物为主，主食为五谷，辅食为蔬莱，加少量肉食，那就很足够了。在老外心里.主莱为肉，鱼，鸡类，一餐仅一道主莱，而沙律和咖啡是必不可少的。如今在加拿大，豆腐渐渐地成为主流食品。他们一年至少吃掉310万磅(合2790万斤)豆腐。随着对其保健作用的逐步认识，吃豆腐将成为新时尚。在我国，中国传统的早茶也越来越“洋化”，像三文治、薄饼、比萨也开始出现在茶市上。
随着中国加入WT0，相信在中西饮食方面有更多的合璧中西丈化的机会。但作为中国人，时国货的信赖就是特殊的情感。我们总希望有一天，“红烧乳猪”将战胜“黑椒猪排”，走出国门，迈进世界的门槛，以更精湛、更层出不穷的烹调技术，继续着“吃”的神话，继续着“吃”的潮流追风……