与“ 取代 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 13:27:50
《如果网络取代纸质报刊书籍作文》
从刻写在石头和泥板上的人类最早的书籍，到后来出现的纸莎草卷、羊皮纸等书写载体，再到纸质载体，书籍一直在发展。在现代电子技术的冲击下，网络阅读成了越来越多人的选择，传统的图书出版和阅读方式正面临来自各方的挑战和考验。
网络会不会将传统书刊赶下历史舞台？如果网络取代了传统书刊，会如何呢？
恐怕最高兴的要算儿童、青少年群体了：动态的图书，当然比凝固的图书有趣！动动手指，就可以找到需要查找的信息或想要阅读的书籍，多方便、多快捷、多省钱啊！做不到的题，百度或者搜搜一下，就解决了；也再不必为计算发愁啦！更开心的是：只要有机会，就可以玩游戏，就可以聊天了！多爽！不开心了，还可以借助网络来发泄呢！
仁人志士就要担忧了：网络更像一把双刃剑，为我们开辟道路时，又有可能带来致命的创伤啊。
网络取代传统书刊，会不会给文化教化人类的历史使命带来创伤？网络言论相应自由，网络新闻与电子书籍缺乏严格监督与审核，在匿名情况下，很多人撕下平时温文尔雅的面具，很多不法分子利用网络来违法犯罪。认识还不全面、性格还不成熟的孩子们面对可信度大打折扣的网络信息、面对种种不良诱惑会不会误入歧途，身心俱伤？
网络取代传统书刊，会不会给我们的智力开发、能力培养带来创伤？脑不用要生锈，一遇到问题就向网络寻答案，缺乏自己动脑、主动探究的过程，大脑岂不是要退化？不用亲自计算了，人类的依赖力会不会越来越强；计算能力会不会越来越弱？
网络取代传统书刊，会不会给汉字之美带来创伤？汉字是我们的“瑰宝”。不同的书法风格蕴含着不同的美感与思想内涵：庄重中有顿挫的隶书，规矩而整齐的楷书，笔断意连的草书，圆润饱满的方正琥珀体……一旦纸质书籍报刊被取代，我们不需要再用笔书写，汉字的书法美感还怎么体现？书法美感一旦不存在，中华灿烂的文化还完整吗？
网络取代传统书刊，会不会给我们说真话、记真事的日记习惯带来创伤？人们想用文字来保留自己儿时童真的往事、记载自己心灵划过的轨迹、倾吐自己的酸甜苦辣都不可以了！有人或许说：不是可以用电脑，用网络来保留吗？网络？现在的黑客那么厉害，随便一个指令便可打开你的文档阅读你的密码、心情。你的“房子”里，有陌生人进进出出，你的秘密，被陌生人阅读，你难受么？你气愤么？你允许么？
网络取代传统书刊，会不会给读书的意境之美带来创伤？很多人喜欢读书，享受由纸香、文字的美感以及思想的光彩共同带来的心灵安宁与情感升华。这是一种对古韵的找寻，还是一种对文明的尊重。网络阅读，能做到吗？
网络取代传统书刊，会不会给我们的健康带来创伤？大家从幼儿园甚至从更早一些的家庭教育开始，就开始接触电子产品，人的一生有多少时间不处在电子产品的辐射之中？天天对着电子屏幕，我们的视力能不受到伤害？
不管以后科技怎么发达、网络怎么先进、多么便捷，我认为：传统的纸质报刊书籍都拥有一方舞台，绝不会被网络所取代！
《如果网络取代纸质报刊书籍作文》
从刻写在石头和泥板上的人类最早的书籍，到后来出现的纸莎草卷、羊皮纸等书写载体，再到纸质载体，书籍一直在发展。在现代电子技术的冲击下，网络阅读成了越来越多人的选择，传统的图书出版和阅读方式正面临来自各方的挑战和考验。
网络会不会将传统书刊赶下历史舞台？如果网络取代了传统书刊，会如何呢？
恐怕最高兴的要算儿童、青少年群体了：动态的图书，当然比凝固的图书有趣！动动手指，就可以找到需要查找的信息或想要阅读的书籍，多方便、多快捷、多省钱啊！做不到的题，百度或者搜搜一下，就解决了；也再不必为计算发愁啦！更开心的是：只要有机会，就可以玩游戏，就可以聊天了！多爽！不开心了，还可以借助网络来发泄呢！
仁人志士就要担忧了：网络更像一把双刃剑，为我们开辟道路时，又有可能带来致命的创伤啊。
网络取代传统书刊，会不会给文化教化人类的历史使命带来创伤？网络言论相应自由，网络新闻与电子书籍缺乏严格监督与审核，在匿名情况下，很多人撕下平时温文尔雅的面具，很多不法分子利用网络来违法犯罪。认识还不全面、性格还不成熟的孩子们面对可信度大打折扣的网络信息、面对种种不良诱惑会不会误入歧途，身心俱伤？
网络取代传统书刊，会不会给我们的智力开发、能力培养带来创伤？脑不用要生锈，一遇到问题就向网络寻答案，缺乏自己动脑、主动探究的过程，大脑岂不是要退化？不用亲自计算了，人类的依赖力会不会越来越强；计算能力会不会越来越弱？
网络取代传统书刊，会不会给汉字之美带来创伤？汉字是我们的“瑰宝”。不同的书法风格蕴含着不同的美感与思想内涵：庄重中有顿挫的隶书，规矩而整齐的楷书，笔断意连的草书，圆润饱满的方正琥珀体……一旦纸质书籍报刊被取代，我们不需要再用笔书写，汉字的书法美感还怎么体现？书法美感一旦不存在，中华灿烂的文化还完整吗？
网络取代传统书刊，会不会给我们说真话、记真事的日记习惯带来创伤？人们想用文字来保留自己儿时童真的往事、记载自己心灵划过的轨迹、倾吐自己的酸甜苦辣都不可以了！有人或许说：不是可以用电脑，用网络来保留吗？网络？现在的黑客那么厉害，随便一个指令便可打开你的文档阅读你的密码、心情。你的“房子”里，有陌生人进进出出，你的秘密，被陌生人阅读，你难受么？你气愤么？你允许么？
网络取代传统书刊，会不会给读书的意境之美带来创伤？很多人喜欢读书，享受由纸香、文字的美感以及思想的光彩共同带来的心灵安宁与情感升华。这是一种对古韵的找寻，还是一种对文明的尊重。网络阅读，能做到吗？
网络取代传统书刊，会不会给我们的健康带来创伤？大家从幼儿园甚至从更早一些的家庭教育开始，就开始接触电子产品，人的一生有多少时间不处在电子产品的辐射之中？天天对着电子屏幕，我们的视力能不受到伤害？
不管以后科技怎么发达、网络怎么先进、多么便捷，我认为：传统的纸质报刊书籍都拥有一方舞台，绝不会被网络所取代！
《假如网络取代了纸质书籍报刊》
20世纪，你想阅读3600年前的书籍——镌刻有甲骨文的龟甲、兽骨吗？请到博物馆。如今，你想观瞻在阅读舞台风光了2000多年的传统书籍吗？请到博物馆。
因为网络新闻、电子书籍早已独霸阅读舞台，现在是数字时代。
教室里，同学们戴着耳机，聚精会神地注视着电脑屏幕，聆听老师授课。随着老师的指令，大家阅读一页页电子课本，讨论一个个问题，完成一道道随堂检测题。“Very good！”五道题后，电脑屏幕奖给我一个动漫夸赞手势和一句赞许。
课间，有的同学在玩耍，有的同学在用电脑听歌放松心情，有的同学在浏览新闻，有的同学在观看视频，也有的同学争分夺秒地点开自己喜爱的名著，醉心阅读。
活动课，那些爱阅读的学生们赶紧拿出纤薄小巧的随身电脑，找个安静的地方坐下，阅读自己感兴趣的新闻，或者点击电子图书馆，检索自己喜爱的书籍，经受“书香”的沐浴。“足不出户，便知天下事”当然不是奢望。也有些热爱课业学习的同学，还在上网查资料，或者干脆点击一份测试卷，开始自我检测……不用麻烦老师给自己开小灶。因为，电脑，会在你测试完毕后给你总评，给你面批，再根据答题情况，进行相应的训练和补考。做学习的主人，高效学习，不再是一个梦。家教，已经被免费“电脑家庭教师”取代。
地铁上，我看到很多人握着掌中电脑，手指灵动，屏幕滑移：他们都在醉心阅读。回到家，我开始用电脑做老师布置的作业，告别了纸张，告别了不必要的浪费，还世界一份青葱。交了作业后电脑当然会自动批改，不会的还有详细讲解和再训练，既节省了人力，又理解、掌握了知识。
妈妈在厨房里学习新菜肴，输入想做的菜名，现有的配料，电脑就会自动查找菜谱及制作方法，不用担心厨艺不精，菜肴不可口，也不必担心弄脏食谱书。
客厅里爸爸也不闲着，他一边听电脑自动报道新闻，一边帮妈妈择青菜。既不担心看报累了眼睛，又可以做家务，一心两用谁说不行！
网络已经替代了纸质书籍报刊，一个崭新、便捷的社会呈现眼前。
《假如网络取代了纸质书籍报刊》
20世纪，你想阅读3600年前的书籍——镌刻有甲骨文的龟甲、兽骨吗？请到博物馆。如今，你想观瞻在阅读舞台风光了2000多年的传统书籍吗？请到博物馆。
因为网络新闻、电子书籍早已独霸阅读舞台，现在是数字时代。
教室里，同学们戴着耳机，聚精会神地注视着电脑屏幕，聆听老师授课。随着老师的指令，大家阅读一页页电子课本，讨论一个个问题，完成一道道随堂检测题。“Very good！”五道题后，电脑屏幕奖给我一个动漫夸赞手势和一句赞许。
课间，有的同学在玩耍，有的同学在用电脑听歌放松心情，有的同学在浏览新闻，有的同学在观看视频，也有的同学争分夺秒地点开自己喜爱的名著，醉心阅读。
活动课，那些爱阅读的学生们赶紧拿出纤薄小巧的随身电脑，找个安静的地方坐下，阅读自己感兴趣的新闻，或者点击电子图书馆，检索自己喜爱的书籍，经受“书香”的沐浴。“足不出户，便知天下事”当然不是奢望。也有些热爱课业学习的同学，还在上网查资料，或者干脆点击一份测试卷，开始自我检测……不用麻烦老师给自己开小灶。因为，电脑，会在你测试完毕后给你总评，给你面批，再根据答题情况，进行相应的训练和补考。做学习的主人，高效学习，不再是一个梦。家教，已经被免费“电脑家庭教师”取代。
地铁上，我看到很多人握着掌中电脑，手指灵动，屏幕滑移：他们都在醉心阅读。回到家，我开始用电脑做老师布置的作业，告别了纸张，告别了不必要的浪费，还世界一份青葱。交了作业后电脑当然会自动批改，不会的还有详细讲解和再训练，既节省了人力，又理解、掌握了知识。
妈妈在厨房里学习新菜肴，输入想做的菜名，现有的配料，电脑就会自动查找菜谱及制作方法，不用担心厨艺不精，菜肴不可口，也不必担心弄脏食谱书。
客厅里爸爸也不闲着，他一边听电脑自动报道新闻，一边帮妈妈择青菜。既不担心看报累了眼睛，又可以做家务，一心两用谁说不行！
网络已经替代了纸质书籍报刊，一个崭新、便捷的社会呈现眼前。
《读《人生最美是清欢》有感》
让内心的灵魂来取代生命的世俗!
---- 题记
在这个喧嚣的世界里 ，要怀有一片属于自己心灵的净土， 在这个追名逐利的世界里，要保持你自己的目标与原则；在这个物质的世界里，要永远做一个内心真正平静真正高贵的.人!
初读<<人生最美是清欢是因它的文艺书名，与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。
我羡慕他，因为在这个连写个书都会功利化的时代，他仍选择按照自己的方式生活;我敬他，敬他内心真正的平静；我敬他，敬他以他的事例以他的感想，让生活在这个事与事比成功比成功，人与人比钱财的时代里的人们，找到了他们的真正有意义的生活；我敬他，敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有毛泽东那样被世人熟识并且代代赞颂，它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃，取而代之，在人生最美是清欢的阅读中，我会不由自主的放下手中的事，悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上，欣赏无限风光，领略无数美好。
生活催我们奋起，现实唤我们拼搏，未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者，父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去，好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬，生活的靓丽，以及会产生一种又一种的情绪，生命从此不再平静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分，像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失，可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力，对前途的担忧，对未来的畏惧，都会去游览名胜古地以来表达自己内心的平静。但是，去一个人山人海，摩肩擦踵，水泄不通的景点就是内心平静了吗？通过<<人生最美是清欢这本书，我觉得，内心的平静应是在于饮一壶岁月酿的美酒，看几眼这个世界的美好了，听几首喜欢的歌，在这个拼搏的时代，还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名，更应该培养的是内心的平静。
每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊，心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背，双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸，心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面，又或是退休之后为了生活一年四季，烈日炎炎，白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书，不是为了所谓的同情心，而是为了赞美他们这种不被世界功利化的，内心平静而高贵的生活态度。也许，那是生活的最高境界。冬日里，我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰，我想，要是每个人都这么为他人着想，内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人，这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗？这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗？还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗？我们要为了未来拼搏，要为了梦想奋斗，要为了生活努力，但我们不应该被世俗所影响了我们的未来，不应该被功名利益所挡住了梦想，不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。
这一次读<<人生最美是清欢不再是因内心的焦虑而去寻找平静。
这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心平静，要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。
“让微笑成为一种习惯。”这句简短的话一直伴随我到现在。有时候，微笑就像是一种法力，它会让你在焦急的时候平静下来，它会让你在朋友面前更加活跃，消去一些矛盾，擦去一些隔阂，散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们，总会羡慕她们脸上的笑容，无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的：内心平静的态度，精神里高贵的灵魂，脸上洋溢着的笑容。
每每看到《人生最美是清欢》，每每听到林清玄，心里洋溢着的是平静的态度，以爱之名拥抱整个世界，让内心的灵魂取代生命的世俗。
《自强不息，厚德载物》
当电子书取代了纸质书籍，当浅阅读充斥社会，不禁感叹:经典，你在何方?其实，经典常在，只是知音觅矣。暑假时，我品读了群经之首——《周易》，其中“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”甚为经典，是中华民族精神的内涵所在，因此，引起了我深刻的思考和感悟。
“天行健，君子以自强不息”，书中说道：天的运动刚强劲健，君子应像天一样，不断运行，不断努力，发愤图强。经过一番思考，不禁发问：君子是不是只需不断努力就能成功？我以为不一定。在我看来，这句话应该是“天健行，君子以之自强不息”，天上的日月星辰在不断运行，君子通过顺应这种规律，根据环境与自身条件的变化而变化，是自己变得强壮，生生不息。《逍遥传》中也提到：“若夫乘天地之正，而御六气之辨”，人生于天地间，应顺天而行，遵循事物的正确规律和方法，而不是只让君子埋头苦干，不松干劲。在我身边，不发努力刻苦之人，却为何有些成绩普普通通？爱因斯坦说过：“成功=艰苦劳动十正确方法+少说空话”他们缺少正确的方法而埋头蛮干，没有遵循客观规律，才会如此。所以说，君子不仅要努力刻苦，还需顺应天道，才能使之自强不息。
“地势坤，君子以厚德载物”，大地的气势宽厚和顺，君子应效仿它来增厚美德，客载万物。古德之心，泱泱中华之传统。仁、义、礼、智、信五德修身，方可齐家治国，平天下！成孔子“志士仁人，无求生意害人，有杀身以成仁”的德之师；义之忠，成岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将；礼之谦，成孔融“三岁让梨，尊长尚礼”的德之贤；智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣；信之守，成季布“一诺千金，千金难买”的德之志。道德之心，使中华文化源远流长。
对道德的关注和讨论，是一个民族的道德自觉。如今，道德失范现象层出不穷。最令国人尴尬的是老人倒地无人扶起，“老吾老以及人之老”的美德消失不见，但深入观察，是因为“助人为祸”导致好人难做，不禁发笑：是老人变坏了还是坏人变老了。还有像广场舞的音乐声变成了扰民声，共享单车乱象跌出，更有为制止“中国式过马路”而在街道安装了智能过街的交通闸门，看到这里，我认为这些道德陋习应从思想意识上纠正，而不是靠不必要的科技产物来进行约束。老子说过“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。”真正有道者，其德行是自觉主动的，出于自然，所以表面上没有“德”的痕迹，而那些被动的，刻意地去做已不是有道德的表现，这种道德已经变质了。现代的物质文明，呼唤着道德精神的指引。“不义富且贵，于我与浮云。”社会竞争，不应该忘记我们身体里应该流淌着道德的血液。为师者，以袁文婷为标，传道授业，德诲桃李；为官者，以沈浩为标，廉政爱民，全心全意为人民服务；为商者，以海尔为标，先义后利，商场竞争不忘道德操守。为国者，更应该大力加强思想道德建设，规范法律法规，弘扬传统美德。日本地震，我们以德报怨，积极的救援，才是一个国家应该有的道德风范。
品读经典，我读懂了自强不息，正如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避艰险。” 面对浩浩荡荡的世界潮流，根据人类社会的发展规律，当代的君子们要不断为社会输送正能量。读懂了厚德载物，正如梁启超所言：“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。面对各种现实问题，当代的君子们肩负着提高整个社会道德风尚的责任，让人们的生存环境更加美好。不仅是个人，社会中也需要为政以德，政者正也，苟日新日日新又日新，革故鼎新，自强不息。国家要大力弘扬民族精神，富强民主。如此，才能启道德之心，重振尚德之邦，展华夏雄。
品读经典，含英咀华，你会发现，经典的力量，从未远去。