与“ 富贵不能淫 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-05 16:00:29
《富贵不能淫700字》
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。”
有俗语道:“有钱能使鬼推磨”,从古至今,社会上都存在着“利益至上”的观念,似乎人的一生都是在追求名利的过程。但在历史上,有的人活得通透,不为红尘名利所困扰。例如:纳兰容若。
纳兰容若出身于叶赫那拉氏,是当时满清最显贵的家族,父亲纳兰明珠更是权倾朝野,容若自己也是一身才华,写的一首好词,名满整个京城。世人所苦苦追求的名利他都具有,这位出身锦绣的贵公子却说:“别有根芽,不是人间富贵花。”心中是“身向云山那畔行,北风吹断马嘶声”的豪情;向往的是“山一程,水一程,身向云关那畔行,夜深千帐灯“。世间的荣华富贵并没有使他迷惑,他亦不因此而淫乱。是谓富贵不淫。
民国三十七年,国内正值战乱,人民的温饱问题得不到保障。在此时,美国运来了救济粮以‘支援“中国。这一行为在后世人所著的书中被称为“收买灵魂的行为”,当时掀起了一场北平学生反对美国扶植日本的运动。社会上的爱国志士都拒绝领取美国的救济粮。有如朱志清先生不为五斗米折腰,在生命的弥留之际告诫家人一定不要领美国的救济粮,至死都保持着一颗赤诚的爱国之心。国内形势的恶劣,家中环境的贫贱都没能使他动摇自己爱国之心,是谓贫贱不移。
晚清时期西方列强不断对我国发动侵略战争,国内有识之士意识到旧中国需要一场变法以改变其面貌,便掀起了“戊戌变法”。然而这场试图求存的变法最终还是失败了。其中“戊戌六君子”被政府严重迫害。他们为发展中国而四处奔波,最终却因统治者的腐败而被逼上刑场,在狱中题诗“我自横刀向天笑,去留肝胆俩昆仑”。在刑场上有曰:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉,快哉!”面对这般处境,他并没有因此屈服,此次变法,虽败犹荣。是谓威武不能屈。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,守住心灵,发现真善美,坚守自我,保持独立的人格,此之谓大丈夫。
《富贵不能淫,贫贱不能移800字》
在这个世界上有两种人——穷人与富人。当我们降临在这个世界时,虽然不能选择身份,但可以选择用某种态度来面对。
身处贫贱,不忘节操之本。
2020年,新冠疫情来势汹汹,在美国《时代周刊》中出现了唯一的一位华人——北京外卖小哥高治晓,“北漂”十多年的他,因开餐馆赔了六七万,疫情期间仍坚守一线;陈光伟,一位拾荒农民,36年的坚守,换来了五万藏书,抵挡住了300万的诱惑,留下了一座免费开放的图书馆。身处贫贱的他们,仍能不忘节操之本,不畏贫困,充满斗志。孔子曾评价颜回“人不堪其忧,回也不改其乐。”正式对其贫贱不移的精神给予肯定。
身处富贵,不起淫欲之心。
有的人生下来就已经站在了普通人所不能到达的地方,但“饱暖思淫欲”不应该是我们所想的。《管子•牧民》中写到:“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这才是身处富贵之人所具有的。在过去的几个月里,有个22岁的年轻人频频登录各种综艺,他就是“赌王”何鸿燊的儿子何猷君,从小到大学习成绩优异,毕业后只身一人离开家族荫庇的港澳,开拓了属于自己的天地。正因为他身处富贵,仍能不起淫欲之心,受到了大家的认可。
因此,应做到富贵不能淫,贫贱不能移。
在生活中,总有那么一些人,以自己的行动为我们树立榜样,供我们学习。在中国的边界,住着一家人,即使生活贫困,但仍然坚守着中国,新中国成立之后,全家过上了好日子,对于来之不易的新生活,他们充满了感激,这便是贫贱不能移。周杰伦,众所周知的歌手,他所创造的《稻香》是写给汶川的,当时累计捐款超过4200万元。如今的娱乐圈正面临着大换血,不少明星因偷税而上了黑名单,同时,也有一批又一批坚守富贵不能淫的人受到赞扬。
每个人都不能决定自己的出生,当我们面对贫贱时,仍要坚守节操,以积极乐观的态度坦然面对;当我们面对富贵时,亦不能起淫欲之心,更应懂得“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。”,只有这样才能富贵一生。
《高风亮节的诗句》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。(李白药)
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
不为五斗米折腰。(陶渊明)
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原)
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)
不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
毅魄归来日,灵旗空寂看。
遥知不是雪,为有暗香来。