与“ 度量 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-05 20:36:45
《我的妈妈有度量500字》
俗话说“宰相肚里能撑船”,我猜想身宽体胖的总是有度量的人。可别看我的妈妈一点也不胖,她身不强体不壮但却也十分有度量。
几周前的一天,升旗仪式结束后,我们排着整齐的队伍往教室走。我正跟着队伍慢慢前行,突然,王童趁我不备猛地一抬脚,狠狠地踩中了我的鞋跟。我还没反应过来,就只听见“嘶”的一声,鞋跟和鞋帮分了家,我的鞋撕裂了,就像老虎张开了血盆大口。王童见我的鞋子没有掉下来,脸上浮现出不高兴的表情,仿佛在说“哎,真可惜!看不见彦澄的窘样了”我发现鞋子烂得不成样子了,十分愤怒。天空寂静得让人生厌,花儿垂着头在叹气,鸟儿争吵哀鸣,刮来一阵风,树叶沙沙的抱怨着什么。可我生气又有什么用呢?为今之计只能先回教室了。我一个台阶一个台阶,小心翼翼地慢慢踏上楼梯,鞋跟啪嗒啪嗒直往下掉,这可真难走!一进教室我就告诉老师去了。老师了解了情况,让我和王童留下了家长的电话。
晚上,妈妈一进家门,我就迫不及待问妈妈,老师说怎么处理这件事。妈妈说:“老师说对方家长同意买一双新鞋子,不过我觉得没受伤就好,不要麻烦别人了。”“可是他明明就是故意的!”我大声争辩,心里十分不满。妈妈抚摸着我的头,耐心地说“同学之间要和谐相处,不要因为一点小事和同学斤斤计较。”我还想要争辩什么,妈妈变魔术般拿出了手机,指了指短信,“你瞧瞧,老师都表扬俺们有度量了。”
这就是我的妈妈,一个大度量的妈妈。
《取之有度800字》
丹麦人钓到鱼后常以尺度量,放小鱼归河继续生长,这与我们对眼前之利照单全收的行为相异,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;”要做到数罟不损,鱼鳖可食,应如张居正所言:取之有制,用之有节则裕,得前须思度。
用短镜头看生活个人时,取之有度是个人正确的价值判断。人的短浅目光和狭窄眼界对自身的价值判断影响巨大,可怜如哀溺文中的永之氓,扭曲如对金钱的疯狂将葛朗台异化成鬼。正如屠格涅夫所说,意志薄弱的人永远不会自己结束,总是等待结局的到来。那么意志薄弱的人也不会自己停止对外物的索取,或是醉生梦死而后大厦将倾,或是欲望横流至自己的生命尽头,自私的密网连接缠绕,拿不起,放不下,空余一身累赘。
用长镜头看时代团体时,取之有度是精神的导向。人类也不过是日月下的生命,可我们却违背了这一恩泽,堂而皇之地将大自然视为盘中餐。究其根本,是人精神图谱中拜物的显赫和敬畏的萎缩。自然的感召和注视下,文化与天地共栖。科技的膨胀与利益的诱惑下,我们在自然万物面前愈发骄傲,不知收敛。想起《拿来主义》中所描述的场景,几百年后,地下的煤已掘尽,我们化为魂灵而子孙只讨得些残羹冷炙。所谓食后毁器,不节而乏,此时耳畔传来的巨响正是世界消亡的呜咽。
为做到取之有度,首先我们的欲望要是高贵而绵长的,我们通过外物界定自己的索取是否合理正当,阅历增长而眼界也随之不断拓宽,是以让我们懂得索取远利而不是没有欲望。其次,保持对物的永远敬畏,池中鱼,山间鹤,阳光下它们都是蒙恩的生命,仅只属于它们自己,我相信意识非人类独有,生杀予夺非人的权利职责所在,且以深深的谦卑与虔敬与之相处,心灵自此拥有度的衡量和姿态。
步入新世纪,经济发展虽是世界主流,实现与人自然和谐相处仍刻不容缓,可持续发展理念要求我们取之有度,有长远而科学的规划考量,不走过度索取的极端,也不陷入丝毫不取的停滞,“绿水青山就是金山银山”“美丽中国”即是“天人合一,仁民爱物,取之有度,参赞化育”的梳理发展。
正是在自然的孕育下,人类印证自身的足点,确立无限和有限。取之有度,从而完成从“占有”到“节制”的过渡,无论是为了舍小利而谋大利,或是为了远方的风吹向更远的远方。
《“诚”得可爱可敬》
这年头,什么都在日新月异,这身价的度量自然也就气象万千了:五六十年代只要有个好出身就身价倍增;}0年代戴个手表就一可以耀武扬威;g0年代家里摆上彩电冰箱就神气活现;到了90年代,只要有个好孩子,便可以豪情万丈。如今,大人们最大的奢望,不就是有个龙子凤女嘛。当然罗,再好的孩子,也还是需要包装和推销的。同事朋友来了,让孩子出来表现表现,不仅是尊重了客人,也给我们大人脸上增光添彩呀。
虽说“山不在高,有仙则名”,但这“仙”若是不显山不露水的,谁知道你是“仙”!真的是“仙”,不推销出来,又有何用。如今的小子们,脑后全都长了反骨,大人们明明白白的赤胆爱心不知珍惜,直叫嚣什么扼杀纯真、增添包袱之类的,可怜天下父母心哪!呕心沥血、含辛茹苦地培养一个孩子,不就是图个扬眉吐气吗?
如此,对孩子们进行形象包装推销,又何错之有?题发挥,权且痛刺那历史的癫疤,又把“成龙成凤”作文章中心:很多内容却用了300多字收篇。先说中国的特产—“风”。从五六十年代直剑到现在,“风”刮到孩子头上。把他们作为待价而沽的“商品”,为犬人们增光彩。又“扦”孩子们“叫嚣”“扼杀纯真”。这一“席”话,全似“酒后露真言”.“诚”得可爱可敬!