与“ 革新 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-09-20 00:21:19
《怀革新精神，成大美时代800字》
1968始，英特尔刚刚创立，至今乃屹立不倒。从放弃存储市场，到进军微处理器市场;从开辟汽车处理器的市场，到不断寻求新的增量，英特尔从不相信穷途末路，用自己的思维转变成就了今天的无可替代的地位。
英特尔如此，我们何尝不能。立于百年变局之未有之时代，我们遇见的险壑深沟能比当年。红日初生，其道光;唯有在变局中开新局，于危机中寻新机，才能在竞争激烈的社会中勇立潮头，寻找出路。
少年勇闯“无人迹”，不必扬鞭自奋蹄。怀”新”创“新”，即使我们不能像大国重器，国士无双的钟南山院士般身着白衣，奔赴抗疫前线;我们也能像从二本院校“逆袭”入职华为研究芯片的张霁;即使我们不能像90余载的袁老站在田间地头造着“禾下乘凉梦”，我们亦能学习谷爱凌在坚持学业的同时坚持心中所好。这要求我们不止于现状，不骛于虚声，与安放自己的舒适圈告别，寻求挑战自我，突破自我的机会。
年青甘为拓荒牛，敢就日月换新天。打破常规找到自己方为上策。英特尔不断更换自己的定位，并以此发挥到极致，可为我们所鉴，如果说运动员们突破的是身体的极限，攀上体能高峰;科学家们则是探索未知的奥秘，达到科学的高峰。不管如何说，这是人类一部部探索自然，挑战自然的历史。正如数学家华罗庚所说，面对庞然大山，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得一寸进一寸，得一尺进一尺，飞跃过来，突破随之。我们要做的，就是坚守本心，不惧世俗的目光，开拓属于自己的新篇章。
奋斗不止显担当，把握时局方能破局出新。时代的进程是环环相扣的乐章，时间的刻度是奋斗者的足迹。从辛亥革命的一声炮响，到1949年五星红旗在天安门广场升起，从南海边上奏响《春天的故事》，到联合国代表大会上中国代表的锵然发声，都离不开改革与创新。我们须知，前者若是固步自封，终会被后来者超越。放眼当下，我们携手并进构建人类命运共同体;我们休戚与共，共创人类美好未来。
前者不必自喜，须知来日方长，后者不必自卑，自强前路有我。我辈需以革新之精神以许家国赤诚以千山为证，我辈敢流胜迹;以万水为凭，我辈不负韶华。
《怀革新精神，成大美时代800字》
1968始，英特尔刚刚创立，至今乃屹立不倒。从放弃存储市场，到进军微处理器市场;从开辟汽车处理器的市场，到不断寻求新的增量，英特尔从不相信穷途末路，用自己的思维转变成就了今天的无可替代的地位。
英特尔如此，我们何尝不能。立于百年变局之未有之时代，我们遇见的险壑深沟能比当年。红日初生，其道光;唯有在变局中开新局，于危机中寻新机，才能在竞争激烈的社会中勇立潮头，寻找出路。
少年勇闯“无人迹”，不必扬鞭自奋蹄。怀”新”创“新”，即使我们不能像大国重器，国士无双的钟南山院士般身着白衣，奔赴抗疫前线;我们也能像从二本院校“逆袭”入职华为研究芯片的张霁;即使我们不能像90余载的袁老站在田间地头造着“禾下乘凉梦”，我们亦能学习谷爱凌在坚持学业的同时坚持心中所好。这要求我们不止于现状，不骛于虚声，与安放自己的舒适圈告别，寻求挑战自我，突破自我的机会。
年青甘为拓荒牛，敢就日月换新天。打破常规找到自己方为上策。英特尔不断更换自己的定位，并以此发挥到极致，可为我们所鉴，如果说运动员们突破的是身体的极限，攀上体能高峰;科学家们则是探索未知的奥秘，达到科学的高峰。不管如何说，这是人类一部部探索自然，挑战自然的历史。正如数学家华罗庚所说，面对庞然大山，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得一寸进一寸，得一尺进一尺，飞跃过来，突破随之。我们要做的，就是坚守本心，不惧世俗的目光，开拓属于自己的新篇章。
奋斗不止显担当，把握时局方能破局出新。时代的进程是环环相扣的乐章，时间的刻度是奋斗者的足迹。从辛亥革命的一声炮响，到1949年五星红旗在天安门广场升起，从南海边上奏响《春天的故事》，到联合国代表大会上中国代表的锵然发声，都离不开改革与创新。我们须知，前者若是固步自封，终会被后来者超越。放眼当下，我们携手并进构建人类命运共同体;我们休戚与共，共创人类美好未来。
前者不必自喜，须知来日方长，后者不必自卑，自强前路有我。我辈需以革新之精神以许家国赤诚以千山为证，我辈敢流胜迹;以万水为凭，我辈不负韶华。
《我的陋室》
自从那场政治革新失败，被贬到遥远的连州做刺史起，我便看透了这个昏暗的官场。每天，我除了到官衙里做一些例行的公事，替那里的百姓办些力所能及的事外，就会来到这间被我称为“陋室”的书房，静静地呆在里面，做我喜爱的事，享受着人世间难得的清静和雅致。
官衙内多的是官场往来、钩心斗角，这与我喜爱清静的性格格格不人，我便将书房迁到这清静的后花园的一角。房子不大，是一户典型的农家居所，一圈矮矮的篱笆外是一片青青的竹林，轻风拂过，“沙沙”作响。篱笆内是各种杂生的花草和树木，我从不对它们加以修整，只让它们在这里快乐地生长，也让这里成为昆虫们快乐的天堂。庭院里的石板铺上了一层苔鲜，一直延伸到门前的台阶上，青翠得给本来灰色的台阶增添了几分生气。屋内，草色映人帘子中，阳光从叶缝中钻过，在地上留下斑斑驳驳的影子。这里，没有玉盘珍懂、续罗锦缎，没有成群妻妾、丫头侍卫，也没有成堆令人心烦的各种公文和各类嘈杂的丝竹所奏出的声音，只有一种单纯的朴素。除了一架没有任何雕饰的琴，一张摊满文稿和笔墨纸砚的书桌及几只书柜外，一切摆设都与普通百姓家无异，甚至在一些人看来，这可能近乎简陋、寒伦。这也是我把它命名为“陋室”的原因吧。
一直以来，我都觉得，山不在乎高低，有神仙居住就会出名;水不在乎深浅，只要有神龙居住就能降福显灵。而在这间陋室里，住了我这个品德高尚的人，又怎么会没有美好的名声呢?住久了，四方的名士纷至沓来。在这里没有森严的等级规矩，没有官场的套话，大家真诚相处，以礼相待，谈天说地，淡茶薄酒中，彼此的学问得以增长，友谊得以增进。空闲的时候，我可以安静地坐下来，和着鸟儿的歌声弹琴，让陋室琴声飘扬。当然，读读佛经，念念好的诗文，也是我所喜爱的。
三国诸葛亮在南阳隆中隐居在茅庐中，西汉扬雄在蜀郡成都时也曾为自己建造过很简陋的居室。这些高人志士尚且如此，我又何必嫌自己居室简陋呢?功名利禄皆如浮云轻烟，转瞬即过，而我美好的品德却会真正地流芳百世。