与“ 处女座 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-05 18:27:47
《精致的“处女座”作文700字》
我有一个同学，是处女座，每日的生活离不开“精致”二字，她的精致在于无时无刻的不满意。因为处女座的人追求完美，对什么都很挑剔，所以，她看待事物的眼光都很独特。
写作业时，她本来都快要写完了的，谁料她用她那双眼睛一瞅，砸吧砸嘴，眉头一皱，直接撕掉换了一张，重新开始写，时间根本不够让她重写一遍，我问她为什么？她告诉我七个字:“不好看，太磕碜了。”我又说，时间都不够用了，咋办？她却说：“那也不行，这太丑了，忍不了。”“哎！ 我可怜的处女座！”我只能自言自语。
让她做手工，那你可得等上猴年马月才可以等到。因为她必须一点一点慢慢叠，纸必须要撕整齐，正方形必须四方的，要经过无数次修整，才能叠出一个令她满意的手工作品。所以，如果很赶时间的话，就千万不要把这样的事情交给她来做，当然，如果时间够用的话，让她来完成的结果还是令你啧啧称赞地。
在美术课上，老师给我们找了一张图，让我们照着那上面的图来画画，因为那张图很简单，只有几个仙人掌，大家都是十几分钟便草草了事，匆匆收了工。只有她还在精雕细琢，一幅画只完成了一小半儿，她把仙人掌临摹得很像。总之，就像是画的一个翻版，几乎是一模一样，甚至有的地方还超越了。她画的画真的很漂亮，母亲节快到了，美术老师给同学们找了关于母亲节的图片，让我们借鉴着画，其中有一个很难的。一位母亲抱着她的孩子，这个我们班几乎没人画，她却勇敢的挑战，最后，也是非常出色的完成了这幅画。
她还有洁癖，别人用过的东西，她坚决不用；遇到脏的地方，直接拎起扫把开始扫；她的桌子收拾的非常整齐，没有一点杂乱东西。她坚决不能忍受在自己的地盘儿里有脏乱的东西出现。
星座不同，人的性格也不同，我的这位处女座的同学，做事方式，除了速度有点儿慢，有洁癖，其它都并无大碍。
《精致的“处女座”作文700字》
我有一个同学，是处女座，每日的生活离不开“精致”二字，她的精致在于无时无刻的不满意。因为处女座的人追求完美，对什么都很挑剔，所以，她看待事物的眼光都很独特。
写作业时，她本来都快要写完了的，谁料她用她那双眼睛一瞅，砸吧砸嘴，眉头一皱，直接撕掉换了一张，重新开始写，时间根本不够让她重写一遍，我问她为什么？她告诉我七个字:“不好看，太磕碜了。”我又说，时间都不够用了，咋办？她却说：“那也不行，这太丑了，忍不了。”“哎！ 我可怜的处女座！”我只能自言自语。
让她做手工，那你可得等上猴年马月才可以等到。因为她必须一点一点慢慢叠，纸必须要撕整齐，正方形必须四方的，要经过无数次修整，才能叠出一个令她满意的手工作品。所以，如果很赶时间的话，就千万不要把这样的事情交给她来做，当然，如果时间够用的话，让她来完成的结果还是令你啧啧称赞地。
在美术课上，老师给我们找了一张图，让我们照着那上面的图来画画，因为那张图很简单，只有几个仙人掌，大家都是十几分钟便草草了事，匆匆收了工。只有她还在精雕细琢，一幅画只完成了一小半儿，她把仙人掌临摹得很像。总之，就像是画的一个翻版，几乎是一模一样，甚至有的地方还超越了。她画的画真的很漂亮，母亲节快到了，美术老师给同学们找了关于母亲节的图片，让我们借鉴着画，其中有一个很难的。一位母亲抱着她的孩子，这个我们班几乎没人画，她却勇敢的挑战，最后，也是非常出色的完成了这幅画。
她还有洁癖，别人用过的东西，她坚决不用；遇到脏的地方，直接拎起扫把开始扫；她的桌子收拾的非常整齐，没有一点杂乱东西。她坚决不能忍受在自己的地盘儿里有脏乱的东西出现。
星座不同，人的性格也不同，我的这位处女座的同学，做事方式，除了速度有点儿慢，有洁癖，其它都并无大碍。
《我的生日》
8月31日，这一天是我的生日。我的星座是处女座。我偷偷听到妈妈说：“今天我们家宝贝生日，下午我下班回来给她买个蛋糕。”我心里特别高兴，他们要为我庆生。
爸爸下班后正在做晚上要吃的饭菜。妈妈带回了生日蛋糕，然后又去小区拿快递，我猜会不会是我的礼物。爸爸还打电话邀请奶奶、外公、外婆一起过来。
吃完晚饭，我的生日活动开始了。蛋糕上面插着八支蜡烛，左四个，右四个，旁边有一块写着“生日快乐”四个字的巧克力。我的生日蛋糕上还有一个玩具小娃娃穿着蛋糕裙，正好，我也穿着漂亮的蛋糕裙。
妈妈把生日帽给我戴上，大家为我欢庆生日。我们一起唱生日歌，妈妈负责切蛋糕，然后大家一起吃蛋糕。我收到了许多礼物，我先拆了一个，发现是我最喜欢的盲盒小娃娃玩具，里面有一些关于小娃娃的零件，小娃娃放入冰水还可以变色，真是太神奇了。
我给自己许愿：希望爸爸、妈妈、奶奶、外公、外婆都可以长寿，我相信我们这个家庭的所有人都可以活到100周岁！
吃饱了，喝足了。这一天是开心的一天！
《“潮”时代的格言》
星语书愿
处女座的天空划下流星的雨，
趟过的岁月仿佛银河的足迹，
看那星星点点，斑斓着你我，
划过双子的思念，
天平的犹疑，
摩羯的惊慌，
白羊的忧伤，
满幕的星雨划出青春的心语，
当尘埃落定，泪水起程，
无尽的星空等待谁来点缀？
………
孟春的初雨打在青春的窗沿，
走过的时光仿佛古朴的书页，
翻开记忆的书扉，有你有我，
聆听春天的梦想，
夏天的热情，
秋天的希望，
冬天的温韵，
鲜活的篇章记下青春的心愿，
当结局写好，欢笑起程，
无尽的书篇等待我们谱写。
………
（小作文结束）
21世纪的社会有几个鲜明的特点，第一是变化快，人事物不管什么日新月异。第二是赶潮流，社会大方向总跟着潮流走。第三是批判性，本着马克思主义辩证法思想，用批判的眼光看社会，看历史。综合以上特点，二十一世纪出现了以下一种东西——格言新说．以辩证的观点运用格言，结合社会实际情况，既发人深省又幽默风趣，可说是当今社会的一大潮流了。作为“90”后的我也是一个“潮”人，在这儿不妨就给大家评点几条格言吧！
会当凌绝顶，不览众山小
话说文艺青年杜甫二十几岁时四处漫游，整日里“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，游到了东岳泰山，一时间心潮澎湃，便写出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈诗句。细算起来，他当时的年纪，与如今的80后相仿，激情有余而理智不足。恐怕也正因如此，才会“一时糊涂”，说出这样的傻话来。
说它是傻话，自然有原因。因为，杜甫当时犯下了这样的错误，即：只知相对高度，不知绝对高度。
须知，“绝顶”是对众山而言，大小就更是相对概念。把别人当成自己的标准，把超越别人当成自己的胜利，反倒忽略了自己到底在什么高度上，这正是杜甫的错误所在。一言蔽之，不过是“狭隘”二字。
只知身在绝顶，陶醉于睥睨众山，则极易忽略绝顶之上还有绝顶，众山之上仍有众山，可能并非目力所及，但决不该无视，须知，“一览众山小”，有可能只是您忙于俯瞰，疏于仰视而已。有人更将“一览众山小”当成“凌绝顶”的证明，于是一切“五十步笑百步”爱好者都可以“一览众山小”并自以为身在绝顶。建议下次说“一览众山小”时，不妨仔细瞧瞧，是否只是站在一锅窝头之上？
人生的目标是超越别人还是成就自我，这是两个截然不同的境界。老想着超越别人，究其根本，是无视自己。其实，所谓超越别人，说得虽好听，却与追随别人并无二致，除了前后次序不同，并没有什么区别。都是让别人的足迹引导自己的方向，都有可能被别人领到旁道上去。幸亏爱因斯坦没有天天盯着同行们研究什么课题，然后追随他们的课题，跟他们暗暗较劲；幸亏李白没有天天看着别的诗人写什么题材，然后抄起笔来写一篇更好的，便心满意足…
还是多听听“纵贯线”乐团的歌吧，“出发啦，不要问那路在哪。迎风向前，是唯一的方法”
与其“一览众山小”，不如反观自己，仰望天空——其高其远，永不可达，却可引你始终，一路向前。低头即见众山起伏，能证明什么？证明没高多少呗。只有“不览众山小”，才有可能在某日低头一看，早已不见了众山。当然，到那时就更不必一览众山之小，高处之处自有更高处，攀峰之路惊喜不断，哪还有工夫管你众山不众山？
前面本来有路，走的人多了，也便没了路
我们朝着一个方向前进，如同羊群。 第一个人是伟大的，因为他用两只脚板创造出了一条路，于是大家尾随其后，纷至沓来。一切已成定势，没有人思考为什么一定非要沿着这条路朝前走，没有人眺望辽阔的四周。走，走，走，大家都低着头朝前走。第一个人是大师，第二个人是中师，第三个人是小师……个性价值递减，最后，我们都成了芸芸众生中的一员。 前有古人，后有来者。人越来越多，终于，最初的一条路被踩踏成了广场。 大家在广场上谈论高考、毕业、求职、成功等等共同的话题。 四周都是人，互相遮挡了视线，迷失了自我，淹没了成功 没有人警觉，自己已陷入了一种模式中，变成了白色羊群中的一只白羊……
所以在二十一世纪变化如此之快的时代请另辟蹊径，这样方能走出自己的一条路来。
大器早成
古人云“大器晚成”。厚积而薄发，则一鸣惊人，不可抑也。
诚然，如斯语。昔日闻姜太公八十而垂钓，一举钓得周武霸业，终成千古贤老，撑得史册一方寰宇；释迦牟尼苦禅半世方参破生死病老，成一代佛祖，为后世顶礼膜拜。于今观之，大器晚成，似无错矣。然静心细观，姜太公之辈胸有天地、智若流云、少必远志，器成之日定然不迟。而后世之人拜之并冠以“大器晚成”之名，乃不知此“器成”实为“名成”也，故云“大名晚成”方合适。
而大器早成，无论名成之早晚。王勃少有《滕王阁序》，华章盖世、惊才绝艳。骆宾王垂髫开蒙，即脱口《咏鹅》诗，韵传千载。莫扎特乐界神童，沐于音符与旋律之中，束发之日，名载史卷。“器成”早，“名成”亦早。
观当今之世，人才俯拾，尤需大器早成。时势、运数如川如流，绵绵行远。无数平庸之才如浪里飘红，零落无终。即使你是天纵之才，但逝水又怎会因你有大器之资而逆流归来，待你器成。
故欲成大器，成必于先。庄子云：“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。”光阴如金、世事喧嚣、红尘纷扰，器成不能早，何谈凌尘出世？既已迟之，便再难成大器也。正所谓：晚成之大器，犹明日之黄花，比之早成者，终不免沦于逝水矣。