与“ 斧头 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-23 05:55:07
《丢斧头读书笔记300字》
好词：东猜西想 鬼鬼祟祟 冥思苦想 生生涩涩 高高兴兴 不好意思 一举一动
好句：1、有一个人丢掉了一把斧头，到处都找不到，也不知道是上山砍柴时忘了拿回来呢，还是在家里被偷了。
2、他冥思苦想了好一阵，忽然好像找到答案似的：“对了，会不会是阿毛?阿毛平常挺老实的呀，偷我斧子干什么呢?可是要不是他，他躲个什么劲呢?一定是他!”
3、砍了一上午木柴，他刚想休息，突然发现草丛里一亮一亮的。他走过去一看，那不就是他丢的那把斧头吗!旁边的树正是他前几天刚刚砍过的。
主要内容：有人丢了一把斧头，疑神疑鬼，怀疑阿毛是小偷。后来在山上发现了自己丢的斧头，这才知道误会了阿毛。
感受：从心理学上来看，一个人有了疑心病以后，什么事情都看不顺眼，只有祛除了原来的心里障碍，一切才会恢复正常。没有健康的心里，就不会又健康的生活。
《心愿作文450字》
我是一把斧头，我知道我在大千世界中是多么渺小，可我也有个心愿。
大千世界很美好，都说“金山银山，不如青山绿水。”可美好的总是不长久，人类发明了我们用来砍树。近年来，森林不断减少，一棵棵大树在我面前倒下，让我心中有一种说不出的愧疚，树木们不断发出喊叫，我只能眼睁睁地看着，却无能为力，因为我只是一把小小的斧子，我无法主宰自己的意志。一片片绿色正从我们眼前消失，我每天都自责不已。
每当夜深人静时，我躺在工具箱里，都会静静地思考人生。一串串问号从我脑子里冒了出来：为什么人们要造出我们毫无节制不断地砍树，不能让树木休养生息再规划伐木吗?现在世界上都是二氧化碳，为什么不能让树木来改变现状呢?为什么人们要等到破坏了生态平衡后才后悔只砍树不种树呢?作为一把斧子，我又能改变什么呢?
所以，我有一个心愿，希望人们再也不砍伐树木，把树木种回来，让森林重新遍布大江南北，让世界恢复生态平衡，一片片新绿长在地球母亲的脸上，她一定很开心。
世界很大，我很渺小，我深深地明白：人们得一起努力保护大自然，才能让生机重新回归地球，人类的生命才能一代代繁衍下去。
《沟通》
沟 通
王生想借邻居家的斧头来用。
在去邻居 家的路上，他想，"邻居会把他的斧头借给我吗？那个斧头可是他新买的，他舍得吗？他本来就不是个大方人，上次我向他借犁，他就说犁坏了。这一次他肯定不会借给我，一把斧头都不愿意借，这个邻居也当得太无情无义了，以后我要是出点别的事，让他帮忙，他更不会帮了，这算什么邻居！
王生边走边想，越想越气，他怒气冲冲地敲开了邻居的门，对邻居说："留着你的斧头自己用吧！"然后扭头就走了。邻居莫名其妙地站在那里。
写作要求：
王生的问题是出在和他人非常严重地缺少沟通，沟通在我们的学习、生活、工作中，在整个社会都很重要，?quot;沟通"为话题，写一篇800字以上的文章，诗歌除外，文体不限，题目自拟。
思路领航
1) 续写故事。邻居不知哪里得罪恶了王生，便追到王生家问个究竟，王生便把自己在路上所想的一切和盘托出，邻居恍然大悟，赶快解释并把斧头送到门上，两家从此成为好邻居并影响了其他人，整个村庄成为安宁祥和的幸福村。
2) "沟通"是形成良好的人际关系的必要之路，可以想像一篇"鸡犬专声相闻，老死不相往来"的故事。比如一个现代人穿越时光隧道到达远古社会，他游历了几个相邻而无来往的部落，发现了许多趣事……
3) 从现代社会中人们?quot;沟通"的态度--某种意义上，沟通亦即开放--对国家、民族发展的作用。
4) 达到相互沟通是人们的良好愿望，但生活中有好多事难隧人愿。老黄是某局局长，老张是某名牌大学的知名教授，老巩是演艺界中的大腕，他们三个同住一幢楼中。他们都想进行沟通：有的想利用别人的权力，有的想利用别人的名望，有的凯觎别人的钱财，结果是……
沟通
1. 将社会比作一张"网，人比作"网"上的"点"，形象地展示人与人之间沟通的必要性。
2. 从上网画水粉画，人与豹的故事等生活的各个侧面展开论述。
这个世界的人孤独得不得了，许多人蓄意保持距离，却希望别人先行靠近，许多人预估是否能够收获，再酌量付出；许多人渴望被人理解，却又将沟通束之高阁；许多人想要被爱却又不肯主动去爱，仿佛爱已经成了不合时代的事……
你呢？是不是已经很久没有同朋友联系了？反正我是，而且还总是习惯去罗列一些似是而非的借口为自己的疏忽开脱。逝者如斯夫，不舍昼夜，其结果自然是"风萧萧兮易水寒，'朋友'一去兮不复还"了。我曾寄希望于自己的人际关系永远保持"牛势"如今看来，可能只能算是凯觎了。
我曾做过无数的梦，我梦见过层峦叠嶂中凫凫腾腾的烽火狼烟，我梦见过古城栈道外馨香醉眼的驿路梨花，我梦见过一个身影，借着昏暗的烛光，小心翼翼地展开一封飘洋而来的瓶中信。当然，我也梦到过现实生活中的自己，在虚与委蛇的应酬下，在纸醉金迷的漩涡里，在口水与广告纸的杂糅中，在灯红洒绿的觥筹交错间……
也许是我落伍，跟不上时代，才感觉生活中.com的人越来越多，他们自由进出各种国际互联网的速度远要比中国加入世贸组织（WTO）的速度"奔腾"多了，据说其中不少人还成了线上的"猎情高手"。然而问网上情为何物？真叫我混身麻木。因为想要在那里赚取一句真实性超过70%的话可能比减肥更让人痛苦。于是面对尔虞我诈的网络天空，我也只好抱持一种"只可远观，不可亵玩"的态度了。
长期以来，我一直迷恋作水粉画，究其原因，竟是因为涮笔，因为每每看到几种单调的颜色在杯中与水调和幻化成另一种颜色，我都感到欣喜。同时这又让我想到了我们人本身，其实也只是代表一种颜色罢了，然而通过沟通与交融又可以创造出许多奇妙的组合，丰富我们生活中的色彩。
我读过一篇名为《沙漠里的爱情》的小说，讲的是一个置身沙漠孤立无援的法国士兵，几乎奄奄一息，昏倒在岩洞里，待他醒来时却发现一只野兽躺在他的身边，原来是一头嘴上还沾着血迹的豹子。所幸花豹吃饱了，对他并无恶意。士兵原想用匕首杀死它，随后又改变了主意，用温柔的动作抚摸雌豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情，一同嬉戏玩耍。然而，士兵还是害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走不多远豹子赶了上来，这时他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣领，把他救了出来。文中最后，士兵杀死豹子也纯粹出于偶然，豹子轻轻咬他的大腿，他以为是要吃他，便用匕首刺进了野兽的脖子，花豹挣扎时居然毫无恼怒地望着他。文中主人公在讲到这段以历时讲?quot;我看哪里都比不上沙漠"，"那里没有人，只有上帝。"的确是这样，他在人类社会感受不到的东西，在沙漠里感受到了。
多年来，我一直被这个故事感动着，它向人们转述了沟通的无限可能性，即使在人与兽之间，并且让我们对于我们人类自身的交流更有信心。同时，它又影射了人类社会中一个公式化的现象--因沟通走到一起，再因猜忌彼此分离，之后，又习惯将事件本身囿于一种僵持的回忆状态。
社会是一张网，个人只是网上的点，其实不管你做什么，你都在以某种方式与别人发生关系。松下幸之助曾经说过：一个人的成功也是他人际关系的成功，与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，哪怕是在最纯粹的理论研究领域，这一点也是很重要的。
因此，我觉得人生更像拼图，从生下来就在找寻所需要的那些部分，拼成家庭、邻里、同事、朋友……每一片单独的拼图或许都是残缺的，而它的每一次结合又都是令人欢愉的。并且，在这一次又一次的拼合过程中，人们变得深刻，变得理智，变得成熟；同时，在这里，人们心灵中的四季也永远是绿色！
感悟沟通
关键构思
1. 以和读者谈话的形式来表达自己对"沟通""的感悟"。
2. 以一连串关于"沟通"的问题引起全文。
你还记得上一次与人沟通是什么时候吗？
你在哪里？正在做什么？
你是不是感觉有些累？
现在让我们来回忆一下你曾经有过的，给你留下深刻记忆的沟通吧。有几回？是没有，还是已经忘记了？
如果你已经回答不出上面的问题了，那么请你回忆一下沟通的方式吧。在当今这个社会沟通的方式多种多样，电话、E-mall、中文短信息等等都是人们所熟识的方式。但是，倘若你已经在头脑中淡化了沟通，请试一试"彩排人生（一个虚拟人生和活动）中的方法。找个午夜，给熟识的人写封信。在温暖的信被日渐现代化的工具代替的今天，当人与人的沟通日渐表面化、工具化、实用化（材料中也提到了沟通是实现目标的手段）的今天，找一个午夜，静下心来，问一问自己，我们已经相距有多远。在上面提到的"彩排人生"中有封信是这样写的："当人们为生活奔波劳碌时，更容易忽略生命中最重要的东西。感谢上苍，我还可以弥补?quot;我从中受到很大的震动。也许我们只有在远离了熟识的轨道后独自面对白壁、孤灯、冷月，在午夜的灵魂出来审问自己的时候，心灵才会变得柔软起来，才明白了什么是生命中最宝贵的东西。也只有在这时，我们才发现了心与心之间的距离，才体会到沟通的重要。拿起笔，记下你心中的感受，用这些心底的话语与人沟通，也许会补偿一些你所失去的沟通。
我曾以看过这样一个故事。一位姓杨的商人，他整日与业务为伍，除了一些必要的寒喧，已经很久没有与人沟通了，与妻子也到了感情破裂的边缘。但是当他在一次假想的灾难中体验到了死亡后，他与妻子做了一次很长的谈话。他对妻子说，他会珍惜手中的幸福，他永远爱她。他说，正是当他被象征死亡的白单子蒙上的那一刻，他体会到了与人沟通是多么的重要。正是他对妻子的冷漠才导致了他们感情的"冬天"。也正是这个时候他明白了自己和部下之间一直难以化解的矛盾。我想：无论是处于哪个层面的人，无论做什么，最要紧的首先是加强人与人之产的相互理解，相互谅解，而达到这个境界最好的方法莫过于沟通。
我们平时总爱将真实的心灵深深藏起，我们总是吝惜说出诸如感谢、珍惜、痛悔、喜欢一类的话语。然而，正是因为我们的吝惜，使一个个与人沟通的机会从身边溜走。同时，我们应该用平等的身份与人沟通，真诚地去与人沟通。我们不应该让沟通也和这人社会中的利益关系一样蒙上一层虚伪的面纱。只有不再吝惜，真诚地面对别人时，才有真正的沟通。
最后我要告诉自己，也要告诉每个人：我不是生命的匆匆过客，我要好好体验生活，我要好好体会沟通，珍惜每一次与你、与他（她）的沟通，这，就是我对沟通的一点点感悟。
沟通的终结者
关键构思
1. 以"终结者"喻指现代科技发展给人们沟通所造成的障碍。
2. 将一代通信技术发展前后人们沟通的情况进行对比。
在现代化程度越来越高的今天，电脑、传真机、移动电话、网络等科技产品已广泛地被人接受，并完全地融入到了人类社会中。当您有事儿要告诉另外一个人时，您可以打电话；甚至可以打开电脑，敲一通键盘，给他去个E-mall ……如此之多的联系方式，真是让人眼花缭乱，令人不知所措。但不知您发现没有，从始至终的交流过程中，您没有跟一个人见过面，跟一位真正的人说过话，您面对的只是毫无表情的机器。往往地，我们总能看见人们"抱着"电话机一会儿哭、一会儿笑、一会儿叫、一会儿跳；或是在不断变换画面的电脑屏幕前大呼小叫，作痛苦状，作失望状，作兴奋状……
今天，这些机器的地位显得越来越重要了，在我们快乐地抱着它们，并渐渐离不开它们的同时，我们面对面之间的交流越来越少了。
我们曾以我们日益先进的科技水平而骄傲，我们也为这个年代缺少人情味，缺少亲情而苦恼；数字化世界给我们带来方便、快捷的同时，也让我们真正体会到了数字那冰冷无情的一面。
我小的时候住在湖北的一个小镇里，那时各家都还没有装电话，只是靠着串门、聊家常来传播消息。小伙伴们也都乐衷于打打闹闹嘻嘻哈哈的日子。那时的生活并不富裕，但很充实，很有人情味。
现在我来到了北京--一个繁华、拥挤的大水泥城中，却时常在熙熙攘攘的
《浅浅的溺爱》
泰戈尔说：樵夫的斧头，问树要斧柄。树便给了它。今日在我看来，这种要与满足的关系与另两种人的情牵不言而喻－－孩子与家长。没有生命的数的木讷，却给了我们人类无限的启迪。那种浓浓的亲情的出现，从我们的第一声啼哭到昨天到今天到明天……
斧头如我，树如亲人，我们如今提出将会伤害他们的无理要求，却依然满足，如此感天动地！一直以来，都是他们一直在为我们静静的付出，你问，我们何曾角色互换，“溺爱”他们？是啊，扪心自问，几时的我们怀抱他们，回报他们，拥抱他们点点滴滴的爱？
１０岁。
“爷爷，我要吃糖。”我一句吃糖接下来的场景便是爷爷拎来各式各样的糖果。我偶尔的一瞥，却看见爷爷剥了一颗大白兔奶糖放进嘴里，猛地一下又吐了出来。我吓坏了，问爷爷怎么回事，爷爷一句牙不好终于让我宽了心。我知道爷爷爱吃甜食，我便拿出几颗糖，小心翼翼地一会放在热热的手心，一会放在羽绒衫的口袋，我要把糖给热得软软的，牙不好的话，软糖爷爷一定能吃的动了。想到这里，我痴痴地笑了起来。手攥紧了２０多分钟，张开麻木的手指捏捏奶糖，终于软软的了，我装作不经意的表情，把软糖塞进爷爷的手里。看见爷爷牙缝里白白的奶糖，终于灿烂一笑。
昨天。
“安徽南部地区，早上温度高达１６度，下午只有零下１度，请生活在这里的朋友们注意保暖。中央电视台报道。”今天的天气预报很准，也正应了身体素质不行的爷爷得了重感冒。
每天中午，我在爷爷家吃过饭，我吹一小时的长笛，虽然还没有学到高深的曲子，但每天仍会吹爷爷奶奶最喜欢的《二泉映月》。颇通音乐的爷爷每天中午也会给我指导，今天自然也不例外。虽然爷爷因感冒声音变了很多，但仍用嗓子一遍遍给我唱谱。终于又让爷爷回床上躺着了，我知道，只要我没吹对，爷爷又得起来。于是我鼓足了气，用心对准每一个音符，一遍下来只错了４个，我更加努力地吹，吹得头很昏，气都吹完了，终于全对了，我很高兴，爷爷也安然吃完药进入梦乡，我抿了抿枯干的嘴唇，又是灿烂一笑。
今天。
我想的很明白，我们很微小，能为大中国做的事不多，但还是从自身发扬中华几千年来不朽的传统美德——尊老。电视上还有报道说儿女如何残忍对待父母的人，这事我们很痛心。子曰“百善，孝为先”。中华的一切成就都必须得建立在优秀品质的“孝”上，只有这样，中国才有更大的辉煌！我的中国梦就是：每个人都为亲人们尽满孝心，再投入为中华的努力中！让外国人感叹：孝中国，中国孝！”让世界说：“强中国以孝为先！”让宇宙说：“为孝中国自豪！”
我的中国梦，我的孝国梦……