与“ 说故事 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-09-28 15:25:08
《太阳和月亮的传说故事作文500字》
很久以前村子里有一对兄妹，哥哥叫太阳，妹妹叫月亮，由于他们十分善良，经常把劳动成果分给别人，招来富翁的憎恨，富翁原来想让穷人们借他的钱，他好放高利贷，可现在兄妹俩断了他的财路，于是富翁想方设法把兄妹俩反目成仇，可是他们依旧感情非常好。于是富翁找了一个能说会道的人。名叫火星，火星这个人很坏，他就去太阳和月亮的家里说。西天佛祖那里有一颗仙丹吞下去就可以变成神仙。
第二天兄妹俩人分别从两个路口出发，谁先到就把仙丹吃下，再想另外的办法，把没有拿到仙丹的人变成神仙。
那个火星伪装成了一个老人，说前方很危险，他不理那个老人。他继续往前走。又过了一会儿，一个老婆婆过来说孩子不要往上走了。前面有怪兽。太阳想我不能半途而废，说完就继续往前走。又过了一会儿，来了一个姑娘说。前面很危险，不要过去送命啦。太阳有点害怕就回去了，回去以后看见妹妹月亮已经拿到，现在趁妹妹在家里睡觉，哥哥想趁他睡觉的时候把仙丹吞下去。又可以变成仙了。
于是哥哥趁妹妹睡着的时候把仙丹吃了新进去，顿时身上火辣辣的，身上轻飘飘。天亮了，妹妹醒来看见哥哥不见了，原来哥哥已经上天了。月亮去西天佛祖那里求了一个仙丹。他吃下去，又立刻飞了上来追太阳就这样形成了你追我赶的日落。
兄妹俩人只有500年见一次的面就几分钟，月亮看到了太阳，太阳就就不理会他，他就这样形成了日落。
《猜一猜》
她很会说故事，每个故事都好好听。
她很会写作文，很爱看书。她很会煮好吃的东西，大家都喜欢吃。
她高高胖胖的，头发绑得美美的，衣服干干净净的，小指头戴着一颗小钻戒。
她对我们很有耐心，她好像什么都会，竟然还会教钢琴呢！
她讲话的声音很好听，普通话很标准，说话都分得好清楚。英语也很棒，会教我姐姐念英语朗读的稿子。
她有一只宇宙无敌聪明的小狗，那是她最亲爱的小狗。
她，就是我的冯老师。你猜出来了吗？
《有关七夕的传说故事，关于七夕的故事》
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于 汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕鹊桥会壁纸
追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。
民间传说中的南阳 关于牛郎织女的传说，在全国各地的民间流传相当广泛，版本较多，但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生
地区的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的一种表现形式，由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。根据现代诸多的民俗之类的出
版物，大都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说，宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说：黄牛是在盘古开天辟地时，因为当时地上没有五谷，它将天仓中的五谷偷来撒向人间，因而被玉帝赐下天庭，摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤，黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来，黄牛又不顾受罚，帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此，牛郎织女男耕女织，生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全符合神话传说地方化的特征。
《哥白尼日心说故事》
1473年2月19日，哥白尼生于波兰维斯瓦河畔的托伦，18岁时考入克拉科夫大学。1495～1496年，他在德国几所大学游学。1497～1503年，他赴意大利留学，先进入博洛尼亚大学，同时努力学习希腊文，攻读天文学。1497年3月9日，哥白尼在博洛尼亚观测月亮掩金牛座α星（毕宿五），这是他一生中的第一次观测记录。他在1500年1月9日和3月4日还观测了土星合月，并在罗马讲学期间观测过1500年11月6日的月食。1512年，哥白尼定居在弗龙堡，弗龙堡城墙中的平台成为哥白尼的天文观测台，他自制了三分仪、三角仪、等高仪等器具。这座遗址被称为“哥白尼塔”，一直保留到今天。
哥白尼的毕生成果是其巨著《天体运行论》，全书分为6卷。在第1卷里，哥白尼讲述了地球的运动和宇宙的构造，驳斥了托勒密的地球是宇宙中心的理论。在后5卷里，他用精密的观察记录和严格的数学论证，阐明第1卷的主张。
哥白尼说：太阳屹立在宇宙的中心，行星围绕着太阳运行。离太阳最近的是水星，其次是金星，再次是地球。月亮绕着地球运行，是地球的卫星。比地球离太阳远的行星，依次是火星、木星和土星。行星离太阳越远，运行的轨道就越大，周期就越长。在行星的轨道外面，是布满恒星的恒星天。哥白尼错误地把太阳说成是宇宙的中心，他的宇宙模式是建立在肉眼观测基础上的太阳系构造图。
哥白尼的著作长期不能得到出版，后来由他的朋友们偷偷在德国纽伦堡排印。1543年5月24日，已经双目失明的哥白尼抚摸着刚刚出版的《天体运行论》说：“我终于推动了地球。”7月26日，哥白尼逝世。
《月下的小说故事》
认识?唔，站柜台，谁不认识?加上这下成“新闻人物”了，认识的人更多。他没作声，重新偏开了头。
“县里的‘五四’青年联欢会上.听过你的诗朗诵。”姑娘语调兴奋起来。她双手托在脑后，吸一口气，轻声朗诵起来:
小虾，那么怯懦
因为留恋浅滩
蛟龙那么挠勇
是风浪给它胆量.....
“可惜，只记得开头几句。”她不无遗憾地摇摇头。一片微徽的暖意在他心中飘起。然而，他还是那个热情、单纯的小诗人么?
“你在这里，又构思新诗?”姑娘反问。
诗!他无声地苦笑了。眼前，那一张张睑又荡起来二
“嗬嗬，全县商业系统第一家‘联劳计酬’的国营商店呀！”
“标新立异，这下尝到滋味了。”
“什么，过去也有过短款?那是过去!这可是要彻底打破‘过去’的第一家呀！”.....。
第一家，都是这该死的第一家！自己为什么要麻着胆子闯到人家前头去?是的，商店实行分店承包，在打破“大锅饭”后还保留了“中锅饭”。这是商业行业普遍的问题。彻底改革旧有林制，进一步激发企业活力，这种设想对每一个胸有抱负的青年都具有莫大的吸引力，然而，这毕竟不是农村，不是工厂，这是与金钱直接打交道的商店啊，这样的险，能随随便便去胃的吗?
耳边，又响起了当初一位老同学的劝告:“走在后面的，才是聪明人。”
他轻轻叹了口气。
“哟，象作家们说的，创作卡壳了吧?”姑娘坐起来，偏着脑壳，调皮地笑着说。
一只不知忧虑的小鸟。他徽微摇摇头，岔开了话:“初学游泳，救生圈也不带?”
“得感谢你们啦。在你们店买只塑料救生圈，营业员也不给试气。晚上游泳时才发现，上面有砂眼呢，”
“那你去换呀！”
“算了，已经用过了，晓得他认帐不。”
又冒出一个问题:服务质量。唉，这烦人的“第一家”
“不过，我也原谅那营业员，忙得汗都顾不上擦呢。”
这倒也是。实行“联劳计酬制”以来，营业员扎堆、看书报、开溜的现象消失了，营业额成倍地翻。一大成绩呵，为什么看不见!
“没救生圈更好，胆是逼大的。”姑娘将双臂抱在脚前。
“今夜要是没我呢?”他看着她。
“没你?没你也死不了，”她满不在乎看着河水，格格笑了。
一会儿，她又望着他，认真地说:‘说实话，腿刚抽筋那会儿，我好怕，就这样完了吗?自己又不肯相信。真的，长到二十二岁了，也碰过许许多多意外事，还从没哪次失望过呢?骗你是小狗!”
他盯住了她。这是一张充满青春气意的脸，圆圆的眼睛大大睁着,秀挺的鼻子下，薄薄的小嘴紧紧抿起来，透出一股倔强。
他心里突然动了一下。
“你不相信了”姑娘凑过头米，审视他的眼。
“哦，不不，我相信。”他笑笑，竟有点不自然，连忙将目光移开，看着河水，”可是，你为什么要独自在夜里学游泳呢?”
“这是秘密!不告诉你。”姑娘咬着嘴，可是很快又笑出声来，“没见过咱这小地方，姑娘家不准下河?我偏不信这个邪。看我吧，我要用十个夜
学会游泳，然后大白天穿上最漂亮的游泳衣，到水深人多的下游去，”她兴奋地挥手在空中划了个大圆，仰起头，忘悄地望着夜空。
他定定地看着她。月光，将她那张动人的脸镶上了一圈银边，无数金色的光斑在她身上跳跃。
一阵沉默。
“你冷吗?”她回过头来。
他摇摇头。真的，裹着湿衣裤在河风中一吹，倒觉得一种爽身的凉意，胸中那股闷火，在渐渐消散。
“我可是受不住了，不能再呆着。”她“扑通”一声又跳下了河。
《横生枝节》
说故事，要促成高潮，必是“半路里杀出个程咬金来。”这是故事结构的“横”。
小说中的神来之笔，不“横”不来。《西游记》上说太上老君把孙猴子推入他的“八卦护”里，当作炼丹材料，用文武火烧了七七四十九天，孙猴子神通再大，也经不起这样烧，太上老君笃定去取丹了。哪知r到开炉，孙猴子倏地从炉中跳出，连炉子都被他蹬翻。原来这“八卦炉”，内里分乾、坎、良、震、撰、离、坤、兑八宫。孙猴子钻身在翼宫位下，撰乃风也，有风则无火。”太上老君本欲置他死地，他恰从这死地得生，还炼出了一双火眼金睛，太上老君只有眼看他抡起金箍锋，一路打出南天门，重回花果山，去做他的美猴王了。小说的这一笔直是“横生枝节”，“横”得出人意表，而韵味无穷。
“横”与正、与常、与平、与直相辅助，相映衬，相对比，是奇，是变，是特殊手段，是异乎寻常，要敢于“横”，螃蟹不怕人骂它横行，只管横行下去，因而独树一帜，这比邯郸学步者，失其故步，爬着回来，高明得多了。