与“ 为重 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-11-06 00:19:28
《重阳节》
九月初九是重阳节，重阳节又被称为重九节和老人节，重阳节有许多习俗：登高,赏菊,秋游,吃重阳糕,插茱萸……
说到重阳节，它源于战国时期，原是一个欢乐的日子，古人将天地分为阴阳两类，阴代表着黑暗，阳代表着光明和欢乐，奇数为阳，偶数为阴，九为奇数，因此属阳。九月初九，两阳相重，便称之为重阳节。
今天我们的郭老师组织全班同学一起去登山，我们的地点是神仙岭，本以为神仙岭的范围很小，直到走完全程，才发现神仙岭看似小实则挺大。一路上我们观赏了神仙岭的风景，真是美极了！我们爬上来可真费劲呐，同学们都累得上气不接下气。虽然上到山顶很累，但是我们看到了美丽的风景和寺庙，就觉得再累也是值得的。一路上妈妈给我和同学们拍了许多照片和视频，把我们美好的画面都记录下来。中途我们休息了一会，又继续朝山上走去。在路上我看见了形态各异的石头，还有渐变色的树叶:有青绿色的，有红色的，还有黄色的，好看极了。
终于到达了山顶，我们的肚子都饿得咕咕叫了，没想到郭老师想得还真周到，她从袋子里拿出了美味的零食，有面包、橘子，还有果冻等等级，同学们一个个都津津有味地吃了起来。吃饱了以后，我们开始游戏活动了，第一个环节是数字成语接龙，轮到我的时候我迅速地答上来了，我非常高兴。第二轮活动我们是组队说出描写春夏秋冬的成语，5人一组，我们这一组是说关于秋天的四字成语。游戏规则是这样的:各组进行接龙，没接上来的这组就要表演节目，最后被淘汰。经过几轮激烈的比赛，最后我们这组赢了，每个同学都得到了奖品。第三个活动就是才艺展示，有朗诵古诗，有唱歌等，而我表演了我最拿手的舞蹈，我们的表演结束后响起了热烈的掌声，我们都非常高兴。最后我们全班一起唱起了班歌，做起了手语操，我们在欢快的歌声中结束了这次完美的登山活动。
这次的重阳登山活动真让人难忘，让我感受到了不一样的重阳节。
《初中“壮腰”，“固本”为重》
给初中教育“壮腰”已渐成当下热点，并且其涉及地域越来越广，“壮腰”力度越来越大。环顾四周，诸多县市积极积极响应，渐次开出“壮腰”处方，且有上升为全省统一行动者。然而，浏览媒体报道的相关信息，却又令人心生疑虑，对许多“壮腰”处方颇不以为然。“壮腰”者，非“粗腰”或捆绑“腰托”也！其旨趣全在固本补气益精。然时下不少“壮腰”行动实功虚做，架势很大，腔调很足，却少有针对性。有些举措几近昏招，故料难收“壮腰”之实效。
察看时下较为常见的初中教育“壮腰”“处方”，主要是：扩容城镇初中教育、名校集团化办学捆绑考核、农村薄弱初中“委托管理”、高校或外地名校联姻本土学校、优质普通高中复办初中、加强示范性初中学校建设等等。其基本用意貌似为扩大优质初中教育资源覆盖面，以收提高初中教育质量之效。然据笔者之愚见，此类举措大多以“粗腰”立意，虽从表征上看，似乎不乏收立竿见影之“强大”速效，却难免有“虚胖”之虞，于“壮腰”并无多少实际效用，甚至可能适得其反。要开出“壮腰”的有效处方，则须从明了“虚腰”之成因为问题导向。
窃以为，时下初中教育普遍“腰虚”的根本病因是初中教育愈演愈烈的生态失衡所致。在追求“公平而有质量的教育”语境之下，初中教育则是欠公平而少质量的重灾区。其“欠公平”主要表现在不同学校办学的起点、条件、师资、乃至政策上的诸多差距，导致占比最多的大量公办初中尤其是农村初中办学的信心日渐不足，陷入教育教学质量持续下滑的怪圈。这个问题在重点高中的录取率方面得到了最为直接的印证。在内行人看来，此等问题的解决是万不可以外部包装的“强大”来搪塞的，而须以各所学校自身所需为导向，通过有针对性的调理滋补，在“固本补气益精”上用足功夫，方能够日渐强壮起来。这其中，自然又以“固本”为最要。“振兴教育的希望在教师。”教师乃教育之本！信心比黄金更重要！
如何采取切实有效的措施，确保教育公平的落实到位，以办好每一所学校为地方政府的首要责任，以为广大教师提供自我发展的良好环境为支持系统，通过宏观政策调控，逐渐改善初中教育的生态，切实提振面广量大的初中学校教师的职业信心和教育信念，使他们真切地获得对教育职业的自我认同感、获得感与成就感，实在是当下初中教育“壮腰”的要旨所在。在此基础上，辅诸努力提高教师的工资待遇、积极为教师提供较为通畅的专业发展通道等“补气益精”的种种举措，则“壮腰”收效之日不远矣！
至于上面提到的“扩容城镇初中教育”、“建设示范性初中”之类举措，实在是南辕北辙，于初中“壮腰”无补，于提高教育质量无补，更可能是导致普通学校薄弱化、农村学校“空壳化”的催化剂。慎之！慎之！！
薇言微语
毫无疑问，初中是学生成长的关键时期，在整个基础教育中起着承上启下的重要作用。然而初中教育，尤其是公办初中、乡镇初中一直面临着发展疲软的尴尬处境。初中教育何以成了“细腰”？
我想，一方面，较长时间来，初中教育承受着较大的压力——戴着应试教育的脚铐，跳不出素质教育的舞蹈。另一方面说，教育对象的差异性在初中阶段显得十分突出。这给学校各项工作带来了很大的挑战。差异是需要正视的问题，它可能也同时预示着改革的方向——初中生应当接受合适的、多样化的教育，以积累更丰富的学习经历。
朱老师文中提到，振兴教育的希望在一线教育工作者。确实如此，一线教育工作者是最具实际意义的力量。要办好学校，校长责无旁贷。可以说，一位好校长就是一所好学校。要提高初中教育质量，促进初中学校内涵发展全面提升非得有一大批有思想、有精神、有毅力的好校长不可！毕竟，也有不少初中学校办得很不错，他们的实践能给大家带来不少经验和启示。
再者，初中细腰，其实并不可怕，关键在于如何增加它的承载力。那就必须剑走正锋，要创设能够促进学校自主发展的环境，千方百计促进学校的自主发展；要形成合理有效的质量检测体系，引导学校形成自主评价体系。而学校也要有自己的校本研修体系，不断提高自身课程领导力和课程执行力，建立起有效的教师发展体系等等。
总而言之，初中壮腰，必须是针对自身问题的研究与探索，而不是“扩容城镇初中教育”、“建设示范性初中”之类“表面功夫”。
《关于重阳节的资料》
九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现在我国将九月初九日定为敬老节。 重阳由来已久，《易经》载以阳爻为九。”
曹丕《九日与钟繇书》岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。” 传说重阳节吃重阳糕可消灾除病，佩茱萸登高，可避邪恶。 《齐人月令》重阳之是日，以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而远。”
唐代王维《九月九忆山东兄弟》独为异乡为异客，每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 晋代陶渊明诗菊花如我心，九月九开，客人知我意，重阳一同来。” 清富察敦崇《燕京岁时记》京师谓重阳九月九日。每届九月九日，则都人士提壶携磕，出郭登高……赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事也。”
重阳节来源
重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节庆祝方式
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云:“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：
农历九月九日，是我国传统节日重阳节，又称“重九节”“茱萸节”。今天的重阳节，将传统习俗与现代文明巧妙结合，已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。我国在1989年将每年的这一天定为老人节，每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体。
不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。
民间有许多庆祝重阳节的活动，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。在民间，茱萸为“避邪翁”，菊花为“延寿客”，两者结合，给重阳习俗以吉庆之兆。
重阳也叫重九，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。九九重阳，早在春秋战国时就已出现。据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。
我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”
重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。
重阳节喜悦之情
重阳节更带给人们无数的欢歌与喜悦。诗人孟浩然就在《过故人庄》中写道“待到重阳日，还来就菊花。”整篇文章轻快活泼，洋溢着农家的生活情趣，一片宁静和谐，给人们带来了喜悦之情。在作者另一首作品“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。”中，表现出作者在重阳节登高时的喜悦之情，并希望朋友可以和自己一起欣赏美丽景色。
重阳节思亲之情
重阳节曾勾起无数诗人的思亲之情。唐代诗人王维在重阳佳节时不禁吟道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那种远客思乡之情，深切感人。宋朝女词人李清照在重阳节时思念亲人，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。” ，“黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”在两篇作品中深切表达出词人思念丈夫的真挚情感，令人恻然。
《以祖国的利益为重》
当今的社会，能够拥有一个出国的机会，是一件最令人羡慕的事。国外的舒适生活，高消费又是令多少人向往的!然而雅营姐姐留下了，她的行动给我们的启示是多么深刻，多么令人深思啊!我们不否认国外的待遇优厚，不否认中国与发达国家相比，仍是一个“穷”国。可“事关国家，小也是大;事养自己，大也是小。”当国家的利益与自己的利益相矛盾的时候，国家的利益永远是第一位的。诚然，有许多有志之士在国外一样为中华民族而日夜操劳着，象李政道、杨振宁……他们虽然客居异乡，尚有拳拳报国之心，把祖国的利益放在第一位。
更有象钱学森等老一辈科学家，从国外学成而归，在自己的国土上散发着光和热。总之，无论是在国外，还是在国内，只要牢记祖国的利益，牢记自己的根，那么就不愧为一名中华儿女。 有在国外为中华崛起而拼搏的;有学成归来为国出力献策的;更有象雅营姐姐这样永远把祖国放在首位，宁肯放弃国外优厚待遇而留下来投身祖国建设的一代榜样;也正因为有了他们，中国才一天比一天强大起来，正因为有了他们，中国才挺起脊梁，屹立在世界的东方。
有人说雅置姐姐傻，可我认为她不傻，与其羡慕、崇拜国外的生活，不如拿出自己的力量，为中华振兴而尽一份力量。相信如果每个人都有雅置姐姐那样一颗爱国心，那么中国的前途定会无限光明，幸福的未来也指日可待。出国，是为了更好地学习文化知识，掌握外国的先进科学技术，为祖国的振兴服务，而不是为了谋求个人的享乐。也许有一天我也会有出国的机会，如果那样，我会以祖国的利益为重，祖国需要我去，我就去，祖国需要我留，我就留，那样才不愧为一个真正的、纯粹的中国人。