与“ 之志 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-05-12 13:03:55
《理想的力量》
穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃
长夜漫漫，风声寂廖。夜分之时，黑幕中仍缀着零星几盏灯火，星辉灯火后，或许同是怀着理想的追梦人。
有时仰望星空，心中的理想便愈加坚定了几分，浑身也充满了力量。古今多少人，也曾眺望同一片星空；星河与明月，也从古亮到今，长长久久……
那就随清光追溯，去追寻理想的力量。
“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”
向着月光，我找到了理想的力量。忆及天宝年间，兵荒马乱，众生流离，“国破山河在，城春草木深”，所见皆是一片凄凉。但是李贺却在此时发出了“男儿何不带吴钩，收取关山十五州”的感慨，号召天下男儿，保家卫国，李贺的理想有力量，热血激昂。而他也用一生来追逐理想。忆及南宋之时，一位满腹才学的青年，怀着“万里觅封侯”的理想，“匹马戍梁州”。陆游的理想有力量，他不忍看这乱世烽火燃山河，立志建功立业，可惜南宋偏安，他未能实现自己的理想，但他仍用一生来追寻：即使“僵卧孤村”仍“尚思为国戍轮台”；弥留之际，仍牵挂国家，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
我想，理想的力量，在于追寻。正如苏轼“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
循着星光，我发现了理想的力量。那是曹雪芹对创作的执著。潜心写作，沥尽心血，兀兀穷年，数十载光阴似流水，始终如一，他的坚持，终铸成了文学史上不朽的经典《红楼梦》，为后人熟知。那也是李大钊对国之大义，对光明之不住的向往。在日本求学时，李大钊无比刻苦，他想“在世界上找寻一条最光明的道路”，救中国于水深火热中。面对陈独秀的邀请，他毅然回国，与陈一同创办《新青年》，“铁肩担道义，妙手著文章”，唤醒了无数沉睡的中国人。哪怕付出生命，他也仍然坚持自己的理想，成为了后世人们铭记在心的伟大先驱。那也是南仁东、黄大年、袁隆平等伟大科学家们矢志不渝的坚持，终让中国在世界科技等领域声望卓著。
我想，理想的力量在于奋斗、坚持。正如刘禹锡“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。不断创新，永不停下步伐。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
随着长风，我看见、我听到了理想的力量。正如司马迁在《报任安书》中所言：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》”三百篇，大底圣贤发愤而所为作也。而司马迁自己，也同样在历尽“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的苦难后，写出了“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》。海伦·凯勒，她没有因看不见花朵而哭泣，反而怀揣理想，用《假如给我三天光明》治愈了无数迷茫的人。史铁生亦如此，“在最狂傲的年纪忽地残废了双脚”，却用《我与地坛》一文打动万千读者。贝多芬，双耳失聪，也仍能谱出《命运交响曲》，震惊乐坛。
理想的力量，在于它能让你挺过那段无人问津的，艰难困苦的时光，坚持你的理想，某一天你突然发现，你的周围早已是那灯火阑珊，万家胜欢，你的理想，已来到你身边。
那就勇敢地去追吧“君子量不极，胸吞百川流”，有理想的人心有远方。愿我们都能带着理想的力量，“共矜然诺心，各负纵横志”，不论经历多少磨难，也“依旧满身花雨，又归来”。
待一日到达，“回首射雕处，千里暮云平”，也仍秉持理想。待君凯旋，“归时人间烟火，可以凑星光”。
——后记
指导老师：袁浩
《关于励志的诗词》
1、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》
2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》
3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
4、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
6、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》
7、天行健，君子以自强不息。——《周易》
8、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》
9、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
10、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
11、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》
12、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》
13、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
14、工欲善其事，必先利其器。——《论语》
15、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》
16、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
17、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
18、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》
20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》
21、读书百遍，其义自现。——《三国志》
22、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》
23、当断不断，反受其乱。——《汉书》
24、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
25、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙》
26、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》
27、不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
28、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
29、百学须先立志。——《朱子语类》
30、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
《吾之志》
幼时，母曰：“汝长而欲何？”我欲思良久，乃曰：“我长而欲为师与医。”母曰：“何为？”我对曰：“不知何为。”又曰：“予即欲为师或医。”
及长，吾志仍为师或医。欲为师，是以为师可在一学之氛里教小儿，兼亦自可更学，修身养性，有利于己，犹较轻、自由，会大开心。
欲为医，虽觉学医者甚苦之，然吾以为吾择之业，遂携须先人出愈多之日与苦，吾非欲得高之文，而以吾爱此业，愿为其付出。此一在吾目中较向之业，亦冀其得。
今予，须益之学，考上善之初中，使父母不为吾而虑，亦为其后能有成而力，亦望吾之梦得，我欲力学。
《吾之志》
吾有一志，乃东华公办班之公费生也。而今吾身上问题多焉，需将其改之得入。
吾好书，或有知识点之，常有遗漏，以至于考试时无述也。若有人言多为笔记功当进，吾当可说是也。若有人言虽不专心听受，亦可取善，吾以为此误也。
次之，吾挺好看书，然不善学以致用，至于吾之语文皆素非善。今欲将于书中所学之知，往心里识，然后可以使吾在试中无妨，且取善之功。
又进今，我当力，勉，复勉，强！能取胜之功，乃有为公费之愿？
《有关励志的诗句》
1、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》
2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》
3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
4、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
6、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》
7、天行健，君子以自强不息。——《周易》
8、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》
9、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
10、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
11、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》
12、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》
13、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
14、工欲善其事，必先利其器。——《论语》
15、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》
16、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
17、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
18、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》
20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》
21、读书百遍，其义自现。——《三国志》
22、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》
23、当断不断，反受其乱。——《汉书》
24、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
25、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙》
26、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》
27、不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
28、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
29、百学须先立志。——《朱子语类》
30、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
《吾之志》
人俱志也，有志者好之，但光有志不动者，为不善也。
吾之近志为入公办班，欲臻斯道必出行与汗，吾决定先从语取，阅读，多摘佳词佳句，多赋诗名言，基构，修文。英及利语也，术数则多背日公式多计，此乃宜之。
远未欲愈，但欲人意之大学，有一适吾工作，即可。然而事亲必孝，此乃吾之志。
《吾之愿》
志，志向也，理想也。吾之志，则为至勤之人。孟子曰：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”若为至勤之人，必为至苦之人。吾犹愿为至勤之人也。
《吾之志》
吾志在学医，此愿源于幼时之春。
百鸟争鸣，千花竞发。吾母携吾与吾兄弟姊妹之河滨嬉戏。戏之正欢，忽闻左右一声鸣，仿若为中之鸟之长吟。吾大惊，顾盼而闻之，乃吾弟手搏矣。吾不禁手无足措，忽忆及吾母为医。正欲呼来，则见其姗姗，神色不乱，则神定也。
“母亲，弟摔矣，且不知为何惨叫不止，不能起也？”吾走至母身前，急曰。
吾母踱至吾弟左右，轻举吾弟之足，细看片刻，又释，顾谓吾曰：“无碍，此乃足崴矣，先扶之归且。”
吾如蒙大赦，忽对吾母肃然起敬。
医者，医人，医物，医心。应有妙手回春之技，包含万物之心也。实乃吾之志所在也。
《吾之志》
上有盘古开天辟地，今有马某创云联之世记。人虽小，志不小。我堂堂三丈之人无志，可笑！吾志为革车之本，使其不污也！
霾满天，人皆苦咳之苦；臭气冲鼻，人多病、冒、厌食，甚食有几帅死也。望去，气质不好为汽车之气，其中蕴含无数垢物，味及呛。在吾之想象中，世界是无比净也，无垢，无菌，为净土。此为吾之志，造福人也。
人虽小，不可以其大，吾虽不是马某，却司自职，吾将长，得婪。
世间最乐之事，莫若为道而奋！以恒心击破丑哭，为梦之地向前进发。吾之志，必成现实，吾，也将踏入心之净土。
《隼之志》
人生有意思的事情挺多。翻阅昔时日记便是其中一乐——时别经年的感慨、追忆往昔的慨叹，就在一刻间触发。
高三实为一段承载过重的时光：苦与痛、笑与泪、紧张与释然，太稠，记忆触摸至此，有太多太多笼统成疲倦与厚积薄发的套路故事，非要细数，实在难。然而，那些真实的、至少能让自己重温而唏嘘不已的点点细节，成为日记本上每一天的划痕，一直都在那静静地等待着自己。于是，洪超似回到了那年。
日记的扉页上蓝色中性笔歪歪斜斜大书“救赎”二字，概因自己某次大考严重失利，痛定思痛，渴望能够鞭策自己有所弥补。然而，不知又是其后的某一天，大约意气风发的自己又集聚满满的自信，用钢笔狠狠地涂掉这寓意前尘不光彩的两个字，重新写上新的主题“隼之志”。当时，自己一定是自信心膨胀，想自比翱翔九天、凶悍绝伦的鹰，又觉得大家都喜欢用鹰来象征自己的美好景愿、陷于流俗，于是弃而不用，用生僻一点的隼来替代，以示不俗。嗯，小孩子的想法就是有趣。
“倘若这世上只上剩下一种呼吸，那便是笔尖匆匆划过纸张的嘶鸣。如此真切，短暂而又持久。时间的流逝消散在不经意间。”那个夜晚，自己一定是苦苦地补阙拾遗，一定是自己为自己的跛腿科目下了限时突破的死命令。不是不喜欢温暖的被窝，可是理智告诉自己，达到期望的快乐足以弥补这一切，于是，似还有一些不清不愿，又“提起笔继续消磨一息尚存的脑细胞。”
很累的时候就会站起来，走到窗边，看看外面的世界。“层层重叠的房屋遮蔽了大半的视野，多少距离，洪超才可以看到海阔天空？”但是干涩的眼睛还没有多眨一眨、酸疼的四肢还没有多舒展一下，亢奋的大脑又勒令躯体回到课桌旁。
自比“被禁锢的渴望飞翔的鹰隼”。唔，当年读了几本为赋新词强说愁的青春小说，一下子就变得这么矫情，一个劲地酝酿惆怅，“或许在疏忽和莽撞的教训后自食苦果只剩下当初搏击长空的残缺回忆”。悲剧英雄式的自我拷问下，顿生强大惋惜、旋即转惋惜为愤愤不平，恨不得立马横刀直赴高考战场，来切切实实证实中考惨败之役后自己实力的迅猛膨胀，和上一次关隘春风得意的先行者一较高低。
于是，洪超的字迹变得急而草：“我要出去，如同笼中疯狂地一次一次的撞向笼壁的鸟儿，每一次很疼，但是自己知道疼痛只是暂时的，疮口愈合后是更为顽强的自己。何况，笼子每一次都会弯曲一点、折损一点。总有一天，笼子会掉漆；总有一天，笼子会断裂；总有一天，笼子断裂处会被我用指爪扯出宽阔的出口。于是，我会抖擞羽毛、阔步走出，振翅搏击万里。”
日记看到此处戛然而止。然而，洪超的人生征途依旧很长，各位的征途也正时值高三的隘口。就让我们一起努力，争取能如雄健的鹰隼、翱翔九天吧！
近期翻阅07年12月发表于创网的几百字短短的日记《隼之殇》，感叹于当年的颓唐伤感。反其道而行之，由此阐发散文《隼之志》，著述激昂向上之志，也算给自己的过往一个交代、跟今年升学考试的学子共勉。