与“ 从古到今 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-05-05 02:45:06
《科学让生活更美好》
从古到今，有多少仁人志士，都是向着科学出发：哥白尼冒死提出日心说，爱迪生通过千万次实验找到了钨丝，发明了电灯。从“三人行，必有我师焉”到“科学发展靠大家”，这都围绕着科学。
曾经，听到过这样一个问题：“古代的人生活美好，还是现在的人生活美好？”我不知道被提问者是怎样回答的，而旦每个人看问题的角度也是不同的。但我认为是因为有科学才美好的。
一千年前人们的生活，因为简单而苦命。他们互相之间的联系，只能通过飞鸽传书，从上海到北京需要跋山涉水，一路艰辛。若是有人患上了肺癌，便是无药可医，只能全家祈福。多年来战火不断，仅仅是为了争土地，可怜，可泣！
现在的人们却充实而快乐。发展至今的医疗技术，几乎可以将生活中的一切常见疾病通通治愈，被延长了寿命的人们，拥有更多的时间去拓展生命的宽度，享受生命的快乐。生物、化学等自然学科技术发展的突飞猛进，给原本好奇心强烈的人带去了丰富多彩的精神食粮。
人类在探索与发明的同时给自我价值以肯定，人们在享受科技带来的福祉的同时也收货着快乐。
人类拥有如此大的智慧，发现、创造了那么多的“奇迹”：DNA分子的双螺旋解密，因特网走进千家万户，第一宇宙速度送航天飞机进入宇宙，克隆技术发展助疾病患者重获新生……这些技术，是古代从未有过的，而这就是人类科学的象征。
科学，之所以能使生活更美好，是因为有着一批又一批合理使用科学技术的人们的不懈努力。他们将先进的科技运用于对社会和谐的建设，对人类物质及精神的丰富与塑造，对真理永不停息的追求和对道德品质无比的崇尚。
当有人问你，生活在什么时代的人会更快乐的时候，请不要犹豫地告诉他，答案是：现在！因为，我们正生活在科学的怀抱里，享受着科技带来的巨大幸福。
我们也有理由相信，科学技术的迅猛发展将百分百用于造福人类、造福自然、造福世界，让科学绽放最美丽，最纯粹的光彩！科学，让生活更美好！
《路的变迁》
从古到今，“路”对人们的生活有着很大的影响，一直是出行最重要的因素。因为有了好走的路，人们才能省去更多的力气或时间，见识到外面精彩的世界。现在，我们的国家正在飞速发展变化中，许多东西都翻身变样！我们脚下的路不单单是那种坎坷不平的沙石路，已经出现柏油马路、还有供人们茶余饭后休闲散步的栈道、出门旅游乘坐动车或高铁的路……
在我很小时候，有一次放寒假，妈妈带我回外婆家。那时候农村的路就随随便便用一些泥土混沙石铺上，路面出现许多坑坑洼洼的地方，我们坐的车子十分颠簸，简直要把我的五脏六腑给震出来了。听外婆说，下大雨的时候路面全是泥水，车子会溅行人一身泥。要是车轮子不小心陷入泥泞中，都开不出来！
几年过后，我和妈妈又去看望外婆。我发现那儿的路变成了一条平整宽阔的水泥路了，好像一条长长的玉带环绕村庄。路旁开满了蒲公英与狗尾巴草，风一吹蒲公英的孩子就随着风飞向远方；狗尾巴草则很有礼貌向我们点头问好。我下车俯身摘下一株蒲公英，任它的绒毛在我的鼻尖舞动，我嗅到了大自然的芬芳与清香，缓缓地闭上双眼，感觉真舒服。外婆在家门口的鹅卵石路旁，笑呵呵地向我招手……
那次我们就在外婆家逗留几天，由于学校要开学了，我恋恋不舍地告别外婆和妈妈一起踏上归途。
到了福州，大城市的路给我又是另一番感受！有四车道的崭新柏油马路，中间用花圃做隔离带，争奇斗艳的小花吸引前来觅食的蝴蝶和蜜蜂；马路两旁枝繁叶茂的榕树，榕树郁郁葱葱，树冠犹如一把把绿绒大伞为逛街的行人遮风挡雨。马路的交界口画着雪白的标志线，路上车水马龙，人流如织。但是在交通警官的指挥下，一切井然有序！这样的路使福州特显身份，更有“省会”气派！
福州的金鸡山公园、西湖公园、金牛山和左海公园，陆陆续续建起供游客休闲娱乐、赏花散步的栈道。这些栈道为整座城市增添了一道道亮丽的风景线，同时吸引了不少全国各地来游玩的人们……
这一条条的路，让我作为一个福州人感到骄傲与自豪！我不禁想到，现在乡下都在建设“美丽新农村”，党和国家领导人希望全国人民共同走上富裕的道路！为了实现这个愿望，我们更要发奋图强，在人生的路上不断前进！！
《读《骆驼祥子》有感》
人们生活在社会之中，从古到今，社会在不停的变化，原始社会，奴隶社会，封建社会……人们在社会当中不断摸爬滚打的成长，却也遭到社会的无情约束。
《骆驼祥子》这本小说以二十年代末的北京为背景.用当中主人公--祥子的悲惨命运,去揭露了当时旧社会的黑暗,底层劳动人民的不幸。
祥子原本是一名年轻的车夫,他善良,憨厚,正直,他最大的梦想,是拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用,起早摸黑的干活。在三年之后,他拥有了一辆属于自己的车,可是天有不测风云,当时正处于抗战时期,原本还沉静在"从此就能过上好日子"的美好愿望当中的祥子,被兵连人带车捉了去,不仅丢了车,还干了好久的苦力。后来,凭借自己对路况的熟悉,他带着三匹骆驼,逃了出来,回到人和车厂从头干起。没想到,厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子。天真的祥子上了虎妞的当,无奈之下娶了虎妞,不久后,虎妞死于难产,祥子便卖掉了属于他的第二辆车。再到后来,祥子找到了一份稳定的工作,回到大院,打算去小福子为妻,却发现小福子不堪生活的折磨,上吊自杀了。从那时开始,祥子走向了堕落。那个善良而老实的祥子死去了，只剩下一具没有灵魂的躯体祥子不再干活，每日只剩下吃喝嫖赌，开始为了钱，出卖自己的朋友。在故事的结尾，老舍先生没有给祥子留下一个归宿，可是一具行尸走肉，又能在这个黑暗的社会中生存多久呢？
祥子的悲剧 由这个社会造就的，他原本只想平平淡淡的做一个车夫，与自己爱的人在一起，过上幸福的生活。可是他却被这个社会所压迫。他想当一个“独立的劳动者”的梦想破灭了，他从一个充满正能量的祥子，变成了一个自私的堕落者。他被挫折所打败，放弃了理想。假如在小福子死后，他依然能振作起来，又会是一副什么样的局面呢？
而在现在这个社会中，也有许多像祥子一样的人、
他们有梦想，充满希望，代表了活力与朝气。他们为了实现自己的梦想，会努力地去奋斗，他们用尽全力去弘扬已经被大多数人遗忘的传统文化。文化是一人的思想意识的变化而变化的。任何文化都有可能会时期潮流的价值而走向衰落。
京剧是中国的五大戏曲之一，被视为中国的国粹，而如今，愿意欣赏与学习它的人，是越来越少了。而现在，在网络上有一批京剧演员，用一种创新的方式去宣传京剧的文化。将京剧与流行结合在一起，将京剧当中的趣味性展现给所有人。从一开始的不被人们看好，只有寥寥无几的观众，到现在的表演一票难求，他们的创作在其中经历了多少困难，我们是无法得知的，但我们清楚的知道，他们的坚持，得到了大众的肯定。
实现理想的道路不是一帆风顺的，它充满了荆棘与坎坷。祥子在遭受了打击之后，放弃了他的梦想，祥子用他的一生来向我们展示了一个黑暗的社会。而这些坚持不懈的年轻的京剧演员，用他们的坚持，向我们宣传了，源远流长的中华传统文化。
《观盐都彩灯 忆城南旧事》
自贡从古到今被称为“盐之都，龙之乡，灯之城”。其中这彩灯是一年一度在彩灯公园举行，到现在有上百年的历史了。今天，我和爸爸妈妈一同到彩灯公园观赏彩灯。
我们刚走到公园大门，只见人山人海，热闹非凡。仰头一望，啊！公园大门处的彩灯灯组设计可真是富有想象力，给人们呈现了一个神奇梦幻的魔术世界。灯组是由一个巨型的“魔术帽”作为主体，“魔术帽”上仿佛站着一位“太阳之神”，给世界带来温暖与正义。“太阳之神”身旁还有几个滑稽可爱的小丑充当配角，使这顶“魔术帽”更加引人注目，别有一番风趣。
人海中，我们像一艘艘小船，被人浪不断摇晃颠簸。挤进大门后，我们跟随人流来到广场中心，映入眼帘的便是一个巨型的灯笼灯组。它四周挂着多盏小灯，顶端还挂着一盏，表面有种类繁多但十分精致的花纹。有南飞的大雁，有高傲的孔雀，有荷花池中嬉戏的鱼儿，有婀娜多姿的牡丹……这个灯组预示着人们在新的一年里会红红火火，好运连连，让人们仿佛穿越到古代，感受这艺术独有的魅力，见证中国文化的传承。这个灯组真是壮美无比呀！
离开广场中心，靠右向上走去，便来到彩灯公园的山顶。山顶上最吸引人的便是那矗立在正中心的大型灯组——“华夏乐章”。它是一座编钟灯组，重达102吨，由无数餐具组成。灯会亮灯的一瞬间，它发出的光比任何一个灯组都还要灿烂，它的颜色比任何一个灯组都还要鲜艳，它的“主角光环”比任何一个灯组都还要明显。它的颜色变化莫测，一会儿是蓝色，一会儿是绿色，一会儿是紫色，发出的光耀眼夺目，让人眼睛发痛。这个灯组蕴含着深深的文化内涵，展现了自贡彩灯制作的传统工艺——瓷器灯组，整个灯组大气而壮丽，深深地震撼了我。
我们走下山坡，沿路而观，和大人们一起回忆自贡的城南旧事。最先看到的是自贡历史悠久的王爷庙灯组，王爷庙是盐商们合资建成，以祈求盐船平安，供奉镇江王爷的庙宇。灯组里有两个人在王爷庙前互相行礼，笑脸相迎，仿佛要进去谈一笔大生意。继续向前走，路边的灯组展示了自贡老街。街上的孩子滚着铁环，使劲向前跑；路边的酒馆里，商人们在里面饮酒作乐；田野里，只见几个农夫背着箩筐，牵着马向家走去。自贡的老街可真是热闹非凡！
逛完灯会，回家的路上我不禁感叹：“千年盐都”是自贡人民勤劳的体现，“南国灯城”是自贡人智慧的象征，“恐龙之乡”更为自贡增添了神秘的色彩，多彩自贡欢迎您！
《学会探索发现 科学就在我身边》
从古到今，科学看似很神秘，但只要你认真观察就会发现科学一直绕在我们的身边，它们神奇而且有趣，一次一次地吸引着我去探索，让我感受着无穷的奥秘。
以前看过一些科学方面的课外书，很多科学家都是从发现身边的问题慢慢成长为大科学家的，英国科学家牛顿之所以后来发现重力就是因为生活中的一次小故事，一天他在花园看书，走到苹果树下的时候刚好有个苹果从上面掉下来落在了他的头上，他就想为什么苹果熟了会向下落，而下是向天空呢？他关于这个问题想了很多天，后来经过他的刻苦钻研终于发现原来地球对它上面的东西都有一定的吸引力，人之所以能稳稳地站在地球上也是因为这种引力。还有老式火车蒸汽机的发明也是受到我们身边一个很常见的现象的启发，它的发明者瓦特小的时候看见正在烧水的茶壶的盖子在一翻一翻的，他想：没有人管它，它自己怎么会动呢？他走上前去，把壶盖拿开，发现壶里的水正在往上冒着大泡，并放出一团一团的热气，就像一个人在大口喘着气。他恍然大悟，原来是这种蒸汽在推动那个壶盖啊，水烧开了竟然有这么大的力量，后来随着瓦特的知识的不断增长，他开始研究一种能用热水产生动力的机器，后来就产生了用在火车上的蒸汽机。中国古代也有很多这样的故事，就像大家都知道的鲁班在砍柴的时候经常被一种全身带刺的植物刺伤。他就想能不能做一种像那种植物一样带刺的工具，用它可以锯断木头，他最后通过努力终于做成了锯，直到现在很多木匠还都是用这种锯，它能把很粗的树很快的锯开，这就比斧子和刀子快了很多，给木匠的工作带来了很大的方便。看过了这些故事，我总是想，他们遇到这些情况我也都遇见过，我怎么就想不到那些东西呢？这些就是科学家伟大的地方吧，科学家就是因为在生活中注意自己身边的小事，并喜欢思考，所以才能发现其中的科学道理，并且有了那些发明创造。
每次读他们的故事，我都很佩服他们，我的梦想就是像这些科学家一样能发明一些有用的东西。他们的故事也告诉我科学有时很简单，所以现在当我遇到问题时也经常喜欢问为什么，我很多不知道的东西在我的探索中也找到了答案。夏天到的时候，回到婆婆家，婆婆家附近的小河里都会有很多小鱼，我喜欢去捉一些放到家里养。平时我都是隔一天就给它们换一次水，但是有一次忘记了，谁知早上去看的时候他们都已经死了。看着它们一个个翻着白色的肚皮漂在水面上，我伤心了好几天。后来被哥哥发现了，哥哥说下次你在水里放几棵水草，然后搬到太阳下面试试。我当时想这有什么用呀，但是我还是去照着他说的做了，我又捉了几只小鱼顺便从河里捞了几棵水草，我就把鱼和水草放在那个大玻璃缸里，然后搬到太阳下面，不一会儿就看见水草身上开始冒一些泡泡，鱼儿在水里游来游去的好像一点也不知道疲倦。这几天我故意没有换水，谁知道过了几天再去看那些鱼儿还是活蹦乱跳的，而且它们好像更习惯这个新家了。我心里非常高兴，不禁对哥哥赞吧说：“你真神了！它们自己都可以活得这么好！“哥哥谦虚地说：”不是哥哥神，这是科学的力量，以后你长大学更多的知识就知道了，鱼儿要活命需要氧气，水草在阳光下能产生氧气，所以你几天不换水，氧气也够鱼儿用的了。”还有一次我在观察爷爷家种的仙人掌，每个仙人掌上都是刺，张牙舞爪的，总是想要攻击别人一样，爷爷看着我很好奇的看着它就问：“你知道仙人掌全身都是刺吗？”我很不解，是呀，它干嘛要长成这样啊，它也是一种植物，却和别的植物差别很大。爷爷接着说：“每一种植物长成一定的样子都有它们的原因，仙人掌其实也有叶子，但是它们当初生活在沙漠里，温度高，水分少，所以仙人掌为了保持身体的水分，就心须减少身体水分的蒸发，所以叶子慢慢变小，就变成了现在的刺。”我惊奇的说：“刺原来是它的叶子啊！”大自然真是太奇妙了！有太多的东西值得我去学习，我迫不及待的想知道更多的东西，有时候我遇到问题就去问爸爸妈妈，他们总是先让我自己思考，然后给我点提示，最后我真的想不出来的时候才给我说出答案。渐渐地我知道了燕子为什么站在电线上却没有一点危险，鸡蛋在盐水里为什么能漂起来，当然还有一些问题，爸爸妈妈和老师都说不知道，他们说等着我这个“小科学家”去解决，我想等我长大了，一定能解决这些问题的。
科学不只是科学家的事情，我们身边很多事情都和科学有关，科学家爱迪生也是从身边的事情做起的，我们应该像向他们学习，处处留心身边的东西，遇到问题多思考。这个奇妙的世界有太多的东西值得我们探索！
《火把消失了》
从古到今，光明是人们不可缺失的东西。古时候，我们会用火把，来照亮黑暗，直到1879年10月21日托马斯•阿尔瓦•爱迪生成功研制了灯，让我们告别了火把，迎接来了灯。
每当夜幕降临，城市里就亮起了闪亮的灯光，形成了一道美丽而独特的风景线；每当我们走进漆黑一片的小道，手电筒总是第一个为我们点亮起灯光，点亮黑暗的朋友；每当吃晚饭时，它总会为我们撑起一片光明；每当你回家时，会不自觉的按下它，帮你照亮大厅；每当••••••
灯，它不论何时何地，都在我们身边陪伴着我们，为我们照亮黑暗。
灯，主要是由灯丝、玻璃壳体、灯头等几部分组成。灯泡接上额定电压后，电流通过灯丝而被加热到白炽状态(2000C以上)，因而发热发光．从而在工作时，将电能转化为内能和光能。
灯，灯泡最常见的功能是照明。伴随社会的发展，对灯泡的利用也起着不同的变化，最初可能是为了生产生活提供便利，但随着社会的进步，在灯泡的使用上也有了明显的变化，开始有了“汽车、美化环境、装饰”等等不同用途的功能性用灯。
灯，有很多很多的好处，它也是我们生活中的好帮手，好朋友；但这我“好帮手，好朋友”又有很大的危害。
凡事都有利与弊，灯也有弊：它有辐射和化学的危害：如果设备内会释放每某形式之辐射，对使用者，维修者都有一定的伤害，如高强度可见光、雷射光、红外线、紫外线及无线电波等。灯还有有毒化学物质本身以其蒸汽，如果人体直接触摸到，则会造成伤害。而且，睡觉时不能开灯睡觉，因为会对脸部皮肤产生伤害，如早上起床皮肤会变黄变干枯，还会加强衰老程度（这一点爱美的人士要记牢哟！）
自从托马斯•阿尔瓦•爱迪生发明了电灯，我们的“老朋友”就慢慢消失了。
灯，已经成了我们的家常便饭了，失去了它，我们就会面对黑暗，在黑中长大；但它有利也有弊，使用过多会对人体产生伤害，所以，灯。也要适量的用！
《北京中考作文素材》
【摘要】：从古到今，人们事业的成就，经验教训众多，呈现出种种不一的情况，途径。
梁启超《论毅力》
天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败?曰：有毅力者成，反是者败。
盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣;其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退;稍强者，遇三四挫而退;更稍强者，遇五六挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多;其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。
孔子曰："譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽复一篑，进，吾往也"孟子曰："有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也"成败之数，视此而已。
译文：
从古到今，人们事业的成就，经验教训众多，呈现出种种不一的情况，途径。概要的推究他们为什么成功，为什么失败?结论是：有毅力的人就会成功，相反的人就会失败。人生的历程，大体逆境占了十分之六七，顺境也占了十分之三四，而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现。无论事情是大是小，必然会遇到几次乃至十几次的阻力，这种阻力虽然有的大有的小，但总之必定是不可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人，开始的时候一定会说我想要如何如何，我要如何如何，他心里认为天下事本来就是很简单容易的，等到马上尝试，阻力突然来临，就颓然丧失了信心。那些意志能力比较弱的人，凭着一时的意气，通过了这第一关，遇到第二次挫折就退缩了;意志能力稍强的人，遇到三四次挫折才退缩;又坚强些的人，遇到五六次挫折才退缩。他所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退缩也就越难。不是极其坚强的人，就没有能够善于达到它的终点的。
如果遇到挫折而不退缩，那么小的逆境之后，必定有小的顺境;大的逆境之后，必定会有大的顺境。经过了盘根错节的复杂情况以后，尔后随之才会有迎刃而解的一天。旁观者只是非常羡慕别人的成功，认为这个人大[微博]概是个幸运儿，而老天总是因为某种缘故宠爱他;又认为我遭遇不顺利，所以成就也比不上他。这种人哪里知道所谓的“不顺”啊、“幸运”啊，对于他和我都是相同的，而是否能征服这些“不顺”，同时又利用这些“幸运”，正是他成我败的区别所在。再用驾船来做个比方，如果用二十天的时间，来走一千里的路程，这期间风向潮流有时顺有时逆，常常交互错杂。他凭着艰苦忍耐的力量，迎着那逆风逆流冲了过去，然后能从容地前进，去度过顺风顺水的一段。但是我或者一天就退回来了，或者两三天就回来了，或者五六天就回来了，所以彼岸就始终不可能到达。
孔子说：“比如造山，还差一筐土，如果停止下来，那是我自己停止的;又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果继续去填，那是我自己去填的。”孟子说：“做事的人，比如挖井，挖了七、八丈深，还没有挖到井水，还是废井。”成败的规律，在此而已。
《关于挫折为话题的作文,以挫折为话题的作文》
从古到今，挫折与出名就是一家，没有经受挫折，就不可能出名，自然也成不了名人。
挫折分三重境界，其一：玉不琢不成器，人不学不知道。虽此重只求知，却也少不了挫折，因为人出生入死，不受挫折的人，你能说出几个？其二：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。达到此重者非历尽千辛万苦不可，却也不最好的；其三：学以至真，行以至善，上参国家大事，下能把持家务，左能建设国家，右能造福人民，只求一真一善者方为俊杰。能为此重者才是真正的人才。
越王勾践因一着不慎，满盘皆输，为夫之弼马翁，却毫不怨言，身处异乡三年，尝尽人间之耻，后终博得吴王信任，加之，文种等人送礼于吴太宰帮勾践说美言之，吴王终放勾践家之回国也，勾践家之回国后，卧薪藏胆二十年，并听从文种、范蠡的“十年生聚，十年教训”之策，并连施计谋，终有一日，大破吴王也，抱了前仇，还成为一代英杰。
诸葛孔明儿时家中贫穷，后父母双亡，只得投奔于叔父家中，在隆中苦读诗文，叔父去世后，他过着晴耕雨读的生活。他在出山前乃为一介农夫，他出山后也不忘清贫，为刘备省下资金，招兵买马，直到他临死前，官已升为宰相，达到了一人之下万人之上的境界。成了一代俊杰，可家中却只有五亩地，近百棵果树和两间草舍，仅此而已。甚至他的儿子和妻子，还在家中过着农夫的生活。这正体现了诸葛孔明的教子有方，诸葛孔明真不愧为聪明的花身。
挫折虽是人皆有之，但是，我们这些小皇帝、小公主们，所遇的挫折可真是少了有少，许多大的挫折都让大人们代承担之，一点点小小的挫折，都会哭上一阵子。而那些学习上的挫折，就无法承担，以致学习成绩一落千丈，而后，却又无法弥补，终会成为无用之人。所以，我个人认为，应该向那些古代英才们学习。
《读书乐》
人们都说“读书乐”，从古到今，意见好像相当一致。陶渊明《五柳先生传》有云:“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”这其实是作者托“五柳先生”以自道。但不知道陶渊明好读什么书，是《山海经》吗?竟乐得他连饭都忘记吃，说不定酒也忘记喝了呢！我可不好读《山海经》，并非我不爱山，不爱海，只因为我见了“经”的字样，便情不由己的盛然不乐。不管是圣经、佛经，还是“我传子，惟一经”的那种“经”。我经不起那些“经”呀，“纬”呀的缠绕。虽说我也有我的读书乐，但凡书之带有“经”字者，皆敬而远之。惟“养花经”、“养鸟经”之类，尚可略事裘玩。
所以，由于人们所好读的书不尽相同，其乐亦必大异其趣。所谓“读书乐”，也只能各乐其乐的。
宋代有人写过一篇《四时读书乐》的诗，其中有两句道:“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。”我当然不能不读用文字书写出来的书，但我更好读那种勿需用文字书写的天然的书一片树叶掉下来，恰好打在自己的脑门上，如闻棒喝，猛然而醒，心中顿觉无比明亮。我常常欣喜自己虽不惯读“经”，却常常读到'4天书”—无字“天书”。此书千招不来，全靠偶然得之。
人们喜欢进书店，进图书馆去寻找自己所好读的书，我则喜欢逛菜场、逛商店、逛小杂货摊。这些地方，不仅大有文章，甚至有“大文章”。青菜萝卜的小本交易中，街头巷尾的传闻言谈里，亦可知人心而论世道，并往往于未来有所联兆。凡此等处，每当我有所会意，便不能不欣然于心。所不同于陶令者，在他“便欣然忘食”，在我则欣然加餐而已。
读书中书，乐;读书外书，亦乐。将书中书与书外书，打通，将书中乐与书外乐，打通。这样的读书，似更有生趣，“不亦乐乎”!