与“ 扶摇 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2024-12-23 03:24:48
《起于地，扶摇而上-话题作文800字》
评价者，评估价值也。在这个言论自由，各种层次的评价之词被宽容地接纳的时代里，我们不由转过头去重新凝视评价，是该如“控于地而已矣”的学鸠作出最低层、纯主观的评的价，还是如“抟扶摇而上者九万里”的大鹏于高处作评?
这是个标榜深刻的年代，但现实更清楚且真实地告诉我们，我们的言论及评价更大程度上依赖于主观感受，甚至忘记给思考留些空间。这没什么值得羞愧或厌恶的，毕竟主观感受与生理功能相捆绑，是我们在事物面前最原始、最直观的态度。这种感受在言语载体前是抽象而失去重力的，故哪怕是一种神圣感觉在体内激荡甚至使你脱去世俗缧绁，你也只能用“好”来表达;哪怕是揪心的痛一下又一下扎伤着你，你也只能以“坏”表示厌恶。这种概括性、粗线条的评价人人都会，但也必不可少，像那片坚实的大地，不管对于決起而飞的学鸠还是之于扶摇而上的大鹏，都是起飞时的施力点。
因为追求价值，所必追寻高度。很多时候主观性的评价是没有份量、没有价值的。我们知道卡夫卡是伟大的作家，但只有高水平的评论家才能剥开荒诞的外壳发现人与世界永恒的主题，发现卡夫卡因何伟大，我们知道米其林三星菜肴的美味，但只有颇有研究的美食家才能在享舌尖之愉外，从选材到工艺一一评析，道出它为何美味……从“怎么样”到“为什么”的跃迁，是需要专业的知识和深度的思考助力的。像是“夫子之门数仞，不得其门而入，不见宗庙之美百官之富”，若没有足以与之比肩的造诣修为，又何能精确、一针见血地剖析评价，何能从“抢榆枋”的浅陋上升到九万里的高度?
不是说简陋的意思表达应当禁止，也不是要求群体追求深刻，毕竟感受构成了我们生活极重要的一部分，而深刻又何其难也。只是说，在评价时我们也需用学识和能力武装自己，为了更好地评价。而至于那些在自己涉足范围之外的事物，评价止于主观感受的表达即可，不必泛泛而谈，毕竟“启子于其所不知，盖阙如也”。
对于评价，我们有“決起而飞抢榆枋”的自由，也该尝试着“抟扶摇而上者九万里”的高度。
《扶摇而上900字》
我们努力做自己认为重要的事，但耳畔与内心却传来低语声说世上还有更重要的事，这常常会迁动我们的意志。在我看来，人的生命是扶摇而上的，只有那些与建构自身生命意义相关联的才可称为重要的事。不断成长，不断充整自我的过程，就是在完成着一个又一个“更重要”的事。
所谓“世上还有更重要的事”无非是他人价值尺度衡量下的衍生品，若是其本质与我们的生命脱离了干系，那我们就无甚必要去关注它们。正如康德所言“人是目的而非手段”。我们活着的终极目的就是最高层次的自我实现，追求内心的道德平衡，达成“超我”的境界。路漫漫其修远兮，若是我们总受他人价值观的诱惑与捆绑，迷失于亚当斯密“价值的谜团”中，我们终究无法挺胸抬头地立于这个世界之上，无法建构自我意义的堡垒。
相反地，努力做自己认为重要的事情，才是这个时代更弥足珍贵的。这往往需要极为深沉持稳的定力与魄力，是在“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”后的大智慧的生命状态。袁隆平先生年轻时明知学农的劳苦繁杂，也不顾家人的反对，秉持内心温纯的热爱，十年如一日地投身下田搞研究。他将研发杂交水稻视为生命中重要的事，将无数滴汗水凝注在土壤里，不断取得亩产突破，最终保障了全人类的温饱。袁老取得的一切成就，都是来自于其个体生命的不断向上追求，也明朗了这个时代的苍穹。
人生就顺着这扶摇而上的阶梯，完成价值的绽放，意义的升华。每一件于自我重要的事，都将丰富充盈于我。每完成一件重要的事，都是向着更重要的事的进发。层层台级堆砌而成，通向高处华丽的天花板。
所以我们如何完成这一切呢？
适当的价值重估是必需的，这将助于我们更好地认识把握时代的潮涌风向，从而找到自我立身扎根之壤，不泯泯于混沌众生之中。尼采的“超人意志”学说主张解构传统文化信仰的价值体系，去专注于建立个性化的自我。这或许在当代有失偏颇，但仍然激励着许多创新的灵魂。比尔盖茨从哈佛毅然退学，转身抓住计算机产业的时代潮流，终成时代的引领者。价值重估引导着我们寻求到真正的生命之重。
不知曾有否这样的经历，当周遭一切静下来，唯剩下独自一人的沙沙步履声。你会感到一股源自大地深处支撑于你的力量；你会觉得就在这当下，这路旁的其余一切都不再那么重要了；你会觉得你走得每一步都在不断迫近一个终点。但你不知它多远，但你一直走下去。
《大鹏一日同风起，扶摇直上九万里《上李邕》李白原文赏析和翻译》
上李邕
【唐】李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
注释
上：呈上。李邕（yōng）（678—747）：字泰和，广陵江都（今江苏江都县）人，唐代书法家、文学家。
摇：由下而上的大旋风。
假令：假使，即使。
簸却：激起。
沧溟：大海。恒：常常。殊调：不同流俗的言行。
余：我。大言：言谈自命不凡。
宣父：即孔子，唐太宗贞观十一年（637年）诏尊孔子为宣父。见《新唐书·礼乐志》。宋本“宣父”作“宣公”。
丈夫：古代男子的通称，此指李邕。
译文
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九霄云外。
即使待到风停下来，其力量之大仿似能将沧海之水簸干。
世人见我好发奇谈怪论，听了我的豪言壮语皆冷笑不已。
孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视少年人啊！
赏析
全诗开篇激昂高调，前四句均以“大鹏”自比。“大鹏”这一意象经常在李白的作品中出现。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏在庄子的哲学体系中是自由的象征，李白深受其影响，故而李白的作品中永远有最浪漫的幻想，永远充满对权贵的傲视和对自由的追求。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”李白以大鹏自比，描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时浩荡之景象，更是表现出了诗人李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。李白在诗中第三、四句写到：“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”：即使大风停下来，大鹏落了下来，也会在江湖激起波澜。如果李白自比大鹏，那么李邕自然就是大鹏乘借的大风，李白在这里言明即使将来没有了李邕的相助，他也能在政坛造成非凡的影响。这种非凡的胆气不得不用一个“狂”字来总结。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。
“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。
其实历史上李邕本人亦是一个侠义豪迈、天纵英才的人物，而且对后辈多为照顾。对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
创作背景
这首诗是李白青年时代的作品，具体创作时间不详。李邕在开元七年（公元719年）至九年（公元721年）前后，曾任渝州（今重庆市）刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，使李邕不悦。李白在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。
作者简介
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
《富有人生哲理的励志唯美诗句精选》
1、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白《上李邕》
2、家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。王安石《明妃曲》
3、今岁今宵尽，明年明日催。史青《应诏赋得除夜》
4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
5、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
6、今人不见古时月，今月曾经照古人。李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
7、白发悲明镜，青春换敝裘。岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
8、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
9、穷且益坚，不坠青云之志。王勃《滕王阁序》
10、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。白居易《放言五首·其一》
11、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
12、羡青山有思，白鹤忘机。汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
13、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》
14、若待上林花似锦，出门俱是看花人。杨巨源《城东早春》
15、旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。章良能《小重山·柳暗花明春事深》
16、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案·元夕》
17、人生不合出都城，百坂千坡异县情。晁说之《直罗县三绝句·人生不合出都城》
18、人生亦有命，圣贤莫能逃。袁凯《古意（二十首）·中夜治舟楫》
19、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。李白《将进酒》
20、及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《惜时》
21、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。王禹偁《清明》
22、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。佚名《黍离》
23、博观而约取，厚积而薄发苏轼《稼说送张琥》
24、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺欧阳修《伶官传序》
25、人生本无垢，安用涤肠胃。范成大《温泉》
26、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
27、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。荀子《劝学》
28、圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》
29、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼《论诗》
30、本来无一物，何处惹尘埃！惠能《菩提偈》
31、人生一趋舍，世事纷万殊。谢应芳《六柳庄为沈太守作》
32、偶然值林叟，谈笑无还期。王维《终南别业》
33、人生如此少，酒贱且勤置。韩愈《醉后》
34、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
35、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
36、何计长来此，闲眠过一生。姚合《秋夜月中登天坛》
37、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。王维《少年行四首》
38、天涯静处无征战，兵气销为日月光。常建《塞下曲四首·其一》
39、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。杜牧《题乌江亭》
40、传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
41、世事短如春梦，人情薄似秋云。朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
42、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》
《雪痕》
鲲鹏扶摇，梦蝶蹁跹，子休情动于此，挥书下壮志满怀的恣肆汪洋，缱绻柔肠的物我两忘；满山青翠，雅菊遍野，元亮隐居忘忧，弥留下“悠然见南山”的惬意，“欲辨已忘言”的潇洒；剡川奇诡，蜀地文盛，太白览物抒怀，高唱着“安能摧眉折腰事权贵”的狂狷不羁......广袤的大地之上，流传着历史时空缝隙间满溢的风雅，这是自然的赋予，是人类思想的碰撞，碰撞出闪耀流光的辞藻，碰撞出独领风骚的人文情怀！
“白雪飘飘何所似，未若柳絮因风起”面对着皑皑白雪所装扮的大千世界，是那样的洁白，那样的无暇！道韫稚嫩奶气的嗓音吟咏着才子文人无法企及的瑰丽与纯美，回荡耳畔，充盈内心，是那样的清爽，那样的艳羡！
空中雪舞，舞得惊艳脱俗，令人流连。只叹，美丽总是短暂的！
时间忘不了，残酷的杀戮，忘不了，如山的尸骨，更忘不了，妄送的生命！留下了痛彻心扉的肝肠寸断，留下了永难磨灭的斑斑血迹，留下了大义凛然的刚正英魂！时间唯一留不住的，是那刹那芳华间呈现眼前的绝代风华！
维扬城外的东郊，梅花在雪色的浸染下，是那样的高贵，那样的不屈！一如当日的你们，国破家亡并不可怕，可怕的是国破家亡之后，接踵而至的便是那似血的融合！那一刻，雪色，变成了血色，洁白无瑕，变成了冶艳无双，那样的凄绝，那样的可悲！
历史的疼痛，随着无痕雪地上的步步黑印，深深地踏进我的心中，悲天悯人的人文情怀在内心深处滋生，宛若藤蔓，在这洁美的雪花中，缠绕住我的全部。
那布满黑痕的雪地，再回不去当初的净美，当初的安逸恬静。
一如恩斯特·施图林格博士在给玛丽·尤肯达修女的回信中的那个发生于1570前后的故事，诚然，科学的发展可以拯救更多的人，但那饱受折磨的少部分人心灵中永难治愈的创伤与回忆，又该如何去拯救呢？
科学需要发展，但我们又岂能用少部分人难以康复的伤口为代价呢？
雪中留下痕迹，便再无法抹去，恢复昔日的天然玉成。身体上的伤痕可以痊愈，但心灵上的伤痕却一如那雪痕，永难磨灭，是一道真真正正地横亘在魂灵深处的血痕！
格格不入的色彩、漫天飞舞的雪絮，引领着我翩跹的思绪，顿然回眸，史册那泛黄的扉页中：你，青衣袅袅，素净淡雅。秀笔书下那最动人心魄的诗篇！桃花飘舞，舞一世惊鸿传奇；清溪淌流，留一世傲骨芬芳；长发缠绕，绕一世痛苦心伤。世人只知那写下”入骨相思知不知“的飞卿，却不知那个写下“易求无价宝，难得有情郎”的幼微；世人只知，你放荡无度、人尽可夫，却不知你忘不了的是那个命中注定的恩师的谆谆教诲；世人只知，你心狠手辣，笞杀婢女，却不知你没变的是长安诗童的敏感细腻、善良可人......也许，此去经年忘了也罢，只不过是一句了无牵挂，也许，冥冥中洗净了铅华，你又是那一块美玉无瑕.....千年来，没有人问过你的身世，你的遭遇，有的只是对你的嘲讽与谩骂！幼年丧父，青年丧心，中年丧信，于是，你选择了极端的“生存”，历史对于你最后的凝眸，是刑台上那最后的笑靥！解脱了躯体的束缚，放下了心灵的伤痛，这一世，你是罂粟，用毒素包裹着美艳，下一世，你会是幽兰，遗世独立，纤尘不染！你用决然的姿态，向世人宣示着人文情怀的可贵——诗意洒脱，悲天悯人！
你，才情绝代，智力超群。加减乘除见证着你的经世致用！时空，在你的手上成了玩物，宇宙，在你的心中成了思想。一场无妄之灾，全身瘫痪，手指麻痹，却依旧阻止不了你演算的信念，改变不了你对科学的执着！一部《时间简史》，一个跨时代的巨子，成了那星河间最闪烁的明星！世人只知，你成就之大，却不知你成功背后的汗水；世人只知，你智商超绝，却不知你日夜苦读时的心酸；世人只知，你卓越超然，却不知你生命中最亮丽的全部！霍金，那个永远陪伴着科学事业发展的巨匠，你用生命的顽抗，向世人论证着科学的重要——开拓创新，造福人类！
飞絮旋舞，撞击在我的面颊上。一阵寒意，抽回了我的神思。
科学是理性的辩证，人文是思想的碰撞！犹如鹰之双翼，折断一翅，遨游于天际，绝无可能，唯有相辅以成，互补不足，才能真正的改善我们的生活条件，生存环境，这样，雄鹰才能真正的振翅翱翔于那辽阔的四海八荒之上！
雪已停，思难了。停下的是矛盾的交织，难断的是真理的辩驳！人文、科学、生活，它们构成了我们生命的全部，没有飘逸流转的人文思维，就没有千秋的祖宗基业、文学著作、思想学说；没有严谨慎微的科学，就没有开拓未来的决心、毅力、才能；没有平淡温馨的生活，就没有千古传诵的道德模范、伦理纲常、感人事迹！所以，请珍惜它们的存在，因为它们丰富了我们的生命，充盈了我们的人生价值！