与“ 有信 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-24 02:11:35
《信的成语,带有信字的成语》
成语大全频道精心搜集了81个关于信的成语,带有信字的成语及解释。
以“信”字开头的成语及解释如下:
[信以为真] 相信他是真的。指把假的当作真的。
[信言不美] 信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。
[信守不渝] 坚守信用不变。
[信手拈来] 信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。
[信誓旦旦] 信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。
[信赏必罚] 信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
[信马由缰] 骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。
[信口开河] 比喻随口乱说一气。
[信口开合] 比喻随口乱说一气。
[信口开喝] 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
[信口开呵] 比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
[信口胡言] 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
[信口雌黄] 信:任凭,听任;雌黄:即鸡冠石,黄色矿物,用作颜料。古人用黄纸写字,写错了,用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实,随口乱说。
[信及豚鱼] 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
[信而有证] 真实而有根据。
[信而有征] 信:确实;征:征验,证据。可靠而且有证据。
[信而好古] 信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。
[信步而行] 信:随意。无目的地随意行走。
[信笔涂鸦] 信:听凭,随意;信笔:随意书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。
“信”字在第二位的成语及解释如下:
[自信不疑] 相信自己,绝不怀疑。
[疑信参半] 指半信半疑。
[言信行果] 说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
[威信扫地] 威信:威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
[深信不疑] 非常相信,没有一点怀疑。
[赏信罚明] 形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
[赏信罚必] 指该赏一定赏,该罚一定罚。
[取信于人] 比喻取得别人的信赖。
[取信于民] 取得人民的信任。
[偏信则暗] 偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。
[履信思顺] 笃守信用,思念和顺。
[尽信书不如无书] 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
[讲信修睦] 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
[将信将疑] 将:且,又。有点相信,又有点怀疑。
[花信年华] 花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
[韩信用兵,多多益办] 比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。
[韩信将兵,多多益善] 将:统率,指挥。比喻越多越好。
[寡信轻诺] 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。
[风信年华] 指女子二十四岁时。
[笃信好学] 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。
[背信弃义] 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
[半信不信] 指不完全相信。
[半信半疑] 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
“信”字在第三位的成语及解释如下:
[杳无信息] 一直得不到一点消息。
[卬首信眉] 信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。
[言行信果] 说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
[言必信,行必果] 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
[赏罚信明] 形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
[善男信女] 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
[诎寸信尺] 诎:通“屈”,屈服、折服。信:通“伸”。屈折一寸,伸长一尺。比喻舍弃小的毛病,伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。
[果刑信赏] 指赏罚严明。
“信”字在第四位的成语及解释如下:
[鱼书雁信] 泛指书信。
[杳无音信] 音信:消息,回信。没有一点消息。
[言而有信] 说话靠得住,有信用。
[言而无信] 说话不算数,没有信用。
[言而不信] 说话不讲信用。
[孝悌忠信] 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
[无征不信] 征:证据,验证。没有证据的话或事不可信。
[谓予不信] 如果以为我的话不真实。
[尾生之信] 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
[通风讨信] 犹言通风报信。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
[通风报信] 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
[贪而无信] 贪婪而又不守信用。
[人而无信,不知其可] 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
[去食存信] 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
[轻言寡信] 指说话轻率而缺少信用。
[轻诺寡信] 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。
[弃义倍信] 背离信义。指不讲道义,不守信用。倍,通“背”。
[破除迷信] 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。
[偏听偏信] 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
[难以置信] 不容易相信。
[民保于信] 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
[渺无音信] 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
[美言不信] 信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。
[鸾音鹤信] 比喻仙界的音信。
[陇头音信] 指寄往或来自远方的书信。
[果于自信] 果:果敢。形容过分自信。
[不言而信] 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
[背义负信] 指背弃道义,不守信用。
[抱柱之信] 用以表示坚守信约。
[半疑半信] 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
“信”字在第六位的成语及解释如下:
[兼听则明,偏信则暗] 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
《走进书的世界》
阅读可以让我更有信心面对人生的目标,也可以学习到很多知识,更可以让我可以离开无聊的世界,所以,我常喜爱阅读!
阅读可以让我收获很多,像是知识。而我喜欢在睡前和无聊时,看十页以上的小说,像是福尔摩斯探案和一千零一夜,其中,我最喜欢看福尔摩斯探案,因为,这本书可以让我感受到刺激,如果看不完,非得看完,并且这本书教导我在危急时,要用到你的智慧,来解决眼前危急的事物。
在读书时,我总是非常入迷,看不完就睡不着,有时,爸妈不在家,我看到半夜一点半,我才惊觉已经很晚了;也有时,妈妈叫我做家事,喊了十分钟后,我才知觉妈妈正在叫我做家事。
每个人在看自己喜欢的书时,总是着迷不已,而我也不例外。读书可以让我们了解做人处世的道理,像是寓言故事,它总是带给我欢笑和做人处世的道理。有的书只要只字片语,就可以让我们理解。有的人,不想要可以有这么好的收获,竟想打电玩,我觉得太浪费时光了!所以,有句话说:“活着就要学习,学习不是为了活着!”
《有信必诺,有诺必践》
“有信必诺,有诺必践”体现了新时期“信誉高于一切”的职业道德准则
信誉是一无形的资产,它是市场经济条件下企业行业致胜的法宝。市场经济条件下主客体间最重要、最普遍的经济关系就是公平竟争和互利合作,竞争和合作的前提则是相互信任,讲求信誉。古代有“苟信不继,盟无益也”、“言之所以为言者,信也”之说。近年来,经济活动中“信不继”,不信守商业道德的现象比较严重,引发出许多经济纠纷,造成市场竞争的无序和混乱。市场经济越发展,契约制度在其中的作用也越大。“契约经济”作为市场经济的一大特征,更加突出商业经营者必须守信诺言的要求。“有信必诺,有诺必践”,可以为商家树立良好的信誉,在激烈的市场竞争中赢得客户。“有信不诺”,将会使商家失去商业信誉。最终必然导致商家信誉扫地,遭到市场的淘汰。
承诺制,新时期加强商业道德建设的突破口
商业道德建设是一系统工程,需要政治、经济文化以及社会运行机制的配套建设、协调发展才能奏效。
加强商业道德建设,内需商家自觉改善,外靠机制约束导向
道德是一种植根于人们心理中的意识性东西,其能否成为人们自觉的行为规范,以及发挥规范作用的大小,取决于人们理解和接受规范并内化成心理体验的程度,或者说取决于个体对规范的认同程度的内化程度。个人物性的不同,对道德规范的认同和内化的程度也不同。因此,商业道德规范只有转化为商家的自觉意识,内化为心理需求,成为有思想、情感,并付诸于实际行动中,才是真正现实的道德。能否实现这种转化首先取决于商家对这些道德规范的价值和意义的认同。这种认同要靠商家本身的商德磨炼和自省,认同的程度受着商家道德修养与道德自律能力的制约。
另一方面,商业道德属于社会意识范畴,是社会存在的反映。道德间题不能仅仅从道德本身来解决,而要从社会更深层,特别要从社会的约束机制入手。道德自身的“规范力”强弱以及道德规范宣传形式和手段是否恰当有效,都会影响道德建设效果的好坏。马克思主义认为,在社会上层建筑的诸要素中,政治、法律和道德处于一种特殊重要的地位,作为思想和行为规范,它们是整个上层建筑中最活跃、最敏感的部分。作为社会秩序,它们密切相联,互相促进。从历史的发展来看,社会秩序经历了几个发展阶段,原始形态称为习惯秩序。道德先于政治和法律。因此,政治约束机制和法律约束机制对道德具有巨大的影响和制约力,凭借政治和法律的强制力可以强化和改造社会道德规范的内容。加速道德规范向个体意识心理的内化进程。