与“ 枯槁 ”有关的作文
来源：文题网
时间：2025-10-29 00:38:04
《枯木朽株的典故》
“枯木朽株”——枯槁的树干、腐朽的树根，比喻不中用的人和东西。
这句成语出自汉邹阳《狱中上梁王书》。邹阳原是汉景帝时吴王刘濞〔pì〕的部下，后来投奔梁孝王刘武。在他还没有受到梁孝王器重之前，曾被梁孝王的近臣羊胜、公孙诡所谗毁，因而被捕入狱，他在狱中上书梁孝王，自行表白。书中有这么一段原文：
臣闻明月之珠、夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄〔miǎn〕者。何则？无因而至前也。蟠木根抵，轮囷〔jūn〕离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠和璧，只怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株，树功而不忘今夫天下布衣穷居之士，身在贫赢〔léi〕，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽极精神，欲开忠于当世之君，则人主心袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士，不得为枯木朽株之资也。
这段话大意是：
我听说过：明月之珠和夜光之璧，都是稀世之宝，但如果你在黑暗之中把它投向过路的人，那么任何人都会拔出剑来，向你怒目而视，为什么？因为事先没有声明，来得突然。而蟠根曲干的树木，虽然古怪离奇，却可以做成皇上的车子，为什么？因为皇上的左右早已看中它了。由此可见，突然而来的，纵使是随珠和璧，也只能惹人怀疑而得不到赏识；如果有人引荐，那么即使是枯木朽株，也可以建立功劳而不被丢弃。如今，没有得志的穷士，虽有唐尧、虞舜的能力、伊尹〔yǐn〕管仲的辩才，龙逢、比干的忠心，只因素来没人预先推荐，即使他要想尽忠于当世的君王，而君王对他也难免要拔出剑来，怒目而视。这样，就使不得志的穷士没有机会像枯木朽株那样尽其效用了。
邹阳在这段话里，自比随珠和璧,因为没人推荐，反而不如枯木朽株之被重用。他把“枯木朽株”比喻羊胜等平庸之辈。
汉司马相如劝汉武帝不要过分喜好打猎的《谏猎疏》中，也有“枯木朽株”一语。
“枯木朽株”或作“枯株朽木”，比喻无德无能的人或衰微的力量。也可用以谦虚自比。例如宋陈亮《与吕伯恭正字书》“亮已如枯林朽枝,不应与论此事……”又如《红楼梦》第七回描写贾宝玉初会秦钟时，宝玉自叹不如，自思道：“天下竞有这等的人物！……我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木……”
“枯木朽株”还可以比喻年老体弱的人。毛泽东《渔家傲·反第二次大“围剿”》词：“白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。”
《踏出自己的第一步》
对着镜子，我看到了一张枯槁的脸,60年的风，在我的脸上刻下了岁月的刀痕，再也不见吹弹可破的肌肤，红润的双唇，洁白的牙齿。“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋藉。”此刻，我的心中涌起了这千百年来的佣怅。
翻开旧时的相册，看着一个个的我。人生啊，竟如白驹过晾，转瞬即逝。我清楚地记得昨天我还趴在爷爷的膝上听故事，今天，我周围的小家伙们都嚷着叫我讲故事。我还清楚地记得昨天婚宴上姗烧的红烛，今天，身边的他只是静静地守在我的身旁。我渝楚地记得昨天我还在死亡线上挣扎，为了另一个生命，放弃生的希望;今天，乖巧的女儿又有了一个乖巧的女儿，现在她还“姥姥，姥姥”直嚷咬。
昨天，太多令人回忆的昨天哟。我曾经举步维艰、屡仆屡起;我曾经平步青云，令人艳羡;我也曾经经历爱的编织，梦的破灭。今天，我相信我是幸福的了，没有年少时的轻狂，我学会做一个60岁的人，去微笑面对每一个人。看看四壁，这就是我的家，我曾经如“春燕衔泥”般苦心营造的家。今天，它带给我宁静、安详，带给我的子女温馨、幸福。我莫名地感动着，是为那挚深的母爱，还是为那风风雨雨的60年?
我该是幸福的了。脸上的条条皱纹是时间给我的增礼，它告诉我:你可以做奶奶了。头上的根根银丝是李命对我的恩踢，它告诉我:你的每一根银丝下都隐藏着一个感人的故事。“玉不琢，不成器”，人也一样。生命如大浪淘沙，只有在破硫碰碰中，才能完整一段人生。我的60年，该是无愧于心了。
“命运，如同海风——吹着青春的舟，峨逸地、曲折地渡过了海”，我记起了冰心的一句话。青春，只是我们渡海的舟，而我们真正追求的是彼岸，真正到达彼岸的那天，也许就是现在。60年来的风雨征程，舟是旧了、破了，而人生就趋于完整了。
“最美不过夕阳红，温卑又从容。”舟是靠岸了，而岸上还有一段长长的路要走。让我们把这60年来积累的勇气与智慧换成岸上的第一步。这一步，我们得走得从从容容。当我60岁的时候，我告诉自己:“我该踏出自己的第一步了!”