与“ 为国 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-05-17 22:16:47
《《满江红》读后感750字》
古今以来,多少英雄豪杰壮怀激烈,为国出生入死……而我最崇敬的是宋朝爱国将领岳飞,他的那首《满江红》,更是让人百读不厌!
这首词是岳飞再次出师北伐时所写,那时候的他怀揣着收复山河的梦想,不料却被奸人秦桧等人迫害。词里饱含着他不辜负中原父老期望的决心,不收复失地决不罢休的冲天壮志,以及悲愤的心情和对时局的担心。可是,我却读出了一丝被奸人所害但又无可奈何的悲凉!
全词以雷贯火燃之笔一气旋折,具有撼人心魄的艺术魅力,不断激起人们的爱国心与报国情。他既不留恋秦汉时的明月,也不渴望唐宋时的清风,只为坚守自己的信念。金戈铁马去,马革裹尸还!但是,当陷害的圣旨召他回朝时,那又是何等的坚决。顿时,一丝郁郁之情在我心中油然而生……他分明可以选择生,但他选择了尊严,选择了忠诚。宁为玉碎,不为瓦全!
司马迁在《史记》中写到:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。岳飞重于泰山,当之无愧。然而为什么很多人选择轻于鸿毛呢?如秦桧之流。其实很简单,一个为国,一个为己。但是很多人却想不明白,没有国哪来的己?所以“精忠报国”何止刺于身,更应刺于骨!恍惚间我看见岳飞就站在我眼前说道:“我的一生,不管何时从来没有放弃过。”是啊,在八盘山上,只有八百宋军,而金军却两万,岳飞何曾放弃过?在牛头山,宋军兵力不及敌人的十分之一,他更没有放弃过!在被秦桧罚为阶下囚时,他始终坚持不写“罪状”直至被害,他也没有放弃过。
历史沉淀着先人用生命写成的启示,在历史长河的上空凝聚成瓣瓣心香,沁人心脾。我们生长在新世纪,没有经历过战火纷飞的乱世,所以要做的就是“莫等闲,白了少年头,空悲切”。我们应该珍惜和平幸福的生活,热爱祖国,克服学习上的不足,像岳飞那样不怕困难、乐观向上、珍惜时间、勤奋学习,决不等白了少年头,才空悲切,将来为祖国做出更大的贡献!
《心系天下,为国奋斗》
“为国奋斗”这是中国上下五千年多少仁人志士毕生坚守的信念。一千余年前,范文正观画有感,发出扬名文史的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这句话道出了多少爱国忧民人士的心声。
汩罗江畔至今有这样一位“举世皆浊我独清”的英魂,在秦楚之争中,他为了楚国大业呕心沥血,虽遭小人讥讽嘲笑,排挤出朝,依旧秉持自身心性,在楚国走向衰落之际,他带着两袖清风、一腔浩然正气,投身于清波中。屈原这位古仁人,他一生忧国忧民,一腔热血为国奋斗,他的精神深受人景仰。莫说那“鞠躬尽瘁,死而后已”的汉末名相孔明,且不提那世人敬重的布衣宰相方苞,纵观中国古代史,多少英雄人物以浩然正气书写了一部部名动天下的史诗?
在革命年代里,为了打破封建主义,帝国主义、军阀主义的枷锁,又涌现了一批批的爱国英才。泱泱中国,人杰他灵,既有纵向跃下狼牙山深渊的五壮士;也有奋勇爬行于汹涌江水之“寒寒铁索”的敢死队;更不乏大喊出“杀了夏明瀚,自有后来人”的夏明瀚、于刑场才吐露出深藏心间的爱意的周文雍、陈铁军烈士,这一些爱国志士之所以能名扬千古,正是因为他们将民族利益放置于至高无上的地位,面对敌人威武不屈,视死如归,以行为和信念书写出了一部自己的光辉历史。
其实无论是封建时代一路高歌“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的先贤,还是革命年代中立志为“中华之崛起而读书”的英雄人物,透过其辉煌历史,我们看到的是一颗颗始终为国家民族而跳动着的赤子之心,是的,这些人为了自己的追求——为人民谋幸福,为民族谋复兴,可以抛弃小我,可以抛弃自己热情张扬的生命,这些“宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的先人,他们如臧克家所说“的还活着”,他们永远活在广大人民心中而不会消逝。
一步步走向强盛的中国,现在同样处于一个伟大的历史转折关头,主面建成小康社会,打赢脱贫攻坚战,向实现中华民族伟大复兴突击,这一系列举措都需要人才,需先“天下之忧而忧,后天下之乐而乐的仁人志士”;“心系天下、敢为国之复兴无私奉献的人才”;“国家兴亡,匹夫有责”。我们这一代青年,身为国家的接班人,更要有一颗胸怀天下的爱国情怀,用永远燃烧的青年热情点燃中国高速发展的火种,以光和热换取祖国的光明未来及人民的幸福安康。
然而在我们青年中,有少数人只顾个人的物质享乐,置国家,民族大义于不顾,更有甚者,大肆辱国及至做出“分裂祖国”行为,这些人的精神难道这般麻木?这些所谓“废青”,又怎能指望其投身于伟大的民族复兴事业。这些人应当感到羞耻!
身处这样一个伟大的新时代,国家未来一片光明。让我们心系天下、为实现伟大中国梦努力奋斗!
《僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台的意思》
“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”出自宋代诗人陆游的古诗作品《十一月四日风雨大作》的第一二句,其全文如下:
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
【注释】
1、僵卧:直挺挺躺着。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵:僵硬,僵直。
2、孤村:孤寂荒凉的村庄。不自哀:不为自己而感到悲伤,不为自己哀伤。
3、副词,还,仍然;表示事情的继续或残存状态。
4、想着,想到。为:介词,为,为了;表示动作行为的目的。
5、戍轮台:在新疆一带防守。戍(shù),守卫。 轮台,现在的新疆轮台县,汉代曾在这里驻兵屯守。这里泛指北方的边防据点。
【译文】
我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家守卫边疆。深夜里,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
【鉴赏】
诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”述访了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐(rù,草垫子):“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。
《爱国故事100字》
1. 詹天佑为国不计名与利:近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。
2.华罗庚毅然回国:大数学家华罗庚,在“七·七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。
3.爱国英雄杨靖宇:杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情
《赤诚丹心只为国》
有这样一种光芒,它始终闪耀在中华民族的精神家园里;有这样一种火焰,它始终跳动在中国古老而广阔的大地上;有这样一股暖流,它始终奔流在悠久文明前进的步伐中。它便是爱国之心,是中华民族生生不息屹立于世界民族之巅的源泉。
手捧五千年的漫漫长卷,梦里河山,如此多娇;盛衰荣辱,浮华千年。一切都将被历史的烟尘湮没,可那不朽的是爱国人士铸就的历史丰碑。是他们将爱国精神薪火相传,他们是中华民族的脊梁。
因为怀着一颗爱国的赤诚丹心,他临危受命,为国出使,在充斥着杀气的秦廷中,他怒斥秦王,以智谋完璧归赵;在危机重重的宴会上,他以死相挟,维护着王和国的尊严;在尔虞我诈的官场上,他抛弃个人恩怨,只为将相和御强秦。爱国之心让他以国家利益为先,个人利益以至生死皆可抛弃。
是他,以爱国之心守卫国家安危,使赵国在大国斗争中得以保身,改写了强秦凌辱弱国的历史。是他,就是他——蔺相如,一个因爱国而永恒的名字!
茫茫南海,风起云涌,一个个岛礁如明珠般散落其上,似乎在诉说着我国疆土的辽阔。谁曾留意,一片迷彩闪烁在礁石上。是他们,一群满怀热血的军人,其中,有这样一名军人,二十年前意气风发从海洋大学毕业,面对众多橄榄枝,只因一份对军人守疆保土的向往,他选择了部队。二十年坚守,双鬓斑白,他就是李文波。不知有多少心怀祖国的李文波日复一日地坚守,铸就了守卫祖国的万里长城,有人说时光会磨灭一切。但时光流转,他们的爱国之心从未消失,反而历久弥新。遥望那片湛蓝的海,点缀其中的不仅有礁石,还有一颗颗跳动的赤诚之心!
广阔碧空,寥远无垠,云卷云舒,那片片白云之上,一架架翱翔的战机在守卫着祖国的万里空城。你一个普通的知识分子,却怀揣报国的梦。从选择航天事业那刻起你为国工作三十载,你壮大了沈飞集团,却累坏了自己。你工作到最后一刻,航母航载机起飞了,战机的呼啸,为你奏响胜利的号角。而你却倒下了,你用生命诠释了国防科技工作者的报国情怀,你倒下了,但梦在起飞。
听,塞北的风声呼啸,江南的流水潺潺,雪域的林声涛涛。美丽的祖国大地,幅员辽阔。可我们不会忘记,从塞北到江南,每一寸土地下都埋着忠骨,都洒过爱国人士的热血。看,工厂中机器轰鸣,市场上买卖有序,社会主义建设欣欣向荣。我们知道,一个个满怀爱国热情的人们在自己的岗位上挥洒汗水,才有了这繁荣的景象,富强的祖国。
一颗颗赤诚丹心跳动的声音汇聚成这片神州热土之上的最强音,一位位平凡的爱国之人在岗位上无悔地奉献——我坚信祖国光明的未来就在眼前。
《师大附中的国剧社》
30年代初期是京剧(当时称为国剧)的昌盛时代。不少京剧表演艺术家如四大名旦、四大须生都在舞台上献演从而影响一些业余的人也沉醉于京剧之中。当时,我们正在师大附中就学,也曾聚集了一部分男女同学在学生会文化部下组织了一个国剧社。此社首倡者,或者说是中心人物有六人。这六个人曾在名义上结拜为异姓兄弟。依年龄顺序,大哥杨莲生(联升)精于言派老生,在清华大学毕业后赴美留学,后任哈佛大学东方语言学系终身教授。三哥曾世骏在京剧研究方面是多面手,拉得一把好胡琴,内行专家都非常佩服,他还精于锣鼓经,每周六下午国剧社活动(响排),总是由曾世骏司鼓,大家敲起锣钱,非常热闹。五弟彭国庆攻余派老生,留学瑞士,是地质工程师,为瑞士采矿名手。不幸以上三人已先后弃我们而去。其余二、四、六三人就是至今尚健在的本文作者张宪昌、周万明(均)和赵荣深。回忆起1932年在我们六个人热心提倡下,成立师大附中国剧社时,校领导、学生会以及有些老师都十分支持。各年级的同学有爱好京剧的也纷纷来参加。如周万明的弟弟现在清华大学离休的老教授周听唱得一腔好铜锤,还有女生杨锦文程派青衣也非常出色。另外夏世霖、章殉生等等都非常踊跃参加,每次响排除有些段戏外,总有两三出整戏如(坐宫》、(汾河湾》、《南天门》、《二进宫》等等“对儿戏”。应当特别提的就是刘曾复学兄常来国剧社指教。刘曾复现可谓海内余派名家,内外行无不敬重。
说起成立一个小剧社也不是那么容易的,就以锣鼓家伙来说,最初是用张宪昌家里原有的一份破旧的对付用。成立了正式国剧社后,那份家伙就拿不出去了。所以我们六个人集资购买了全套京剧音响设备。乐器方面也自琉璃厂徐兰玩开办的竹兰轩买了胡琴、二胡。这样一来,每当星期六下午,一大堆响器如单皮、饶拨、小锣、大锣、檀板以及堂鼓等等加上胡琴、二胡、月琴等都带到学校里来,使得各班教室不得安宁。学校为了照顾全面,正式将京剧活动地点迁移到远离各教室的地点,即大操场西北端的手工教室。使国剧社正式有了自己的天地。
为了使国剧社正规化,使大家真正学到京剧的奥妙和规格,经郝瑞明同学的哥哥郝瑞莲介绍当时已故名须生罗小保的堂弟来担任我们的教师。这位罗先生非常认真负责,每次来三四小时,主要指导我们排练“场子”和纠正我们唱念中不恰当的地方,使我们很快地达到了彩唱的程度。他也说整出戏。他非常喜欢当时还上初一年级的周听,在给我们说一出不带“盘关”的(黄金台)时,他一句句地教年仅12岁的周听戏中的伊立唱和念白,还找来适合周听年纪的戏靴,叫他穿上练场子。同时对杨莲生、周万明、彭国庆说田单的唱和白。这出戏我们响排了几次。另外像《法门寺》、《二进宫》、(武家坡》、《坐宫》等戏,罗先生也一一给予排练,使大家对京剧更增加了兴趣。至于给罗先生的酬谢,那时用法币是12元一月,由大家公摊,双方都很满意。
值得回忆的是我们第一次登台彩唱。那是师范大学校庆。我们代表附中学生会参加演出。我们国剧社在罗先生指导下排练了《武家坡》一出。戏中王宝钥由张宪昌担任,薛平贵前边武家坡会面一场由周万明扮演,后边“跑坡”到“窑会”由杨莲生扮演。薛平贵由二人扮演也算是一个创举。琴师前场由曾世骏操胡琴,赵荣深拉二胡,后场由赵荣深操胡琴,曾世骏拉二胡,我们配合的可以说天衣无缝。鼓师是由罗先生请来他的侄子指挥文武场面。此人当时是前门外第一楼畅怀春票社的鼓手,为著名票友邢君明等打鼓。邢君明学马派,他常在第一楼清音桌旁唱马派名剧如“十道本”、“三字经”等,眼下不但外行无人演此类戏,就是内行也无人敢贴这些戏报。
另外前边提到的郝瑞莲先生对我们也帮助不少,在我们排武家坡时,他也来指导,像简单的“拉云手”他都仔细地告诉我们手要拉到多高的部位。我们在师大演出时,他也来后台指挥帮忙。我们穿的服装行头是租来的,因为薛平贵是两个人扮演,所以租的是两身;但没有想到薛平贵的髯口就只带来一个。前后两场很紧,必须由前场薛平贵下台后立即交给后场的,这是多么紧张的事,而郝先生自愿担负起此交接人,使剧目得以正常进行。
初出犊儿不怕虎,我们第一次上台没有感到多么紧张。杨莲生还当场抓了个“眼”。情况是这样的,当薛平贵追王宝训到窑内后,王宝训叫薛平贵“退后一步”、a再退后一步”、“还要退后一步”时,因师大体育馆没有舞台,临时搭的台非常狭小,退上三步是不可能的,所以扮演薛平贵的杨莲生当场改了词说:“我再退就掉到台下去了。”他临时抓的这个调侃惹得哄堂大笑,这些小插曲如今想起来,作为80岁的老人也很有回味。又如在演出前曾由学生会出了一张“海报”,中间是杨、张的姓名,右方用一个直线区别写出周的名字,这张十分艺术的广告引起很多同学的注意,有很多很多同学和老师到场去观看了我们的演出。
当时师大附中的教职员中爱好京剧的人也很多。他们也曾、有过演唱京剧的组织。像杨君博老师是学老生的,张秀敏老师是唱青衣的,还有些老师如胖胖的王老师等已记不起名字来了。他们的水平都很高,我们也曾与他们一起唱过。有一次在体育老师曾仲鲁先生家的票房内,我们演出了一段三娘教子,老师们也纷纷拿出了自己的得意之作。这天晚上我们初次见到吴素秋,那时她只有八九岁,还未到程砚秋先生开办的戏剧学校去上学。她唱了一段女起解,大家十分欣赏。想起来还有一次春节,在张鸿来老师家清音桌上,去的人大半也都是师大附中的师生。
以上所写这些只是师大附中当时的一个微小的侧面活动。就以京剧活动论也远远不够。也就是在我们的国剧社外面,京剧的爱好者大有人在,而且都是高手,前面我们提到的刘曾复已早为人所知,另如现居美国的萧仪静也是名家。记得有一年以师大附中同学名义在北京西单哈尔飞大剧院就演出了一场。萧明大轴唱的是《得意缘》带下山,张宪昌中轴唱的是《宇宙锋》,所有上场的人都由附中同学担任,没有一个内行配戏。由此说明当时学生的文艺活动京剧是有市场的。
我国的京剧属世界三大剧种之一,是世界各国非常喜欢的一种崇高艺术,不容它枯萎没落。任何学术的爱好都是自幼培育起来的,几十年来学校中对京剧不重视,以至学生对京剧毫无所知,再过数十年可怜的京剧就会寿终正寝了,这是不能容忍的。现在中央一再号召发扬京剧,有些学校也开始倡导组织学京剧的团体,这是非常好的决定和时机。我们写这篇报道就是希望我们的母校也不甘落后,在有条件的情况下,组织起新的国剧社,以发扬我国的传统文化。