与“ 大智若愚 ”有关的作文
来源:文题网
时间:2024-11-22 16:45:51
《大智若愚》
我曾听过一个故事,有一个美国乡村小孩,人家拿出一张五元纸币和一张十元纸币送他,让他挑一张,他挑了那张五元纸币。人们都说他笨,纷纷嘲弄他、笑话他。这事传了出去,很多人都来找他试验,结果还是这样,这事也就传得越来越远了。过了几十年,这个小孩成了美国总统。有记者向他问起这件事:“是不是真的?”是真的。”总统答。“那您为什么要五元,不要十元呢?”“如果我一开始就要十元,那以后还有谁拿钱来试探我是不是真的很愚蠢呢?”世上很多人就像那位总统所说的,为了一点蝇头小利,而去抛弃其中更大的成本。
我们不要捡了芝麻,丢了西瓜,如何一件小事中,可能会藏有更大的利息,我们不仅仅要在生活中大智若愚,还要做方方面面的智者,故事中的总统恰恰做到了大智若愚,别人嘲笑他笨、傻,殊不知他们不知道谁才是真正的愚蠢。如若我们抛弃生活中的其中一点蝇头小利,可能会换取到更大的成本。
人生中的大智若愚,大概就是这样吧,一些看似与你身边之人不正常的人,可他们实则与我们没有什么不同,但是他们眼中看到的风景比我们看到的更美,他们看到的世界比我们看到的更大,他们的目光看得比我们更长远,他们活得比我们更快乐。
你说这样大智若愚的人,会不会走向成功。
《大智若愚》
我曾听过一个故事,有一个美国乡村小孩,人家拿出一张五元纸币和一张十元纸币送他,让他挑一张,他挑了那张五元纸币。人们都说他笨,纷纷嘲弄他、笑话他。这事传了出去,很多人都来找他试验,结果还是这样,这事也就传得越来越远了。过了几十年,这个小孩成了美国总统。有记者向他问起这件事:“是不是真的?”是真的。”总统答。“那您为什么要五元,不要十元呢?”“如果我一开始就要十元,那以后还有谁拿钱来试探我是不是真的很愚蠢呢?”世上很多人就像那位总统所说的,为了一点蝇头小利,而去抛弃其中更大的成本。
我们不要捡了芝麻,丢了西瓜,如何一件小事中,可能会藏有更大的利息,我们不仅仅要在生活中大智若愚,还要做方方面面的智者,故事中的总统恰恰做到了大智若愚,别人嘲笑他笨、傻,殊不知他们不知道谁才是真正的愚蠢。如若我们抛弃生活中的其中一点蝇头小利,可能会换取到更大的成本。
人生中的大智若愚,大概就是这样吧,一些看似与你身边之人不正常的人,可他们实则与我们没有什么不同,但是他们眼中看到的风景比我们看到的更美,他们看到的世界比我们看到的更大,他们的目光看得比我们更长远,他们活得比我们更快乐。
你说这样大智若愚的人,会不会走向成功。
《优美的句子和赏析》
1、大者,隐于朝,非胸有丘壑者不能为。大智若愚,大巧若拙,韬光养晦,天地万物自在心中。齐家治国平天下。既能入世,又能出世。不以物喜,不以己悲。以天下苍生为己任,先天下之乐而乐,后天下之忧而忧,岂不更为壮美。老子传道,佛普渡众生。
2、虽然我不是因你而来到这个世界,却因你而更加眷恋这个世界,如果能和你在一起我会对这个世界充满感激,如果不能,我会默默地走开,却仍然不会失去对这个世界的爱和感激!感激上天让我与你相识,与你离别,完成上帝所创造的一首诗!
3、夜很静,在如水的月光里,我轻击键盘,那种清晰的敲击声,从指间轻柔地传出。那是时光的脚步,一秒一秒地定格在我们的记忆里,定格在岁月的长河中。
4、流年已断,过去彻底消失,未来白雾迷茫,现在难以把握。或许,留给我的,是灯火阑珊时的一声轻叹,还有独登高楼的萧萧寒意。总是不免寂寥,不免孤独,徘徊在时光的边缘,看着他人匆匆过往,一眼望却,又有多少人在流连?只是过客罢了,挥袖作别,永年也好,感叹万千也好,不如相忘于尘世之间,再醉一次。
5、老子《道德经》说:小隐于野,中隐于市,大隐于朝。小者,隐于野,独善其身。中者,隐于市,全家保族。大者,隐于朝,全家全社会。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”虽是小隐,却率性而为,隐得彻底。即使贫困潦倒,饥饿而死,也离得坦然,去得无悔。
6、冬雨来了,给这个久旱的大地一次浅表似的湿润,空气里充满了阵阵泥土的芳香。飘零的落叶像是迎来一次彻头彻尾的洗濯,静静享受雨水的滋润。苍翠的香樟树叶,历经冬雨的洗礼,焕发了清新的活力,点缀在操场周围。
7、野菊,迎风傲霜,清香淡雅。比起傲,菊不如寒梅。比起洁,菊不如冰雪。野菊最重要的品格,是淡,不是傲。美丽如菊,自然,淡泊,豁达,朴拙。高贵如菊,宽容,无争,无欲,无求。野菊,谦逊,虚怀,平易近人,总带着淡淡的微笑,宽和地与秋风秋霜共处。野菊,洁身自好,高贵典雅,和谐自然,无怨无忧,总能静静的淡看风月,笑对人生。
8、人生很多时候需要自觉的放弃,因为世间还有很多美好的事物,对没有拥有的美好,我一值苦苦向往与追求,为了获得而忙忙碌碌!其实自己真正所需要的,往往要经过很多年后才会明白,而对已经要拥有的美好,我又因为把握不住尺度而存在一份忐忑与担心。
9、清烟依旧,烟火也是依旧,流年已断,浮生未歇。西风冷楼阙,笛声绕云烟。还是就如此将就着过吧,相忘于尘世间,难留的恨怨与执着,应该烟消云散;相忘于尘世间,曾经的过去未知的将来,暂且搁置一旁。饮罢此酒,放下执着,搁置此笔,平复心绪。苍山负雪,浮生,未歇。
10、一阵冷风拂过脸颊,一颗冰冷的玉滴着落在睫毛上,仰头看看灰色的天空--冬天来了。冬雨悄悄地滴落着。起先的几滴,那是一阵前哨战,尔后呢,一缕一缕地织成了银丝,整个世界被织成在银灰的巨网里。
11、天冷了,是我怕冷,寒风带走了我得斗志,寒气伤了我得内心,寒冷得冬天封冻了我整个世界,那内心一团热火被它磨灭了。这样得冬天注定我要被束缚。望着窗外,树叶摇晃个不停,一滴一滴雨点敲打在地面。路上行人似乎没有减少,他们和以往没有区别…
12、中者,隐于市,非有涵养者不能为。既要奔跑于茶肆酒楼,又要奔忙于鱼场肉铺,还要修心养性。世间烦恼何其多,家有家的烦恼,工作有工作的烦恼,为人处世,好一个难字。但也能在浊世中出污泥而不染,盛开成一朵莲花,或一丛两丛淡淡的雏菊。
13、如果说春雨有些稚嫩、夏雨有些疯狂的话,那冬雨就多了几份成熟的气息,不温不火地飘落着,是久旱大地热烈的渴望,即便有些迟疑,却也恰到好处。
14、由于寒冷,街道上也多了几份安静,偶尔,在汽车喇叭声的吹促下,冬雨加快了步伐,零散地急落。道旁的行道树一改往日洗之不净的脸庞,有如少妇出浴般地艳丽了,欢快地与过往行人点头致意。淡黄的梧桐树叶伴着雨滴飘落在街面,把街道铺点成一幅色彩黄艳的图画,走在上面,有如进入带雨水的艺术殿堂。
15、菊,是野菊,自然而然,不为人开,不为人留。性,是本性,天生如此,随性随缘,自由自在。低低的篱笆,矮矮的茅屋,或深或浅的几簇野菊。山,远远的,若有若无,隔着云烟,隔着水声。烟云,淡淡的,如梦如幻。水声,轻轻的,玄之又玄。山,可有可无。人,可有可无。水,可有可无。一切都淡淡的,有,也如此。无,也如此。荣,也如此。辱,也如此。日出而作,日落而息,悠然自得,自得其乐,不知有秦汉。
16、采菊东篱下,悠然见南山。陶公潜,至性之人。草堂陋室,布衣绳鞋,贫而不改其本性。握锄抚梨,躬耕南亩,穷而不失其志。不为五斗米折腰,物我两忘,至情至性,舍我其谁。
17、静静悄悄的夜,在如此的月光下,用指尖触摸那堆放在案头的书籍。那时文字的记忆,是时光从指尖流出,凝固成一页一页的记忆。月光像流水,倾泻在一行行清晰的文字上,那些多情的文字翩然而来。时光流转,似乎错会了年轮,那些曾经生香的往事,那些曾经难舍的记忆,又由书页的文字间,涌向心田。指间的时光,竟然是这样的缱绻,这样的氤氲生香。
18、生命给了我无尽的悲哀,也给了我永远的答案,于是,安然一份放弃,固守一份超脱!不管生活如何变迁,不管个人选择方式如何,更不管轻重如何,我们虽然逃避也勇敢,虽伤感也欣慰,我们像往常一样向生活深处走去,我们像往常一样在逐步放弃又逐步坚定。
19、冬雨中,山林间可谓是最为热闹的地方,雨打树叶的嘀嗒声中,所有的植被并没有因为清冷而拒绝,它们敞开胸怀,尽情拥有雨水的拍打。不时,山鸟归林处,一阵欢歌打破了山的寂静,落叶夹杂在雨水间飘零。山无语,树雨有声,冬雨悄悄爬越了山岗。
20、失落得时候,总是望着好处想,躺在床上,想着想着就睡着了。有时候想得眼泪不由自主得掉了下来,伴着甜蜜得幻想和纯纯得眼泪入睡。梦中多么辉煌,那样得甜蜜日子是多让人向往。醒来后,睁开皱粑粑得眼睛,又一次失落了,没有办法、也只能这样走下去了。对我而言几乎美好得东西 美好得生活 都不属于我,我只是一个被社会已经淘汰得另类。想在这样环境下挣扎,有心而无力。
21、冬雨飘飘洒洒,室外有些寒冷,室内却温暖异常。约上几位好友,围着火锅,温几杯热酒,填饱肚皮,借助酒力,红光满面地踱步在冬雨中,绝无寒意,恰是清凉的感觉,仰起脸面,张开大嘴,迎接雨水的抚慰,将内心火辣的热情好好中和一下。
22、时光仍过,尘世不老。锦瑟弦弦,天涯仗剑。没了过往,是否就没了记忆的牵绊,是否就可以于斜阳迟暮之时,豪迈地说上一句:“残阳虽老心未老,还看骄阳破云霄。”若如此,我倒愿真没了过往,比肩天涯,临立苍雪。只是,牵绊依旧,何去何从,仍然四顾茫然。
《生活给我的启示》
拒绝是大智若愚的智慧,是删繁从简的态度,是水落石出的明朗。
——题记
生活,决不是一条笔直平坦的大道,生活是广阔的,杂乱无章中又不失一种耐人寻味的凌乱美。生活,对于胸怀理想而又脚踏实地的人,像是汹涌澎湃的大海,奔腾的激情,飞溅着希望的浪花;生活,对于精神空虚而又沉醉于幻想的人,像是行将干涸的湖泊,充斥着浊臭的死水,散发着颓废的腐气。我们为了生活而生活,必然会因生活而思考着什么。
生活是这样的,我们每个人每天都在经历着各类各样的事情,接触形形色色的人。人生在世,必然要懂得如何处理好人与人之间的关系。我想,对他人的请求百依百顺,做到有求必应之,自然是最好的,但很多时候,我们必须学会拒绝,拒绝我们不想做的事,毕淑敏说得好啊“拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。”
我们拒绝热闹是为了追求安静的生活,我们拒绝华丽是为了追求质朴的天性,我们拒绝名利是为了追求淡泊的心境,我们拒绝潮流是为了追求个性的张扬,我们拒绝忧愁是为了寻找快乐的心情••••••
我记起,很多次,有同学借用东西,因为某种原因不得已而拒绝,可当我说出“不”的时候,心里是不舒畅的,像做错了事情,有一种很深的愧疚感。前思后想后又说“要不你用吧。”结果人家早借了别人的了,这样一来非但没有帮助别人,还容易产生误会。
貌似我总是很本能的惧怕说“不”,使我很多次在无数说“不”的场合沉默,在理应拒绝的时刻延宕不决,总是优柔寡断,从未勇敢果决,当机立断,我总是无法战胜矛盾的心理,总是给自己制造苦恼。
生活告诉我,我必须学会拒绝,为心灵守候一方净土。
不要害怕拒绝,我们只需要周密的判断。当然,学会拒绝并不是让我们拒绝所有我们本不乐意接受的事物,人生有很多时候是无法满足自己心中所想的,我们必须有勇气来面对现实。
我又想起毕淑敏所说的一句话——拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。仔细品味,果真是这个道理啊!
生活给予我们一个又一个的苦难,同时也给予我们一个又一个的启示。
《大智若愚》
〔幕启:愚公家中,愚公一家围桌而坐,桌上有茶碗数只。]
【画外音:古时候的太行、王屋二山,原位于古代
冀州的南边、黄河的北部。二山方圆七百里,高耸
人云。北山愚公一家住在山北的山脚下,交通十分 不便。〕
愚公妻:老头子,你真的豁出去了?
愚公:(点点头,坚定地)正是!咱们祖辈久居此地, 门口这太行、王屋二山挡住通往豫州的道路 每次出门都得绕远道而行,饱受生计艰涉之苦!唉!(喝口茶)俺打算率领 齐心协力挖掉此山,将来南部,通往汉水南岸了。哈哈!如何?‘
愚公妻:(担心地)你可是快90岁的人了,凭你那气力尚不能挖平魁父这小山丘,何况那太行、王屋 呢?再说了,那些土石又往哪儿运呢?
愚公:(对妻瞪眼)俺可不服老!
愚公子:(一拍胸脯)娘,怕啥?爹爹虽然年纪大了, 可还有咱们这些壮劳力呢!
愚公:
(环顾四周众人,一拍桌子)可不是!人多力量大!·土石可以运去渤海边上、隐土北边嘛冬
(交头接耳,点头)中!俺赞成!
(手抨长须,:仰面大笑)哈哈!就这么定了,老少齐上阵,何愁二山不平?!
第二场:太行、王屋两座山的山脚下
〔愚公带领一家人劈山开道。有的凿石头,有的挖土,有的挑着盛满土石的土筐运土,忙得不亦乐乎,不时用肩上的毛巾擦汗。〕
愚公:(抹去脸上汗水,望着忙碌的众人,不住地点头、微笑)孩子们加把劲!
〔京城氏寡妇挎着饭篮上,其子蹦蹦跳跳地跑在前面。〕
京城氏子:愚公爷爷,俺也来帮您搬石头!
愚公:(摸着京城氏子的头,笑着夸道)好孩子,真 能干!(对京城氏寡妇)大妹子,又麻烦你给我们送饭了。
京城氏寡妇:可别这么说,大爷。咱替大妈送饭这点事 算个啥!来来来,大伙吃饭。
众人:开饭锣。
[众人席地而坐开始吃饭。河曲智史衣冠楚楚,手摇折扇,从一旁踱步上。]
智史:嘿嘿,愚公兄,你可是太不聪明了!
愚公:(放下碗筷,起身,拱手道)哦?是智史兄,有何高见?
(面带得意之色)圣人云:“凡事三思而后行·也。”太行、王屋,方圆七百里,乃天地造化,古已有之,尔等不知天高地厚。(清一清嗓子)你想想,凭你那点残年余力,尚不足伐倒一棵树,何况满山硬石?唉!不自量力也!
(摇摇头)唉—,糊涂,糊涂!上前一步,满脸得意之色)这便对了,圣人云“朝闻道夕死可矣”‘,老配不才,却常自比。
愚公:(仰面大笑,打断智史的话)哈哈!刚才俺是 说你糊涂,老顽固!
京城氏子:(模仿智雯先前神态,摇头晃脑)
(众人大笑)
(红着脸)孺子无礼!依俺之见,老兄还不如寡妇小儿明白事理。你也想想,老夫日后便是死了,还有儿子继续挖山,儿子又生孙子,孙子又生儿子,子子孙孙无穷无尽,而山不会长高,挖一点便少一点,何愁将来挖之不平?
(涨红脸,支吾道)这个、这个……尔等村夫不可理喻。(仓皇退下)
(众人大笑)
愚公:孩子们,吃完饭接着干!
【画外音:山神听了愚公的话,害怕愚公一家这样不停地挖下去会把山挖掉,便察告玉帝。玉帝被愚公的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了太
行、王屋两座山。一座山放在朔东,另一座山放在雍州南部。打那时候,冀州南部和汉水南岸便成为平原地带,愚公一家门前一马平川。〕
—幕落